2023年《爱心与教育》读书心得2023范文.docx

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1、2023年爱心与教育读书心得2023范文 爱心与教化是一本以手记的形式叙述了李镇西老师和他的学生们之间一则则深动感人的故事。看了之后让人感慨万分。下面是我整理的关于爱心与教化读书心得2023范文，欢迎阅读! 爱心与教化读书心得2023范文篇1 这些日子深知自己对教化理论的匮乏，同时为了提高自己的作为一名老师的修养自身的理论修养，提高我们自身的教化理念，我在寒假闲暇之余，准备到书店买几本关于教化心理学方面的书籍来给自己进一步提高。当我走过喧哗喧闹年味十足的大街，闲逛走到一家书店虽是春节期间，人们许多都去走亲访友，但是这里也不乏有很多学习之人，有许多人来这里选择自己宠爱的图书，还有的为自己的孩子来

2、选择等等之类。当我看到熙熙攘攘的人群，来到书店街来找寻我心目中的导师教化中书籍。面对着很多压力更感觉着自身学习的必要的必要性。问了这里的人员，来到教化书籍的书架前来选择自己宠爱的教化书籍。 面对琳琅满目的书籍忽然使人感到无所适从，不知选择哪一本书较好，这时我无意间发觉了李镇西老师写的有关爱的教化书籍爱心与教化深深所吸引，爱心与教化里面有许多有关如何转变差生的经典案例，有时在教化教学中，我们大部分老师都喜爱班里面听话的学生。对班里的差生很是反感，也有事对他们的行为也是手足无措，差生在很多老师眼中也基本上变成无可救药的学生，他们常常在班级里是比较份子，有的时候在上课的时候还带头给老师搞一个对抗活动

3、。 但是李镇西老师写的爱心与教化是一本胜利的“实例教化学”。此书既有精深的教化理论的阐述，又有典型的案例的分析和剖析。尤其李镇西对“逆境”学生的关怀，那些缺少关爱的学生更是爱惜有加，特殊是对“后进”学生的转化工作，如何变更他们的缺点，让那些淘气的学生能够进一步的迎头赶上，和对“优秀”学生的培育问题，李镇西老师都做了教化方法的阐述。 同时他更注意对“中学生健康心理教化的养成，他认为作为新时代的中学生不但有健康的体魄而且有健康的心理，成为一个合格的中学生。加强对学生素养教化的培育，首先是让学生充溢感情的教化。对每一个学生拥有爱的教化，一个优秀的教化工作者必需拥有一颗爱学生的心，做一个真诚的人道主义

4、者一位最富有人情味的人；一个受孩子诚心爱戴的老师，这样的老师才能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。同样李镇西老师要求老师的教化应全面提高人的素养是教化的动身点，也是教化的根本宗旨也是教化的归宿提高全民素养。 爱心与教化读书心得2023范文篇2 爱心与教化最终读完了，我想，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是感动，而是震撼！李老师对学生充溢了爱，他的这份爱总觉得与其他人不同。老师对学生表达爱的方式各不相同。有保姆式的爱，有恨铁不成钢式的爱，有施恩式的爱，无论哪种，总是在潜意识里把学生看成是教化的对象，能够明显地感觉到一种居高临下的看法，感觉到为人师者深藏骨髓的那一份道德优越感。而镇西老师却不止

5、一次地说过，学生的心灵往往要比老师纯净得多，学生在道德上也往往高出老师，这是此书中我引以为然的结论！ 我由衷地佩服李老师，敬重李老师，因为他是那么富有爱心，童心，真心，信念。也正是因为是这样的人，李老师与学生的沟通总是充溢无限真情，也正是因为这样，李老师以爱回报爱，从而使教化获得最终的胜利。想着，看着，愧疚之心不自觉地油然而生，诚然，我也是爱孩子的。我会为孩子生病而忧心忡忡，我会为孩子的退步而发愁，我会为孩子的一点进步而感到欣慰万分但，我的性子有些急燥，经常忍不住发火，而且，是复一日，年复一年，繁琐而平淡的工作，让我慢慢地迷失了，麻木了，失去了往日的激情，李老师却能始终如一，坚持不懈地播撒爱的

6、种子，细心呵护着那颗粒幼芽，让他们不断地成长，这一点无颖深深地震憾了我，直至我那颗烦燥，迷失的心，是的，我们对学生充溢真挚的情感，无颖会使学生接近我们并乐于接受我们的教化，但仅止于此是远远不够的。爱的教化，最终目的应当是使学生在感受到老师无私的爱后，再把这种爱自觉地传播给四周的人，进而爱我们的社会，爱我们的民族，爱我们的国。 读了这本书，我深深地懂得，做一个老师，爱心更重要。假如说最初的爱来自于职业的要求，自己吩咐着自己，自己提示着自己，那么，能让这爱绵延不绝的，是我们的心。专心去爱孩子吧，让爱一路伴随他们成长。纵然不能赐予鸟语花香，也可以带来些微绿；专心去爱孩子吧，让爱成为画中和谐的一味色调

7、，即使不是画龙点晴的神来之笔，也不会是大煞风景的涂鸦之作；专心去爱孩子吧，让爱回报爱；专心去爱孩子吧，让爱地久天长。 爱心与教化读书心得2023范文篇3 一、老师应当真诚地宠爱学生，并走进学生的心灵。 李镇西老师时时反思自我，时时向学生学习，他也认为学生的心灵纯净可爱，学生的心灵比老师高尚得多。在这里，我之所以用“也”这个字眼，是因为我在平常的教学生活中也有这样的相识，而读到这里的时候就和他产生了共鸣。我们老师却经常用“有色眼镜”看待学生，其实孩子是多么天真烂漫呀!尤其是我教的小学生，细细想来，他们个个都是那样可爱;有时候老师对学生好一点，那孩子必定感谢涕零，其实那都是作为一名老师的分内之事啊

8、!今后，在和学生相处中，我要特别留意树立老师的形象，用真心宠爱学生，与学生和谐相处。爱学生，才能对学生的缺点宽容处之，渐渐等待他们战胜自我，取得进步，并和学生一起成长;爱学生，才能细心指导学生，如李镇西老师在给新生的信中，对新学期的打算就提出了详细的要求;爱学生，就有耐性和学生真诚沟通，用谈心、写信的方式而不是一味用指责去教化学生。老师转化万同的方法和耐力很值得借鉴。 二、李镇西老师特殊勤奋。 在爱心与教化这本手记中，他经常整篇摘录过去教过的学生的优秀日记或作文，作为第一手最真实的资料，增加了文章的可读性和可信性。对比之下，我在学生资料的保存和利用方面就怠惰得多。 我也经常把“天道酬勤”作为口

9、头禅，但是事实上行动却不如心动。曾经有过的胜利都是勤奋与幸运牵手使然。而寄希望于侥幸和偶然，总是让人心里不踏实。我想，今后如思进取，“只问耕耘，不问收获!” 三、做老师是一件华蜜的事情。老师职业，当然辛苦，但却极富挑战性。 在和每一个学生每一天的相处中，要针对学生千差万别的特性因材施教，面对一个个活生生有自己独特想法的学生，工作要时时创新，但更应遵循教化的规律。在爱心与教化的前半部分，李老师教给学生的自我激励方法是“每日九问”，而在“手记三”中他在指导优生黄金涛学习时提出了“每日十问”的要求：“一问今日在家早读外语没有?二问今日上课开小差没有?三问今日学习上提出什么问题没有?四问今日的功课复习

10、没有?五问今日预习明天的功课没有?六问今日做过闲事没有?七问今日“过电影”没有?八问今日安排完成没有?九问今日有未弄懂的难题没有?十问今日有无奢侈的时间?”他要求黄金涛把这十个问题制成表格，每天按实际状况填写。并激励学生“一两天做到这每日十问并不难，但关键是要坚持下去，唯有这样，你才能真正步入学习的良性循环。”而我教小学，但我感受颇深的就是：老师首先必需要有高尚的人格魅力，让学生“亲其师、信其道。”在敬重、信任甚或崇拜的基础上接受老师的教化，学生受到的教化会更深刻，效果也更好!还有，老师也应当努力和学生建立起深厚的感情。正如李老师在书中用一个个鲜活生动的教化胜利事例反复证明的那样：“师生间的感

11、情，是教化胜利的第一块基石。”而离开了老师的爱心，感情的建立便是无源之水。 感受还有许多，李镇西老师值得我学习的地方也有许多，虽然他的方法可能针对中学老师更好用，但我这个小学老师也受益匪浅，我不学他的实例，而学他的精神。我想，即使是一个胜利的小学老师的事例，我也不能完全套用，因为面对的学生是不行复制的，教化方法也不行能百试不爽。关键是要把握素养教化的实质，着眼于人的培育，不断探究，不断完善，形成自己的教化风格，对得起学生那一声声“老师”的呼喊!我也憧憬当学生离开我的时候，会这样说：“我幸运，因为我遇到了梁老师!”我会像李镇西老师那样，为这个愿望而不懈努力。 爱心与教化读书心得2023范文篇4

12、八月份经过连续十几天的仔细阅读，仔细参悟李镇西老师撰写的每个事例，为他的每一次胜利的教化而心生佩服！也为他的爱心、童心、悲心、真心、信念而感动。 现在我们都说对学生进行素养教化，而要进行素养教化，首先是充溢感情的教化。一个受孩子诚心爱戴的老师，肯定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切教化都无从谈起。 离开了情感，一切教化都无从谈起。是的，这也是我读了这本书最大的感悟。所以李老师所讲到的对几位学生的教化，都脱离不开他对学生的爱，所以许多事情许多问题都是通过恰当的时机进行恰当的谈话，让学生对自己信任，并情愿根据自己的要求来做好。 现在的教化形式下，我

13、们教的中学生也是打骂不得，许多时候也只能是通过语重心长的教化来进行，也怕学生万一想不开而自寻短见，这个责任是特别重大的。许多时候我们都想教好每一位学生，无论是学习上还是品德上，所以班主任的言行与做法是至关重要的。 自我从教起就起先做中职学生的班主任，现在带了两届。这届学生普遍来说比上届学生要听话一些，但是就懒散很多。特殊班里的一位男生，一到冬每天气冷，就很难起床，所以我每天都要电话或者亲自到他宿舍去叫醒他。或者男生总是有点爱面子的，我的不厌其烦去叫他，倒也让他觉得有点不好意思了，后来他QQ跟我说，老师，你不用上来宿舍叫我了，现在我一听到电话响我就会起来了，假如我还会迟到你再上来叫我吧。我按他的

14、意愿做了，后来再打电话的时候，接通后他都很骄傲的跟我说，我已经起床了！另外，他除了起床懒，学习上更懒，始终以来养成的习惯，所以我也没对他要求太高，上课尽力仔细听讲，作业肯定要完成上交，还有上课不能影响到别人。我知道他喜爱上体育课，因为他很喜爱打排球，我就支配他当体育委员，他也是特别兴奋，对于体育委员要做的事情，他也是特别主动完成。除了有些时候我会找他出来谈心外，更多的时候我都是利用QQ这个软件，因为我觉得，在QQ上，我们更加同等，许多话当面说不出来的，我们都可以用文字来表达。为此，高二接近实习的时候他还主动告知我，他跟一个女生拍拖了。虽然我从他平常的言语跟QQ空间的异样已经有所察觉，但是他自己

15、亲口告知我也让我感到几分欣慰。高三就要出去实习，而且跟那女生是分开实习，我也是在QQ上跟他讲一些道理，留意一些问题，让他眼下先好好完成实习再说。 所以随着时代的进步，李老师那个时候多用信件，而我们现在的QQ、微信运用广泛，也为我们教化者带来一些便利的。利用这些工具，我们可以随时随地关注学生的动向，从他们发布的特性签名、挚友圈等等还能随时驾驭他们的思想动态。所以，通常我接手一个新班的时候，首先就是把、微信账号给大家，然后建立一个班群。 李镇西老师还非常注意“集体”这个有力的教化工具，特殊强调集体中“共性”与“特性”的辩证统一。他一方面指出，“集体是在共同的思想、共同的智力、共同的情感、共同的组织

16、这几个基石上建立起来的”；另一方面又指出，“假如学生没有特性，那就不会有集体”。 我觉得集体也是特别重要的，但是在我们的中职学校，后进生可能相对也比较多，所以我们在利用集体的时候，肯定要在集体养成正气之后。假如一个班歪风盛行，那对学生的教化必定是适得其反的。另外，利用集体也须要肯定的技巧，感觉我在这个方面还不成熟，还须要磨练，今后在这个方面还得多请教有阅历的老老师或者多阅读书籍多提升自己。 总之，对学生的教化，爱心与同等是必不行少的。我会尽自己的爱心同等对待每一位学生，让他们健康成长！ 爱心与教化读书心得2023范文篇5 想必大家已读过这本书，但对于我而言这是第一次阅读他的书籍。说起读教化专著

17、，说实在的对于我从教15个年头，还真是头一次这么仔细细致的阅读完一篇以手记形式的教化著作。这是一本记载老师用爱心教化学生，取得巨大教化胜利的故事。李镇西老师的教化事迹震撼了每一个读者的心灵。尤其像我这样有着十多年的教化生涯的老师，他的教化行为及教化观都深深刺痛我心灵深处。让我反观十多年来，在教化教学历程里，是否有像他那样衷爱着孩子的一颗心。在他眼里一位好老师的基本条件就是：“拥有一颗爱学生的心”，更应当是乐于像苏霍姆林斯基那样“把整个心灵献给孩子”。 然而，我边读变思索着，并反观自己与李镇西老师之间的差距，让我从李老师诸多和学生感情故事中吸取精华，走出自满，走进学生，走进教化！ 读过李镇西老师

18、手记一“爱心与童心”随想后，其实，我们就必需像李镇西老师所说的，“爱学生，就要擅长走进学生的情感世界。而要走进学生的情感世界，首先就必需把自己当作学生的挚友，去感受他们的喜怒哀乐”。在之前的教化教学中我也这样尝试过，的确效果是很好，但是与学生做挚友这个“度”要把握好，这是我在与学生一向所坚持的地方。就这个“度”而言，我在刚参与教化教学工作的时候，就有老老师对我说过，“小学生对新来的老师很是生疏，你可在他们面前先树立威信，和他们沟通时要把握好这个尺度”。这样一来不是走进学生，而是疏远学生，就谈不上去感受学生的喜怒哀乐。在还有，学生平常情愿亲近我或主动与我沟通的学生我都能像挚友一样去感受他们的喜怒

19、哀乐，但作为一名体育老师而言，面对的只是一周34节体育课，跟他们沟通的时间其实并不多，在我们眼里与学生眼里，我不并不是他们的班主任老师，因此没能像班主任老师做到像学生父母那样关怀与关爱。看完李镇西老师与学生这种心与心的沟通之后，我想那些都是我们的误区。始终以来，我认为“严”才是真正的爱，因为有句俗话说得好：“严是爱，松是害。”所以，在我的课堂中，我决不允许学生有丝毫的怠慢，哪怕是学生队伍不整齐，我都认为这是不好的表现，总拿小学生和军人那种飒爽英姿队列同日而语。看了李镇西老师的“童心是师爱的源泉”，才唤醒了我心中尚未完全泯灭的童心。我才真正相识到那是因为我缺少一份童心。始终以来，我一贯以成人的标

20、准来衡量学生，以成人的眼光来看待学生，希望他们变成我想象中的学生 “小大人”，个个成为懂事、听话、敬重老师、孝敬父母、多学习少玩的完备类型。 然而在我心里的期盼是这样，可事实上学生不能全都成为完备类型，我也知道这样的想法肯定是错误的。怎样才能像李镇西老师那样与学生走近呢？作为像我们这些不是教语文、数学、英语的杂科老师来说，这也是困惑了那么多年，始终没能找到合适的方式方法来解决教学问题。其实我也想过多种方法来变更我与学生相处的方式方法，但因为总以我不是他们的班主任为由没有能很好的执行我给他们订的约定。我并不知道学生他们是怎么看待我的，前提是我与他们沟通的甚少，其中一些微小的事情我视察不到，可能我

21、所做的还不够，其首先就是要改掉我心中根生地固这种想法（想象中的“小大人”），有些事情不是只有班主任老师才能做得来，正如李镇西老师做的那样，以挚友的身份、导师的身份等，去关怀与关爱学生，用一颗童心去与他们沟通。我想走进学生的情感世界就不难了，走进学生的情感世界不只是班主任的专利，假如我们科任老师也同样做到的话，学生会是很华蜜很欢乐的，我的课堂是很活跃的，想必自然我的教学也会得到学生的认可。 就这一点，我会在今后的教化教学过程中去实践，我会去收获与学生共同成长的硕果，并共享在学习生活中的喜怒哀乐。 爱心与教化读书心得2023范文篇6 看着书目里那么多的好书，一时不知道看哪篇，不过我感觉爱心与教化应

22、当是一本不错的教化类书籍闻名教化家李镇西老师的代表作爱心与教化。细心研读，在感动之余经常受到许多启发。 “读万卷书，行万里路。”对于居住空间有限而闲暇时间也极少的老师来说，读书无疑是开阔视野最好的捷径。我在读书的过程中便经常感叹于“开卷有益”的道理所在。读书是一种享受，可以短暂忘却自己所处的空间位置，忘却繁杂的琐事。尤其是读教化类的书籍时，常常对号入座，感觉身边发生的好多事和书上讲的比较类似，在书中可以学习怎样教化教学，能从中获得很多启迪，让自己的教化教学工作开展得更加从容，这样的感觉很真实也很充溢。 “做一个有才智有人格魅力的老师，过一种有尊严的教化生活。”是我作为人民老师的一个目标。读了李

23、老师的书，感受颇深。 感受之一：作为老师，应当多读书，读各种各类的书，尤其是文学名著更要捧读不辍。都说“读书破万卷，下笔如有神”，的确有这种感觉，读书不仅增长见识，还可以在写作时有所借鉴。李镇西老师常常向学生举荐各种有意义的课外读物，以丰富学生的精神世界，不仅可以提高学生的语文素养，同时可以让学生在阅读的过程中获得自我教化的动力。当然，举荐给学生读的书李老师都是先读过的，有的学生甚至从李老师的书架上借书去读。 爱心与教化读书心得2023范文篇7 “关注后进学生，转化后进学生”是个永久的话题。 对于后进生们，不少的老师都有自己的见解与处理方法。我们总是期望通过一次谈心、家访、班会等，便使“后进学

24、生”变更，这无疑是想得太简洁了。李镇西老师说的好：“犯错认错改错又犯错又认错这是后进学生普遍存在的循环。教化者应当容忍后进学生的一次次旧病复发”，而不是斥责学生“屡教不改”、“光说不做”、“本性难移”等等。 是啊，难就难在我们是否能够容忍，是否能够接着充溢热忱和信念地激励学生一次次战胜自己，并引导学生从自己“犯错周期”的逐步延长或者错误程度的渐渐减轻过程中，看到自己点点滴滴的进步，体验进步的欢乐，进而增加接着进步的信念。 我们应当知道我们眼里的“后进学生”其实是很苦痛的，上课无法听懂却又不得不日复一日地坐在教室里，作业往往不会做便只好胡乱应付，明明心里很自卑却表现地满不在乎 所以“后进学生”教

25、化要特性：不以分数论英雄。其中，我最喜爱这段话：假如一个人只是在分数上表现自己，那么就可以毫不夸张地说，他等于根本没有表现自己，而我们的教化者，在人的这种片面状况下，就根本算不得是教化者我们只看到一片花瓣，而没有看到整个花朵。李镇西老师和万同的故事中，我看到的是李老师追求赐予孩子“华蜜和充溢的精神生活”，才有后来的烈火金刚手抄本的诞生。 爱心与教化读书心得2023范文篇8 逛书店偶得李镇西的爱心与教化，断断续续的读完，有许多感受，其中，漫溢书中的是浓浓的“爱心”，让我回味和反思。 他认为有两类人是不能办教化的，一是那些急功近利的人，一是商人。急功近利者势必追求短期效果，无视教化规律；商人重利轻

26、义，把教化作为赚钱工具。我想，假如每个人都能象李镇西那样爱学生，或者学到他一半，那我们的教化或许会发达得多。 我也很爱学生，尤其爱那些眼睛纯洁透亮的学生，那些心地和善、主动向上、有独立思索实力、擅长沟通合作的学生。可我对学生的爱还没有达到他那样的境界，还没有达到向学生“还债”的程度。李镇西在书中，反复强调他的学生请他吃什么东西，或在毕业多年后给他写信、寄贺卡、打电话，等等等等。全部这些对一个老师来说，都是极大的劝慰，也是老师价值的体现，更是老师特别在乎的东西。由此我想到一个问题：“爱，真的不求回报吗？”许多人，包括父母、老师、恋人们在发表爱的宣言时，都会强调：“我爱你，我不期望从你那得到什么！

27、”事实上，当子女忤逆，当学生忘本，当情人反目时，凡正常人都会有悔不当时的感觉，对对方都有很多怨恨，对人生也会生出很多悲观、痛楚的幽怨。因此胜利的爱的教化，不仅是老师爱学生，更应是“学生在感受到老师无私的爱后”，养成一种爱的素养，将“小爱”发展成“大爱”，将“独爱”发展成“众爱”，在这些爱中，当然也包括“爱的回报”！ 很明显，在教化这条路上，我还须要不断的探究，不断的学习，不断的思索 爱心与教化读书心得2023范文篇9 为师者，绝非泛泛。而论为何为师者，图各有所。因无爱者众多，又因世事所困，情亦不行抑，往往迁怒于学生。再论为师者，欲教之，无爱，难学，教学恐无相长。李君为老师范，可谓良师也。 吾观

28、其书岁余，心中感慨。曰：爱学当先爱师。焉系者爱也。古人云：仁者无敌。为事战场，为学兵法，不出一兵一卒，攻心为上。兵卒，惩处也。故曰：为教战场。而小小儿不宜，其年玩劣，无纪无心，攻心不攻，其攻，岂不悲哉！故大小分界，小则哄骗，大则攻心防线。教与学，不亦说乎？ 一日，陶公见小儿欺于一人。唤之，不罚，以三糖与之。曰：尔先吾，奖。尔听师言当奖。错而改之再奖。人泪悔之。行知之言三句，于斯动容如此，三句三百杖。此为爱人之一：不责罚，奖为先。李君，曰：吾常与玩闹，渐其心，友之。然，可因材施教。友有尊者之位，友有同辈之德。共言论，共相学，共相知。有其，圆心向。此为其二：无尊卑，友其心。又曰：感之。情，多倍于他。爱，多倍于他。李君言语常自责。欠生难还，其实不然。因其先用情，生感之，报而已。此因其心之由。如此师生情，教无学，学无进，无人可信。此为三：无所取，苟利已。师之重大，不在于人，在于事，育人之才，教人之德，授人之爱，无所不能。其间，岁几方可见？责之大，非同小可。爱人其看法，无责，再爱，如同纸上谈兵。倘如无心教学，因错言错。无心向学，亦不尊师重教。乃荒学业，毁人亦害己，何言有爱人之心？此为四：有职责，育人才。 爱心有，爱人否。为教乃百年之效，真可谓：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。