公输文言文翻译及注释.docx

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1、公输文言文翻译及注释公输文言文翻译及注释公输文言文原文公输作者：墨者 出处：墨子公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为?”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地，而缺乏于民，杀所缺乏，而争全部余，不行谓智。宋无罪而攻之，不行谓仁。知而不争，不行谓忠。争而不得，不行谓强。义不杀少而杀众，不行谓知类。”公输盘服。子墨子曰：“然，乎不已乎(2)?”公输盘曰：“不行，吾既已言之王矣。”子

2、墨子曰：“胡不见我于王?”公输盘曰：“诺。”子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩(3)，邻有敝舆，而欲窃之;舍其秀丽，邻有短褐，而欲窃之;舍其粱肉，邻有糠糟，而欲窃之。此为何若人?”王曰：“必为窃疾矣。”子墨子曰：“荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，此犹文轩之与敝舆也;荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为全国富，宋所为无雉兔狐狸者也，此犹粱肉之与糠糟也;荆有长松、文梓、楩、枬、楠、豫章，宋无长木，此犹秀丽之与短褐也。臣以三事之攻宋也，为与此同类。臣见大王之必伤义而不得。”王曰：“善哉!尽管，公输盘为我为云梯，必取宋。”所以见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子

3、九距之(4)。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余(5)。公输盘诎(6)，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故，子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣，杀臣，宋莫能守，可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善哉!吾请无攻宋矣。”子墨子归，过宋。天雨，庇其闾中，守闾者不内也(7)。故曰：“治于神者，世人不知其功;争于明者，世人知之。”公输文言文注释词句注释1.公输盘：鲁国人，公输是姓，盘是名，也写做“公输班”。能造奇巧的器械，有人说他便是鲁班。2.云梯：古代战役中攻城用的器械，因其高而称为云梯

4、。3. 将以攻宋：预备用来攻击宋国。以，用来。将，预备。4.子墨子：指墨翟(此字念“d，;姓中念作“zhi)。前一个“子”是夫子(即先生、老师)的意思，学生对墨子的敬称。后一个是其时对男人的称号。5.闻之：闻，传闻。之，代指攻宋这件事。6.起于鲁：起，动身，动身。于，从。7.而：表顺承。8.至于郢：至于，抵达。郢，春秋战国时楚国国都，在今日的湖北江陵。9.夫子：先生，古代对男人的敬称，这里是公输盘对墨子的敬称。10.何命焉为：有什么见教呢?命，教训，劝诫。焉为，两个字都是表达疑问口气的句末助词。11.侮：欺压。12.臣：墨子的自我谦称(秦汉曾经对一般人也可自称“臣”)。13.愿借子杀之：期望凭

5、仗你的力气去杀了他。愿，期望。借，凭仗，依托。14.说：通“悦”，欢乐，开心。15.请献十金：请答应我赠给(你)十金(作为杀人的酬)。请，和下文“请说之”的“请”，大致相当于现在的“请答应我”。金：量词，先秦以二十两(银子)为一金。16.义：据守道义。17.固：坚决，历来。18.再拜：先后拜两次，标明慎重的礼节。再：第2次。19.请说之：请答应我阐明这件事。说：阐明。之：代词，代墨子下面要说的话。20.吾从北方闻子为梯：我在北方传闻您制作了云梯。为：做，造。21.何罪之有：即“有何罪”，有什么罪呢?之：提宾标记。22.荆国有余于地而缺乏于民：荆国有的是土地而没有满意的公民。荆国：楚国的别称。有

6、余于地：在土当地面有多。于：在方面。23.杀所缺乏而争全部余：丢失缺乏的而抢夺有余的，意思是献身大众的生命去抢夺土地。而，表转机，却。24.不行谓智：不行以说是聪慧。25.仁：对人亲善，和谐。26.知而不争(zhng)：知道这道理却不对楚王进行劝谏。27.不得：不能到达意图。28.知类：理解类推的道理。类：对事物作类比然后理解它的事理。29.服：服气。30.然胡不已乎：但是为什么不中止(攻击宋国的方案)呢? 然：但是。胡：为什么。已：中止。31.胡不见我于王：为什么不向楚王引见我呢?见：引见。于王：状语后置语。王：指楚惠王。32.诺：好，标明同意。33.文轩：装修华美的车。文：彩饰。轩：有篷的

7、车。34.敝舆：破车。35.褐：粗布衣服。36.粱肉：好饭好菜。37.何若：什么样的。38.犹.之与.也：犹如.同.比较。固定用法。39.云梦：楚国的大泽，跨长江南北，也包含今日的洞庭湖、洪湖和白鹭湖等湖沼。40.犀：雄性的犀牛。41.兕：雌性的犀牛。42.鼍：鳄鱼。43.鲋鱼：一种像鲫鱼的小鱼。44.文梓：梓树。文理显着细密，所以叫文梓。楩：黄楩木。豫章：樟树。这些都是珍贵的木材。45.长木：剩余的木材。46.王吏：指楚王所派攻宋的官吏。47.善哉：好呀。48.尽管：尽管如此。49.见：召见。50.牒：木片。51.九：标明次数多，古代“三”、“九”常有这种用法。52.机变：奇异的方法。53.

8、距：通“拒”，抵挡。54.尽：完。55.守圉：护卫。圉：通“御”，抵挡。56.诎：通“屈”，意思是理屈，(方法)终点。57.所以：用来的方法。和现代汉语利用来标明因果联系的连词“所以”不同。58.莫：没有谁。59.禽滑厘：人名，魏国人。墨子学生。60.已：现已。61.寇：侵扰。62.虽杀臣，不能绝也：即便杀了我 ，也不能(杀)尽(宋的守御者)。虽：即便。绝：尽。2公输文言文翻译公输盘为楚国造了云梯那种器械，形成后，将用它攻击宋国。墨子传闻了，就从齐国动身，行走了十天十夜才到楚国国都郢，会见公输盘。公输盘说：“您将对我有什么吩咐呢?”墨子说：“北方有一个欺压我的人，愿凭仗你杀了他。”公输盘不欢乐

9、。墨子说：“我乐意献给你十镒黄金。”公输盘说：“我奉行义，决不杀人。”墨子站起来，再一次对公输盘行了拜礼，说：“请向你说说这义。我在北方传闻你造云梯，将用它攻击宋国。宋国有什么罪呢?楚国有剩余的土地，人口却缺乏。现在献身缺乏的人口，掠取有余的土地，不能以为是才智。宋国没有罪却攻击它，不能说是仁。知道这些，不去争辩，不能称作忠。争辩却没有成果，不能算是强。你奉行义，不去杀那一个人，却去杀戮许多的大众，不行说是正确之辈。”公输盘服了他的话。墨子又问他：“那么，为什么不撤销进攻宋国这件事呢?”公输盘说：“不能。我现已对楚王说了。”墨子说：“为什么不向楚王引见我呢?”公输盘说：“行。”墨子见了楚王，说

10、：“现在这里有一个人，抛弃他的富丽的丝织品，邻居有一件粗布的短衣，却安排去偷;抛弃他的美食佳肴，邻居只需渣滓，却安排去偷。这是怎么样的一个人呢?”楚王答复说：“这人必定患了偷盗病。”墨子说：“楚国的当地，方圆五千里;宋国的当地，方圆五百里，这就象彩车与破车比较。楚国有云梦大泽，犀、兕、麋鹿充溢其间，长江、汉水中的鱼、鳖、鼋、鼍富甲全国;宋国却连野鸡、兔子、狐狸、都没有，这就象美食佳肴与渣滓比较。楚国有巨松、梓树、楠、樟等珍贵木材;宋国连棵大树都没有，这就象富丽的丝织品与粗布短衣比较。从这三方面的工作看，我以为楚国进攻宋国，与有偷盗病的人同一种类型。我以为大王您假定这样做，必定会损害了道义，却不

11、能据有宋国。”楚王说：“好啊!即便这么说，公输盘现已给我造了云梯，必定要攻取宋国。”所以又叫来公输盘碰头。墨子解下腰带，围作一座城的姿态，用小木片作为守备的器械。公输盘九次摆设攻城用的机巧多变的器械，墨子九次抵拒了他的进攻。公输盘攻战用的器械用完了，墨子的守御战术还有余。公输盘受挫了，却说：“我知道用什么方法抵抗你了，但我不说。”楚王问缘由。墨子答复说：“公输盘的意思，不过是杀了我。杀了我，宋国没有人能防卫了，就可以进攻。但是，我的弟子禽滑厘等二百人，现已手持我守御用的器械，在宋国的国都上等候楚国侵扰军呢。即便杀了我，守御的人却是杀不尽的。”楚王说：“好啊!我不攻击宋国了。”墨子从楚国归来，通

12、过宋国，全国着雨，他到闾门去避雨，守闾门的人却不接收他。所以说：“运用神机的人，世人不知道他的劳绩;而于明处争辩不休的人，世人却知道他。”公输创建布景墨子所在的年头，各诸侯国掠取性的战役频频不已，严峻破坏出产，乃至使基层公民被逼“折骨为炊，易子而食”。墨子期望免除劳苦大众的磨难，这是他提出“非攻”、“兼爱”等政治建议的思维根底。公元前440年前后，墨子约29岁时，楚国预备攻击宋国，楚国请著名工匠鲁班制作攻城的云梯等器械。墨子正在家园讲学，听到音讯后特别焦急;一面组织大弟子禽滑厘带领三百名精壮弟子，帮助宋国守城;一面亲自出马劝止楚王。3公输著作鉴赏赏析本文接受类推的说理方法，加之排比、比方，使文

13、章生动活泼，逻辑性强，具有压服力。先写墨子以理压服公输盘;其次责怪楚王攻宋之不智，楚王虽穷词夺理，但攻宋之心仍不死;末写挫折公输盘的进攻，并戳穿其阴谋，告以宋国早有预备，迫使楚王抛弃用兵，层次清晰，结构严密完好。末段所写墨子与公输盘竞赛，朴实无华，却极有力气。全文通过墨子的言辞举动来描写人物，形象明显杰出。以“不智不仁”“不忠”“不强”“不类”来标明所谓义的虚伪性，体现出一个强壮争论家的风貌。点评本文通过墨子止楚攻宋的故事，生动地叙说了墨子为完成自己的“非攻”建议，所体现出的艰苦实践和坚毅奋斗的精力，一起也暴露了公输盘和楚王的阴恶狡猾，然后阐明只需把道义和实力结合起来，才能迫使侵扰者收敛其野心

14、。在这篇文章里，墨子对战役的性质看得是比较清晰的。他能明确指出楚攻宋之不义，因此他不辞辛苦，翻山越岭赶到楚国国都，以实际举动去阻挠战役的产生。正因为墨子站在正义一边，所以从头到尾，都以主动进攻的姿态向公输盘及其主子楚王进行了无可谐和的奋斗，并且振振有词，义正词严。要想阻挠这场战役的产生，是一件极为不易的事。但是墨子终于阻挠了这场战役。这当然同墨子的机敏善辩颇有联系，但更重要的却在于他可以针对敌方的要害绽开攻势。首要，他从道义上战胜敌人。墨子至楚后，公输盘查他为何而来，他说：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”先是使得公输盘“不说(悦)”，继而逼出“吾义固不杀人。”但公输盘只知道杀一人谓之不义，却不知

15、兴师攻宋杀更多的人，是更大的不义。所以墨子接着指出：“义不杀少而杀众，不行谓知类。”把公输盘说得张口结舌。在特别尴尬的状况下，公输盘不得不把职责转嫁到楚王身上。墨子见楚王，相同接受了“以子之矛攻子之盾”的方法，从道义上斥责楚攻宋之不义。他以有钱人偷盗穷人为喻，问楚王“此为何若人”，使楚王供认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以赋有之国而攻伐赤贫之宋，正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前，楚王也不得不诺诺称是。公输盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫，在道义上都是站不住的，因此他们张口结舌，弄得犯难不胜。然后阐明关于强壮而又固执之敌，仅仅在道义上攻破它还远远不够，与此一起，还必需在实力上同敌人竞赛

16、，并压倒它，才有或许迫使侵扰者抛弃勃勃野心。墨子相识到了这一点。因此他“解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变。子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余”。这尽管只逗留于近乎坐而论道，却是一次战术上的竞赛，大大灭了公输盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。公输盘虽被挫折，但侵宋之心依旧不死。直到墨子说出即便杀掉他，“然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣”之时，在实力的对立之下，才使公输盘和楚王死了攻宋之心。阻挠这场战役的不是道义，而是墨子的才智，在确定失利的状况下，楚王抛弃攻击宋国。这标明，面临大国的不义之战，要敢于奋斗。一方面要从道义上揭穿其不义，使他们在言论上威严扫

17、地;另一方面，要从实力上作好充分预备，使他们的侵扰野心无法到达意图。这个道理，不只在历史上是卓有成效的，并且在今日也不无学习含义。从写作特色来看，本文通过弯曲生动的故事，环绕对立抵触来阐明道理，凸显人物性格。当墨子到楚国见到公输盘，通过道义上的一番斥责之后，公输盘“服”了。它似乎意味着对立得以处理。其实不然。当墨子指出：你已然“服”了，何故不中止攻宋呢?这么一问，公输盘却把职责转嫁于楚王。这既阐明他言不由衷，又引出了与楚王的新对立。为处理它，墨子去见楚王，从道义上把楚王驳得体无完肤，致使楚王称“善”。看来对立该是处理了。其实不然。楚王同公输盘相同，只不过是耍了个把戏算了。他在称“善”之后用“尽

18、管”二字一转，又把职责推到公输盘身上，说什么“公输盘为我为云梯，必取宋”。这样一来，对立就愈加杂乱化了。又是与楚王的对立，又是与公输盘的对立，二者错综交织在一起。面临这样固执而又狡猾的敌人，假定还接受从前那种从道义上揭穿的方法抵抗他们，明显是不能见效的。那么终究怎样处理这一对立，既是摆在墨子面前的一个特别艰难的课题，也是读者想要急迫知道的。出自墨子的机敏多谋，来了个以眼还眼，以眼还眼。已然楚王和公输盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋，就须要把云梯这个迷信予以彻底炸毁。所以墨子便在战术上与公输盘来一次竞赛。竞赛的成果，公输盘彻底失利，屈服了。但是，对立非但没有处理，且向纵深发展。公输盘在黔驴之技的状

19、况下，竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉，试图扫清攻宋道路上的阻碍。但是这一阴谋不光未能到达意图，反被墨子一眼看穿然后言必有中地当面揭穿。墨子还肃穆告知他们：“臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”最终在实力的比照和震慑之下，楚王才被逼说出“善哉!吾请无攻宋矣”的话来。对立终于得以处理。试看故事是多么弯曲生动!对立抵触如同波涛坎坷，滚滚向前推动。再者，作者还长于运用类比说理，进行层层推理。墨子见公输盘和楚王，都不是直陈其事，开宗明义，而是先作比方，然后进行逻辑推理，使之持之有故，言之成理，这就大大增加了压服力，收到了很好的艺术作用。而尤为杰出者，是作者运用比

20、方之妙。比如墨子见到公输盘后，公输盘查他有何见教，他并不正面直答来意，而说：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”他把问题说得特别严峻，意在一会儿把对方的留意力引到这件事上，迫使对方对这件事当即标明心情，说出定见，亦即便对方说出自己要他说出的话来。但是公输盘偏偏不说，仅仅标明不欢乐。公输盘不说，当然没有到达预期的意图。所以只好再来个火上加油，“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收购他，让他去干杀人的阴谋。这下子公输盘可沉不住气了，便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不欢乐，继而又激怒他，无非是让他说出这句话来，然后再予以驳斥。墨子见楚王，则是另一番气候。一最初就作比说：“今有人于此”如此这般。他不

21、必“假使”“假定”等假定字样，犹如是讲一件实实在在的事，使对方不致产生幻觉，可以听得进去，然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比方，然后问楚王：“此为何若人?”楚王很爽快地答复说：“必为有窃疾矣。”已然答复得爽快，那就毫无必要再用激将的方法进一步逼问了。但读者彻底可以想像，假定楚王也像公输盘那样闪耀其词的话，墨子将会用其他方法使他说出自己要他说的话的。可见，墨子是依据不同目标的体现，而选用不同的方法方法。总归，要他们说话，要他们说出自己想要他们说的话。不说话，不行;说了话，达不到自己的意图也不作罢。只需他们说了话，工作就好办了，就可以抓其凭据，以子之矛攻子之盾了。墨子便是用这种引鱼

22、上钩、先下手为强的方法，进行说理的，从头到尾都以主动进攻的姿态呈现，使对方彻底处于被动挨打的位置。文章之所以赋有逻辑性和压服力，是同这种说理方法密不行分的。公输作者简介墨子墨子(生卒年不详)，名翟(d)，东周春秋晚期战国初期宋国人，一说鲁阳人，一说滕国人。墨子是宋国贵族目夷的子孙，生前担当宋国大夫。他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思维家、教化家、科学家、军事家。墨子是我国历史上仅有一个农人身世的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“横死”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观念。以兼爱为中心，以节用、尚贤为支点。墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为杰出成果的一整套科学理论。在其时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。墨子身后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。其弟子依据墨子生平事迹的史料，搜集其语录，完成了墨子一书传世。6