关于红楼梦相关的读书心得体会5篇范文(优选)_1.docx

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2、几分娴雅，一袭粉衣，加上白色闪着银光的绸缎，像是仙女。瘦长的手指轻轻攥起一块丝帕，眉间便多了几缕愁思她，便是林黛玉。 捧心西子 即使曹雪芹没舍得用大量笔墨来勾画黛玉的美貌，然而就是那着墨不多的描写却给我留下了极其漂亮形象。 无论是开篇“受天地之精华，复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，换得人形”的绛珠仙草，一切自然造化都是美的，一草一木俱是，更何况是一株得受天地精华，甘露滋养的“仙草”了!让人体会到“仙草化身”一种超凡脱俗，得天地精华的清秀非凡之美。 还是借凤姐的嘴及宝玉的眼来看出林黛玉的美。心直口快的凤姐一见黛玉即惊羡：“天下竟有这样端庄的人物，我今日才算见了!”虽未干脆写出黛玉的漂亮，却给我在心

3、里留下了一个“绝美”的形象。再从宝玉的眼来看看黛玉的形象：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”宝玉竟称她为“神仙似的妹妹”。 笔至此处，一个活生生的“绝艳”黛玉已跃然纸上。这黛玉的“外在美”是“娇袭一身之病”“病如西子胜三分”的病态的美，“泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。"活脱个“捧心西子”。 林中玉带 这“惟恐被人嘲讽去了”的自尊，已经变成了“惟恐被人小看了他去”的防卫。这种防卫，是环境变迁与门第差异在黛玉心灵深处的微小折射。从形景看，不是单冲

4、着周瑞家的，实质是也是冲着薛姨妈与贾府的，她要借送宫花这件小事，称一称自己在皇室与侯门家庭称盘上的份量。这就是问题的实质。 人当然不能没有自尊，但她自尊心太强了，便会发展成为当心眼。等到史湘云说唱小旦的戏子有点像她的时候，林姑娘的微嗔薄讥就变成了雷霆震怒了。不过，她这一次留意到了身份，当时并没有发作出来，回到住处才连珠炮式地向情人倾泄：“我原是给你们取笑的拿我比戏子取笑?”“这一节还怒得。再你为什么又和云儿使眼色?你安得什么心?莫不是她和我玩，她就自轻自贱了?她原是公侯的小姐，我原是平民的丫头，她和我玩，设若我回了口，岂不她自惹人轻贱呢。是这办法不是?这却也你的好心，只是那个偏又不领你的这个好

5、情，一般也恼了。你又拿我作情，倒说我小性儿，行动肯恼，你又怕她得罪了我，我恼她，与你何干?她得罪了我，又与你何干?”在这里，林姑娘把人格价值与门第价值以及两者之间关系说得再也清晰不过了。比作戏子犹可恕，而把湘云看得比她名贵则是不行忍的。虽然这只是她的分析，宝玉并非此意。不过不要被黛玉的强词夺理所迷惑，其实最不行恕的还是把她比作戏子。她觉得自己的身份受到了耻辱，自尊心受到了损害，所以才发泄了这么一大堆，这也正是她维护自尊心的一种显明的表现。 其实，对黛玉而言，自尊与自卑原不过是一对孪生姐妹。前者是后者的外化，后者是前者的内涵。与贾府门第差异，又寄人篱下，使她产生了深深的自卑，正是这“玉带林中挂，

6、金簪雪里埋”。她所以要时时刻刻在人前要极力维护她的自尊，是为了用自尊掩饰她内心的自卑。 还泪绛珠 人的一生为何如此短暂，还没有真正地起先就已经到了尾端，黛玉是来还泪的，这已成无可否认的事实。前世的姻缘恩德未尽，后世又将他们牵扯到了一起，就似牛郎织女被永隔银河两岸。好冷酷，注定要分别，为何还要相守? 黛玉将对宝玉的爱视之位生命之火，一旦失却这爱情，生命也就终结。所以黛玉是万万离不开宝玉的，更别说失去贾宝玉的心了。相对她的真心，是宝玉对其他纯真圣洁的少女的泛爱，无论是才貌双全的薛宝钗、史湘云，还是贴心雇人的袭人、晴雯怎能不让仙草流泣呢?即使是来还泪的，可这未免也难过! 黛玉终归是单纯天真的少女，她

7、幻想着与宝玉的爱情有朝一日获得统治阶级的认可，配上一个合乎封建礼教的形式，成为合理的存在。但美妙的幻想无所附丽，结局如何，黛玉没有宝玉那样乐观自信。她担忧着“不知将来如何”，更多的是预感到这爱情的悲剧结局。没有婚姻的爱情是不完整的，黛玉正是在将爱情发展成为婚姻上遇到了更大的威逼，也更加显得无能为力。泪水不是恒久哭不尽的，黛玉就是把泪水哭尽还了前世的浇灌之恩。如此哀思的离别，如此凄楚的凉意就连潇湘馆外的斑竹们好像也在哭诉，令人悲怜 最终一滴泪流尽，诗稿焚化成灰，沁芳桥畔的桃花也为她落了一地。潇湘妃子，你是否肋下伸出双翼，随飘舞的花瓣去了天终点?那里，又可曾有一座香冢，是你一抔净土掩下的桃花艳骨?

8、“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。” 好像我也明白了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”哀思不能解决一切离与分。即使结束了什么，也不要悲观将自己锁压。缄默，哀痛，苦痛，只是上天一次玩笑的终止。结束了，不必再留恋什么，找什么能够让自己宣泄的方式，而应当保持一颗纯净的心。千万不要将自己的幻想破灭，追求或许正是人生中最好的魔法，比哀痛这些令人痛心的小角色好一千倍，甚至一万倍昨天代表的是已消逝后的留恋，而明天象征的却是向往的希望。珍爱自己，放下思想上的包袱，让自己重新变得绚烂，变得辉煌! 红楼梦相关的读书心得体会2 那个年头，恒久都留下了一段刻骨铭心的爱情，在那最终一抹余

9、晖中，风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。我轻轻打开书本，无尽的思绪又滚滚而来。 初读红楼梦，我只是对人物有一个概念;再细品红楼，被里面的爱情故事所打动。里面的爱情故事真是不少：最震撼我的，就是宝黛的痴恋。他们俩的爱情在这喧嚣、富贵的贾府中显得多么纯净，从两小无猜，青梅竹马，到长大后的坠入爱河，是那么的自然和纯净。哪一个读红楼梦的人不被他们之间的情真意切所感动? 但是生不逢时的爱情就是苦痛的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，在众姐妹中显得如此特立独行，卓尔不群。对男子的厌恶，不畏众人言语的葬花，种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份纯洁，质本洁来还

10、洁去，一如碧玉般盈澈。黛玉啊，他们都说你傲，你真的傲吗?在我的眼里你的诗情画意，灵秀慧黠，都是你独特的标记，你每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。连才高八斗的贾妃都说你是愚妹所不能及的。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温顺能解语的幽情;无不体现出你娟雅脱俗的诗人气质。可你的身世，即使你的身份是贾母的外孙女，即使你带着富贵的光环，可也掩盖不了你寄人篱下的事实，这注定了你孤苦无依的命运，多愁善感的性格。所以我只能无奈着你“天终点，何处有香丘”，悲伤着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”你，终落

11、得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。试看春残花落尽，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。黛玉，葬花词真的是你今日的结局吗? 与其说林黛玉在贾府的地位和自身的软弱是悲剧的起因，还不如说是以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。这万恶的封建社会啊，使地狱的烈火不断在每个人的身边燃烧，苦不堪言，思想的微小火花在无情冷漠中熄灭，熄灭。黛玉的思想正在进步时，一场荒唐可笑的婚约把她推动了死亡的深渊;宝玉的一句男人是泥作的骨肉，女人是水做的骨肉，我看了女人便觉得清爽，望见男人便觉得浑臭逼人令人看到了希望的光明，可这光明的力气实在太小了，活生生被这黑暗的力气淹没了。当血泪

12、撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史，怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹! 我也是一个多愁善感的女孩，见不得悲剧，我也曾为黛玉的结局恼过，恨过，哭过。但是，细细想来，对于黛玉这样一个脆弱的少女来说，死，是她的解脱，是她全部悲剧的终结，是她的华蜜。 或许爱情在短暂的瞬间是漂亮的，是浪漫的，但一切就如烟花一样，只不过是过眼云烟而已，何必执着。有时候，短暂也是漂亮的。 轻轻合上书本，不知不觉已是泪流满面 红楼梦相关的读书心得体会3 当红楼梦醒时分，恍如折翼的天鹅，不复雪白的飘逸;当红楼梦醒时分，好像断芯的红烛，永无明艳的堂皇。短促的人生真似划破夜空的流星，绚烂中途却终会平复。莫非这只会留下完备却

13、空无的祝愿? 落幕好像是终究的结果，可是在落幕前我们又能够怎样表演呢?只是像黛玉葬花似的，感伤惆怅不顺，最终把自我困在旅途中的一座“潇湘馆”中?还是像宝玉一样，不羁，无束，敢于冒天下之大不韪，敢爱，敢恨，敢抗争。我，作为这枯死，又复苏，在这满园中一般得再也不能更一般的杂草，特有自我的看法。说“杂”是由于并无人刻意栽培，只道是自我求生走自我的“野草”式的英雄路。见证过此起彼伏，明日又不知谁主沉浮的，总会感慨万分眼前一切的功名财宝成就终会成为土灰，恒久保值的仅有自我，自我的本领、实力。依靠外在扶持的，恒久只能是这园中的昙花，美不美?很美，只是绚丽来得快消散得更快，快得容不得你收起得意的笑容。当然，

14、另一种结果就似园中最不起眼的铁树，辛勤终身，吸取日月之精华、天地之灵气。在绽放前，人们不会在意，但绽放后却会让人们大感惊异：“喔，那还是它吗?我为何从未想到它会如此漂亮。”是的，同样是短暂的，但仿佛带来的惊喜更长久，也更会被人们所牢记。 那生命终究应像昙花还是铁树呢?是凭借沃土、清波、暖阳早早地绽放，绚烂得太简单，颓败得太快速?还是只身一人，独揽所遇的悲苦心酸，努力积蓄力气，绽放得太刻骨，华蜜得很许久?我会选铁树作为楷模，不是只因为自我是草本植物。还有，作为一株无人问津的野草，我能在土壤深层感受到于铁树心灵的沟通，耳熏目染，崇敬于它甘于在胜利前忍受常人难忍受的孤独，数十年磨砺只为出鞘时似惊雷划

15、破长空。 在铁树坚硬芒刺好像无法接近的内心中，又有几人明白埋藏一颗坚守者漂亮的打动诗人的红心，在野草柔弱弱不禁风无人问津的情景下，又有谁知孕育着用自我的努力绿遍江南岸的雄心? 对，蝉虫在黑暗中努力数十年也可“金蝉脱壳”换回一个夏天，让世间芸芸众生倾听它的歌。每个弱者都有自我的逐鹿中原的一个英雄梦，每个缄默者都在等待一鸣惊人的好机会，每个奋斗者都明白要用自我的力气去改换天地。 “野火烧不尽，春风吹又生”。为何我能不被烈火所摧?有一根直伸地心的根茎。遇烈火，逢暴雪，惨败中难免。可是烈火会平静、暴雪会消停，可是草是不会停止生长的。只要坚持着，再次积蓄实力。春天，我及同道的你都会再次冲破泥土束缚，重新

16、拥抱阳光、蓝天下的任驰骋的大地。 最终，驱散红楼上未消的富丽堂皇的外在依靠，落得个闲云野鹤，自相努力向苍穹。唤醒沉醉于花花世界的沉睡的灵魂，勇当个鹏程万里的好人才吧。 红楼梦相关的读书心得体会4 红楼梦实是梦一场，可怕的梦一场。 看完红楼梦心里有一丝难过，忽觉秦氏对凤姐说的一番言语，实是有道理：“月圆则亏，水满则溢。”世界上无事可“永保无虞”。就像这朝朝代代，老是从起先的一段时间到极其兴盛再到凌夷，从春秋战国一段时间，秦始皇一统六国，汉，魏蜀吴，晋，南南北朝，隋无一幸免。身边的小事亦是这么，一辈子中总有合乎心愿与阴沉的一段时间，所以人的生活给与的感受就饶有味道儿有人时时常感到人的生活凄苦，可没

17、有这苦，那怎会感觉到胜利来临时的快乐?若纨绔子弟只知玩乐，终老一辈子，死前才去抱憾，“人的生活何其短，吾还无所作为终老此生。”。家境中落，未始不是好管闲事，死前至少可谓，“因曾度此潦倒失意生存，故吾此生没有白活。” 说到无所作为，终老此生。就只得题，功名位利益禄。想的起来第1回中，士隐所解注的好了歌。“一般的人都晓神仙好，唯有功名忘不成;古今将相在何方?荒冢一堆草没了。一般的人都晓神仙好，只有金银忘不成;终朝只恨聚无多，及到很长时间眼闭了。”甚切，就好像功名，不是得了功名，就无须死，到头来仍旧得死。下一世，谁理你是秦始皇，仍旧汉武帝。更不要提别人，“问古今将相可还存?也只是浮名儿与后人敬佩敬重

18、。”若不提，敬佩敬重，从古直到现在，那一些著名的奸臣，吕不韦、秦桧、吴三桂、鳌拜也是万古留名。事实上它们的才智，胆识，以及那种不畏惧命数的胆魄，也有可取之处。命数最终给它们的安置终归是凶恶冷酷的，死信换来了嚎啕大哭的快乐的度过声，身后还招人恶骂，这是它们的难过，也是那一个社会形态的难过。难不成这就是正义与邪恶的标准吗? 事实上，正义与邪恶的标准仍旧很依稀的。我可谓，“人各有志，只能说它们建立了不科学的人生看法。”它们的所作所为不尽然像我们假想中那末可耻，或许它们像楚庄王，三年沉迷于酒色，是别有企图，我们或许只是让历史隐瞒真相了双眼，当然有可能性微小，但我们不行以摈除这种想法，终归这些个都已成以

19、往，无从考据 我甚是观赏它们对于神说以及命数的无所畏惧，纵然是现今社会形态，又有何人能真正做到不满足命数的安置，能挑战命数。想想社会形态当中，大部分数很多人还期望圣人、神仙的显露出来，从苦痛苦恼将它们解救，以资说来仿佛好象还比不过这些个奸臣。 那这些个奸臣错在哪里?败绩在那儿?-我想应当是，想得不够远大。就似乎吕不韦，获得了皇位又怎样?或许会更觉不充溢，到头来终免不得一死。“甚荒唐，到头来都是为别人作嫁衣服!” 那这么说来岂不是啥子都别做，做啥子终归都仍旧在替另外的人做嫁衣服。 事实上不行以这样想，人这一生，众多事是不得已的。我私人感到，人这一辈子，赅括起来就三字“活下去”。啥子都不做怎生存下

20、去?啥子都是需求代价的，你学习，换来好的办公;你办公，换来世存需求的钱。钱让人过好日期，没有钱是活不下于去的。突然想到，有点人自命不凡的觉得前乃污浊之物，即是污浊之物，为什么还要用他?即是污浊之物，为什么还需靠他活?我不感到钱是啥子污浊之物，钱只是一件东西，用它之人承受不了，所以才让它蒙羞。“功名位利益禄”，只是换取钱的手眼而已。人的生活在世，只要挣钱是为了让自个儿活下去，而贪贿就是以不正值的手眼将另外的人用代价应换来的物品抢劫。假如是用正值形式，让自个儿活得更好，没关系错误，纵然在另外的人眼里显得奢侈，又怎样，这是用代价换来的，是支付过后得来的，是一点儿点赚来的，本就为了让自个儿活得更舒适，

21、奢侈点也是自愿的，没关系不行的。所以为了活下去，要挣钱。假如总想着是为别人作嫁衣，干脆都别活了。终归只有少量人能享用看透红尘的生存。既是有许多事都放不下于，就别放下，糟踏了光阴。“圣人”也需“凡夫”衬。 对于红楼梦的最终结局，我有甚多不满足，可有人对我讲，“既是你不满足，林黛玉最终缺憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你感到，啥子样的最终结局是完备的。”的确，我对甚为不满足颦儿之死，颦儿平日也是叛逆角色，终日只想一展才华，违反了古时“女孩子无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不允许怀疑的，我实是敬重佩服，也为她那种叛逆而敬佩。可她为什么不行以叛逆至底?贾母平日疼她，更疼宝玉，他俩二人想要结为连理枝，贾母

22、也不肯定不赞成，她竟不去争取，偏自寻苦痛苦恼，气翘辫子。可细细斟酌惦念，她平日多心，纵然嫁于宝玉，也难以避开会被气死。她又不似凤姐会借酒耍无赖，怎生向贾母开得了这口?她的力气是这么浅鲜，在贾府她终归不像宝钗那样子得人心。宝钗为人间故，讨人喜爱，她最终也是没有方法没有方法脱离二老之命嫁于宝玉，最终独守空房，也免不了令人感到有点痛惜，“金簪雪里埋。”再说宝玉，最终看透红尘，做了僧徒。难不成做僧徒真是最好的最终结局吗?假如是这么，一般的人都改为僧。我的想法太极拳端了。“你翘辫子，我去做僧徒。”显示着这一切，似乎一切皆前定，没有方法变更。我不满足的是宝、黛二人最终仍是没有方法逃出命数的约束限制。那人又

23、对我讲，“宝玉，做僧徒已不是为黛玉而做。宝玉不做僧徒，还能做啥子?去寻求功名位利益禄吗?”是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失是为最好的最终结局。他已密度小名位利益，对他而言此皆身外物。追逐名位利益，让历史再现，看着自个儿的苗裔再来演出这“红楼梦”吗?他看似没有脱离命数的约束限制，但命数业已不行以约束限制住他了，他既不是为颦儿去做僧徒，那就是为自个儿，他也不像一般的人为了“得道成仙”，而是了无挂念，看尽红尘。那人还对我讲，“做僧徒的有两种，一种是为了躲避，还有一种就是为了面临。”我想躲避的那一些就是“眼岔红尘”的，而面临的才是真正“看透红尘”的。 如今才发觉，看完红楼梦最大的感受不是不充溢，也不

24、是迷茫，而是前所未有的没有担心，心的没有担心。这才深刻体验领悟“心如止水”的感受。 红楼梦相关的读书心得体会5 自从读过红楼梦以后我发觉这本书太哀思了，我发觉红楼梦里边的人物太苦了，比如林黛玉，自小就失去了自己的母亲，来到自己的外婆家，而且她还有一种病，这种病就像是恒久也好不了一样，在我的印象最深的是有一段林黛玉初见贾宝玉的那个时间，还有许多公子姑娘在一个地方文思作画，还有就是林黛玉写的诗句，林黛玉通过傻大姐知道贾宝玉今日结婚和贾宝玉发觉洞房花烛后的人不是林黛玉，而且林黛玉在自己洞房花烛那段时间烧掉了自己和林黛玉一起写过的诗，和林黛玉四千是那么的难过苦痛内心是什么感觉? 不知道为什么自从望见红

25、楼梦自己总是觉得最终林黛玉应当和贾宝玉在一起的，我真不知道这本书的作者曹雪芹究竟是糊写的还是在这世上真的有那么一件事，为什么零待遇和贾宝玉就不能作梁山伯和祝英台一样，就算死了，但是最终他们两也能一起化成蝴蝶一起飞走。 说实话，读前面一点我对这本书还感爱好，快要读完这本书的一半我就不感爱好了，要不是我想看一看后面的结果是怎么样的，我才不会去看这本书，但是看完这本书就似乎是我们的人生一样，有酸甜苦辣，就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘们的酸一样很不舒适，甜就是林黛玉和贾宝玉俩人在一起作诗，苦就是贾宝玉和那些姑娘们在一起把林黛玉一个人扔在那里看着他们一个个欢快兴奋的笑脸。 我希望我的人生不要和贾宝玉和林黛玉一样苦痛，两个人没有在一起，我想起然后两个人有缘人又不能在一起，所以要是我，我不会吧太多感情放在爱情上面。 所以最终读后感是这本书不能说不好看，也不能说好看。所以随大家看不看都不关我的事。 haha红楼梦相关的读书心得体会