关于读论语的读书心得体会5篇范文(优选)_1.docx

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1、关于读论语的读书心得体会5篇范文(优选)关于读论语的读书心得体会5篇范文(优选)的具体读后感参考范文，觉得有用就保藏了，这里给共享给同学们学习。 论语记述了孔子的社会政治思想、哲学思想、伦理思想、教化思想等各方面，甚至记载了他的生活习惯和细微环节。这里由我给大家共享读论语的读书心得体会，便利大家学习。 读论语的读书心得体会1 论语是记载孔子及其部分弟子言论的语录，孔子死后由他的弟子及再传弟子辑录而成。孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。他创立了儒家教派，是我国闻名的思想家和宏大的教化家。 论语内容广泛，记载了关于哲学、艺术、伦理、文学、政治、教化等几个方面的言论，是儒家学派最重要的经典著作，也

2、是了解中国文化肯定不行不读的作品。 论语是一本“老古董”。年轻人很少由喜爱它的。他们多半认为，都21世纪了，谁还去看古文啊!尽管这样，还是有人喜爱它的。我就是其中一位。孔夫子是我的偶像，我爱屋及乌才喜爱论语的，就确定读读它。读后觉得，他的言论很有道理，可以知道我们为人处世。我最观赏的是他“以仁为本”的思想，他的胸怀和他的学问一样大。 我认为，沉迷于漫画书的挚友们，间或看看古书，体会一下前人留下的精华，是大有好处的。 读论语的读书心得体会2 欢乐的生活，究竟怎样才算欢乐?又怎样才能欢乐的生活呢?论语心得对此有所诠释。 论语心得是一本依据于丹在百家讲坛中的演讲所写的书，它主要讲了于丹从中国人的宇宙

3、观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、志向和人生观，从独特的特性视角动身来解读论语。 在读了论语心得之后，我知道了论语的真谛：如何才能过上我们心灵所需的那种欢乐生活。 要过上欢乐的日子，就必需做一个有意义的人。于丹在论语心得中讲到：一个有意义的人，要做到精神富足、心理健康、主动生活、与他人和谐相处，爱岗敬业、安于本职、献于社会。同时，我们还要“修身”：外在实力完善，懂得变通，与时俱进，内在心灵完备富足。这是孔子对志向生活的总结，也被后人奉为志向的指南。 要做到这些主要是要有一颗淡泊安静、与世无争的心。可我们从一诞生就起先与别人竞争，少时就已争得个鱼死网破，能保持一颗纯净的心就已不易，更

4、何况要有世外高人般的淡泊呢?不过，只要一个人有心，每天修生养性，在不久的将来，他就会成为一个真君子! 于丹教授将论语所赐予她的感悟告知了我们，我知道了：只有以淡泊的胸襟，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的生命融入到自然状态中，才能找寻内心的那份安静，也才能如孔子所说：欢乐的生活! 读论语的读书心得体会3 随着中国近代社会的到来，各种西方学说接连传入中国，形成了对中国传统文化的剧烈冲击，甚至连长期在中国思想界占统治地位的儒家思想也不能幸免。五四运动曾提出了“打倒孔家店”的口号，而在现在，我们也可以时常地听到“新儒家”等给传统儒学重新定位的概念。然而，在我国社会主义现代化建设的今日

5、，如何看待儒学的现代意义，成为一个思想界争辩不休的问题。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，在学习了半个学期的中华元典haha课和阅读了论语这部书后，我认为要解决这个问题，必需从儒学的根，即孔子的论语说起。论语也许包括的以下几种思想，即仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌，以下分别加以介绍。 仁：爱人。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治、伦理道德的最高志向和标准，也反映他的哲学观点，对后世影响亦甚深远。仁体现在教化思想和实践上是“有教无类”，春秋时代学在官府，孔子首开私学，弟子不问出身贵贱敏钝，均可来受教。仁体现在政治上是强调“德冶”，德冶的基本精神实质是泛爱众和博施济众，孔子把仁引入礼中

6、，变传统“礼治”为“德治”，他并没有否定“礼治”，他的“德治”无疑是对“礼治”的继承和改造。爱人既为仁的实质和基本内容，而此种爱人又是推己及人，由亲亲而扩大到泛众。 义：原指“宜”，即行为适合于“礼”。孔子以“义”作为评判人们的思想、行为的道德原则。 礼：孔子及儒家的政治与伦理范畴。在长期的历史发展中，“礼”作为中国封建社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素养的培育起了重要作用，但随着社会的变革和发展，特殊是封建社会后期，它越来越成为束缚人们思想、行为的绳索，影响了社会的进步和发展. 读论语的读书心得体会4 论语是儒家学派的著作之一，记录了孔子与其弟子的言行。其中不少言论颇具哲理，闪耀着才

7、智的光线。 论语十则主要讲了两个方面：一是讲学习方法及看法的;二是讲思想修养方面的。这十则教给了我如何处世待人以及正确的学习方法和看法。 “学而不思则罔，思而不学则殆”说的是：学习了不思索就会迷惑，只思索不学习就会有害。小学学古诗枫桥夜泊时，其中有一句“江枫渔火对愁眠”老师给出的说明是：江边的枫树伴着渔家的灯火，带着思想之愁我难以入眠。可是我发觉：枫树“性恶湿”，不宜生长在江边。我又查阅了一下，发觉“江枫”还有一种说法为：“江边的枫树”且当时就有一座桥名曰“枫桥”。因此，我认为江枫应实行其次种说明。我将我的想法告知了老师，老师说：“现在大多采纳第一种说明，而且这两种说法处于争辩之间，还是选择第

8、一种更为妥当。”老师还夸我擅长思索、探究呢!既然“学而思”如此有益，我们又何乐而不为呢? “岁寒，然后知松柏之后凋也。”说的是：遇到了寒冷的冬季，这以后才能知道松树柏树是最终凋谢的。我们正应像松柏一样坚韧不拔，无论何种境地都应坚贞不屈、高风亮节。文天祥面对着敌人提出的“一人之下，万人之上”的权力诱惑，义正言辞地加以拒绝，忍受着敌人残酷的严刑拷打，宁死也不愿背叛自己的祖国。在生命的最终时刻，他表现得大义凛然，毅然地吼出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”我们应当像他一样坚贞不屈，不畏艰险的环境，保守自己的节操!我们应勇于挑战困难，像松柏一样在寒风中挺立! 论语深深地影响了我们的生活，其中所蕴含的丰

9、富哲理启迪着我们的心灵，它告知了我们如何为人处世，修身养性。 有人说过：“人做好了，世界也就做好了。”让我们从自身做起，完善自我，让这个世界更加和谐。 读论语的读书心得体会5 世界上的真理恒久是最朴实的，就似乎太阳每天从东边升起，西边落下。就似乎春天恒久要播种，秋天要收获1样。论语告知大家的东西恒久是最简洁的，只是它把你内心深处的良知给激活了。 两千5百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂，后来记成了论语。 我们会觉得，论语似乎没有很严密的逻辑性，许多是就事论事，里面也很少有长篇大论的文字，几乎每1则语录都很简短。其实，无言也是1种

10、教化。 我们都说孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行动实力，最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是1种在大地上生存的信念，他这样的人1定是从我们的生活里面自然而然地生长出来，而不是从天而降的。 与西方不同，中国哲学系崇尚的是1种庄重、理性和敦厚之美。论语中孔夫子的形象，就是这样1种审美志向的化身。 在孔夫子这个形象身上，凝合着他内心传导出来的饱和力气。只有当天地之气凝合在1个人心中的时候，它才能够如此强大。这是1种力气，我们假如学会了提取锻造这种力气，我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的看法特别平和，而他的内心却10分庄重。因为其中有1种力气信念的力气。孔夫子是1个特殊讲信念的

11、人。 宋代开国宰相赵普也曾经说过自己以半部论语治天下。可见论语在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对论语的推崇与仰慕。 子曰：“天何言哉?4时行焉，百物生焉。天何言哉?”(论语阳货)孔子对他的学生说：“你看，苍天在上，静穆无言，而4季在轮转，万物滋生，天而要说话吗?”论语的终极传递就是1种看法，是1种朴实的、暖和的生活看法。孔夫子正是以此来影响他的弟子。 大家知道，儒家理论的核心和最最精髓的东西，除了“恕”字以外，还有1个字就是“仁”。 孔子的学生樊迟曾经问过孔子什么叫仁?孔子只回答他两个字：“爱人”。爱别人就叫仁。樊迟又问什么叫智?孔子说：“知人”。了解别人，就是智。 关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。就是这么简洁。 论语的真谛就是告知大家，怎么样才能过上我们心灵所须要的那种欢乐生活。道不远人，让我们在圣贤的光线下学习成长! haha读论语的读书心得体会