有关坚守本心的演讲稿.docx

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1、有关坚守本心的演讲稿我们要使人生呈现出光线，就要有耐得住孤独、抗得住苦难、经得起诱惑的心，下面给大家共享关于坚守演讲稿，便利大家学习。坚守演讲稿1同事们，挚友们：大家好!我今日演讲的题目是：责任在于担当。责任如阳光，能激发潜能;责任如甘露，能净化心灵;责任如烛光，能照亮人生。勇于担当，源于剧烈的事业心、责任感。没有干事创业的崇高追求，没有昂扬向上的精神状态，没有舍身忘我的拼搏精神，事业是不行能胜利的。一个人不论职务凹凸，一旦走上了工作岗位，就意味着肩挑担子，背负责任。古人云，"大事难事看担当，顺境逆境看襟怀"。对于应负的责任，迎着风险也要干好，实践担当的精神，提升担当的实力

2、，做到敢担当，能担当，会担当，善担当。自古以来中国传统文化中就有修身，齐家，治国，平天下为准的责随意识、担当精神。花木兰替父从军体现的是一位儿女对父母、对家庭的责任;精忠报国体现的是南宋名将岳飞对国家的责任;先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，体现的是范仲淹对人民的责任。责任是人与生俱来的一种约束、一种使命。做人有责任，做事有责任，干社区工作则更应有责任。责任是什么?责任就是份内应做的事情，是岗位职责范围内应担当的任务，是"在其位"应当完成的使命，是"食俸禄"必需不讲任何条件任何价钱去做好的工作。不论其范畴多么广泛，也不论其内涵多么丰富，责任都既是一种客观须

3、要，也是一种主观追求;既是自律，也是他律。正因为如此，我们说，责任是成就事业的牢靠途径，是实现人的全面发展的必由之路。那么，作为社区工作者，我们必需时刻认清责任，不畏责任，勇于担当责任，乐于担当责任。工作中面对困难，毫不退缩，信任自己，热衷挑战。因为我们有了剧烈的责任心，所以对待每一位来办事的居民，我们做到热忱、细心、耐性，对待居民来办的每一件事，我们做到做到尽最大实力解决居民困难。因为在我们心里始终有这样一种执着的信念：这是我们的工作，我们就有一种责任。说高尚点，这是对群众负责!对党和政府负责!对历史负责!你能够担当起为人民服务的责任。说自私点，这是对自己的工作负责!对自己的人品负责，对自己

4、的人生负责!假如只把工作当作一件差事，或者只把目光停留在工作本身，那么即使是从事最喜爱的工作，你依旧无法长久地保持对工作的激情。社区工作是平凡的、琐碎的、枯燥的、艰苦的。然而既然选择了这份工作，就是选择了辛苦，选择了责任。我们的工作，尽管辛苦但却很有意义，当社区居民满足的离开，当居民的困难得到解决，谁还能说你的努力、你的工作没有意义?没有做不好的工作，只有不负责任的人。与有些工作相比，干社区工作可能是辛苦一些。但既然天赋大任于我辈，我们就必需不仅视责任为约束、为义务，严守责任，同时还必需自觉把尽责的过程当作修炼的过程，把履职的过程当作自我完善自我提高的过程，在负责任、尽责任的奉献中实现人生的价

5、值、享受人生的欢乐。记得美国前总统林肯说的一句话："每一个人都应当有这样的信念：人所能负的责任，我必能负;人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的学问而进入更高的境界。"我的演讲完毕，感谢大家!坚守演讲稿2又是一年的金桂飘香，又是一年的长空鸣雁，又是一年的桃李芳香，我恒久忘不了今年的九月一日，我怀揣着一颗忐忑的心，望着教室里四十多双新颖的眼睛，起先了我石厦学校的从教生涯，回首过去两个月的点点滴滴，虽然很辛苦，但我收获了为人师者的华蜜。每当我踏着早晨的第一缕阳光走向校内的时候，我知道这又将是繁忙而充溢的一天，每当我带着学生踩着落日的余晖走在归家的路时，我知

6、道孩子们期盼我明天的表现。这是我第一次担当一年级的班主任和语文老师，为了一节课的精彩表现，我经常备课到深夜。一年级的孩子活泼好动，天真烂漫，我们的教学管理也不行能每天顺心顺气，教室里，孩子们的淘气让我尴尬;走廊中，孩子们的调皮让我心烦;操场上，孩子们的放纵更让我难过。当我在懊恼烦心之时，是前辈们帮助了我，给了我激励和指导，给了我信念和决心。记得黄老师曾对我说过：“从教的道路并不都是一帆风顺的，要想学生理解你，你就必需先透彻地了解他们”。我才明白，我必需以孩子的角度去思索，以孩子的心理去和他们沟通。班上有一个最矮的小男孩，他经常为自己的小个子而苦恼，也有同学为此而取笑他。于是我在班上的故事会中讲

7、了两个故事，一个是你肯定会长高，小男孩通过各种各样的方法想长高，最终他明白欢乐才是最重要的，欢乐比长高更重要。另一个故事是你是特殊的，你是的，原来每个人都是世界上独一无二的，别出心裁的，都是上帝撒落在人间的一颗漂亮珍宝。那天我发觉小男孩听得特殊仔细，脸上露出了快乐的笑容。下课了，他眨着眼睛告知我，他肯定会长高的，声音中透露着自信，我知道自己在他的心里播下了一颗种子，一颗被信任的种子在每个人的心里，总有那一方沃土。春天，你去播种、犁地、插秧;夏天，你去浇灌、施肥、耕耘;秋天，你去采果、打扬、收获;冬天，倾听窗外的天籁之音，盘算着一年的好收成，期盼下一个春天的来临。坚守一片心灵的沃土，须要用执着的

8、汗水、坚贞的泪水浇灌，这样你肯定会收获属于你的华蜜。每当我看着可爱的学生们那一张张纯真的笑脸，听到那一句句热忱的问候“老师好”时，一股油然而生的华蜜感将我包围，将我溶化，于是心里一次又一次庆幸自己选择了老师这一职业。假如说生命是山，则坚守为径，循径登山，方知山之高大;假如说生命是海，则坚守为帆，扬帆入海，方知海之壮丽;假如说生命是歌，则坚守为曲，依歌颂曲，方知歌之悠扬;假如说生命是云，则坚守为风，风起云涌，方知云之潇洒。坚守你的三寸讲台，坚守你的春夏秋冬，坚守你心灵的一方沃土!坚守演讲稿3“小时候，我以为你很漂亮，领着一群小鸟飞来飞去;小时候，我以为你很神气，说上一句话来震天动地。”歌声激荡着

9、我的青春岁月，那时的我就仰慕于神圣的老师职业，希望成为歌中那漂亮的角色。于是，怀揣着满腔热忱和赤诚，来一中登上三尺讲台，圆我的老师梦。工作不满三年，在我们的一中，我不仅深深感受到为人师的艰辛和压力，更多的还是艰辛压力背后那无法释怀的平凡和奉献。正象歌里所唱，“长大后，我就成了你，才知道那教室放飞的是希望，守巢的总是你;长大后，我就成了你，才知道那块黑板，写下的是奉献，擦去的是名利。”身为教授的当代作家贾平凹有一幅对联时时鞭策着我：百无聊赖何为教，一事无成怎做授。21世纪，新时代老师的寄予是什么?精神支柱何在?在我看来，两回答足矣，那便是看似轻实则重的“师德”。假如说，教化是太阳底下最光辉的事业

10、，那么师德是教化的光辉;假如说老师是塑造人类灵魂的工程师，而师德就是老师的灵魂。师德是人梯，给求学的攀登者以无穷的帮助;师德是绿叶，衬托着千万朵桃李之花尽情地开放;师德是渡船，搭送着求知者驶向胜利的彼岸;师德是彩虹，是驿站，是志向之火，生命之光，是老师的人格魅力，是教化的全部生命。我为什么成为一名老师，我要做一名什么样的老师?这是师德的实质。在物欲横飞金钱至上的今日，越来越多的人对金钱趋之若骛。人们总以一种功利目的看问题、做事情。而老师这一眼使它自然呈出几许平淡，原本就与世风格格不入。有人这样形容老师的生活：吃的清淡，穿的素淡，出去办事遭人冷淡，就象蜡烛，一生半明半暗。这种平淡与膨胀私欲的碰撞

11、使污浊之风吹进了这方净土，凡事讲究利益，应付出片面地衡量回报，当学生不满其意时，浮躁草率地敷衍应付，甚至粗暴极端地蛮横处理。这怎与“老师”这神圣眼相符合，怎能让“师德”这沉沉的词语所承受得了啊!或许大家都有与我类似的经验和感受，当我们挑灯苦熬，细心备课，辛辛苦苦传授学生学问，有时却发觉他们的热忱不高，眼神不够渴望;当我们仔细投入对他们晓之以理，动之以情，却发觉这些淘气特性的孩子依旧我行我素;曾经，我的心一点点冷却下去，甚至有说不出的恼火、难过。但几乎与此同时，这些孩子又能表现出让人欲罢不能的欣慰和感动，又一次次地暖和我的心田。一次，上晚自习，我刚坐到讲台上，一位男生缓缓走上来，递给我一张纸条，

12、上面写着：对不起，我不是有意的。末尾还附了一张精致的笑脸的小贴图。我稀里糊涂，不知他因何事向我致歉。我笑着向他招手，他走到我面前带着歉意说：“下午上课你给我们讲周庄，说庄主是沈三万，我当时大喊了一声是沈万三，下课同学们都说我看你把老师说的，脸刷得就红了，红得象苹果。我向你致歉。”一时间，一股暖融融的东西在我心中流淌，一种欣慰?一种感动?说不清晰。我微笑着说：“老师早忘这事了，帮老师订正错误不是好事吗?老师应当感谢你才是。老师再有说错的地方，欢迎你大胆提出来，好吗?”霎时间，我分明看到他眼中的惊诧和欣喜，他离开时，那眼神象是把我当作他一个亲切的挚友，再后来的课上我感觉他听得更专注了。或许大家都曾

13、遇到过类似的事情，身为新时代的青年老师，与这些少男少女相处，你会慢慢感觉到他们的独特的被给予新时代特征的特性，或许他们的言语和表现少不了几许执拗、卤莽;或许他们的思维和行动欠缺几分理性和沉稳，但只要专心发觉，他们其实很想与你接近，他们以独特的方式渴望着你的关注，企盼着你的关爱，在意你的关怀。如若身为老师的你忽视了这一点，纵然你有高深的学识，刺眼的才华，你在他心中也被打了一个大大的叉。化解这一叉的奥妙，便是“师德”中的一个爱。教书育人是爱的事业，老师的爱别出心裁，它高于母爱，大于友爱，胜于情爱。母爱简单出现溺宠，友爱重在礼尚往来，情爱少了几多严谨。而师爱是严与爱的奇妙结合，是理智的科学的爱，是主

14、动主动的爱。精诚所致，金石为开。我们的爱不会付之东流，我们平淡的生活并不平凡：三尺讲台是我们思绪纵横的绚丽舞台，它面对的是将来的桃李满天下;明净课堂有我们灯火阑珊的彻悟境界，那里写满了学生点点滴滴的成长、充溢。当我在课堂上倾心投入和孩子们教学相长的时候，当我和孩子们在办公室放开思想促膝谈心的时候，当我在节日里收到学生温馨的祝愿和问候的时候，当我看到学生的成果明显进步的时候，我和很多老师一样，体会到了付出后的快乐，这是老师所特有的欢乐。拥有这些，我并不艳羡万贯钱财，因为这是很大一笔珍贵的精神财宝。一灯如豆，四壁青辉。在物欲横飞的年头，我甘愿守住一方净土，安于三尺讲台，用爱写好“师德”。坚守演讲稿

15、4敬重的各位老师、敬爱的同学们：大家好!大家好，今日我演讲的题目是无悔的选择。当鲜花绽放于阳光之下，是绿叶最欢乐的日子。当果实成熟于金秋季节，是园丁最欣慰的时刻。我是一片绿叶，我是一名欢乐的园丁，一名平凡的幼儿老师，陪伴在身边的，是一群群可爱稚气的孩子，还有数不尽的责任和承诺。我用辛勤的汗水，浇灌出一棵棵幼苗，给他们人生起点上以方向和力气，让他们在无微不至的呵护下强壮成长。当时间随着孩子的吵闹和我的手忙脚乱又加上很多的教学任务。沉重压力中漫漫地流失时，亲善可亲的老园长刚好找到了我对我说：“我送你一句高尔基曾经说过的话：爱孩子是母鸡都可以做到的，但要教化孩子就不是一件不简单的事情了。”我不断揣磨

16、着这句话，至此在幼教摸、爬、滚、打、出来的我，时时深深地记起这一句语重心长的话。一句简洁的话、简洁的道理却包涵着许很多多的育儿方法。随着中外学前理论、幼儿教化家在我面前的出现，慢慢我明白了一个道理，“十年树木，百年树人”、我们从事的是宏大与平凡的职业。圆圈是人类描述之间同等的一种象征，蒙台梭利将这种同等注入于幼小的心灵，在幼儿时感受同等、和平孕育着很深的东西，蹲下与孩子讲话，老师不再是发号施令的指挥官。人应当宽容、善待、学会观赏别人，大家只要处在圆圈状态，才能看到你四周有很多与你同等站在线上的人。假如我们早一天领悟这一人生哲理，那我们就会进入一种境界，具有一种修养。当班里的孩子用渴望的、委屈的

17、、生气的、求助的、俏皮的目光看你时，你不再简洁的扔给孩子一句话，做出短、平、快的处理，而是蹲下来倾听，然后用你的心境去进入孩子的世界，用你修来的一种素养，得当的方法去做，那一切都会迎刃而解。孩子通过一件小事可以感受到胜利的喜悦，与同伴交往的方式，会得到换位思维的启示。假如说蒙台梭利让你感受到的是一种同等和谐，幼儿在工作中体验一种规则、一种视察、一种过程的，那加德纳的多元智能理论，将给你我带入一种同等基础上的看待与看待中的宽恕与理解。孩子不在是罐子，不在是小鸭子，你不在是填鸭教学的老师，不在为班里的孩子算不出一道题而焦急，讲不出一个故事而说是不聪慧的。多元智能的理论，使你理解了个体差异的真正含义

18、。-把加德纳介绍给我们，在知晓了他的基本理论后，以多元智能教学为方式，创编了-的主题性教化，主题来源孩子，从孩子表现再去延长，生成主题，与孩子一起围绕主题创设环境，创设区域，当我们班的孩子用新奇的眼睛看着我拿来的一堆大石头子时，我的信念就产生了，缘由就是一个新奇，它是探究的一把钥匙，通过触摸、视察知道这些鹅卵石的来历，用五彩的画笔去涂抹这五彩的石头，心里别提有多兴奋了，带着-色的脸上很欣慰的笑了。行走在童心的世界，我选择了宽容。一位哲学人说过一番耐人寻味的话：天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广袤无比;高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山宏伟壮丽;大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩

19、瀚无比。孩子就是孩子，面孩子的失误、缺点，我选择了安静与理智，我和孩子们共同营造了成长的温馨家园。行走在童心的世界，我倍感傲慢与骄傲，选择幼教，我就选择了微笑与快乐。5年前，当我第一次带班时，我就全身心的投入到幼教工作中，成为了孩子密切的好伙伴，家长信任的好老师。还记得第一次家长公开课上，全班孩子家长到班上来听我上课，当时正值燥热的夏季，不知是天气太热，还是我太惊慌，汗流满面的我，连汗水也顾不上擦一下就接着上课，正值汗水一滴一滴的往下流时，-跑到我面前来，她手里拿着一张方巾纸，对我说到：“x老师，我来帮你擦擦汗!”，我半蹲下，当-踮起脚尖帮我细心的擦掉汗水时，我的眼睛里潮湿了，做老师的，当你的

20、学生自然的流露出对你的关切与爱怜的时候，你莫非不会感动吗?更何况那还是一个年仅5岁的孩子啊!动人的故事让我对教化事业充溢了遐想与欢乐，与孩子相伴的每一分每一秒都是欢乐无比的。新幼儿园教化指导纲要的颁发，特殊是民办教化促进法的实施，更让我们迎来了民办教化的春天。作为一名民办幼教工作者，我倍感欣慰，在各级政府的大力支持、激励下，-的民办教化肯定会发展的更好，我们也肯定会取得更大的成果。为了实现自己的教化志向，我昂扬向上，虽然无趣，但理性的选择了一条充溢机遇与挑战的光明大道;虽然局限，但幻想中装满孩子的欢乐，装满对祖国教化事业的赤诚之心;虽然静默无闻，但正积蓄力气向另一个高度腾飞。我的演讲完毕!感谢

21、大家。坚守演讲稿5敬重的老师，敬爱的同学们：大家好!帕斯卡尔说，人是一个被废黜的国王，否则就不会因为自己失去了王位而悲伤了。失去王位当然悲伤，然而，更悲伤的却是，我们在不知不觉中已成了那个乐不思蜀的刘禅，灯红酒绿中，哪里还记得我们曾经坚守过的、已被废黜的灵魂?浮躁的时代须要坚守，坚守我们最初的信仰。易中天写过一篇论“文人”，骂得畅快淋漓：“文人不讲气节只讲节气，到什么季节，就开什么花;刮什么风，就使什么舵，名为与时俱进，实为与势俱进。”不幸沦为“候鸟”的哪里只有文人?人们浮躁的心被时代高速发展的春雨一激，更如春笋一般舍命向上挤，却对自己内心的渐渐空虚浑然未觉。幻想信念不比真金白银，一晃就无影无

22、踪了，谈何坚守呢?所谓坚守，最珍贵的是一个“坚”，最难的也是一个“坚”，既然须要坚守，自是因为浮躁之风已刮得多数人站不住脚步，找不准方向。社会上的人，难以做到遗世而独立，却不能在匆忙的脚步中，遗忘自己为何而动身。一日之守是做梦，一年之守是稚嫩，一生之守方为真正珍贵的，这就是为何咆哮而过的列车也会为一个平凡的巡路工久久鸣笛吧。老计坚守的是自己平凡的岗位，更是自己清澈清明的内心;他致敬的是奔驰而过的列车，更是自己的责任与信仰。虽然在一些人眼中，他的工作简直是卑微的，但那久久回响的汽笛声，是人们对他发自内心的致敬。尼采说过：“一个人占有得越少，他便越少被占有，他们虽然得到了财宝，却因此变得更加贫困。”除去外在的一切光线，你的生命还剩多少?满身的珠光宝气终归不属于你，你真正拥有的，除了身体，就只有自己的内心;你真正能够掌控的，也只有自己的内心罢了。假如连心中最重要的信仰都无法坚守，这一生岂不是一无全部?我们不求每个人都能对内求索，但牢记幻想，不懈奋斗是一种坚守，兢兢业业毫无怨言也是一种坚守，甚至遵从良知，拒绝冷漠也可以是一种坚守，从小处起先，我们也可以拥有丰富而又坚决的内心。远处，满载官服绣袍、金杯玉器的列车咆哮而来，我们一如既往地站在路边，微笑着向信仰挥手致意。