天地论辩.docx

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1、天地论辩天地相交之处，有遥不行及的地平线。当你奔向地平线时，地平线出现在远方。接下来，边肖为你带来关于天地的争论文，希望对你有所帮助。争论文关于天地篇1天健康，君子自强不息；正如地球的容量是可以容纳的一样，一个绅士必需不断地培育自己的美德来担当这个世界。天地间，人是蝼蚁，却又渺小不卑微。我们有责任，我们有责任，我们始终坚持：我们配得上天空，但我们不能站在地面上。生而为人，撼动大地，志在一生。牛车吱吱，孔子悠悠，黄土盖。他从不疲乏，在这片感人的土地上找寻自己的志向。为了贯彻仁政之爱和礼乐之道，他在旅途中游历，自得其乐；把野心扎根于天地，为了证明，他把自己说清晰，主动修炼，一点也不懒。孔子并没有把

2、身心的苦痛当成苦难，而是定下了天地之心。他的追求，我很期盼！生而为人，做一个对话的哲学家，找一个行动的支点。我们读了文木写为儒林外史的精彩散文，却不知道他穷得像水落石出，书让米饭变得更简单，不须要笔墨纸张。我们成天幻想着张翠的四韵美歌诗，却不知道他建了安，花木幽静，他给秦带来罪恶，只求正义。与圣贤对话，如朱霞、白云、蜀川、山海、浩瀚。在对话中，我们可以看到古人在逆境中为天傲慢，古人没有做的事，让他们心中的拼搏精神永存。生而为人，做一个无国界的行者，为灵魂找寻净土。在霜寒的长河中，我们不断前行，用完心力去完成哲学的终极关怀，只求天真的世界。豁达如芭蕉，诗游友人，月钓月，雨锄月，白发苍苍老月钓山；

3、安静如梭罗，伴着瓦尔登湖无声的夕阳，安静着灵魂，远离尘埃，享受人生的味道；毅力就像米勒，给上层阶级冷静的鄙视，把灵魂栖居在画布上。让我们期盼花底篱菊的芳香，一湾枞树、绿荫、竹子的清浅流淌，一缕细细的白月光。做人，利民，为民谋福。想着南湖游船的壮举：烟雨塔，革命萌芽；每年春天风云天下刺痛。新的历史被书写，人们获得重生。我想让屈原做一个好的美国政府，但是虽然九死之后我依旧无悔，我却成了洛江的一个忠魂。向这些大才智的人致以崇高的敬意，正如臧克家所说：“为人民作牛作马的人将恒久记住他！”从容而不急，自由而不尴尬，谨慎而不浮躁，淡定而不平凡。这是一种天真天地的看法；管教事，知事，诚，义，修身，齐家，治国

4、。在投球和投球之间，我没有良心。我坚持，我奋进！争论文关于天地篇2在成长过程中，动物的审美往往只是表面的(包括人)。其实对蜘蛛的厌恶和对鱼的宠爱都是不合理的。我信任物理结构的审美标准。人类把自己先入为主的想法深埋在心底。比如大部分的鱼都表现出松软漂亮，曲线完备，四肢灵活，让人怜惜，而其他稀里糊涂随机生长的动物和昆虫，只配踢一脚。每个人看别的生物，没有童话，没有寓言，自然会过渡到一个时代。问题是，即使我们长大了，我们对四周生物的认知并没有增加多少。我们有足够的理由信任我们是地球的主子，所以我们可以毫无疑问地假装成“灵长类动物”。但是那些飞啊，游啊，奔驰啊，爬行啊的生命，有多少理由值得和我们在一起

5、，哪怕是那么无尽，每一个好像都比人类更充溢，更舒适，哪怕是一味的乐观。这些已经不是一些宗教或者诗歌观点可以回答的问题了。假如你深化思索说到这里，我确定是深夜，万籁俱寂的时候，在无尽的黑夜里，我也确定是多数的生物在行动，带着翅膀或者蹄子和爪子在地球上奔跑。每一个生命都深深地有着自己的目的，体验着生活的乐趣.在同样的蓝天下，鸟儿飞过，鱼儿游过，昆虫爬过，动物跑过，人走过，到处都是痕迹。但是没有一个物种真正解决了自己行为和生活的全部密码。在这场不朽的竞赛中，人类起先呈现自己的聪慧，起先尝试用不同的钥匙打开永恒的门锁。米开朗基罗在罗马雕刻圣母怜子的时候，并没有准备把基督描述成一具一般的尸体。看看基督的

6、手臂，因为人已经死了，但是他手臂上的血管还在鼓着，似乎里面有血。相反，人们必需留意一些有意留下的细微环节，留意十字架故事本身所包含的复活故事。基督的垂臂指向圣人衣服的下摆，表现出对孩子的普遍酷爱；他的另一只手也在做着清楚的手势。的确，他手臂上的血管的确充溢了血液。对于每一个明智的诊断，医生可能会忽视让艺术作品脱颖而出的环境。那么，对圣母怜子的最终诊断就是，生将从死中诞生，人性最深处的苦痛，隐藏着最高喜悦的种子！重新谛视生命的本质人类之所以活得如此美妙，是因为地球上还有很多鸟兽虫鱼始终陪伴着我们。全部生物都有自己的存在理由和生命隐私，也有自己的兴亡悲欢和灭亡命运。古人云：“天地之大美而不言，有明

7、法而不议四时，万事皆理而不言。这叫根，天上也能看到！”【摘自庄子智北游。明白了这一点，你就有了视察自然、洞察万物的资格。争论文关于天地篇3我们每天都在构建自己的将来和将来，名利就像一张网，覆盖着我们的思想和心灵，金钱和地位就像一根指挥棒，确定着我们的旅程。用心为自己奋斗当然好，但在思维的圈子里很难有大的突破和进步。你为什么不站在每个人的立场，至少是你的同龄人的立场来规划，想想彼此会从中得到什么好处，想象给众生带来一些祝愿，至少是从动身点上。阳光普照众生，大地滋养万物。天地承善恶，美丑，成败。他们始终很宽容。在赐予的时候，他们有没有向众生要求过哪怕一丁点？人感恩自然，以天地为根本，崇天地，是真挚的感情。人类的生存和发展也是有许多亲朋好友或者身边不知名的存在支撑的。知道不知道，他们已经要求许多了。假如把一切都当成自己的，还不如一树一草，坚持不了多久。