关于端午节的作文1500字七篇.docx

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1、关于端午节的作文1500字七篇关于端午节的作文1500字七篇不论在学习、作业或是日子中，咱们总免不了要触摸或运用作文吧，写作文能够训练咱们的独处习气，让自己的心静下来，考虑自己将来的方向。你写作文时总是无从着笔？下面是我收集整理的端午节的作文1500字7篇，欢迎咱们共享。端午节的作文1500字 篇1“妈!端午节我就不会来了，公司就放三天假!”“哦，又不回来了啊!”母亲叹息的在电话那头说。“也放了三天假啊，怎样又回不来呢?”母亲紧接着问我。“我回来，坐车都要做4个多小时，半途又要换几趟车，来回真的很费事的。何况回到家现已很累了，最多在家住两晚，又要急匆忙的赶回公司啊。”我很冤枉的对母亲说道。“那

2、你就别回来了，是很累的。前次你回来时已是天亮，一回来就倒头而睡，晚饭都没有吃，一向睡到其次天上午10点。你自己买点好吃的，记住每天不论有多忙，都要记住吃饭啊!这次你就别回来了。”母亲亲善的对我说。“好的，妈!下次放假我必定回来。我身体很好，每顿都吃饭，胃也不怎样痛了。您就定心吧!您和爸可必定要珍重身体啊!”“好好，下次，下次放假你可必定要回来啊!我和你爸都很好的，你就安心作业吧!不说了，下次你可必定要回来啊!”说完，母亲就挂断了电话。我放下手机，心里登时很不是味道。记住今年新年假后，母亲送我到村头的公路上搭车。她帮我拎着东西，在我后边跟着，眼睛一向很不舍得的望着我。路上，我对她说，清明节就不回

3、来了，就放三天假，还没有等我说完，她立马对我说道：“那就五一假回来啊!”我急速对她说：“五一也只放三天假啊!”母亲笑着说道：“那就端午节必定要回来哦!”我没有再说什么了母亲送我上了车，帮我预备了全部，并吩咐我正午的时分，把粥喝了。她知道我胃痛，所以一大早就起来为我熬粥，用保温杯装着，又用毛巾紧紧的包着，生怕变得太冷了。车子渐渐的开走了，我与母亲越来越远了，我向车窗往外看到，母亲追着轿车跑了好一段距离，直到再也追不上轿车了，才没有跑了。我心里也知道，直至轿车彻底消逝在她的视界里，她还会一向站立在那里良久良久。想到这，我的眼泪一会儿就溢满了眼眶。我放下手中的作业，立刻去车站买车票，明日端午节回家。

4、在买车票的回来的途中，我遽然想到替母亲买几件新衣服，她身上穿的衣服都是很旧的，而且很多都是捡了他人穿过的。新年的时分，村里的人私底下谈论，说我妈养了一个不孝的儿子，自己穿得很面子，却让自己的妈穿得太寒酸了，连一件像样的衣服都没有。后来，妈知道了这件作业，她对村里人说，我给她买了好几件新衣服，而且现已买了好屡次了，只不过是她自己没有穿，太艳丽了，自己太老了，怕穿出来，会被人笑话，何况成天在家忙农活，也不舍得穿这么好的衣服。想到这，我的眼泪又立刻流下来了。不懂事的我，其实长这么大，还没有给她买一件新衣服，而她却总是要我穿得面子些，她说，咱们尽管穷，可不能让他人戳咱们的背。坐了几个小时的车，终于到家

5、了。回到家中，母亲正在菜园里摘菜。看到我回来了，又惊又喜。急速放下手中的活，问我累不累，帮我放下东西。吃晚饭的时分，她一向望着我吃，一憧憬我的碗里夹我独爱吃的菜。嘴里一向不听的问这问那的。饭后，一向跟我谈天，聊到很晚才睡觉。那晚，我模模糊糊看到，母亲有好几回都蹑手蹑脚的跑到我的房间，呆呆的仅仅看着我，看了又看，或是帮我盖被子。其次天一大早，我一醒来，就听到她与王大婶说话。母亲对她说，这件新衣服都是我帮她买的，又买了好几件，而且犹如都是什么名牌的，挺贵的。这件身上穿的是“Nike”牌的，还有一件是什么“XTEP”，“Adidas”牌的，都挺贵的。我真不敢幻想，一个没有念过几年书的乡村妇女，竟从她

6、的口中蹦出几个英文名牌的词来。我这才知道，为什么昨夜，她硬是要我教她说这几个英文。听到这儿，我的眼睛又潮湿了。其实我给她买的几件新衣服，没有一件是她穿得合身的。在我回家的短短两天里，母亲逢人就自动说：“我儿子又给我买了几件新衣服，都是名牌，很贵的!”当邻居对她说：“你是享乐啦，养了一个这么孝顺又有本领的儿子!”母亲便欣喜的笑了第三天，我又要走了，母亲相同一大早就起来为我熬粥。我知道，其实母亲昨夜一向没有睡好，她来我房里一连看了我来五六次，总是看了又看。吃早饭的时分，也仅仅两眼呆呆的看着我吃。我心里很理解，其实母亲很不舍得我走。车来了，我接过她手中的东西上了车。我急速对她说道：“妈!今后每一个月

7、我都回来一次!”母亲听后，先是一惊，然后笑着大声对我说：“好!好!好”轿车开走了，母亲仍旧站在那里不舍得离去。看着她站在那里，我的眼泪又来了。现在的我每个月不论作业有多忙，我都会抽暇回家一趟。哪怕是只住一晚，看看他们，一同也让他们看看我，让他们安心夸姣一些。不论子女走得有多远，爸爸妈妈手中总有一根线，一根挂念子女心灵的线，只需抽动这根线，咱们都会感遭到远方爸爸妈妈的呼喊。有时刻必定要回家看看，儿女是爸爸妈妈终身的挂念!端午节的作文1500字 篇2看到满街的条幅，听到粽子的叫卖声，读过网络上漫山遍野有关屈原的贴子，遽然觉悟：明日便是端午节了。而明日的端午节，仅仅城里人亲朋聚餐的来由，是小摊小贩挣

8、钱的关键，是商家推销自己的良策，与屈原无关。明日是五月初五，是城里人的端午节，而在家园，端午节却是五月十五。由于五月初五农活正忙，稻田里的禾苗还未插完，棉田里的杂草还未除净，正是农人们耕种丰盈耕种期望的黄金时期，他们哪里会有闲心坐下来过节呢，即便牵强自己将身体坐到了餐桌的四周，他们仍旧会失魂落魄，他们的心仍在田间地头，仍在那些庄稼的身上。所以咱们的先人便想出了一个折衷的方法，节也要过，农活也不耽搁，只好让端午节作出退让，等农活做完后，就把端午节作为庆祝耕种的节日吧。这样的端午节，自然与屈原无关了。在我的印象中，端午节是家园人每年必过的四大节日之一。依据农活完结状况的不同，家园人又把端午节分为早

9、端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家园起初是没有的，后来由于乡村与城市亲朋网络的扩展，有好些嫁到城里的女儿都在这一天回家来过端午节，所以有亲朋在城里的人家便把这一天当成他们的端午节了，后来得到咱们的遍及认可，天可是然的便形成了早端午的概念。更有家道富有的大户人家以此作为端午节的序幕，所以五月初五也就有小端午之说了。而那些家道富有的人家八成都是那一方的地主或许富户，家里都请有长工或短期工，在五月初五这一天，长工或短期工都还在为他们勤劳的劳动，他们有些之所以选在五月初五过端午，其首要意图仍是为了犒劳一下那些长短期工们，让他们死心踏地的为他们卖力，一同也是一种积德行善的途径，以此赢得乡邻的口

10、碑，可谓一举多得，他们又何乐而不为呢。所以，即便家园的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但这一天仍旧与屈原无关。家园的中端午是五月十五，也称正端午。望文生义，这一天才是家园人真实含义上的端午节，由于到这一天停止，家园大部分人都把一年的期望播到了地里，农活能够短暂告一段落了，为了留念他们耕种的辛苦，为了庆祝他们阶段性的胜利，他们便借用了这个传统的节日，仅仅给予了它暂新的内在算了。这一天，姑娘多的人家可就热情了，由于在这一天，姑娘女婿都携着子女回娘家过节，其实也没有谁作出一个什么规则，仅仅咱们都这样，所以便有了一种约定俗成的默契，后来在家园便有了这样的一种说法，端午节便是姑娘回娘家的日子，当然也

11、就与屈原无关了。家园的晚端午是五月廿五，也称结尾午或尾端午。也便是说到这一天停止，家园的端午节才算过完了。听说之所以有这个结尾午之说，一是为了与早端午相照应，二是照料那些田多劳少又无力请工的人家，他们往往在正端午这一天还在地里劳动，比及他们收工上岸，人家的端午早过完了，所以他们便在五月廿五这天过晚端午，也算是坐上了端午的末班车吧，仅仅节日的气氛淡了很多，但亲情照旧，庆祝的心境照旧，从某种含义上说，是他们为端午节划上了一个满足的句号。仅仅，这样的端午节，照旧与屈原无关。从早端午到晚端午，家园的端午节足足要过二十一天，而家园的新年从腊月廿四过小年开端算起到正月十五花灯送年停止，满打满算也就二十二天

12、，因而，家园的那些德高望重的长者便大声呼吁，乡亲们啊，端午节的阵线再不能拉长了，不然就要超越新年了，那还成什么体统呢，没有规则不能成方圆啊！到这时，才遏止住了端午节接着发展的气概，不然，家园人必定会把端午节弄得比新年还要盛大。由此可见，端午节在家园人的心目中是多么的重要，只因家园的端午节标记着耕种，标记着期望，所以仍旧与屈原无关关。其实家园并不叫端午节，他们叫过端阳，就如他们把新年说成新年相同。尽管说法不同，但实际含义却是彻底相同的。新年的意思便是年年难新年年过，那么过端阳又何曾不是如此呢，人生本是一条磨难的长河，偶然在长河中捡起一小瓣精致的贝壳或许到银河采撷到一丁点星光，以此来点着乡亲们耕种

13、的期望之光，自然也不失为一种东篱采菊的怡然自得。仅仅，过了这些节日之后，他们仍旧是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”，但在他们求索的空地中，忙里偷闲度过的这样的端午节，真的与屈原无关。端午节的作文1500字 篇3当然今日是端午节，一年级端午节作文。那么你们知道这个节日是怎样来的吗？让我来给你们讲爷爷告知的故事：早年有一位爱国诗人，名叫屈原。他是楚国人。当国家遭到侵扰风险时，向朝廷献策，却被赶出朝廷。屈原心里很哀痛，就含恨跳入汨罗江身亡。当地人得知此事，渔民立刻驾船打捞尸身。有的向河里撒米，让鱼吃饱肚，不去咬屈原的尸身。后来，人们把阴历五月初五定为端午节。人们过节是让咱们想起屈原的故事，发扬爱

14、国主义精力，保卫祖国，建设祖国。这一天，有的赛龙舟，有的吃粽子，有的在家门上插艾叶，有的开留念大会。留念活动丰富多采。咱们一家人吃着粽子，听着爷爷讲故事，兴奋极了。去立志必定酷爱巨大的祖国。长大了必定报效祖国。端午节作文（2） ： 晚上，我请爷爷讲端午节的来历。 饱学的爷爷用苍老的声响，穿越了悠远的时空，将我带到楚国。 楚国时，朝廷无能，官员们鱼肉大众，公民怨声四起。楚国走向式微。 其时，有一位巨大的爱国诗人屈原，有着远大的政治志向，他接连几回写出变革朝纲的 奏折呈给皇帝。 可是皇帝不光没有采纳屈原的正确建议， 还把他拘禁起来.在百般无法的 状况下，屈原以死抗拒，决然跳下滚滚汩罗河。 屈原的爱

15、国精力感动了公民。人们纷繁赶来，划着竹排小舟沿江找寻屈原，但寻找多日 未果，就无法地往河里撒一些白米，期望鱼儿们不吃屈原的尸身。可是米粒太小,也简略分 散，鱼吃不到怎样办？所以有人就想到包粽子的方法。用苇子叶卷成一个尖尖的小筒，往里 面塞上糯米，再用细细的马莲草缠好包成一个个粽子，丢进河里，鱼儿就能够吃饱，就不会 吃屈原的尸身. 为了生生世世留念屈原，人们就把每年的五月初五-屈原跳河的日子作为端午节。 后来，人们就以吃粽子，赛龙舟的方法，永久留念屈原。听到这儿，我不由流下了晶亮 的泪水.阴历五月初五是端午节，每到这一天，家家户户都会包粽子.吃粽子。 初四下午，妈妈和奶奶就开端包粽子了，小学一年

16、级作文一年级端午节作文 共享好文粽子是四角形的，绿色的粽叶，给粽子包上了漂亮又漂亮的衣服。香馥馥的粽子煮好了，我刻不待时的品尝了妈妈和奶奶的劳动成果，粽子里包着白白的米，红彤彤的枣，看得我直流口水，所以，我张开大嘴咬了一口，啊！真好吃。多么期望每天都能吃到这又香又甜的粽子啊。重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，赢躯亦点舟。日斜吾事毕，一笑向杯盘。这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的日子习气。作者吃粽子，插艾枝，储药、配药方、恳求这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的习俗。作为我国陈旧文明节日之一，端午节文明不论在大江南北、长城表里可谓是众所周知，人人皆知。曩昔，

17、我对端午节的常识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了咱们的节日这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文明内在。从这本书傍边得知，端午节是在我国这么多的节日中，称号最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来历也有很多种，有留念屈原说、龙说、留念伍员说等20多种。其间，最盛行的是留念屈原说。听说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵扰，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原身后，楚国大众哀痛反常，每年这一天纷繁涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的习俗。其间赛龙舟最有特征，那力争上游的猛烈局面就像屈原猛烈的爱国精力相

18、同，几千年来一向激励着咱们。由于这深厚的文明底蕴，所以端午节现在现已成为了咱们中华民族首要的传统节日之一。今日她仍旧有着强壮的生命力，在咱们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，听说能够辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是咱们孩子们的独爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕.一个个引人垂涎欲滴呢！有的当地，人们还会佩戴着香袋，姑娘们以这五花八门的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更漂亮动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。偶然间，我从网上看到上一年，韩国安排向联合国申报端午节为他们国家的遗产，我非常惊异，觉得这是对咱们我国人的羞辱，端午节是我国人的

19、，怎样能够让给其他国家去申报呢！这或许跟有些人宠爱过洋人的节日有关吧！我想，咱们应当行动起来，为维护宏扬咱们我国自己的传统文明，尽自己的一份力吧！看了咱们的节日，那一个个传统、风趣的节日，正款款地向咱们走来，咱们的节日一书，为咱们打开了另一扇门，让咱们通过另一个视点，去谛视咱们中华文明的博学多才，让咱们更有理由为中华文明而傲慢！端午节的作文1500字 篇4当然今日是端午节。那么你们知道这个节日是怎样来的吗？让我来给你们讲爷爷告知的故事：早年有一位爱国诗人，名叫屈原。他是楚国人。当国家遭到侵扰风险时，向朝廷献策，却被赶出朝廷。屈原心里很哀痛，就含恨跳入汨罗江身亡。当地人得知此事，渔民立刻驾船打捞

20、尸身。有的向河里撒米，让鱼吃饱肚，不去咬屈原的尸身。后来，人们把阴历五月初五定为端午节。人们过节是让咱们想起屈原的故事，发扬爱国主义精力，保卫祖国，建设祖国。这一天，有的赛龙舟，有的吃粽子，有的在家门上插艾叶，有的开留念大会。留念活动丰富多采。咱们一家人吃着粽子，听着爷爷讲故事，兴奋极了。去立志必定酷爱巨大的.祖国。长大了必定报效祖国。晚上，我请爷爷讲端午节的来历。 饱学的爷爷用苍老的声响，穿越了悠远的时空，将我带到楚国。 楚国时，朝廷腐败无能，官员们鱼肉大众，公民怨声四起。楚国走向式微。 其时，有一位巨大的爱国诗人屈原，有着远大的政治志向，他接连几回写出变革朝纲的 奏折呈给皇帝。 可是皇帝不

21、光没有采纳屈原的正确建议， 还把他拘禁起来在百般无法的 状况下，屈原以死抗拒，决然跳下滚滚汩罗河。 屈原的爱国精力感动了公民。人们纷繁赶来，划着竹排小舟沿江找寻屈原，但寻找多日 未果，就无法地往河里撒一些白米，期望鱼儿们不吃屈原的尸身。可是米粒太小,也简略分 散，鱼吃不到怎样办？所以有人就想到包粽子的方法。用苇子叶卷成一个尖尖的小筒，往里 面塞上糯米，再用细细的马莲草缠好包成一个个粽子，丢进河里，鱼儿就能够吃饱，就不会 吃屈原的尸身 为了生生世世留念屈原，人们就把每年的五月初五屈原跳河的日子作为端午节。 后来，人们就以吃粽子，赛龙舟的方法，永久留念屈原。听到这儿，我不由流下了晶亮 的泪水阴历五

22、月初五是端午节，每到这一天，家家户户都会包粽子.吃粽子。 初四下午，妈妈和奶奶就开端包粽子了。粽子是四角形的，绿色的粽叶，给粽子包上了漂亮又漂亮的衣服。香馥馥的粽子煮好了，我刻不待时的品尝了妈妈和奶奶的劳动成果，粽子里包着白白的米，红彤彤的枣，看得我直流口水，所以，我张开大嘴咬了一口，啊！真好吃。多么期望每天都能吃到这又香又甜的粽子埃重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，赢躯亦点舟。日斜吾事毕，一笑向杯盘。这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的日子习气。作者吃粽子，插艾枝，储药、配药方、恳求这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的习俗。作为我国陈旧文明节日之一，端午节

23、文明不论在大江南北、长城表里可谓是众所周知，人人皆知。曩昔，我对端午节的常识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了(咱们的节日)这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文明内在。从这本书傍边得知，端午节是在我国这么多的节日中，称号最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来历也有很多种，有留念屈原说、龙说、留念伍员说等20多种。其间，最盛行的是留念屈原说。听说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵扰，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原身后，楚国大众哀痛反常，每年这一天纷繁涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的习俗。

24、其间赛龙舟最有特征，那力争上游的猛烈局面就像屈原猛烈的爱国精力相同，几千年来一向激励着咱们。由于这深厚的文明底蕴，所以端午节现在现已成为了咱们中华民族首要的传统节日之一。今日她仍旧有着强壮的生命力，在咱们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，听说能够辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是咱们孩子们的独爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕一个个引人垂涎欲滴呢！有的当地，人们还会佩戴着香袋，姑娘们以这五花八门的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更漂亮动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。偶然间，我从网上看到上一年，韩国安排向联合国申报端午节为他们国家的

25、遗产，我非常惊异，觉得这是对咱们我国人的羞辱，端午节是我国人的，怎样能够让给其他国家去申报呢！这或许跟有些人宠爱过洋人的节日有关吧！我想，咱们应当行动起来，为维护宏扬咱们我国自己的传统文明，尽自己的一份力吧！看了(咱们的节日)，那一个个传统、风趣的节日，正款款地向咱们走来，(咱们的节日)一书，为咱们打开了另一扇门，让咱们通过另一个视点，去谛视咱们中华文明的博学多才，让咱们更有理由为中华文明而傲慢！端午节的作文1500字 篇5飞絮悄然隐没在浓浓的绿荫中，绿色开端浓重起来。最早的那些花在几场漓漓落落的小雨里散尽，下一场花事不久便会缤纷而来。一些果实，隐隐在枝头，摇曳着芳香的五月。回忆里那个五月的节

26、日，此刻姗姗而来，北方的端午节，没有赛龙舟，饮黄酒，包粽子那样浓郁的气氛，而是以自己一同的传统方法，配香荷包，挂葫芦，挑艾蒿。小时侯的回忆，便是这些，能够驱邪，避灾。爸爸妈妈们夸姣的愿望，在幼小孩子们的心里有了关于端午节开端的模糊的回忆。直到自己长大了，做了母亲，又把这些教给了孩子，可是孩子们除了觉得这些好玩猎奇之外，他们似乎什么也不会想，更不会懂得这样的节日对咱们这样的大人有什么含义。五月里的这个节日，在咱们这儿叫五月节。一向是回忆里那个暖和，忠厚，夸姣的节日。当早晨的第一道朝霞从玻璃窗照射近来，把咱们从睡梦中唤醒，这天是五月节。张开臂膀，手腕和脚腕都系上了彩色线绳。这是妈妈提早悄然预备好的

27、，也是在咱们的睡梦中悄然系上的。彩色线绳是这个节日里夸姣的标记。宅院里的脸盆里，早已盛满了浸泡艾蒿的水，用艾蒿水洗脸，能够去邪避灾，艾蒿的淡淡微苦的的清香涌进鼻孔，清爽，还有那么一丝芳香。妈妈忙着早饭，五月节煮荷包蛋，这是北方过节的习俗。五月节，这个节日应当是意味着这一年吉利，夸姣，平安。其实，那时的五月节是从初一开端的。初一的鸡蛋鹅蛋都要作上符号，留到初五这天煮。小孩的手腕和脚腕系的是一根红线，初五才能系上彩色线，剩余的几天里大人们要预备一些小礼物，比方缝荷包，荷包很小，姿态和石榴差不多，我想那应当是有特殊涵义的，各种颜色的荷包里边装着香草，跟着风远远都能闻到一股浓香。心灵手巧的母亲用剩余的

28、零布头，为咱们缝制各种小饰品，咱们最宠爱的小辣椒，是用红布缝的，比小拇指一半还小，还有相同最精致的小扫帚，用麻线作的，扫帚把只要牙签粗细，用红线缠围着，扫帚头只要指甲盖儿巨细，串起来与荷包在一同，缝在衣服的前襟上，或许后肩上，其时真是一种夸耀。现在还能想起来，这既是一种浓浓亲情，又是北方特有的爱好习俗。后来知道，南边和北方过五月节是不相同的，南边有吃粽子，划龙舟的习俗，而在北方，除了吃荷包蛋，带香荷包，还要在当天的窗前或许门梁上挂上葫芦。家家户户都飘着五彩缤纷的葫芦，似乎没有人重视是为了留念什么，他们仅仅连续着先人留下的习俗来过这个节日的，仅仅为家人驱邪免灾，恳求这一年平平安安，风调雨顺。咱们

29、小时的五月节不能短少的是自己亲自叠的葫芦。也最乐于做这个活，把裁完的手掌巨细的方行彩纸，通过几道冗杂的工序，放在嘴边，用气一吹，就成了一个里边空着的立方体，还带着两个或四个敏捷的小翅，底面再用针串上半尺左右彩条纸，一个完备的葫芦就做成了，盯着母亲自里的彩纸敏捷地翻来折去，自己也笨笨地依照母亲的点拨去做。常常为了一个葫芦，要操练半响，叠完了又拆，然后再叠，才能七拧八歪地叠成一个葫芦。再从自家的树上折下一末节树枝，把葫芦三个或五个栓在树枝上，插在窗户和大门上，碧绿的树枝间飘着五彩缤纷的葫芦，这是北方五月节最美最自然的一道景色。那些花花绿绿的葫芦随风飘起，似乎就能够把那些病魔，灾难挡在外面，咱们在亲

30、情的呵护，祈愿里，夸姣而安定。我想现在仍旧能够看到这景色，有些东西，在人们的心里是无法改动的。就如咱们顽固地拽着年月的裙裾，不愿步入韶光的地道相同。现在，又到了这个节日，徜徉在街边，看不到手叠的方方正正的葫芦，还有那缝制的细巧的香荷包，那种温馨的兴奋在心里淡了，远了。年岁大了的母亲也现已不再亲身叠葫芦和缝制香荷包了。看着这些机器作出的葫芦很漂亮，那各种的款式也是手艺叠不出来的，比手艺的更完备更时髦。却总觉得少了那么一种亲热和质朴，包含那回忆里散发着淡淡贫苦香味的艾蒿，那种香味现已变的有些单调和飘浮。原委，有一些回忆也渐行渐远，然后淡去消逝。年月的年轮在一年年递加，而历通过那种暖和咱们，现已牵着

31、如自己那时相同个头的儿女们，在这个陈旧的节日里，怀着心底的留恋，漠然行走在季节浓郁的风里，韶光静淌，而咱们的暖和仍旧在心里。不论季节远近，芳香的节日仍旧还会按期而至，叠加在年月的长河，弯曲漫长，清寂无声。咱们守在与这个五月相约的路口，用目光里的余热，暖和掌心的回忆。在一份平平的相守里，静静感受一年一季的淡淡情思，安暖温婉。端午节的作文1500字 篇6又是一年的端午节，又到了赛龙舟吃粽子的时分。在这个热热情闹的季节里，我思念起了家园的端午节。我的家园是木兰溪上的一个小镇，端午节的气氛特殊稠密。家园的端午节是从阴历五月初一开端的。家园过的端午节撒播的习俗：初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五赛龙舟

32、。糕是为祭祀先人用的，是用面粉或用米磨成粉发酵后加糖做成的，松松的、甜甜的，很好吃。记住每年五月初二，母亲都会从棕树上砍下一朵棕叶，捆在高高的四方桌桌脚上，顺着叶子的纹理扯成一条一条的，结尾仍是连在一同的，用来捆粽子。洗好的粽叶和糯米端过来，还有调羹和筷子，全部预备就绪，就搬来小凳子开端包粽子。而我就在四周蹦来蹦去的，不停地问什麽时分才能有粽子吃。看着一片片粽叶在母亲敏捷的手里奇妙地变成一个个精致的粽子。没多大会的功夫，桌脚上就挂起来一串串精致的粽子，解下来提在手里沉甸甸的。就那样拎着棕叶的梗一同放进大大的锅子里，得煮上好半响才能好，等吃上粽子八成都到了下午了。比及一揭开锅，一股浓郁的棕香肉香

33、当即扑鼻而来。家园的端午节有吃螺的习俗，听说是小孩在这一天吃螺会变得聪慧。螺这东西其时不珍贵，五分钱就能买一盎，村里简直家家都买得起。初三这一天，卖螺的小贩会满村里呼喊。小孩们向大人讨了钱、买了螺后聚在一同吃；孩子们吃了螺，留下螺壳，就屋顶上扔，弄得旧瓦片喀啦喀啦作响，其乐无穷。初四一早，大人就会叫小孩们去田埂拔一捆沾着露珠的艾草，回来插在门框上。大人们说这样驱蚊虫、能避邪。等插在门框上的艾草渐渐被风干了，就成了药。夏天村里的小孩简略得胀肚子，肚子鼓鼓的。拔一根干艾叶放在锅里煮。蒸气冒出了一股好闻的香气，在屋里绕来绕去，冷却后让胀肚子的小孩喝下，有时肿鼓鼓的肚子就会渐渐瘪下来。初五是过端午节的

34、高潮。家园习俗以为，五月为恶日，悬挂艾叶如旗、昌蒲似剑，可驱邪除秽。每逢五月五端午节的时分，家家户户都要在早晨去采带露珠兰草、金银花、铁芒箕、番石榴叶、榕叶的“五味草”，当然还要在午时上井里打一桶甜蜜的清泉。这水，都是泉眼里流出来的，没有任何污染。在端午节这天，水最凉，喝起来也最可口，喝了这天的水，能够保佑一年健康。用“五味草”和“午时水”煮鸭蛋，剩余的水给小孩洗澡，换上新衣服看下午的划龙舟。听说是水乡蚊虫多，用“午时水”洗澡可防吸食。端午节前，村里的小孩都会缠着母亲或祖母给打个“蛋兜子”。“蛋兜子”是用五色丝线结成一个精致的网络子。用“五味草”煮鸭蛋，会把鸭蛋染得黄黄的。装进网络子里，挂在胸

35、前衣襟的纽扣上，胸前的衣服一般也被染上一圈黄渍。出门一碰上小伙伴，就把鸭蛋掏出来，对磕碰，谁的蛋壳先破了，谁就输了，就剥了壳吃掉，有一种淡淡的五味草的清香。小孩子关于鸡蛋很感爱好，并不是由于他们特其他宠爱吃，而是由于他们特其他宠爱“斗蛋”。带上几只蛋，早早的来到教室，几个一群在课桌上拿蛋对撞，谁的蛋被撞破谁就输了，要强的小孩们玩得可兴奋啦。龙舟竞渡是一种具有浓郁的习俗文明颜色的群众性消遣活动，一同也是一种有利于增加公民体质，培育勇往直前、坚毅英勇精力的民间活动。我家园龙舟竞渡听说也是为了留念楚大夫屈原：“楚大夫屈原遭谗不必，是日投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫解救。端阳竞渡，乃遗俗也。”端阳的下

36、午，四乡八邻小孩们穿上新衣服，佩戴“香囊”和“蛋兜子”，高兴奋兴地跟着大人们观看龙舟竞渡。岸上人头攒动，抬头展望；溪面龙舟绚烂，一字排开；船队服色清晰，沿岸彩旗漂浮；一声炮响，船如箭发。执旗手站在船头，挥动令旗，助威呼吁；锣鼓手敲起锣鼓，节奏声声，扣人心弦；划桨手赤膊上阵，同心协力，溯流猛进。竞渡完毕，夺标龙舟披红绸，插红花，放鞭炮，摇头晃脑绕江向观众致意，似英豪欢歌颇傲慢脱离家园好多年了，隔着悠远的时刻和空间我仍能嗅到那股棕叶的清香。妻子和我都 是从家园出来的,每年端午节，妻子也会用“五味草”煮一些鸭蛋，也会从商场买一点螺煮给女儿吃。现在，超市能够买到各种的粽子，有包红枣蜜饯的、有包蛋黄果肉

37、的；妻子也会包一些粽子，但我怎样也吃不出母亲包的感觉，怎样也感觉不到端午节那个闹烘烘的气氛。20多年曩昔了，我仍旧思念家园的家乡，思念家园的人勤劳慈爱的公民，简略而古拙，充溢日子情味的人，永久忘掉不了家园的端午节!端午节的作文1500字 篇7最新小学生端午节国旗下演讲稿:回味端午，传承习俗各位同学、各位老师：上午好!今日我国旗下说话的标题是：回味端午，传承习俗。端午节，门插艾，香合座，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是从前端午节上最热情的活动，可是，跟着年头的变迁，社会节奏的加速，外来文明的大举侵略，我国人不再眷顾撒播几千年的我国传统文明，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日

38、，面临这种现状，咱们不得不感到哀思，宣布“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，农耕社会对饥饿的惊骇，形成了我国传统节日最明显的饮食习俗。现在，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，传统节日一会儿失去了特有的魅力，咱们守着传统文明的“聚宝盆”却不长于维护和发掘。就拿端午节来说，它已融入各个接近国家的文明中，形成了一同的生命力在新加坡，每年端午节举办的国际龙舟邀请赛著名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧完毕后恳求熟年的日子。在很长一段时刻里，我国人着眼于立异，却往往简略忽视对传统的坚持，文明的缺失

39、必定导致精力断层乃至歪曲。有句话说的好：只要民族的才是国际的。在面临全球经济一体化的今日，该怎么维护与承继咱们的传统文明，明显已是一个不容躲避的问题。而现时的洋节昌盛与传统节日虚弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。其实，不光是传统节日，整个中华民族民间文明的生存环境现在都面临着经济全球化和现代化的应战。同学们，咱们肩负着老师和家长的殷切期望，面临如此的现状，咱们不能麻木不仁;复兴中华文明，咱们义不容辞。咱们或许无法改动端午节已被他国申报的现实，但咱们能够用我国传统思维中的“仁义礼智信”来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时，你能否为他递上一杯热茶?当你的挚友陷入逆境的时分，你能否坚决果

40、断地伸出帮助之手?当你对他人许下许诺时，你能否言出必行、信守许诺?当你自己在考试中失利时，你能否镇静面临，寻找缘由，总结阅历?咱们在做好这些一般的小事的时分，不只完成了自己的价值，也传承了源源不绝的中华文明。假如人人都做好这些一般的小事，那将会是一件不一般的大事。传统节日是民族才智的结晶和文明遗产，是民族的精力家园。新年、端午、中秋节现已成为民族文明的标记，彰明显全民族的文明认同感和凝合力，中华民族散布如此广泛，却能坚持猛烈的民族认同感，相当程度上得益于节日习俗的存在。这些节日现已成为全社会、全民族的一同节日，表现着一同的中华民族的文明精力，在端午节到来之际,咱们更应当宏扬中华民族文明的节日.

41、可是，跟着年头的变迁，社会节奏的加速，外来文明的大举侵略，我国人不再眷顾撒播几千年的我国传统文明，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日。咱们中华民族的很多优异文明传统在漫漫的消逝或下降，咱们的教化不只要重视学生的语文,数学,英语等科意图学习,也要重视陈旧深厚的传统文明。现在，很多侨居在海外的华人、华裔历经几十年乃至更长久的国外日子,可是仍旧坚持着咱们的传统，他们尽管身在国外,照旧过新年、清明节、端午节、中秋节和重阳节等咱们的民族节日.可是，现在咱们国内的学生却宠爱吃的是麦当劳、肯德基、巧克力;看的是日本的动画片及韩国电视剧，过的是圣诞节等西方节日?咱们的民族节日却不能引起他们的重视,

42、这不得不引起咱们的思索。20xx年，韩国将端午节申报联合国教科文组织非物质遗产;20xx年，端午节被正式认定为韩国的非物质遗产。用骇人听闻来描述这个音讯或许有些夸大其词，但至少它发人深思。先人遗留下来的传统却成了别国的珍宝，作为炎黄子孙的咱们，心里又会作何感受?同学们，咱们肩负着老师和家长的殷切期望，面临如此的现状，咱们不能麻木不仁;复兴中华文明，咱们义不容辞。咱们或许无法改动端午节已被韩国申报的现实，但咱们能够用我国传统思维中的“仁义礼智信”来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时，你能否为他递上一杯热茶?当你的挚友陷入逆境的时分，你能否坚决果断地伸出帮助之手?当你对他人许下许诺时，你能否言出必行、信守许诺?当你自己在考试中失利时，你能否不悲观不抛弃，而是寻找缘由，总结阅历?咱们在做好这些一般的小事的时分，不只完成了自己的价值，也传承了源源不绝的中华文明。假如人人都做好这些一般的小事，那将会是一件不一般的大事。悠悠五千年的绚烂文明，就像一条前史的长河，咱们不能让它断流;祖祖辈辈沿用下来的优良传统，应在咱们的手中发扬光大。让咱们一同尽力，用实际行动抢救中华文明。