关于教师读书心得论语5篇范文(优选)_1.docx

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1、关于教师读书心得论语5篇范文(优选)关于老师读书心得论语5篇范文(优选)的具体读后感参考范文，觉得有用就保藏了，这里给共享给同学们学习。 论语是儒家经典之一。自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，论语被尊为“五经之輨辖，六艺之喉衿”，是探讨孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手资料。这里由我给大家共享老师读书心得论语，便利大家学习。 老师读书心得论语1 论语是一部语录体散文，是孔子死后，弟子们把他平日的言行记录收集起来，整理编成的，其中有孔子的言论，也有弟子们的自相问答，它是儒家思想所依据的经典。 细看各篇，学而篇第一只要讲“务农”的道理，遇到初学者入“道德之门”;为政篇其次主要讲治理国家的道

2、理和方法;八佾篇第三主要记孔子论礼乐之事;里仁篇第四主要讲仁德的道理;公冶长篇第五主要讲古今人物的贤否得失;雍也篇第六主要讲孔子与弟子们言行;述而篇第七主要讲孔子谦己诲人之辞及容貌行事之实;泰伯篇第八只要讲孔子、曾子的言论，及对古人的评赞;子罕篇第九主要讲孔子提倡礼制，激励人们好学不倦，以及记述孔子不愿说什么，不愿做什么;乡党篇第十主要讲孔子平素的言谈举止，衣食住行，生活习惯;先进篇第十一主要讲孔子对弟子贤否的评论纵观论语，其实孔子本人的言论不多，大多为门生的对话或对门生的评价，整个论语分为二十章，看似一个松散的论集，然而整个论语又通过对孔子思想的论述，紧密的形成了一个整体。 而我觉得，论语终

3、极传递的是一种看法，一种朴实的、温柔的生活看法。这样一种镇定自若的看法，这样一种谦抑的看法，其实正是中国人的人格志向。与西方不同，中国哲学崇尚的是一种庄重、理性和温顺敦厚之美。论语的思想精髓就在于它把天之大、地之厚的精华融入人的内心，使天、地、人成为一个完备的整体，人的力气也因而无比强大。 老师读书心得论语2 对于人伦关系的探讨是孔子学说的重要组成部分。根据朱熹四书章句中庸的说法，以孔子为代表的儒家将人伦关系大致分为五个方面：“君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，挚友之交也。”由此可见，挚友关系是人伦关系的重要方面。孔子的交友思想非常丰富，仅就论语而言，可以将其梳理为以下三个部分。一、 挚友的作用

4、 子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉?人焉廋哉?”(为政)子曰：“德不孤，必有邻。”(里仁)人在社会中不行能是孤立的，物以类聚，人以群分。从外部看，考察一个人所结交的挚友，就可以推断出这个人属于哪种类型。从内部看，人只有在挚友中间才能找到归属感。这种归属感不同于家的感觉。除了情感的寄予以外，“家”还有自然的血亲关系加以维系。挚友圈则不同，友情不仅可以满意情感表达沟通的须要，还可以使人获得价值上的认同。纯粹的友情总是靠共同的取向得以维系的。一方面，我们通过挚友这面镜子，了解自己是谁;另一方面，我们在与挚友的交往中产生共鸣。子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎?”(学而)子曰：“益者三乐，损

5、者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。”(季氏)纯粹的友情带来的是超脱功利的欢乐。 老师读书心得论语3 翻开薄薄的论语，我发觉如今的我们已离儒家文化甚远了，或许以今人的眼光，论语中的孝道已很难让人接受。但我想说：请大家捧起论语，让我们重视孝道。 子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”其实父母就是我们最完备的榜样，我们观其志，而等到我们成为父母眼中的成人，多的更是任性的小王子、小公主，而少了对父母的崇敬之情，孝字难寻呀!我曾听说父亲卖血换来的是儿子无止境的花销;我曾望见一个无望母亲的泪水，却换不来浪子的回头。我不禁想问：孝从何寻?早在春秋之时，夫子便有子寻父志

6、之思想，父母给了我们生命，以崇敬的心来奉养父母，这就是我们对父母最大的回报。 子曰：“父母之年，不行不知也;一则以喜，一则以忧。”如今我也见年过半百的父母仍为孩子操前忙后，真不知作为儿女的他们是否对父母之年有夫子般的见解。而有感于父母之年这正是现在儿女应尽的孝道。 子曰：“父母在，不远游，游必有方。”看完这句，我不禁想起报纸电视上一个个离家出走的孩子，和那流满泪水的父母的脸。夫子云：“父母在，不远游，游必有方。”孩子应当在父母身边，若有时要远行必告知父母。若那些离家的小孩能捧起论语，若明白此句的深刻含义，便知父母之专心良苦，便会少一些离家出走的孩子和焦虑万分的父母。假如今后我们远游了，我们更应

7、当珍惜与父母团聚的时间，要在有限的时间内给父母以最大的关切来弥补远游之缺。 子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾以为孝乎?”侍奉父母态度温和就是孝。而对于现在的小王子、小公主，态度温和也许只是父母对他们吧!若以夫子之言，我们应当以遵从的心来面对父母，以此来表达我们对父母的感谢之情。而要在小王子、小公主辈重拾对父母的钦佩听从之心，重捧论语，势在必行。 读论语，才明白了孝字当头必从小事行起，才懂得对父母的爱应当更加的珍惜，而对父母的爱应当更加真实、切实。重读论语，受益匪浅，我坚信这部哲学原典的光辉必能照射普世孩子的心。重读论语，对我们意义深远。 老师读书心得论语4 学，是孔

8、子教书的首要。每一个人不论他是职位凹凸贵贱，只要他有值得我们学习的地方，他就可以做我们的老师。孔子曰：“三人行，必有我师焉。”不耻下问如今成为一种摆设。不懂得你问了吗?假如你觉得像别人请教问题就低人一等，那你这样的学习看法恒久也学不好。真正的学习是用自己的主动，不卑不亢的看法去请教，达到学习的态目的。 学会了学习，学到了学问，接下来就是学以致用敏捷运用自己所学学问，把所学的学问落到实处，正处。不要让学问去支配你!不要做一个被动者，同时也要学会权变，让学习的学问，才智，品德融为一体! 还要擅长反省自己，该说的话该做的事，说了没有做了没有;不该说的，不该做的是不是也去说了也去做了!要以一个正确的看

9、法衡量自己，看清自己。我觉得这点对我影响很大! 孔子还有最重要的思想，那就是共享。雨果也说过，你有一种思想，我有一种思想彼此交换就有两种思想。新东方总裁于洪敏的成就得益于他的众多挚友的支持，而知些挚友的支持就来自于洪敏在高校时期的乐于共享，所以他须要的时候他的挚友就从世界各处纷至沓来，成就了新东方，成就了俞洪敏 孔子的思想博大精深，我粗浅的阅读可能都不能体会其精神的沧海一粟但是论语告知我要做一个有志向有才智，有诚信的人，一个守恒的，内心忠诚的人，这样才能安安心心，堂堂正正的行走于人世间! 老师读书心得论语5 读论语，感到收获颇多，让我吸取思想的火花、感悟才智的光线。 其一：学，然后知不足。 学

10、，然后知不足，由此，我要进一步端正看法，持之以恒，在通读的基础上再加以精读，并学会结合实际进行研读，提升自我。 其二：思，然后明目标。 孔子曰：学而不思则罔有了学问，没有思想，就是不切实际的罔。懂得了学习的重要性。透过学习获得学问，不是最终目标。我们还务必学会思索人生，人应当成为怎样的人? 一部论语，清楚地证明白孔子的教化思想：人，应当成为君子。君子，作为志向人格，孔子把它界定为内圣外王，如：文质彬彬，然后君子、博学于文，约之以礼，亦能够弗畔矣夫、君子成人之美，不成人之恶，等等，强调了作为君子既要有学问学识，还要有气魄修养，学问加修养所谓内圣才是君子。用这天的语言来表达，我把它理解为德才兼备。 思，然后明目标，对于我们青少年来说，这天我们重温论语，应思索立身和处世的原则。内圣外王的君子，是我们做人做事的目标和准则，或许也是须要用毕生努力不断去接近的一个目标。 haha老师读书心得论语