2023年《本手、俗手、妙手》作文10篇.docx
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1、2023年本手、俗手、妙手作文10篇 深刻领悟本手,促妙手之生,以从容淡定之心态应对浮躁之风,莫急功近利误入俗手途,既知当下场面,也为将来谋长足发展。下面是我共享的本手、俗手、妙手作文,欢迎大家阅读。 本手、俗手、妙手作文1 本手是起先,是走向妙手的起点,而没有妙手的过程,也难以达到俗手的境界,我们生活与学习的历练过程何尝又不是这样呢?人生宛如一盘纵横的棋局,每一颗黑白棋子的落定,正如我们人生的每一步前行,一步一个脚印,在于黑白棋子间穿梭,我们可以感悟到人生的棋道与棋法。围棋中“本手、妙手、俗手”的术语,三种不同的棋法,或是合乎棋理的正规,或是出人意料的精妙,又或是貌似合理实则有损的局限,都是
2、看法与思想的映射,是对我们自己的一种历练,是不同的人生行走之道。那么作为掌棋者的我们,又应如何落下自己的人生棋子呢? 在现实的生活之中,面对人生纵横繁杂的棋盘,当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。所以,毫无疑问,作为掌棋者的我们,每个人都渴望棋盘上妙手生花的创建。何以达到如此境界呢?唯有本手的一次次功夫筑基,脚踏实地一步一个脚印。可有些人却只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙绝伦,却忽视了全局落棋的内在的关联,忽视了妙手背后是多数次本手的历练与考量,所以导致最终不仅失了妙手,反落得俗手的结局,棋艺平平不起,一败涂地。 这好像看起来很简洁的道理,但究其根本,是我们只看得见眼前而看不到长远的认知,是急于
3、追求而忽视基础的“欲速则不达”。只热衷于追求妙手,而忽视了更为常用的本手,就似乎是空有好皮囊的汽车,内部却净是破损脆弱的零件,所以不堪受用、走不长远;即使的确下出几次妙手,却也只是停留在表象的妙,达不到深层次的妙手招数,貌似合理甚至精妙,但又以全局观之,却自损前路,导致早早败下阵来,妙手最终成俗手。人生未尝不是如此呢,忽视了基础、不想着如何提升自身的硬实力基础,而一味追求外在的表面包装、一瞬的惊艳,很多人只看得到眼前的利益,而忽视了长远,遗忘了如何走得踏实端正,忘了初心,最终自己走向了失败的泥沼,到处受损的棋局,最终懊悔不已,难以呈现出俗手的风范。 所以,“本手”这一功夫基础的重要性不言而喻。
4、我们不仅是人生的掌棋者,更是正处于青春之际的人生初学者,从本手起先,秉承务本之心尤为关键。本手是合乎棋理的正规下法,是棋道的入门功。但本手绝不仅仅是机械的简洁重复,在本手的学习过程中,我们观学基本步法,由生涩到娴熟,这才是起先;驾驭正规合制的基础后,我们在不断练习中扎实功夫,求索阅历最终敏捷运用,这是主动上进;但我们绝不仅仅止步于此,娴熟驾驭后,怀揣着求妙之心,我们要起先思索每一步本手的所在意义,考量每一步本手对全棋局的贡献,通过不断的深化理解中,才是对棋道的不断丰富的相识。在这样一种回环往复中,我们的才能一步步地夯实基础、提升技艺,深刻理解“棋法”本身,在平常中观其联系,在小步间洞见全局,只
5、有这样,我们才有助力全局、妙手生花的创建可能,才可免于急功近利之俗手。“本手是基础,妙手是创建”,人生的棋道正应如此,在基础中求创建,在务实中求脱俗之妙。 品棋道,悟人生。在当今世界日新月异的改变中,面对人生纵横繁杂的棋盘,我们当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。行之踏实,行之务本,方可达妙,方能致远,不忘初心,方得始终,找回自己的俗手人生,不负青春。 本手、俗手、妙手作文2 围棋的本手、妙手和俗手其实是三个不同棋艺水平的划分,但正是这样,却告知了我们很深刻地道理:要着力夯实本手的基本功,在此基础上,再拓展妙手的实力,同时要避开俗手。就此,我们须要思索的重要问题就是,为什么我们要打好基本功?对于我
6、们青年学生来说,打好基本功最重要的就是要学好基础学问,练好学问基本功。诚然,基本功未必是我们的看家本事,但是确是我们一生的财宝与宝藏。我们必需承认,学习基础学问是特别辛苦的,有时候甚至是味同嚼蜡、令人生厌的。问题在于,我们为何还要学基础学问?学习基础学问究竟对于创新有何意义和价值? 我们要深刻相识到这样一个到了:基础学问是我们创新的基础! 我们学习基本学问,不只是为了学习这些学问,而且还要从学习这些学问中理解这些学问为什么是这样的,如何去理解这些学问,如何把相关的学问串联起来。比如,我们在小学要学写日记、作文。作文是怎么来得?它是把我们的想法用句子、段落清楚地表达出来,而且我们可以表达出与别人
7、不一样的思想。我们中学阶段的作文,我们要写得有新意,更重要的是要在立意上有所突破,与常人思维不同,这就是创新。我们学数学,懂得了推理的重要性,我们就可以把逻辑推理运用到许多领域。因此,归纳的方法、概括的方法、逻辑推理的方法,都是我们学习基础学问的方法,同时也是我们将来进行创新的方法基础。要把我们的思索和观点表述出来,这就须要归纳和概括。我们要从某一个观点动身推出新的论断,这就须要逻辑推理。假如没有这些方法,我们就无法创新,所以基础学问是创新的根基。 基础学问给我们供应了许多基本概念,推断与常识。假如我们没有从小学一年级到中学阶段的语文、数学、英语、历史、政治、地理、物理、化学、生物等课程的学习
8、,我们就不行能不具备这些课程的基本学问,我们对于这个社会和国家,对于人类的历史和文明,对于科技的发展与人工智能,等等,都将是一头雾水,一窍不通。这就是基础学问的重要性。只有学了这些基础学问,我们才能在现有的基础上去理解、去思索科技发展的速度、人工智能的价值、文明变迁的形态。这就是为什么我们要求儿童从小要学习,而且要接受完整的九年义务制教化、中学教化,因为这些都是基础学问的学习。有了这些学问基础,我们才可能去从事其他的相关工作,包括一些创新性的工作,这便是我们围棋当中入门阶段的本手角色。 基础学问还是我们创新的思想基础。所谓思想基础,主要指的是我们可以把学习基础学问的耐性与韧性用到创新上来。这就
9、是科学探讨常常强调的要坐得住冷凳子,耐得住孤独,有恒心有毅力。我们常常听到长辈对我们说,错误和挫折教训了我们,让我们变得聪慧起来,说的就是这个道理。化学家戴维说:“感谢上帝没有把我造成一个灵活的工匠,我的那些最重要的发觉就是受到失败的启发而获得的。”因此,假如不具备学习基础学问的耐性与毅力,我们可能没法具备这种坦然面对失败,在失败中站起来的志气。我们千万不能忽视创新的思想基础。事实上,许多时候我们离胜利很近,为什么我们没有胜利,就是因为我们在离胜利很近的地方放弃了。 我们学习了基础学问,我们才能够在此基础上做出无限的想象和创建。假如我们连基本的语言表达实力都不会,我们怎么表达我们的创新?假如我
10、们连基本的数学计算和逻辑推理实力都不会,我们怎么才能创新?因此,创新肯定是建立在现有的学问体系和学问储备的基础之上,而基础学问是这一切的基础的基础。我们许多人都想写美丽的文章,要表达他“惊人的发觉”,结果语句不通,表达不规范,怎么能够清楚表达你的创新?怎么能够让你的创新被广泛接纳?怎么持续进行你的创新?尽管基础学问不能保证你有多大创新,但是没有基础学问,你却很难创新。易言之,有了良好的基础学问功底,可以为将来创新打下坚实的基础。 总而言之,基础学问是我们创新的基础。这些基础包括学问基础、方法论基础、思想看法基础。这三者缺一不行。任何一个方面基础不牢,我们都很难创新。驾驭基础学问当然重要,但是没
11、有驾驭基础学问背后的方法论,我们一样走不长远。有了基础学问和方法论,但是我们缺乏运用基础学问和方法论的德性与韧性,我们同样步履维艰。只有同时把上述三个方面有机结合起来,我们才能够有所创新,才能够源源不断地推动创新。 本手、俗手、妙手作文3 人生如棋,有人总能出人意料,在一般的轨道上宕开一笔,精妙至极;有人规规则矩地按着棋理走,走出了本分人生;但也有人,往往只看眼前的利益行棋,给人生留下满盘缺憾。人生如何走?本手,妙手,还是俗手?个人认为,本手开新路,妙手达通途,二者缺一不行。 本手是妙手的前提。何谓本手?“本”为木之根,是一件事情得以成就的基础。按着本手下棋,我们棋出有数,稳扎稳打,路出有招,
12、如水入万渠,各成世界。它是路遥在动笔写平凡的世界前认仔细真在陕北窑洞整理十年报纸的无限耐性。没有老醇厚实做学问的笨功夫,钱钟书怎能写出围城里的很多妙语?没有规规则矩按着前人的路子在试验室里搞程序、跑数据,申怡飞怎能开创震惊中国的极化码平台,成为中国5G技术的开创者。千里之行,始于足下。只有走过本手的路,才能为“扶摇而上”的妙手打下坚实扎实的基础。 妙手是本手的进阶,是一种升华。妙手并不是走捷径,而是起于垒土的飞跃。它不是歪门邪道者投机取巧的坦途,而是厚积薄发、量变而成质变的结果。奥运会开幕式之所以能光芒耀眼,惊艳世界,那是因为有张艺谋团队博学广智的积累,背后静默地努力付出,尝试过了各种的失败。
13、川渝妹子刘明侦之所以能在23岁便开创钙钛太阳电池新方向,那是她每天扎根在试验室十几个小时,日复一日地努力结果。全部出人意料的精妙下法,并不是三朝两日就能达成的,这都来自下棋人一点一滴苦心孤诣的积累和创新。当一个人走过前人走过的全部路,他起先不甘心于无新路可走。于是,风雨俱备,百川归海,众妙之门,自然开启,让自己的努力付出得到回报。 然而,在现实生活中,许多初学者却为一个“妙”字,失了本心,鄙弃前人修来的路,没有持之以恒的坚持,遗忘了自己的初衷,把本分当作蠢笨,把剑走偏锋当妙手,这是对妙手的误会。他们努力钻研规则,不愿醇厚努力,总想投机取巧,苦心经营其他小道,偶然可以得到昙花一现的结果,却总是花
14、开不久,经验不起风雨,很快就会凋谢。也有一些人,一味地守着规则,不懂变通,凡事只说“从来如此”,没有“妙”手思维,最终落得俗手的困局,甚至于损害了长远的利益,令人悲叹,着实惋惜。 因此,本手为妙手的前提,妙手是本手的进阶。一味固守本手,难免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基础,英勇创新,方能开新路,达通途,过好落棋无悔的一生。 本手、俗手、妙手作文4 很小的时候,我就喜爱看别人下棋,在黑白棋子,看似简洁,里面却暗藏着风云诡谲;方寸棋盘中,无不蕴含着无穷才智。有道是:“百年世事三更梦,万里江山一局棋。”下棋时对心态又特别高的要求,肯定要心静气定,临危不乱,时而稳扎稳打,这是基础,练好了“本手”
15、;时而出其不意,“妙手”惊人。棋局如此,人生亦然。人生如棋,所以有了“闲敲棋子落灯花”的闲适,“常人只消一盘棋”的潇洒,以及“玲珑局”的玄机,让人受益匪浅,所以围棋始终伴随着自己成长。 人生如棋,积跬步以致千里。我们所看到每个人的表面光辉,背后却付出了不为人知的努力,没有谁能在异想天开间一步登天将对手的军,唯有脚踏实地、稳扎稳打,抓好“本手”,步步为营间靠近目标。从古代由一名失去双亲零丁孤苦的放牛娃,后来成长为一代天之骄子的朱元璋;再到近代由因贫贱无钱买书受人颐指气使的鞋店学徒,成长为一位无产阶级着名文学家的高尔基;再到当代白手起家最终名列世界富豪榜榜首的比尔盖茨,无一不用他们震撼世人的胜利演
16、绎着“本手”的魔力,名人都如此。 人生如棋,需独辟蹊径,而出其不意。下棋不光要合乎棋理,还要使出“妙手”。清代时期的郑板桥是清代书画家、文学家。他始终勤学苦练,然而起先时只是反复临摹名家字帖,进步不大,深感苦恼。有一次妻子嗔怪道:“人各有一体,你体是你体;人体是人体,你老在别人的体上缠什么呢?”郑板桥听后,猛然醒悟到:书法贵在独创,自成一体。从今以后,他力求创新,每次的作品都力求与他人有区分,不断摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中,最终形成了自己独特的风格板桥体。 人生如棋,“攻乎异端,斯害也已。”许多的围棋爱好者都是三分钟热度,一些初学者基础不牢却热衷于追求“妙手”,最终却满盘皆输的结局,这是
17、多么深刻地教训。习武之人常说“入门先站三年桩”,假如不能打牢站桩的功底,认仔细真把基础学扎实,到头来学到的不过是花拳绣腿,只有稳扎稳打、耐性付出,胜利才会有可能。假如急于求成,偷懒耍滑,到头来只会一无所成,懊悔莫及。 都说人生繁杂叵测难以驾御,其实只要下好一盘棋;都说人生的舞台都很大,其实不过一张四方棋盘;都说人生哲理浩如烟海深邃玄奇,其实精华唯三:积跬步以致千里,抓好“本手”,独辟蹊径,时出“妙手”,稳扎稳打,避过“俗手”。因此,人生为棋,我愿为卒,行动虽慢,绝不后退一步!只有脚踏实地打好自己的根基,才能立足于社会,为国家做出更大的贡献,发出自己的光和热,实现自己的人生价值。 本手、俗手、妙
18、手作文5 假如你在生活中,遇见了一个因为自己不学习,一窍不通的人,但是因为“考得好”,而胜利翻盘,出来传授阅历,你应不应当艳羡他呢? 思索这个问题,我必需引入围棋的一个概念,叫做:“善弈者,通盘无妙手”。什么意思?就是“会下棋的人,满盘是没有绝技的。” 假如你须要力挽狂澜,证明你在前面对弈过程中,让自己陷入了逆境;假如你要扭转乾坤,证明你出现过紧急存亡的时刻。假如你下了让人叫绝的“绝技”,那证明你让自己陷入了须要绝技的绝境;绝境逢生,常出现于话本故事,但不适用于现实。 喜爱看历史书,你就会发觉,每一场斗争的成功,绝不是靠唱“空城计”,而是靠长期的策略,长期的当心布局。 这就是为什么反对“学得好
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