日本工匠精神作文素材共9篇(工匠精神相关作文素材).docx

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1、日本工匠精神作文素材共9篇(工匠精神相关作文素材)下面是我整理的日本工匠精神作文素材共9篇(工匠精神相关作文素材)，供大家赏析。日本工匠精神作文素材共1“工匠精神”首次登上政府工作报告 为何总理如此看重?国务院总理李总理5日作政府工作报告时提到，激励企业开展特性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。“工匠精神”首次出现在政府工作报告中，让人耳目一新。总理为何要提工匠精神?因为这是我们的差距。今年1月4日，李总理在参与一个有关钢铁煤炭行业产能过剩的座谈会时，举例说中国至今不能生产模具钢，比如圆珠笔的“圆珠”都须要进口。1895年圆珠笔就已经被独创了，高铁、大飞机都造

2、得出来，圆珠笔珠竟然还不能生产!假如不是总理说出来，估计好多人真不知道。许多人认为工匠是一种机械重复的工作者，其实工匠有着更深远的意思。它代表着一个时代的气质，坚决、踏实、精益求精。工匠不肯定都能成为企业家，但大多数胜利企业家身上都有这种工匠精神。为什么须要工匠精神?据统计，全球寿命超过200年的企业，日本有3146家，为全球最多，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家，是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?他们都在传承着一种精神工匠精神!工匠精神，根据百度百科的词条说明，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。工匠精神的内涵精益求精。

3、注意细微环节，追求完备和极致，不惜花费时间精力，孜孜不倦，反复改进产品，把99%提高到%。严谨，一丝不苟。不投机取巧，对产品实行严格的检测标准，不达要求绝不轻易交货。耐性，专注，坚持。不断提升产品和服务，因为真正的工匠在专业领域上肯定不会停止追求进步。专业，敬业。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。“工匠精神”可以从瑞士制表匠的例子上一窥原委。瑞士制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都细心打磨、用心雕琢、他们专心制造产品的看法就是工匠精神的思维和理念。在工匠们的眼里，只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完备的孜孜追求，除此之外，没有其他。正是靠着这种

4、凝神专一的工匠精神，瑞士手表得以誉满天下、畅销世界。工匠精神不是瑞士的专利，日本式管理有一个绝技：用精益求精的看法，把一种酷爱工作的精神代代相传。这种精神其实就是“工匠精神”。东京银座的小野二郎，捏了大半辈子寿司，被称为“寿司之神”，日本将他视为国家珍宝。为保证温度，用餐前的热毛巾是学徒手拧的;为保证米饭的口感，煮饭的锅盖压力之大须要双手用劲才能打开;煎蛋这份看似简洁的活，要出自有十年阅历的徒弟之手;从前的虾是早晨煮好后放入冰箱直到上菜前取出，现在是将虾煮到客人光顾前才取出;给章鱼按摩时间从半小时增加到40至50分钟，只是为了让肉质变软、带出香味。专注寿司60载，食客们品尝的不是寿司，而是小野

5、二郎的工匠精神：不断地重复以期达到新巅峰。我们应当怎么做?一，制造土壤当“工业”红遍中国大江南北之时，一波接一波学习工业和智能制造的热潮不息。有人却想着，有了工业，我是不是就可以偷懒了?工信部工业文化发展中心主任罗民指出，企业过度追求“投资少、周期短、见效快”带来的短期利益，从而忽视了产品的品质。工厂老板等不及工程师匠艺精神的开花结果，社会也等不得工厂匠艺精神的精雕细做。这意味着，工匠精神所须要的痴迷，不再能得到回报。这就摧毁了工匠精神所必需经过的煎熬。“一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族，必定会少一些浮躁，多一些纯粹;少一些投机取巧，多一些脚踏实地;少一些急功近利，多一些专注长久;少

6、一些粗制滥造，多一些优品精品。”罗民说。二，熬炼技术中国商飞上海飞机制造有限公司高级技师、数控机加车间钳工组组长，人称为“航空手艺人”的胡双钱说，经济学原理告知我们，无论技术发展到什么水平，都离不开人这一最核心的生产要素。即便是制造工艺水平特别发达的波音公司和空客公司，也都须要靠一些技能水平相当高的人员从事这些手工劳动。为长征火箭焊接发动机的国家高级技师高凤林认为，机器是人实力的延长，只能根据程序重复运作，但人能够不断实现改造和创新，这是机器恒久无法替代的。“科学家脑中产生想法，工程师图纸施工实现工程化，工匠制造出产品”，三者缺一不行。李总理批示：弘扬工匠精神，荣攀质量高峰，让追求卓越，崇尚质

7、量成为全社会全民族的价值导向和时代精神。日本工匠精神作文素材共24月25日去参与付守永老师讲授的工匠精神，在本次课堂上得到一次浓缩，一次与集团同仁共同咀嚼、消化和巩固的机会，受益匪浅。看法的根本是：我是谁不重要，我做的事才重要，如何让自己做的事重要，要让自己做事的结果超越干脆领导的期望。这句话能让我正确看待自己和自己的工作，而且做工作的结果是要超越领导的期望，而不仅仅是达到领导的期望，我们经常以为达到领导的期望就算完成工作了，其实我们要以更高的标准来严格要求自己。工作中，一个人把自己全部的焦点都放在自己做的事上，才会有人把你当回事，对于大部分人想获得的认可，不是凭空而来的，而是建立在自己做出的

8、事情的质量上，假如你在为别人不认可你而埋怨的话，不如提高自己做事的质量，这样工作上对你的认可就是水到渠成的事情。做工作就是做结果。老师讲的挖坑和种树的例子特别好笑，但是我们在工作中也有可能会犯这样的错误，或许我们受了心情的影响，或许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果，只管我在做这份工作，我做了这份工作，至于工作的结果和质量跟我没什么关系。遇到问题时，恒久不给领导提问答题，而只给出附带多种备选方案的选择题，作为员工必需清晰身在公司的最根本任务，是为公司解决问题，而不是制造问题;而一个最可怕的下属就是总以为比老板聪慧;其实，上班时间消极怠工，装装样子，最终奢侈的还是自己的人生。可是许多人

9、工作了一辈子，都不会懂得这个道理，他会觉得工作的时间是老板付酬的，偷一点懒，就占一点便宜，其实，那消磨的都是自己的人生。凡事要主动主动，凡事团队第一，凡事高标准严要求。每天问自己，今日我哪里做得很好，今日我哪里可以做得更好。作为一个工作多年的我，其中一些核心的语句对我影响至深，行成于思，行胜于言。我也将在以后的工作和生活中，将这些语句借以自勉。通过这次培训让自己受益匪浅，理解了很多，找到了自己工作的定位，明白只有把结果做好了，才是对自己和别人负责。只有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好。课程还有许多闪光点，值得我们去体会，关于课程结构的支配，表达，声音，词语等等都值得我

10、去渐渐总结，由于这段时间比较惊慌，现就以上环节跟大家共享，愿我们都能理解工作的含义，也能在工作中找到工作的意义。1.日本工匠精神读后感2.传承工匠精神读后感3.工匠精神读后感4.读工匠精神读后感日本工匠精神作文素材共3工匠精神作文一：中国的工匠精神将何去何从提到工匠精神，我们最先想到的便是“匠人”这个日本词汇了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物为例吧，在日本，人们心中对饮食的最高标准，不是法餐、意菜或某个菜名这种单一的词汇，而是某某人做的某种食物，这便是匠人精神的体现了。日本京都的四大料理之神都是像寿司之神、天妇罗之神这样的以单一食物所形成的，这也就体现出了匠人精神的另一个特点，就是力求

11、在单一领域做到完备。在日本，人们甚至可以说出细分到某一种茶点的匠人的名字，而这种崇尚匠人的社会气象又能使很多传统技艺在匠人手中流传至今，可以说，工匠精神代表着传承。不只是日本，其实工匠精神存在于世界的每个角落。瑞士的制表师能不借助电脑和机械，一把镊子、一副眼镜，就能组装出世界上最困难的机械表芯。每当我们捧起一块这样的手表，陀飞轮、星相、音乐、报时等功能之下，我们能听到齿轮咬合的轻响，这便是制表师日日夜夜在工作台上创建的奇迹。同样的工匠还有很多，法国的高级皮具师，德国的跑车发动机调效师，捷克的水晶工艺师，他们在世界上的不同角落，用自己的双手和技艺，创建出一件又一件完备的艺术品。可以说，在现代社会

12、，工匠精神是高档、完备的代名词。那么在中国呢?中国的工匠精神在哪里?我们可以在博物馆中找到它：一件件精致的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人们将这些精致的艺术品创建出来，保留至今，当我们对着这些文物惊羡古时匠人精神的宏大时，又会不会疑问：“我们现代的工匠精神在哪里呢?”当中国变为世界工厂，当机器替代了灯下工人的双手，当人们起先对千篇 一律的电子产品热忱不已，又有几个人会想到爱护我们面临灭亡的工匠精神呢?或许我们可以从外国的事例中为中国工匠精神看似黑暗的将来中找到一点光亮。工匠精神是冰冷的机器所代替不了的，当工匠精神被大众所重视，当手工的艺术与流水线上的产品区分开来，当工匠精神带上本应属于它的名

13、贵，我们的工匠精神才能得以发扬光大。工匠精神作文二：梦的背后,是一张爱护网大国工匠，匠心筑梦。但梦的背后，有太多辛酸，有太多不为人知的血与泪。一个人，太渺小，生活能轻而易举地将他击倒;一个工匠，形单影只，聚不起社会的力气，中国制造跟不上工业的步伐。大国工匠梦的背后，工匠精神的背后，须要我们用网来守护。墨子 尚贤中语云：“古之圣王为政，列德而尚贤。国之贤者，高于之爵，厚与之禄，重之以令。”是也，工匠亦然，倘如以全社会之力而形成一张梦的爱护网，梦不会碎。高与之爵。德国有很多蓝领工人，却是比白领经理更令人敬重的存在。他们靠自己的劳动和技术为生，地位较高，虽是工人，却也风光得像个绅士。这是社会赐予他们

14、的确定，赐予他们那双劳动后布满老茧的手以崇高的敬意。大国工匠，也须要这样一张来自社会的爱护网，不受人白眼，深爱着自己的职业。厚与之禄。梦，也是须要金钱为代价的。当商人等不及一个个精细打磨的手工瓷器出路，市场上流淌的就只能是统一形态的碗和盆。何不多给工匠们一些时间，一些支持，助他们圆梦，他们梦圆的时候，中国才能真正走入工业，这张金钱锻造的网，少不了。重之以令，赐予工匠们礼遇、荣耀，就像感动中国所做的那样，赐予那些不知名的英雄以最最光明的舞台，这是一张荣耀之网。网住的是人心，是感动，也是我们苦苦找寻的工匠精神。我想，带着如此满满的感动，工匠们的心底也必是充溢暖意，他们定会制造出更为精良的匠心制作，

15、匠心筑梦，也定会吸引更多的匠人，怀揣着工匠精神，一同筑梦。梦，须要网的爱护。社会要动起来，织一张地位、财宝、礼遇与荣耀的大网，网住了工匠精神，网住了中国将来。梦的背后，是一张爱护网，你我一同编织。工匠精神作文三：勿失工匠精神在喧嚣的时代中，有这样一群人，他们在黑夜里静默打磨自己的工具，白天在自己的岗位上辛苦劳作。他们决不让次品流出自己的手。他们是胡双钱，是王津，是孟剑锋，更是很多静默无闻的人。他们都具有着珍贵的工匠精神。对于不同的人，“工匠精神”有着不同的定义。凋零与倒闭，媒体人的转型与出走，然而留下的人都明白，他们坚守的“工匠精神“始终未变。无论是百年前的申报创始人史量才，还是今日的媒体人程

16、益中，媒体工作者的工匠精神都是对真相与自由的不懈追求，是为弱势群体坚守，为大众利益代言，为社会公允守望。他们的工匠精神是报道真相，不让扭曲事实的新闻报道流于世;是呼喊正义与自由，让社会更加美妙;是媒体人能坚守住自己的工匠精神。那么，“标题党”将不会出现，虚假新闻也会成为过去。这是一个企业格局不断改变的时代。在这个时代，一些传统企业，诺基亚、摩托罗拉淡出历史舞台，取而代之的是苹果、淘宝。然而，无论企业家的经营理念、管理方式如何变更，他们的工匠精神却始终不变，就是对产品质量的不懈追求。君不见老干妈董事长陶华碧，钻研数十年职位做最好辣酱;君不见格力总裁董明珠，降低广告投入，大力改善产品质量，反观某些

17、企业家，想方设法降低成本，不惜以降低产品质量为代价，他们是去了自己的工匠精神，等待他们的是牢狱之灾。对于不同行业的人，工匠精神有不同的意义，但归根结底，都是担当起责任，对自己负责、对社会负责。若是政治家能勿失“工匠精神”，那么贪官污吏将会绝迹，更好的制度与体质将会出现;若是企业家能勿失自己的“工匠精神”那么三聚氰胺、苏丹红指挥使字典里的名词;若是人人都能勿失自己的“工匠精神”，那么“无害”的社会将会出现。不要认为自己的力气太过渺小，人人都是不行被屏蔽的存在。若每个人都能勿失工匠精神，泱泱中华大地会更加暖和!工匠精神作文四：生于制度还是孕于文化“工匠精神”这个词汇，在李，克，强总理今年的政府工作

18、报告中出现后，成为中国发展语境中的重要概念。众所周知的是，一个国家的制造业假如没有“工匠精神”，是不行能有真正的世界闻名品牌的。培育精益求精、消费者至上的工匠精神、工匠制度和工匠文化，是中国制造业实现转型升级、建设制造强国的关键所在。但是也有人认为，中国人从来都不缺少工匠精神，古代我们有鲁班，近代我们有许多的老字号，犹如仁堂、云南白药、茅台酒，现代我们有华为、中国高铁等世界闻名品牌。但我觉得，中国古代、近代的工匠精神，留传下来的大多是美妙的故事而不是世界闻名品牌;现实中一些留传下来的老字号，不是在发扬壮大，而是后继无人，品牌的声誉和美誉度在变质、消逝;在当代世界闻名品牌榜中，来自于中国的品牌少

19、到可以忽视不计的程度。这不是自暴自弃而是现实。于是一些人转而认为，不是中国人缺乏这种精神，而是中国不适合这种模式。工匠精神在当代，只适合于高成本高收益的产品和服务项目。如宝马汽车，因为高价格、高收益，所以适合于生产商付出高的资金、人力和技术成本去精雕细琢。反之，在人均收入较低的条件下，绝大多数国人消费水平处于贫困或温饱状态，他们不愿也不能购买高质高价的产品和服务，企业自然会选择低质低价、薄利多销的商业模式。我对这种看法的指责是：收入水平和消费水平对应着消费的档次，但是与有没有精益求精、消费者至上的工匠精神之间，并不存在干脆的对应关系。在古代和近代，中国人都很贫困，但是其工匠精神来自于哪里呢?现

20、在中国人的需求结构正往高级化方向快速地升级，据中国日报报道，2023年中国消费者在境外的奢侈品消费总计1168亿美元，这笔消费占据了全球高端产品消费总量的46%。但是这一汹涌澎湃的消费升级趋势，并没有逻辑地转化为拉动本国企业工匠精神发扬光大的力气，而是转化成了对国外产品的需求。明显，不是中国不适合工匠精神的模式，而极有可能是因为某种缘由，使这种精神无处发扬，无法跟上市场需求的改变。我国市场化取向改革中三十多年的高速发展，只是更多地解决了中国人低端的“有无”问题，而非高端的“好坏”问题。目前我国已经过了物资缺乏的年头，因此发扬光大过去的工匠精神、追求中高端的转型升级很有必要，这是一种回来，回来职

21、业初心、职业精神和职业道德。一些有识之士指出，中国缺少的不是“工匠精神”，而是缺少“工匠制度”。我们不要用工匠精神的浪漫，去掩盖工匠制度的缺失。人们常常问，为什么中国人的聪慧和勤奋，不能通过制度创新，转变为工匠精神去创建物质财宝?为什么这种聪慧常常转化为它的反面：造假、仿照、偷工减料甚至为了赚钱而有意生产有害产品?工匠制度并不是哪路神仙来外生给定的，而是在经济社会体制系统的长期运行中内生的。由此看来，缺少工匠制度还是表面化的说明，制度背后的相互作用的文化，才是缺乏工匠精神的深层次的缘由，即支撑工匠精神的文化，才是我们真正缺乏和必需重构的东西。例如，中国传统文化里头，有多少是提倡青年人去做一个扎

22、实工作一辈子的“工匠”的呢?在学而优则仕的文化里，劳心者治人，劳力者治于人。我们能不能扪心自问：我们都希望自己的子女成人后去干制造业吗?去做一个静默无闻的技工吗?明显，我们缺失的是社会激励工匠精神的文化。当然，将来为了激励形成工匠文化，我们也有必要在物质上赐予工匠们必要的、长久的激励(照实施首席技工制度、给独创创建者产权等)。我想，假如我们可以让精益求精、消费者至上的工匠精神成为企业全部者、经营者和劳动者一样共同的理念和行为准则，我们的企业在全球竞争中应当就是不行战胜的。届时就是中国跨国企业矗立于世界之林的时刻，也会是中华民族宏大复兴之日到来的辉煌时刻。工匠精神作文五：所谓工匠当我听到耳熟能详

23、的品牌名字，如“百达翡丽、江诗丹顿、万国、卡地亚”时，我脑海中经常出现出一位年迈的老人，戴上老花镜，在深夜的台灯下，一次次打磨着不足几毫米的零件。手表，在生活中或许是件奢侈品，但也因此体现出了工匠精神的宏大。老钟表师们夜以继日的坚持着每一个没有丝毫偏差的零件，才做出百年不停的机械手表。工匠精神是坚持仔细、坚持细致。日本赛车手井田在职业生涯结束后起先着手改装汽车，每一辆保时捷都由他亲自只用眼睛与彩笔在模具上画出，细心打磨剪裁一星期甚至一个月后，才安装在车体上，完备无缺。不得不讲，日本人的工匠精神着实让人佩服。工匠精神是少而精，不求利。德国人生产的汽车每年都会限量，但他们只用半年工资便买得起，每一

24、辆汽车都可以运用二十到四十年。对于工匠精神，可谓完备的诠释。相反，马虎与凑合终酿恶果。旧时，有一位画家在画马时觉得不像，便将其改成了老虎。他的两个儿子问他时，他便说明道一个是马，另一个是老虎。于是他的儿子出去打猎时，一个将马误看，射死了一匹千里马，另一个将虎误看，骑上去被咬死了。凑合看着像，却终酿成了悲剧。中国目前的工匠精神是稀缺的。在如今这个改变万千的年头，很少有人能够做到宁静下来，持之以恒般做一件小事。但不论是身边微末之事的改变，还是宏大的社会政事改变，时代的车轮滚滚向前，在万千变更中却总有一些东西历久弥新。它们经验时间的淬炼，依旧散发出灼灼的光线，就如我们头顶的苍穹一般，日升日落，亘古如

25、斯，那便是工匠精神的产物。 我们必需具备工匠精神。或许现在的我们如少年般浮躁豪言“差不多”，但成熟后，反观自己的不足，由虚而实剥落浮华，将自己从一弯急流瀑布点化为静水深流时，我们才会发觉工匠精神如此重要。所谓工匠，亦是仔细细致。日本工匠精神作文素材共4咱们何曾留意过那静默无闻的工匠？那看似平凡的职业，咱们可曾有过那般体会？那其中的酸甜苦辣，只有工匠才会有准确的体会。或许，许多人会认為工匠就是个始终重复工作的工作者。甚至会认為工匠就是做苦力的，工作得辛苦，赚的钱还少得屈指可数。那就大错特错了。工匠是一种宏大的职业，虽然看起来平凡得扔进人群里找不出，但在他们的精神之中，工匠是比其他职业更加高尚的。

26、因為工匠乃精雕细琢之人，拥有着一颗细腻而质朴的心，两只粗糙而勤劳的手。他们只靠着这奇妙却又一般的心与手，把有价值的事坚持下去，并且把每一个细微环节都做得极其精致，就算最挑剔的人也找不出一点瑕疵来。但是，做这些事的辛苦，与收获成果的甘甜，或许咱们一辈子都体会不到，只有专心做一件事的人才能真正地感觉到从中的乐趣与甘甜。那是一种极高的感受。通过辛苦而获得的成果，比世间万物都甜蜜，即便有一丝苦涩，但那一丝苦涩早已被甜蜜代替。这工匠魂，莫非不值得咱们学习吗？这工匠精神，不正是咱们所缺的吗？现在，咱们何尝不是常常半途而废？做了开头就撒手逃跑？其实学习也是这样。假如你嫌累、嫌烦、没爱好、上课走神，那么这不就

27、只是个借口吗？但你静下心来，心平气和地重新捧起书来，限制住自我拿贪玩的心，渐渐地，或许学习会好一点呢？所以，工匠魂是一种高尚的精神，而这种精神的益，是无限的，无尽的，而咱们為什么不学习这种精益求精的工匠精神呢？一个不起眼的职业，却仍旧有着如此高尚的精神。身為学生的咱们，莫非还不该学习吗？日本工匠精神作文素材共5关于工匠精神作文素材一、释义：工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。工匠们喜爱不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细微环节有很高要求，追求完备和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99。99%，其利虽微，却

28、许久造福于世。曾几何时，工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不行离的职业，木匠、铜匠、铁匠、石匠、篾匠等，各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。随着农耕时代结束，社会进入后工业时代，一些与现代生活不相适应的老手艺、老工匠渐渐淡出日常生活，但工匠精神永不过时。二、内涵：1、精益求精。注意细微环节，追求完备和极致，不惜花费时间精力，孜孜不倦，反复改进产品，把99%提高到99。99%。2、严谨，一丝不苟。不投机取巧，必需确保每个部件的质量，对产品实行严格的检测标准，不达要求绝不轻易交货。13、耐性，专注，坚持。不断提升产品和服务，因为真正的工匠在专业领域上肯定不会停止追求进步，无论是运用的

29、材料、设计还是生产流程，都在不断完善。24、专业，敬业。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。三、现实意义“工匠精神”在当今企业管理中有着重要的学习价值。当今社会心浮气躁，追求 “短、平、快”（投资少、周期短、见效快）带来的即时利益，从而忽视了产品的品质灵魂。因此企业更须要工匠精神，才能在长期的竞争中获得胜利。当其他企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时，坚持“工匠精神”的企业，依靠信念、信仰，看着产品不断改进、不断完善，最终，通过高标准要求历练之后，成为众多用户的傲慢，无论胜利与否，这个过程，他们的精神是完完全全的享受，是脱俗的、也是正面主动

30、的。中国许多企业的产品质量为什么搞不好？缘由虽然许多，但最终可以归结到一个方面上来，就是做事缺乏严谨的工匠精神。中国的产品质量不如日本，重要缘由之一就是人家做事比我们更严谨，更具有工匠精神。企业不能盲目学习和引进日本式管理。日式管理最值得学习的是一种精神，而不是详细做法。这种精神就是工匠精神。所谓工匠精神，第一是酷爱你所做的事，赛过爱这些事给你带来的钱；其次就是精益求精，精雕细琢。精益管理就是“精”“益”两个字。在日本人的概念里，你把它从60%提高到99%，和从99%提高到99。99%是一个概念。他们不跟别人较劲，跟自己较劲。农业生产：工匠精神是工业经济时代的一种产物，它是一种精致化生产的要求

31、，它对农业生产同样适用。从农业生产来讲，事实上就是从源头保证食品平安，从种植起先，原料、化肥、土地等要保证平安，还有就是它的品质和质量，这里也须要工匠精神。6工匠精神企业发展：工匠精神就是要求企业犹如一个工匠一样，琢磨自己的产品，精益求精，经得起市场的考验和推敲。工匠精神的核心是企业要追求科技创新，技术进步。假如说企业是国家的经济命脉所在，那么一个以科技创新，技术进步为主体的企业，就是民族振兴的动力源泉，是国家财宝增加的源泉所在。工匠精神落在企业家层面，可以认为是企业家精神。详细而言，表现在几个方面：第一，创新是企业家精神的内核。企业家通过从产品创新到技术创新、市场创新、组织形式创新等全面创新

32、，从创新中找寻新的商业机会，在获得创新红利之后，接着投入、促进创新，形成良性循环。其次，敬业是企业家精神的动力。有了敬业精神，企业家才会有将全身心投入到企业中的不竭动力，才能够把创新当作自己的使命，才能使产品、企业拥有竞争力。第三，执著是企业家精神的底色。在经济处于低谷时，其他人或许选择退出，唯有企业家不会退出。改革开放30多年来，我国涌现出大批有胆有识、有工匠精神的企业家，但也有一些企业家缺乏企业家精神可以说，企业家精神的下滑，才是经济发展的隐忧所在。四、“考工记”：“工匠精神”并非舶来。在中国，工匠古已有之。现存成书年头（战国初期）最早的手工艺专著考工记，将社会组成概略分为六种：王公、士大

33、夫、百工、商旅、农夫与妇功，所谓“国有六职，百工与居一焉”。在战国时代，中国人已经将卓越的能工巧匠视作具有“济世”之能的“圣人”。他们能够“烁金以为刃，凝土以为器，作车以行陆，作舟行水”。所谓“知者创物，巧者述之守之，世谓之工。百工之事，皆圣人之作也。”唐代后期的敦煌文献二十五等人图并序对中国传统工匠赐予这样的描述：“工人者，艺士也，非隐非仕，不农不商.虽无仕人之业，常有济世之能，此工人之妙矣”。这是在许久以来中国传统内圣外王、修身齐家平天下主流价值之外，对能工者、善工者的英勇歌颂，对工匠精神的至高认同。清代人段玉裁在说文解字注匚部注解中说：匠，以木工之称，引申为凡工之称也。又曰：百工皆称工。

34、技艺精湛的鲁班，“游刃有余”的庖丁，始终被中国的工匠们视作毕生的追求。除了庖丁，庄子塑造了大批匠人巧者的形象。达生篇里的承蜩者，“用志不分，乃凝于神”，粘蝉若拾；梓庆“削木为鐻，鐻成，见者惊犹鬼神。”道法自然，合于天道。工匠的最高境界便如是。延长阅读：为啥中国丢了工匠精神，日本却没有？中国历史上，工匠延绵不绝。技艺精湛的鲁班，“游刃有余”的庖丁，始终都是工匠的代表。往近了说，2023年央视纪录片大国工匠里，也介绍了不少拥有顶尖技艺的一线技术工人。最近的热门纪录片我在故宫修文物，那些从事宝贵古漆器、镶嵌、织绣、木器、青铜、瓷器、书画修复的技术人员，也都有手艺人的特质耐性，缓慢，坚持，少量。中国有

35、悠久的手工业传统，工匠不曾消逝，但工匠精神却成为当今中国社会最稀缺和最呼喊的东西。中国人对工匠精神的追求，从来没有像今日这么剧烈过。中国游客去日本爆买，目光早已从电饭锅马桶盖等流水线产品，转向了手艺人一刀一锤一丝一线打造出的手工业品。有次的厨刀，南部铁器的急须（茶壶），甚至一把剪刀，一个便当盒也要从日本带回来。为什么日本没有丢失工匠精神？日本民艺学家柳宗悦说：“我认为工艺之美，最终还是秩序之美。假如没有正常的社会环境，也就不会有工艺之美的存在。美的兴衰与社会之兴衰在历史上是同步的，对工艺的救助就是对社会的救助丑陋的工艺是丑陋社会的反映。”一.工匠精神就是用手到达极致要了解日本的工匠精神，可以从

36、下面这些细微环节看起。1.在NHK拍摄的纪录片工匠达人中，二十位工匠各怀绝技，但他们制作的器物，诸如沙漏、日式饭桶、鲤鱼旗、南部扫帚、印章、木屐、剪刀、棒球手套等，都是生活中所必需的日常用品，不是特别的美术品。（日本和菓子讲究“五感”艺术：以眼睛观赏和菓子的美感及美味，和菓子的香气，舌头的触感、手拿和果子、切和果子时的手感,品尝和菓子的美味，品尝和果子时所发出的声音）2.柳宗悦在日本手工艺中记载了他游历日本时，在宇都宫看到的木漏斗制作过程木漏斗是装酒或酱油用的，用木材制作是因为木材不会像金属那样变更食物的味道，因此，正规的酒店都用木漏斗。就是这样一个廉价的木漏斗，在制出原型后须要用四年时间晾干

37、，待木质稳定后才能做进一步加工。日本TBS电视台的“将来遗产”节目，曾介绍过南部扫帚的做法。匠人高仓德三郎自己种植扫帚草，每年收获的扫帚草在经过脱粒、干燥后，再由高仓德三郎从中甄选出合格的材料。他制作的扫帚多达60余种，其中部分高级扫帚须要花去三年的时间。（日本国宝童子切安纲，由平安时代居住在伯奢国的闻名工匠安纲打造，传闻初代主子为源赖光，现藏于东京国立博物馆）3.日本刀的特点就是在相对落后的生产技术条件下，凭借工匠的技艺和阅历，打造出品质超乎想象的产品。在没有现代炼钢技术的状况下，锻造师锻打经过精选的“玉钢”（海绵铁）坯子调整碳的重量和分布，这个过程既确定了刀的硬度和韧性，也会形成波浪、扭结

38、、树轮等不同的纹理，这些纹理被称为“地肌”，有独一无二的装饰效果。此外，刀身奇妙的弯曲弧度并不是敲打出来的，而是来自热处理过程。4.电影哪啊哪啊神去村中，神去村的伐木工通过不断修剪旁枝，才得到树干笔直，没有疤结，年轮匀称分布的苍天大树，所以神去村砍下的每颗木材在交易市场都能卖出最高的价钱。然而种树是一件短时间内无法看到收获的事情，这一代伐木工亲自呵护的树木，往往要在百年后才能被子孙砍下，树长得好不好，到他们死后才能看出来。但没有一个伐木工因此懈怠，他们就像百年前的先辈一样，考虑的不只是此时此地此身，而是子孙后代的将来。以手工方式生产好用器物，以尊敬恳切的心态对待职业和劳动，以端正的看法严格遵守

39、各项工艺要求，实现器物的超凡性能，不厌其小、不厌其烦、不厌其精、不辞劳苦。这就是工匠精神。二.阶层固化的环境下，职人靠工匠精神获得人生尊严手艺人阶层的出现使得工匠精神起先萌芽、发展。在日本，手艺人被称为“职人”。日本“职人”阶层形成于江户时代。战国末期，日本的城市只有领主居住的地方才有“城”（城堡），领主住城内，武士和市民住城下（町）。人口集中于都市之后，为满意上流社会的须要，日本的手艺人阶层渐渐从农夫中分化出来，与商人混居在一起，并称“町人”。现代日本的很多都市都是由那时的“城下町”发展而来的，不少还保留了町名，如衣橱町、桶屋町、丝屋町、木工町等等。江户时代，社会阶层相对固定下来了，“职人”

40、成为手工艺者的一个固定称谓，这个阶层渐渐发展壮大，形成了自己的规则和风俗习惯。日本手艺人阶层的出现促成了工匠精神的萌发。一种说法是，江户时代，手艺人身份都是世袭的，阶层的固化使每个阶层的人安于现状，以把自己分内的事情做好作为实现人生价值的方式。此外，日本手艺人在当时并不受重视，他们暗含一股较劲心理，寄希望于以技艺震撼对方，因此他们对自己的手艺，有一种近似于自负的自尊心。日本人有许多特别适合手工业、制造业的民族性。比如他们有一种把简洁的事情困难化极致化的本能。日企中至今还流传着一句话，假如花一个小时能够做完这件事，那么花两个小时做得更好吧。三.一个顶尖职人背后，是技艺和看法的双重修炼好作品的背后

41、总是有感情、道德甚至宗教的存在。“寿司之神”小野二郎对寿司的理解充溢了哲学的意味那是精确到秒的艺术，握寿司的生命有如樱花般短暂。要用最好的食材，在最佳的时间内，用最精准的技巧，做出来了，让客人最享受地吃掉，才不辜负寿司职人的心愿。日本职人善体物性，顺应自然，这也是日本工艺产品健康、自然之美的根基。日本各地盛产种类丰富的木材，有松软的桐、杉、松、樱，也有坚硬的榉、栗、橡。得天独厚的条件使日本人发展了对木材的嗜好。直木纹、木板纹，品质被分得很细，在其他地方不会有对木材之分类如此专心的国民。据描述传统木屋匠作的文献中记载，树木应当在特定季节砍伐，并且把它的生长状态记录下来，制作房子的时候尽量根据原来

42、的状况布置。比如山坡阳面的树木用来制作房子的阳面，背面运用背阴面的木材，详细的朝向也尽量遵从原状，这样会使整个房子的状况与树木自然的状态达到和谐。日本职人阶层都有着崇尚苦修的传统，要求全身心投入自己的职业，日求精进。纪录片寿司之神描绘了日本顶尖职人的技艺修炼之路。在成为一名寿司职人之前，学徒首先要学会为客人拧毛巾，毛巾很烫，一起先会烫伤手，但没学会拧毛巾，就不能碰鱼；然后，要学会用刀和料理鱼；再十年之后，才可以学习煎蛋。职人在造物中的全身心投入，还包括用生命为品质负责。幸田露伴的小说五重塔中反映了日本职人以身殉职的极端职业责任心。五重木塔在落成仪式的前夕遇到前所未有的大风暴，负责造塔的木匠十兵

43、卫在暴风雨中怀揣六分凿登上塔顶，准备一旦塔被损坏就自杀以身殉塔。四.现代化大工业中，日本职人依旧大放光彩传统工艺领域培育器物的精湛手艺和虔诚看法，在日本现代化的制造业中得到了传承。在材料、化工、精密机械、精密测量仪表仪器等行业。日本中小企业显出强大的制造实力，这些企业的员工大多只有几人到几十人，但却各自拥有身怀绝技的技术工匠，擅长以无法模拟的精密技术与独特手工技术，把各类产品做精、做细、做专和做深。比如模具，一个国家制造业水平的凹凸从这个国家模具产业的水平就能够看得出来。旅日华人作家俞天任先生在东边的太阳要落了吗？讲道：“日本有一家造滑雪鞋模具的公司，全亚洲真正能够开滑雪鞋模具的就只有这一家。

44、现在中国也有地方在生产滑雪鞋模具，但那还只是在实现了数字化建模之后做第一次模具，第一次模具出来了以后还要经过大量的测试和调整才能投入正式生产。而这些测试和调整几乎全是手工作业，中国现在在这种手工作业的领域里还无法山寨，所以说，亚洲真正具备全副滑雪装备调整功能的就只有这一家。”制造业最重要的概念是精度。精度最高的东西是用什么生产出来的？全世界无一例外，是人手工打磨出来的。比如超精密机械导轨的滑动面被称为“肯定平面”，要求精度在1/毫米以上，没有任何机械能够加工这种肯定平面，只能用手工的方式加工。俞天任先生曾在“肯定平面”肯定手工活里描述了“肯定平面”的加工过程：“所谓肯定平面不是一个光滑的镜面，

45、而是遍布了有规律的花纹的平面，那些花纹就是做出这个平面的手艺人的铲刀留下的痕迹。肯定平面的制造过程是这样的：有阅历的手艺人用铲刀一刀一刀地把粗加工得到的平面铲平，在铲出须要的平面的同时还在做一个比照平面，然后在比照平面上涂上颜色，把加工平面在比照平面上滑动，这时加工平面上沾上颜色的部分和比照平面上掉颜色的部分就分别是两个平面上高出来的部分，须要再铲掉，这样的过程反复进行，始终到两个平面靠上去的颜色完全达到均一为止，这时候平面上留下来的刀痕正好作为润滑油槽，一箭双雕。但这样做出来的还不是肯定平面，因为假如两个面之间形成了同样的弧度也会产生同样效果，这只是说两个面完全一样，并不能保证是平面，所以还

46、须要另外一个参照平面。一般来说，加工肯定平面时，须要同时加工三个平面，在这三个平面中的随意两个都一样的时候，才算做出来了肯定平面。现在采纳这种工艺加工机械所须要的肯定平面的公司主要是在德国、瑞士和日本，这就是这几个国家能够生产高精度机械设备的缘由。”现代日本人靠工匠精神不仅拿出了佳能尼康等让全世界无话可说的精密工业品，而且他们的工匠精神还曾经革过现代工业的命，代表就是丰田公司的精益生产方式。与之前福特独创的流水线不同，丰田的生产线一旦出现瑕疵，立马亮红灯示意，工人须要刚好处理掉，不让有瑕疵的产品进入市场。由此才有了“开不烂的丰田”的招牌。五.工匠精神在日本为什么能持续？同样面临现代工业的冲击，

47、同样传承艰难的危机，但为什么由传统时代而来的工艺精神能够在日本发扬？究其缘由，工匠精神的传承离不开职人的培育、手工作坊的存续和社会大环境等因素。先说职人。学徒制度是维系职人行业的重要支柱，日本的学徒制度盛行于江户时代。学徒一般10岁左右进入店铺，经验“丁稚”（小店员）、“手代”（领班者）、“番头”（掌柜）、“支配人”（经理）等阶段的学习与考察后才被允许独立经商或开店。手艺人的儿子通常也会子承父业，数代人只做一件事，父传子、子传孙的方式持续着手工业制造技术。六七十年头，日本政府意识到爱护职人之重要性。1950年，日本的文化财产爱护法明确界定“有形文化财”、“民俗文化财”、“史迹名胜自然纪念物”等类别。其中“无形文化财”分成演剧、音乐和工艺技术三类。“重要无形文化财产保持者”被大众称为“人间国宝”。“人间国宝”的申报程序和评议程序并不困难。日本文化厅询问文化财特地调查会接受各种举荐，同时受理个人申报，并进行筛选和初评。文化厅文化审议会复议，提交文部科学大臣审定、批准，再颁发认定书。为了使技艺许久传承，日本政府规定，身怀绝技的候选人，不管社会地位多么高，假如不收弟子，艺不外传，也不能当选。一旦认定“人间国宝”，政府每年资助200万日元，用于当选者录制保存