道德讲堂心得体会12篇(道德讲堂心得体会大全).docx

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1、道德讲堂心得体会12篇(道德讲堂心得体会大全)下面是我共享的道德讲堂心得体会12篇(道德讲堂心得体会大全)，以供参考。道德讲堂心得体会1今日，我们一家人和妈妈的同事一起来到审批中心的会议室参与“弘扬中华传统文化，做有道德的人”道德讲堂。当我们走上四楼的会议室时，每层的义工老师们都对我们鞠九十度的躬，问候我们：老师，早上好!我感到特殊的惭愧，匆忙走进了会议室。到场的听众有近200人，有老有少。首先，几位义工发给我们每人一本弟子规，并带领我们诵读。接下来，来自海城的主持人王了缘介绍来宾、活动的主办与协办单位。她领着我们齐唱国歌，义工老师为我们带来了手语舞国家，一天的论坛就起先了。我们观看了xx在耶

2、鲁高校、温在剑桥高校的讲话视频。文明办的刘主任告知我们如何才能变得有道德，为什么道德的光线甚至比阳光还绚丽。铁岭市传统文化中72岁的阚奎武老师和我们谈了学习传统文化的体会，“铁能十大孝子”之一安勇向我们报告了他对母亲、舅丈尽孝，因孝得福，得了二十多年的高血压三个月就好了，他说“孝心一开，百善皆来”。接下来，铁岭市一中的董柯老师也讲了她的经验和她学习传统文化后的感受，她告知我们要有“金元宝一样的嘴，一张招财的脸”。她还说：上行的爱和下行的爱不能等价。对于他们的精彩汇报，我们赐予了雷鸣般的掌声。中午，我们边吃“黄海渔村”供应的免费午餐，边观赏德音雅乐，还观看了水知道答案的视频。下午，传统文化中心的

3、老师讲了圣贤教化变更命运，我们要学习传统文化，补上道德一课，变更命运。主持人见我们听了一天的讲座，腰酸背痛，号召大家相互给对方捶背，我们非常感动。最终，一位讲师给我们简要讲解了孝经，他说“学问恒久不等于才智，我们要先学儒家，再学道家，后学佛，归于禅”。论坛接近尾声时，主持带领50多名义工老师上台向我们鞠躬致谢，又给我们带来手语舞中华民族，给到场的观众发放了礼品。一天的论坛就这样结束了。虽然很累，但是收获很大。我们非常感谢为我们服务一天的义工老师们!观看了论坛，我深有感受，我也要学习传统文化，做有道德的人!道德讲堂心得体会2星期五下午，我们倾听了道德讲堂，启发很深。道德讲堂主要讲是与诚信交友。诚

4、恳就是表里如一，做醇厚人，说醇厚话，办醇厚事。守信就是信守诺言，讲信誉，重信用，忠实履行自己担当义务。诚恳和守信是统一。守信以诚恳为基础，离开诚恳就无所谓守信。诚恳守信是一个人安家立命根本。然而，我们今日所讲“诚信”，就是不要欺瞒别人，做醇厚人。诚信是做人基本准则，是立身之本、成事之基、发展之道。一个人只要活诚恳，守信用，就等于有了一大笔财宝，一个人要诚恳，守信用，不贪图本不属于自己东西。人生最重要是诚恳，讲信用，这是比物质财宝更加宝贵财宝。所以，我们要在生活中诚恳、守信，这样才能得到别人信任。我们播下一个动作，便收获一个习惯;播下一个习惯，便收获一个品行;道德已被人们放在心里一个重要位置，时

5、时刻刻在与文明交谈，千万不要把行为习惯看作小事。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。每个人举手投足之间都传递着丰富信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴小事做起，与诚信为友。道德讲堂心得体会3今日，我特别荣幸参与了这次道德讲堂活动，对我是一次加强自身道德修养，提高自身职业道德素养难得学习机会。开展道德讲堂这项活动，有利于推动社会主义核心价值体系建设，提升全社会公民文明素养。这次活动以“身边人讲身边事，身边人讲自己事，身边事教身边人”方式，讲解并描述了冯孝英同志扎根基层工商所静默无闻工作24个春秋先进故事，讲得很生动，很有吸引力，感人肺腑，对我有很大启示和教化。通过今日学习，教化我要树立

6、正确职业道德信念，自觉加强职业道德修养，养成良好职业行为和习惯，把自己熬炼成为一个具有良好社会主义职业道德人。通过今日学习，进一步增加了我责任感，明确自己工作职责和工作任务，增加了搞好本职工作使命感，从而树立为人民服务思想。通过今日学习，使我更加酷爱本职工作，做到爱岗敬业，在自己工作岗位干一行，爱一行，自觉树立工商良好形象，为工商事业添砖加瓦，做出应有贡献。道德讲堂心得体会4“常常带着爱人、子女回家，节假日尽量与父母共度，为父母举办生日宴会，亲自给父母做饭，每周给父母打个电话。”18日下午，凤凰社区的道德讲堂吸引了30多位居民，大家坐到一起学习新“24孝”行动标准。现场，主讲人施振南老先生告知

7、大家，新24孝行动标准与旧24孝形成对比，就是表现时代不断向前迈进，对孝文化的理解，既要传承又要有创新。孝是中华民族优秀文化中最重要的部分，随着时代的改变，要刚好调整对父母需求的把握，最精确地做到让父母真的快乐。随后，社区开展了“新24孝，你能做到几条”问卷调查，让居民在了解新24孝的同时，对自己的尽孝状况进行评分。许多居民都深刻的相识到对于“新24孝”是心有余而力不足，只能在自己有空的时间里，多陪伴父母，让父母欢乐、健康和华蜜。俗话说“百善孝为先”，孝是中国古代重要的伦理思想之一，也是中华民族的传统美德。通过学习，教化引导居民树立剧烈的家庭责任感，孝敬父母，常常与父母沟通感情，在生活中争做“

8、孝贤”。道德讲堂心得体会5一份爱，一份承诺，一名一般的老师。面对自己心爱的学生，她专心中那份爱，用自已的肩膀背起了爱人最终的信念和希望。虽然没有干出震天动地的大事，但是她这份对学生的执着和用爱支撑起的承诺，让我们信任这个世界上肯定还有真爱的存在。这就是在我校道德讲堂上连秀琴老师的故事给我的感悟，一名一般老师一生的平凡故事，她的事迹感动了道德讲堂现场全部老师。6月14日下午，庆阳湖乡小学举办了崇德向善，爱心传递道德讲堂活动，本次道德讲堂根据唱一首道德歌曲、看一部道德短片、讲一组道德故事、诵一段道德经典、作一番现场点评、背一句格言、送一份祥瑞的5+2流程进行，在全校老师一首和谐的让爱传出去的歌声中

9、，道德讲堂拉开了帷幕，一部数字故事的短片，让我们热泪盈眶，母亲离世了，才知道母爱的宏大，但作为儿子，能明白这一切，虽然晚了点，但也难能珍贵。连秀琴老师平凡的故事，让我们感慨了许久，我们的老师就是这样，用自己的爱静默地奉献着，主持人领诵的内容，让我们再次感悟到爱的博大精深，校长送的菊花，让我们在盛夏从心底里感觉到了一丝凉爽。是呀，爱是无怨无悔的付出，是一句话，是一个眼神，是一个微笑?，而今日我参与道德讲堂活动，最深的感悟是爱的传承，爱是一种信念，一种精神，须要我们每个人专心去感悟，去倾听，去体会。爱是说不出的语言，爱是看不见的感觉，爱须要我们传递，让爱从我们这里传出去?道德讲堂心得体会6老师是学

10、问的化身，是才智的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是学子们人生牢靠的引路人。换而言之，老师是学生美妙心灵的塑造者。因此，我时刻以德高为师，身正为范这八个字提示自己。无私奉献、以德立教、以身示教，用高尚的人格为每颗纯净心灵的塑造而全力以赴。一、树立事业心，增加责任感酷爱教化事业。教书是手段，育人是目的。因此，我们老师在任何时候都不能遗忘，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是一个教化家，是人类灵魂的工程师。 “以情育人，酷爱学生；以言导行，诲人不倦；以才育人，亲切关切；以身示范，敬重信任”。尊师爱生，是一种理性化的高尚情感，对待学生，管而不死，严而不厉，爱在其中。教化是爱的共鸣，是心和心

11、的呼应。老师只有酷爱学生，才能教化好学生，才能使教化发挥最大限度的作用。常言道：“严师出高徒。”又说：“严是爱，宽是害”。当然，严要得法，严要有度。慈，就是对学生要关切、爱惜、宽容、敬重。充分激励学生的自尊和自信，关切学生的学习和成进步步，使学生全面发展。老师要与学生同等相处，敬重学生、信任学生。老师对学生的爱，既是育人的目的，又是老师教书这个职业的详细表现。二、用无限的师爱，开启每个学生的心灵。高尔基说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教化孩子。”师爱是老师必需具备的美德，也是老师的天职。无限的师爱，可以开启每个学生的心灵。因此，在教化工作中，我把信任和期盼的目光洒向每个学

12、生，倾听学生的看法和呼声，和学生产生思想和情感上的共鸣，让一切学生的心灵都感受到师爱的暖和。三、用规范的言行，净化每个学生的心灵。“无德无以为师。”真正优秀的老师。肯定是以身作则、领先垂范的人。他对祖国的爱，对学生的爱，对事业和将来的爱，都表现在他对自己的高标准要求的落实上。领先垂范就是对学生真正的负责，就是潜够默化、影响深远的教化。作为小学老师的我们，肩负着培育教化下一代，为祖国的将来夯实基础的重任。这就要求我们本身要有肯定的人格魅力，而这种人格魅力表现为老师必需要有敬业精神，必需具备健康的价值观和高尚的道德情操。四、用奉献的人格，塑造每个学生的心灵。没有无私奉献、爱岗敬业的精神，就不行能成

13、为一名好老师，也决不行能为人民的教化事业创建业绩，作出贡献。老师是园丁，学生是花朵，只有靠园丁辛勤无私的浇灌，花朵才能强壮成长，芳香世界。还有人将老师比作蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人，静默地牺牲了自己，却给人类带来了光明，因此老师应当是无私的。身为老师，我们不能把教书育人降低到只传授学问的层面上。我们有责任、有义务从现在做起，从自身做起，通过学习不断地在思想上、政治上、文化上充溢自己，努力提高自己的从教素养。以无私奉献的精神去感染学生，以渊博的学问去培育学生，以科学的方法去引导学生，以真诚的爱心去暖和学生，以高尚的师德去影响学生，用健全的人格塑造一切学生的美妙心灵，影响一代又一代的学生，真正成

14、为一名优秀的人民老师。道德讲堂心得体会7爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神，它看似平凡，实则宏大。任何一份职业，一个工作岗位，都是一个人赖以生存和发展的基础保障。同时，一个工作岗位的存在，往往也是人类社会存在和发展的须要。所以，爱岗敬业不仅是个人生存和发展的须要，也是社会存在和发展的须要。爱岗就是酷爱自己的工作岗位，酷爱本职工作。爱岗是对人们工作看法的一种普遍要求。酷爱本职，就是职业工作者以正确的看法对待各种职业劳动，努力培育酷爱自己所从事的工作的华蜜感、荣誉感。一个人，一旦爱上了自己的职业，他的身心就会融合在职业工作中，就能在平凡的岗位上，做出不平凡的事业。敬业就是用一种肃穆的看法对待自己

15、的工作，勤勤恳恳、兢兢业业，忠于职守，尽职尽责，一个人只有首先敬重自己的职业，才能唤起他人对其职业的敬重，才能使其从事的行业焕发光彩。不论在哪个时代、哪个年头，“爱岗敬业”作为一个词语都有他不行替代的光线以及深厚的内涵意义，在具备务实精神的现在社会，尤为重要。我认为，“爱岗敬业”的实质就是脚踏实地，勤奋务实，一步一个脚印地做好工作。在我们许疃镇政府的日常工作中，看似每天都在做着一些微乎其微的小事，但是我们每个人都会觉得自己肩头的担子并不轻。因为这些工作虽然琐碎，但是一件处理不好就会影响到其他同事、其他工作的工作，影响到整体的效率。爱岗敬业，并不是一句空话，是须要我们每个人用行动去践行的职业操守

16、；更是一种人生看法，它确定了你是不是一名值得信任、可以勇担责任的人；做一名许疃镇政府的员工，须要我们一心扑在工作上，立足本职、踏踏实实、一点一滴、仔细负责地做好每一项工作任务，能够主动担当起岗位给予我们的职责，能够有效地处理工作中的问题、不回避；我们就可以成为一名对许疃镇政府真正有用的人；我们个人也因此会拥有更加宽广的发展空间。我们把每一件工作中看起来很小的事情都把他做好、做精、做细，我们的工作才能出更多的成果，我们自身的实力，也才会有所突破！“爱岗要敬业、敬业要精业”。这句话怎么讲呢？假如敬业是一个看法问题，那么精业应当算是什么问题？精业应当算是实力问题。其实说到这一点呢，我很惭愧，因为我自

17、己在工作许多方面都存在一些不足。所以我虽然也做了一些工作，但是总的来讲，自己能够做的也还很有限。今日在这个地方，也就借这个机会给自己一点压力，今后我会主动加强学习并向大家请教，争取尽可能短的时间内尽自己最大努力在工作实力上有所突破！做好工作就是通向高山之巅的阶石，缺少了这样的阶石，就会走弯路、摔跟斗，甚至半途而废，所以只有甘于并擅长一步一个脚印地做好工作，我们才会相识到以往工作的不足，提高相识，我们才能取得真绩实效！在许疃镇政府一年的时间里，我和同志们一起并肩战斗，不仅增进了解，沟通了感情，建立了友情，而且让我真实感受到，许疃镇政府是一个团结的集体，身在其中，我感到无比傲慢和骄傲。我信任在以后

18、的日子里，只要始终坚持求真务实的精神，认清自己肩负的担子，酷爱本职、注意团结，勇于改革、努力提高业务本事，一步一个脚印地做好正在做的事情，为许疃镇政府的明天尽一份自己的光和热。道德讲堂心得体会8在我们身边，有很多平凡的榜样。他们都在最一般的位置上，他们发自内心的举动，成为千百人眼中的焦点。在黄河边，有一个土生土长的“黄河弟子”。他叫王三，是黄河边小餐馆的老板。他一年四季，从开河到封河，每天守在黄河边。但是，他多数的精力，都用在黄河边的游人身上。至今，他已经从黄河中，挽救出150多条生命。有这样一位先生，就是王三在黄河中救出的。至今，从前的情景他照旧记忆由心。当别人都站在河畔不知所措时，王三坚决

19、果断的冲进了黄河。紧急状况，他镇静冷静，实行了最有效的方法，胜利挽救了落水者的生命。这些，都来自于他多次救人所得的阅历。从小，王三家就是村里最穷的人家。他小的时候，家里完全依靠村里的补助，以及村民们的帮助来维持生计。今日，王三在救人时说：“小时候，是好心人帮助我们度过了难关。那么今日，我还在黄河边，那我也应当向他们一样，尽自己的实力，帮助别人。这样，才能不愧于他们对我们的帮助。其实现在想想，也挺后怕的。”在如今我们的生活中，有太多人赐予了我们数不清的关怀与爱。但我们又可否关切过别人。对于父母、师长赐予我们的爱，我们经常不以为然，反倒非常厌烦。倘如他们的爱，变得如此轻浮，那我们，更是怎么能学会爱

20、别人呢?就行现在起，关切你的父母，你的师长。懂得去感受他们的爱，体会 他们的爱，回报他们的爱。道德讲堂心得体会9开展学校道德讲堂建设，是促进全市文明和谐社会建设的有效途径。开展道德讲堂是提升师生道德文明素养的有效载体，是建设文明和谐社会的创新举措，对推动我市文明城市创建具有非常重要的现实意义。早在两千多年以前，孔子便为我们勾画出了一个大同的社会，人们不独亲其亲，不独子其子。如此说来孝不仅仅是对自己的父母，而是要对全天下的父母。这时，孝便成了一种责任，全天下都敬重老人的责任。唯有这样，我们的社会才能进步。所以，孝敬老人便成了人们生活中极其重要的一条道德准则。可见，在那时的中国，人们就将孝作为忠的

21、前提，正所谓是：夫孝，始于事亲，中于事君，最终立身。在我看来，当一个人将对父母的孝顺之情同时赐予一个国家，一位君主时，孝，便是忠;而当一个人为百姓祈福，为苍生立命，为万世开太平，他便又最大限度的做到了忠。当天下太平，百姓安家立业，莫非其父母还要受穷苦不成?故这便又是孝。就是这样，忠孝一词就被流传下来。有人言：自古忠孝不能两全。其实，当忠孝一词流传开来的时候，我们就已说不清什么是纯粹的忠，纯粹的孝。在佛教里，讲到孝顺父母，有三个层次：初品的孝顺父母，是甘旨奉养，让父母在生活上获得适度的孝养，没有缺乏。其次是光宗耀祖，为人清白，事业胜利，名利双收，道德令人敬重，让父母祖宗都得到荣耀，这是中品的孝顺

22、。第三是上品的孝顺，就是引导父母有道德、有慈善、有宗教的信仰，不但此生他可以安家立命，就是百年之后，也能有好去处，这是最上品的孝顺。所以在关爱父母的不仅物质上还要赐予精神上的抚慰。作为一个社会上的人，我们要学会忠诚，懂得对国家、对人民、对岗位、对挚友、对配偶，包括对自己的忠诚。对国家、人民不忠诚之人，必定身败名裂，遗臭万年，洪承畴叛明投清，遭老母追打;南宋秦桧里通外国，遭千古骂名;对岗位不忠诚之人，必定路越走越窄，最终无路可走，严峻者则受刑入狱，甚至把自己送上了断头台;对挚友不忠诚之人，必定孤独一生，终身凄凉;对配偶不忠诚之人，必定家无宁日，甚至妻离子散;对自己不忠诚之人，为名利做违心之事，必

23、定生活在精神熬煎中。忠诚对我们每个人都太重要了，它不仅仅是一种人生的才智和立足于职场的一张王牌，它还是一种做人的美德，是一条通向荣誉之路。道德讲堂心得体会10一名优秀的老师，除了必需以满腔的热忱对待事业，对待学生以外，还必需自觉地，高标准地去塑造自身的人格，从而才能培育出学生健康的人格。通过学习，我更深一步地感受到老师的高尚人格不仅应当反映在内在的精神境界上，而且应当体现在外在的言谈举止上。老师文明的言谈举止对学生思想品质的形成起着修正作用。老师是教人怎样做人的人，首先自己就必需知道怎样做人。老师以身作则，才能起到人格感召的作用，培育出言行一样的人。参与本次道德讲堂学习，我学到了许多东西。其中

24、，给我感受最深的有以下几点：1音量要适当，有抑扬顿挫之美感有人说“上课时一门艺术”，我觉得最干脆的就表现在语言上，要让学生有听觉上的美感。所以，老师讲课时，声音应当有抑扬顿挫之美。同时，讲课不是喊口号，声音不宜过大，否则，会给学生以声嘶力竭之感。但假如声音太低，又很难听清，会影响教学效果。2语言要精练、生动、形象，有吸引力提高课堂效率的最干脆的途径就是不说废话、闲谈，与教学无关的话。所以，讲课要抓中心，不说废话和多余的话，给学生干净利索的感觉，这样，学生听课的效率会有很大的提高，使我们的教学事半功倍。“爱好是最好的老师”，生动、形象、有吸引力的语言，会很大程度上提高学生的学习爱好。所以，讲课可

25、以适时插入一些风趣、幽默的话，以活跃课堂气氛，提高学生学习的爱好。但必需留意，不能“过”，否则会失去教学的重点。3目光要柔软、亲切、有神眼睛是心灵的窗口，在讲台上讲课时，老师的目光要柔软、亲切、有神，给人以平和、易接近、有主见之感。当讲话出现失误被学生打断，或学生中出现突发事情打断你的讲课时，不能投以鄙夷或不屑的目光，这样做不仅有损于老师在学生心目中的形象，更有可能给学生造成心理损害。4站姿要自然、大方、得体，还要留意站立的位置老师站着讲课，既是对学生的重视，更有利于用身体语言强化教学效果。站着讲课时，应站稳站直，胸膛自然挺起，不要耸肩，或过于昂着头。须要在讲台上走动时，步幅不宜过大过急。而且

26、，站立的位置也要留意，既要得体，又要不遮挡学生的视线。5手势要得体、自然、恰如其分老师讲课时，一般都须要配以适度的手势来强化讲课效果。手势要得体、自然、恰如其分，要随着相关内容进行。讲课时忌讳敲击讲台、或做其他过分的动作。因此，我决心从以下几方面努力完善自己。一、仪表。仪表是老师的教养与形体给学生的整体感觉。今后的着装和修饰自己还要特殊注意，特殊是在校内里，要与老师的职业特点相吻合，穿着大方得体，干净整齐。二、举止。举止方面，我认为应当从坐立行的姿态，以及表情动作行为习惯等方面来要求自己。在我看来，老师仅仅注意了自己的着装，但是在坐、立、行方面做出一些不得体的行为，也是特别难看的。所以，我今后

27、要求自己坐就坐正，站就站直，走就走稳。努力做好学生的榜样。三、语言。语言是老师在教化学生时运用的最主要的手段。因此，老师的语言必需规范、精确、生动，我会努力运用语言的力气激发学生的求知欲，拨动学生的上进心，把学问和感情送进学生的心田，让学生知晓做人的道理，让学生在思想上认同后，再指导其行为，以加强自己的人格素养。四、礼仪。老师应当通过文明的礼仪表现出应有的风度，反映出对他人的敬重，从而给学生良好的影响。我要努力做好“四个一”工程，即：一张笑脸、一声致谢、一声问候、一句致歉。努力为学生做表率，从而体现老师的示范性和领先性。其实这是待人接物的礼仪之基本，不管在哪里，对于每个人来说是必需具备的。“身

28、教重于言教”，在以后的工作中，我肯定不断学习，提高自己的道德修养，严格要求自己，以身作则，言传身教，做学生喜爱的老师。道德讲堂心得体会11今日参与道德讲堂活动，倾听丰富而生动的讲谈，使我受益匪浅，给我的精神世界又一次洗礼，让我更深刻体会到学礼仪，讲沟通之重要性。礼仪、沟通是人类文化绚丽的夏花，就像院里的向日葵，每天向阳，漂亮大方，传递暖和，是文明和谐社会的亮点。中华民族历来是礼仪之邦，中国的传统医学实践中，也到处透射着礼仪文化和沟通理念。然而，无论现代医学技术如何科学、先进，对于疾病，却总是处于滞后状态，医学技术恒久也不行能领先于疾病的发展，而沟通和仁爱却总是与医学并存，与医学的发展而相映生辉

29、。当代医疗机构是党和政府爱护民众，关爱生命的重要服务窗口，是传播科学文明，守护身心健康的特别行业，因此学礼仪，讲沟通显得尤为重要。今日我想更深刻的谈谈医患沟通。医生和患者之间最珍贵的是真诚、信任和敬重，其桥梁是沟通。沟通讲技巧，讲方法，靠修养。良好的沟通是和谐医患关系的基础。曾有一则暖和的沟通故事始终感动、激励着我，某晚期肺癌的老年女患者拖着衰弱的身体，被女儿搀扶着送进了某医院的外科病房。当时，家属表情满是疑虑。当患者进到病房，全部在场医护人员赶忙放下手中工作，很快轮椅推来了，床铺打算好了，管床医师及护士将患者推动病室，拖到床上。然后对老人说：“我们在您的床单下铺了水垫，这样睡着舒适，松软，不

30、会生褥疮，我们还为您打算好了开水，洗脸盆，便盆，我们随时会来帮助您。”随即，医护人员询问病史并做出初步诊断之后，很快就进行了治疗：给氧，输液，测量生命体征，上监护仪，给患者支配饮食等。家属看到这些，激烈地对医护人员说：“你们的服务，让我们有了到家的感觉，这种感觉真好。老人住着，我们放心了。”此后每一天，医护人员都要到老人的病床边，笑着激励她增加战胜癌病的信念。询问她的睡眠和不适，帮她按摩手，脚，教她咳嗽排痰，和她聊家常，老人也成天笑容满面，看不出是一个生命垂危的晚期肺癌患者。尽管病魔还是夺走了老人的生命，但她生前出于对医务人员高尚医德和热忱周到的服务的感受道德讲堂心得体会12我院开展“道德讲堂

31、”，本人受教良多，为多多了解，本人经查证资料，得知何为“道德”，此词汇最早来源于老子的道德经，道德经为韵文哲理诗体。庄子天下篇括其旨曰：“以本为精，以物为粗，以有积为不足，澹然独居神明居。建之以常无有，主之以太一，以濡弱谦下为表，以空虚不毁万物为实。”其说大体从天人合一之立场动身，穷究作为天地万物本源及宇宙最高理则之“道”，以之为宗极，而独创修身治政等人道。早在两千多年以前，孔子便为我们勾画出了一个“大同”的社会，人们“不独亲其亲，不独子其子。”如此说来“孝”不仅仅是对自己的父母，而是要对全天下的父母。这时，“孝”便成了一种责任，全天下都敬重老人的责任。唯有这样，我们的社会才能进步。所以，“孝

32、敬老人”便成了人们生活中极其重要的一条道德准则。可见，在那时的中国，人们就将“孝”作为“忠”的前提，正所谓是：“夫孝，始于事亲，中于事君，最终立身。”在我看来，当一个人将对父母的孝顺之情同时赐予一个国家，一位君主时，孝，便是忠;而当一个人为百姓祈福，为苍生立命，为万世开太平，他便又最大限度的做到了忠。当天下太平，百姓安家立业，莫非其父母还要受穷苦不成?故这便又是孝。就是这样，“忠孝”一词就被流传下来。有人言：“自古忠孝不能两全。”其实，当忠孝一词流传开来的时候，我们就已说不清什么是纯粹的“忠”，纯粹的“孝”。作为一个医务人员，我们要学会忠诚，懂得对国家、对人民、对岗位、对挚友、对配偶，包括对自己的忠诚。对国家、人民不忠诚之人，必定身败名裂，遗臭万年，洪承畴叛明投清，遭老母追打;南宋秦桧里通外国，遭千古骂名;对岗位不忠诚之人，必定路越走越窄，最终无路可走，严峻者则受刑入狱，甚至把自己送上了断头台;对挚友不忠诚之人，必定孤独一生，终身凄凉;对配偶不忠诚之人，必定家无宁日，甚至妻离子散;对自己不忠诚之人，为名利做违心之事，必定生活在精神熬煎中。忠诚对我们每个人都太重要了，它不仅仅是一种人生的才智和立足于职场的一张王牌，它还是一种做人的美德，是一条通向荣誉之路。