高中作文优秀-直面苦难.docx

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1、高中作文优秀:直面苦难只有学会面对苦难，你的人生才会辉煌。今日，边肖将共享中学的优秀作文：正视苦难，请享受并从中学习。中学优秀作文：直面苦难(一)世界上没有肯定幸运的人，所以无论谁想从苦难中得到启示，都不应当缺少必要的机会和材料。世道惨淡，好运气太差。肤浅的人运气好就得意忘形，我怀疑苦难是否能让他更深刻。一个人只要真正体会到一般苦难中的无望，就会明白全部美化苦难的文字是多么的夸张，全部炫耀苦难的姿态是多么的做作。别告知我：苦难净化灵魂，悲剧使人高尚。在缄默中，多少敏感的心被苦难磨平，多少失意的英雄被悲剧摧毁。为什么要用舞台上生动的画面来隐藏生活中的缄默？浪漫主义在苦痛中发觉美，所以它为美找寻苦

2、痛，夸大苦痛，甚至伪造苦痛。然而，虚假的苦痛有成千上万种语言，而真实的苦痛却没有语言。看着四周还在华蜜生活的人们，我对自己说：人类个体之间苦痛的不连贯，可能是人类作为一个整体还在华蜜的前提。那么，一个人的灾难对亲近或不亲近的人的生活几乎没有影响，没错。幸运的人对别人有怜悯，或者隔膜，但比这两者更强的可能是运气：幸运的是，邀请灾难的不是我！不幸的人要么幸运要么艳羡要么对别人冷漠，但比这两者更强的可能是委屈：为什么受苦的是我？不幸的人须要同伴。当我们一个人承受苦痛的时候，我们会觉得受不了命运的不公，甚至是命运本身。相反，受害者人数的增加好像削减了不公正的程度。长期以来，我们总是哀叹个人的死亡，但我

3、们往往对大规模杀戮的斗争冷眼旁观。细致分析，同甘共苦的本质不肯定是不幸的人相互怜悯，而是不幸的人把别人的不幸当成自己的平安，幸灾乐祸。这当然是愚蠢的。但是，得不到劝慰的不幸者，有被劝慰的权利，哪怕是愚蠢的。我信任人是有素养差异的。苦难可以造成动力，也可以扼杀生命力；可以磨练意志，也可以摧毁意志；它可以启迪才智，也可以蒙蔽才智。人格可以提升也可以降低，取决于患者的素养。质量大致定义了一个人苦痛的极限。在这个限度之内，苦难的磨炼或许可以帮助别人成为人才，但超过这个，人就会被碾压。这个限制也适用于运气。素养好的人既能承受巨大的苦痛，又能承受巨大的财宝，而素养差的人可能会被两者毁灭。佛陀的才智拒绝把爱

4、作为苦痛的根源，扼杀生命的意志。我的才智把苦痛当成爱情的必定结果，把它变成人生的财宝。没有才智能把我从苦痛中挽救出来。我只希望有一种才智足以让我远离苦痛。和身体上的苦痛一样，精神上的苦痛也是无法分担的。别人的爱充其量只能转移你对苦痛的留意力，并不能变更苦痛的本质。即使在共同的苦痛中，每个人都必需独自承受他那份苦痛，这不会因为有一个难缠的挚友而减轻。我无意颂扬苦难。假如让我选择，我宁愿安静地生活，自由地创建和享受。然而，我信任苦难是生活中必不行少的一部分，一旦发生，它的确供应了一个机会。只有抓住这个机会，人性的某些特征才能得到检验和改善。一个人通过苦难获得的精神价值是一种特别的财宝，绝不会因为来

5、之不易而轻易失去。而我信任，当他接着带着这份财宝生活的时候，他的创作和经验会有更深的底蕴。“愿者，命者；不情愿的，命运拖走。”中学优秀作文：直面苦难(二)活着就难免苦痛。苦难是指造成巨大苦痛的事务和状况。包括不行抗拒的天灾人祸，如遭受乱世或饥荒，患危及生命的重病甚至绝症，亲人去世，以及个人社会生活中的重大挫折，如失恋、婚姻裂开、事业失败等。即使有些人在这两个方面幸运，也无法避开全部人迟早要承受的苦痛和死亡。所以，如何面对苦难，是每个人面临的重大人生问题。人们往往把苦难当成生活中纯粹消极的东西，应当彻底否定。当然，苦痛不同于主动去冒险。冒险有被挑战的快感，我们总要忍受苦痛。但是，作为生活的负面，

6、苦难在生活中的意义是否总是完全负面的？苦难和华蜜是对立的东西，但它们有一个共同点，就是与灵魂干脆相关，都涉及到对生命意义的评价。正常状况下，我们的灵魂在沉睡，一旦我们感到欢乐或苦痛，它就会醒来。假如说华蜜是灵魂的巨大快感，来自对生命美妙意义的剧烈感受，那么苦难就是苦难，它动摇了生命的根基，打击了人对生命意义的信念，从而使灵魂陷入巨大的苦痛之中。生命的意义只是灵魂的对象。不管是正面的，怀疑的，还是负面的，只要是真的，就肯定是灵魂。再凄惨的外在事务，假如不震撼灵魂，不成为精神事务，也不能称之为苦难。一种东西可以唤醒灵魂，让它处于一种惊慌的状态，虽然苦痛，但充溢活力。应当说肯定有肯定的精神价值。大多

7、数时候，我们生活在外面的世界。我们忙于琐碎的日常生活、工作、沟通和消遣，很少有时间思索自己或生活。然而，当我们遇到厄运时，我们劳碌的身体停止了。厄运打断了我们习惯的生活，同时也供应了一个迫使我们远离外界回来自我的机会。只要我们擅长利用这个机会，情愿思索，我们就会获得新的生活视野。古罗马哲学家认为逆境启迪才智，而佛教把对苦难的理解作为意识的动身点，有其深刻的特点。对人生固有的悲剧面视而不见是肤浅的。当然要留意不要看破红尘。我信任，一个经验过磨难，还酷爱生活的男人，胸中肯定藏着许多从苦痛中提炼出来的宝藏。苦难不仅提高了我们的理解力，也提高了我们的人格。苦难是人格的试金石，对待苦难的看法最能体现一个

8、人是否有内在的尊严。比如，失恋的人只要真的爱抛弃他的人，就感觉不到巨大的苦痛。但因为都是失恋，有的人自暴自弃，心情低落，有的人反目成仇，甚至报复，有的人带着自尊，敬重别人的感受静默忍受苦痛，其间性格差异巨大。当然，每个人的性格都不是一成不变的，他对待苦痛的看法本身就是在铸造他的性格。无论他遭遇什么样的苦难，只要他时刻警惕自己的自由看法，以一种耐性和高尚的看法激励自己忍受苦难，他就会比以往更有效地改善自己的人格。每一种苦痛都是不行逆转的。但是，在大多数状况下，这只是意味着不行挽回地失去了一些重要的价值，但同时，生活中还有其他的价值，激励着受苦的人去承受眼前的苦难。举个例子，失恋的人即使已经对爱情

9、悲观了，他还是会为了事业，还是为了所爱的人而活。但是，世界上有一种苦难，这种苦难不仅本身不行逆转，还意味着其他一切价值的毁灭，所以不行能从其他方面学会承受的志气。在这种无望的状况下，假如苦难仍旧有意义，那么意义几乎完全在于苦难本身的方式。其次次世界大战期间，一个叫弗兰克的人被关进奥斯威辛集中营。被关在这个集中营里的人活着出来的希望很小，等待他们的是毒气室和火化炉。弗兰克的父母、妻子和哥哥都遭遇了这种厄运。但是弗兰克意外地活了下来。他写了一本关于他在集中营的经验和想法的特别感人的书。在濒死的前景下，他之所以没有被集中营非人的苦难所毁灭，正是因为他在苦难的路上找到了生命的意义。他说得好：有尊严的受苦是真正的内心成就，因为它证明人在任何时候都有不行剥夺的精神自由。事实上，我们每个人最终都会面临一种没有将来的苦难，那就是死亡，有尊严地承受死亡，的确是我们精神生活中最终的宏大成就。