2023年幼儿园教师读书心得体会500字范文6篇.docx

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1、2023年幼儿园教师读书心得体会500字范文6篇 有许多想和大家共享的心得体会感受吧，就肯定要运用比较口语化的句子，写好心得体会也能帮助我们积累更多的人生阅历，下面是我为您共享的幼儿园老师读书心得体会500字范文6篇，感谢您的参阅。 老师读书心得体会1 看这本书时许多次有感动到极致的感觉，就像看一部特性好的电影。电影是虚构的，但这本书记录的是真实的，这让我对原本感觉缺乏感觉的生活，又萌生了一丝期望。或许擦亮眼睛，细致找，感动还是能找到的，特性是我们还有天使一般的孩子做引领。则像一股细细的沙，渐渐流进心里，一点一点填补了石头的缝隙，同时带来一份柔润，抹平石头的棱棱角角。 作者马丽娟老师：中国第一

2、批理解国际华德福?史坦纳幼儿教化协会培训的幼儿老师李跃儿芭学园资深老师，擅长教化管理，培育、提升老师团队以及对教化感悟的总结。在10年不间断地教化实践和教化管理工作中，积累了超多的教学视察笔记及随笔心得，最终构成本书。 我带着这样的怀疑去读这本书： 我们每天都在讲“要给孩子华蜜”，那么原委怎样样才算是给了孩子华蜜?怎样样才能够让孩子感受当下的华蜜? 在书中马老师给出了答案： 马老师的答案： 华蜜对于有的人来说就是，他能撅着屁股在沙坑里玩一上午;能滚着一个破旧的轮胎在院子里撒欢似的跑上几圈;能七扭八扭地缝一个布包包;能将豆沙酱包在面团里放进烤箱;能拿个大瓢给菜地浇水，给羊洗澡 我的理解： 给孩子

3、当下的华蜜，就就应让孩子享受他这个年龄段就应享受的任何事情，而不是赐予孩子我们所理解的“华蜜”。所以，当你望见孩子不顾刚穿上的新衣服，专注地趴在地上看蚂蚁时，请你不要阻挡他;当孩子不顾弄脏双手玩泥巴时，请你不要指责他;当孩子天马行空地给你描绘他的志向时，请你不要讪笑他因为，这就是孩子眼中的“华蜜”。 在读这本书时，有一些精彩片段给了我很大的启发： 片段一：点燃心灵的蜡烛 “我们要赐予孩子机会，让他们真实地学会一件事情，就像他们真实地学会等待一样，孩子们才会真实地活在当下。” 我的收获：孩子们一旦学会了一件事情，他就是真正地学会了，不会遗忘的一种学会。假如我们让一个小孩子很快地学会一件事情，那么

4、信任他遗忘得也快。因为，那是他人将别人的发觉硬塞进孩子的记忆中，并不是孩子自我想真实地阅历它而记住它。所以，就如马老师所说的“我们要做的是帮忙孩子点燃他们内心那盏不灭的蜡烛，爱护好它，让它燃烧得更光明、更久远。” 片段二：长着棉花糖腿的人 “一眼看上去，一个孩子和另一个孩子并没有什么不一样，我们所看到的都是孩子。但是，透过孩子生活中的活动，我们会相识到，每个孩子状态背后都有一些东西是我们所看不到的。而要想真正地帮忙到一个孩子成长，了解孩子状态背后的一些缘由，是我们务必要做的事情。” 我的收获：每个孩子来到这个世界上，他们原本走的路就会不一样，正因为这样的不一样才使得每个人都具有他自我独一无二的

5、特性。然而，孩子是须要我们成人的帮忙，才会慢慢地了解这个世界的。 那么，作为老师，如何让一个有困难的孩子得到真正的帮忙，显得尤为重要。而帮忙一个孩子，不仅仅仅是指，对着孩子微笑，问他我能够帮忙你吗，事实上，帮忙的好处远不止这些，这是需记住的事情。我们不仅仅仅要蹲下身来看孩子，更要蹲下心来看孩子。 片段三：“难相处”背后的隐私 “从教化的角度看，我们成人要带着一种敬畏和理解这个孩子的看法去感受他、帮忙他。同时，还要看这个孩子的状态是不是已经超出了教化者所能帮忙的范围，不管从哪一个角度帮忙，我们都有必要了解他状态背后我们看不到的那部分东西。” 我的收获：应对这类孩子，我们须要的还不只是接纳这个孩子

6、，更须要深化地了解在他的生活中，成人用什么方式在和他沟通，还有他的生活环境、饮食、作息规律等都是什么样的状况。我们能够做的就是，帮忙孩子建立一个适合他的生活环境和具有规律的生活节奏，还须要帮忙他的人给他带给能够学习的情景。让他看到大人是如何对待一条金鱼，如何整理打翻在地的鱼缸，如何与人一齐做一个事情，如何表达自我当他看到这样的场景，会从中学习到怎样真正地去照看一条鱼，会学会用抹布擦拭桌面上的水渍，会学会帮助同伴做一个事情，会学会在群众中表达自我的想法。 读这本书，我就像在看一个个生动搞笑的小故事，字里行间充溢着温馨爱与亲切。看着故事里的孩子们嬉戏、学习、捣乱，看着看着我就会被这些小家伙感染，跟

7、着他们一齐哭，一齐笑，一齐学习，一齐思索，一齐感悟，一齐成长。 我喜爱这本书。因为书里没有深邃难懂的语言，没有惊人的创见，没有苦心的劝导，有的只是老师对孩子浓浓的爱，一种发觉优点的眼神，一种能够暖和孩子心灵的光，引领幼儿成长。透过马老师的眼睛，我更好地看到了孩子们的世界：一个安静的世界，一个充溢力气的世界，一个生气勃勃的世界我觉得就应像她学习，专心去体会孩子，真心将自我的生活和孩子们融汇在一齐。 幼儿园老师，肯定不是我们以前想象的那样，只是一个“能带孩子的人”。同其他工作一样，幼儿教化工作须要具备必需的学问基础，工作阅历，职业素养，专业技能，个人魅力，创建才华这是一个专业性很强的工作，并不是仅

8、仅有“爱心”就足够的。我信任，透过自我的努力，我要成为一名我自我心中的志向幼儿园老师。 老师读书心得体会2 初读爬上豆蔓看自我，有许多朦胧的感悟，惋惜一支拙笔无法尽情地表达出来。这本书我会常常阅读，一向珍藏。它让我的思想到达了一个新的高度，激发我去反思、体验自我生活和工作的价值和好处，让自我真实地活着，做真实的事情，用自我真实的声音生活，用自我真挚的情感从事教化，构成自我特性化的教化生活。细致想来，作者的工作状态似成相识，原先我平常也是这么工作的吧，只是我不是一个有心人。“以铜为镜，能够正衣冠;以人为镜，能够明得失”，那我就把辛黛瑞拉当成我的镜子，常常来照照，因为我明白我是喜爱我的职业，我也能

9、从视察、了解并理解孩子的过程中获得极大的华蜜。 本书是幼儿老师专业成长丛书之一，是一本充溢感性色调又令人深思的一线幼儿老师的教化日记，作者详尽地叙述了自我在幼儿园的一日生活以及对日常生活中的各个环节的感悟与反思，记录了一个一般幼儿园老师在和孩子、家长沟通中的喜怒哀乐，自我专业成长的踪迹，对生活、工作以及生命的感悟与体会。本书真实反映了幼儿老师的生活原貌，从个案的角度记录了幼儿老师的成长历程。全书共分六部分，第一、二部分介绍了作者的志向教化生活和日常教化生活;第三部分介绍了作者和孩子的沟通、沟通;第四部分介绍了作者在教学中的感悟;第五部分介绍了作者和家长的爱心联系;第六部分抒发了作者对生活好处的

10、思索。 书中深厚的生活气息，老师良好的反思和学习精神对于新老师有着推动作用。从作者的言行中能够看出，教化对其而言是一种信仰，她的文字中给人的感受是，从事幼儿教化事业是一种意志的磨练，更是一种享受。她能更多真正的从孩子动身，当看到孩子的表现没有预想完备时，她能看到孩子的进步，在诸多篇日记中都能看到作者一一讲解并描述每名幼儿的进步，将理解、宽容孩子贯穿在现实生活中，而不仅仅仅是放在嘴上。因此，她能走出常态，坚持不断学习，不断进步。 看这本书时，觉得真像是自我在写日记。同是幼教工作者，写的都是我们最熟识的，每看一篇，生活中的某一片段就会跳出来。如有一篇随笔是爱唱歌的小麻雀，讲了她上午因为一向在订正孩

11、子的常规，结果该上的课都没有上，下午又受老师之邀去听课。回到教室以后正好课程支配是讲故事活动就给孩子讲解并描述爱唱歌的小麻雀。因为是临时确定的，没有任何的教具，但是她调整了教学方法，用富有感染力的语言讲解并描述故事，再让孩子在体验中学习故事，最终以小麻雀的口吻把早晨没有唱的歌颂给小鹿宝宝听，其实就是唱给孩子们听，之后孩子们也跟着唱起来，收到了志向的效果。这也让我想起公开课，她的做法可能就是我们的做法，我们的做法可能比她更好，但是我们因为公开课结束就过去了，时间长了可能就遗忘了，但是这位老师能刚好记录下自我的教学感悟，再次打开的时候也是一种阅历的借鉴。所以边读书边思索，是阅读爬上豆蔓看自我中养成

12、的习惯，会被一句话、一个小片段所吸引，便停下来细细思索。因为这些日记吸引人的地方就是我们能够感受到老师的反思精神，反思是老师专业成长的重要途径，反思意味着对自我有一种新的谛视和批判精神。所以刚开学的时候也曾试着每一天在博客里写写自我的教学感悟，发生在身边的精彩瞬间，觉得也是一份欢乐，但是之后因为家里很忙就渐渐疏忽了，只是间或想到了就写点东西在里面。 高美霞的日记给我最深的印象有这样几点： 第一，有深厚的生活气息。 看了这些日记，给人的感觉是：教化是一种充溢才智的生活。这些教化日记反映的就是老师和孩子的生活，是对幼儿园日常生活的叙述，也是对老师生活感悟的叙述。其中体现了老师的专业敏感，体现了老师

13、的生活趣味，生活看法。在日记里，我们能够感受老师和幼儿鲜活的生活场景和活动，我们能够相识一个个反复出现的有自我思想的、充溢活力幼儿。在日记中，我们也能看到老师的困惑和苦恼，看到老师和孩子之间的互动、磨合。在日记中，我们也看到了老师和家长之间的协作和沟通。作者的文笔平实中透着美丽，叙述的许多生活事实充溢情趣，让人感受到与孩子的共同生活也是诗意的生活。 其次，有反思的职业习惯。 看了这些日记，我觉得，呈此刻我们面前的不只是一个事实的文本，也是一个心理的文本，是一个老师不断反思的文本。对幼儿老师而言，人人都在实践，但并不意味着人人都在反思。这些日记吸引人的缘由之一就是我们能够感受到老师的反思精神，在

14、反思中不断调整自我的行为。反思是老师专业成长的重要途径，反思意味着对自我有一种谛视和批判的精神。其实，这些日记本身就是反思的产物，写日记本身就是给自我“照镜子”，就是谛视自我言行。这些日记中，作者对自我言行的许多分析是难能珍贵的。 第三，有自觉的学习精神。 看了这些日记，我觉得作者有很高的学习热忱，有自觉的学习精神。对教化实践的敏感，对自身教化行为的分析，须要教化理论和综合素养的支撑。从日记中可见，作者的阅读面是很广的，对一些理论和思想有一种渴求的精神。有些著作作者是精读的，充溢感悟的。这种学习精神对一个老师来说是专业发展的重要力气。更值得称道的是，作者能将学习与实践结合起来，将学习与个人的生

15、活结合起来。在实践中学习，在生活中学习，不断丰富充溢自我，努力用先进的理念引领自我。 第四，有完备的职业志向。 看了这些日记，给人的感觉是，从事幼儿教化是一种意志的磨练，更是一种享受，幼儿园生活是多彩的，绚丽的。幼儿老师的职业是阳光的职业，是有挑战也是充溢欢乐的职业。我们所得到的这种感觉是建立在作者完备的职业志向的基础之上的。对孩子充溢爱，充溢关怀，对孩子赐予宽容，赐予理解，赐予呈现自我的机会，这就是一种新的儿童观引领的职业看法，有了这种职业看法，就有可能去享受职业，而不是忍受职业;去迎接职业生活的挑战，而不是回避职业生活中的困难。读了这些日记，能够感受到作者的职业志向不是文字上的，不是口头上

16、的，而是融入到每一天的详细的行为之中的。是职业志向在支撑着作者的工作和生活，是职业志向在引领着作者去反思和不断努力。 我的收获主要有以下几点： 一、无论家长还是老师都就应常常反思自我的教化行为，多学习(向其他老师和家长学，向书本学，向网络学)，多看书，多反思，多动笔。反思是个总结教训、积累阅历、改善方法的过程。许多家长都表示自我脾气急躁，对孩子缺少耐性，假如能常常反思，就会渐渐增加自我监督的力气，进而渐渐限制自我的脾气，处理问题时更趋平和与理智。假如头脑中装有更多对理性重要性的相识，懂得更多教化孩子的学问，那家长原先那些不科学、不理智的做法确定会越来越少。家长们必需要抛弃这样的想法：我天生就是

17、急脾气的人，根本变更不了，孩子将来会明白我发火是为他好的。我个人的切身经验使我信任：学问和才智拥有强大的力气，假如用它们武装头脑，任何家长在教化孩子时都能够变得更冷静、更睿智、更从容! 二、要给孩子“无条件”的爱，多给他们一些正面的、真正的关注。家长就应爱“真实”的孩子，而不是仅仅爱大人志向的或期盼的孩子。常常听家长对孩子这样说：“你再哭/闹/撒谎/不好好吃饭妈妈(或爸爸)就不喜爱你了!”家长的本意是要制止孩子的不良行为，孩子却领悟成：爸爸妈妈根本不爱我，除非我不犯一点点错误，否则他们就会骂我、厌恶我，甚至不要我了。父母太多善意的想法变成对孩子无意的损害，当孩子体无完肤时，父母或许还浑然不觉，

18、以为都是孩子出了问题。我们对孩子“真正”的关注太少了：心不在焉地回答他们的问题;敷衍了事地应付他们的恳求;三心二意地参加他们的活动许多家长埋怨孩子不愿向父母吐露心事、表达思想，缘由正是我们没有真正走进孩子的内心世界，不了解他们的所思所想，孩子怎样可能信任并接纳我们?其实全身心的关注并不须要太多时间，跟孩子一齐沉醉在一个嬉戏中，沉醉于一个故事里，仔细的表情、专注的眼神都能赐予孩子莫大的满意，增进孩子与父母间密切的情感。 三、应对孩子幼小的心灵、稚嫩的思想、脆弱的情感，家长和老师须要细腻、再细腻。抛弃那种旧的教化观念：无论我做什么，只要是为孩子好就行了。这份“好”不就应让孩子长大成人后才去回味、体

19、验和理解，而就应如春风化雨般滋润孩子的整个成长过程，让他们从小就能感受到并宠爱这份好。我们的教化的确太粗线条了，我们很少探究孩子那小而敏感的脑袋里原委有什么奇异又丰富的想法，我们很少思索该如何理解和敬重孩子，如何引导他们想得更多更深。家长通常觉得反正我是为孩子好，只要孩子照我说的做就行了，孩子始终处于可怜的被动地位。其实，许多孩子自我的事情完全能够由他们自我做主，家长能够跟孩子商议着做，如吃什么样的早饭、穿哪件衣服、要不要把玩具借给小挚友等等。教化，真的是一件须要细心加耐性加爱心的事情。 艳羡作者身上那种蓬勃向上、不达目的誓不罢休的精神和激情。我想大多数老师都是努力的，他们会为自我讲的故事引起

20、孩子的共鸣而兴奋，为孩子们对活动的全神贯注而欣慰，为自我的收获而欢欣鼓舞，但这种欢乐并不是一向存在的，他们会灰心，会懊丧。为什么孩子这么浮躁?为什么家长这么难以沟通?这种状态说明老师还没有把工作当作心灵的享受。完成了一天的工作任务后，老师反思过这天的活动了吗?孩子和自我都收获了什么?享受到什么?翻看老师的反思笔记，写得更多的可能是有关孩子的状况，以及一日教学活动环节哪些须要改善等，很少写到自我一天的心情。其实，老师就应登记自我的心情体验，这种体验反映了老师是否专心去做了，反映了老师做事的精神状态。孩子的激情须要老师来点燃。假如老师自我没有激情，而只是为了保证活动的顺当进行，选取的资料和材料对孩

21、子没有挑战，那么孩子在活动中就无法产生来自活动本身的原动力，就像作者说的“孩子的眼中找不到发亮的、渴求的眼神”。因此，只有老师产生蓬勃向上的激情，才有可能点燃孩子的激情。老师就应专心灵去享受工作。 从辛黛瑞拉的这些日记中，能够感受到高老师的职业志向不是文字上的，不是口头上的，而是融入到每一天的详细的行为。在阅读本书的过程中最让我感动的也正是作者只言片语中所表达出来的对教化的信仰、职责感、使命感、成就感。但是也不是每个人都在教化上有如此的悟性，也不是每个人都能有一份坚持，日复一日坚持做一名优秀的幼儿老师是须要有宏大的灵魂的，用专心的心态对待孩子、赐予孩子细腻而恰当的关爱更要用敬重和同等的看法应对

22、孩子。 老师读书心得体会3 读了日本作家黑柳彻子的窗边的豆豆一书，感慨万千。书中记载了作者(豆豆)经验过的一段真实故事。当豆豆的妈妈听老师说孩子在学校是个“怪怪的人”、“捣乱”、任性，会影响别人，举荐转学时，她想:必需要想方法找到一所能够理解这个孩子的学校。 “巴学园”真是一所奇异的学校，当小豆豆第一次来到那里，校长就亲善可亲地让她介绍自己，“随意怎样说都行”，小豆豆看到校长全神贯注地听自己讲了一个上午，心情好极了。“巴学园”的孩子能够坐在用废旧的电车改做的教室里，孩子们能够依据自己的意愿选取想学的课目，也能够跟自己喜爱的同伴坐在一齐。音乐课，孩子们不仅仅用耳朵听，更是专心去体会，他们光着脚跳

23、来跳去，感受着节奏、韵律。学校运动会上，身体有缺陷的孩子总能拿到第一，而这一切都是校长的细心设计。“不要把孩子束缚在老师的安排中，而要让他们到大自然中去，孩子们的幻想比老师的安排，更要远大得多。”这就是小林校长的办学宗旨。 一段“巴学园”的生活，让在一般人眼里“怪怪”的小豆豆渐渐变成一个让大家理解的好孩子，奠定了她一生的基础。 我将书中感悟到的见识，运用到实际工作中，在实践中真正体会到与孩子同等互动的欢乐。比如:我班的陈志刚小挚友，聪慧、淘气，在别人的眼里他是个典型的多动症孩子，成天摸这动那，一刻也停不下来。他一天到晚就用彩笔到处乱画乱涂，常常与别人说反话，老师说请小挚友坐好，他却接话说看谁坐

24、得不好。老师对他劝服、教化、引导都不见效，不少家长要求孩子远离他。我透过与志刚的家长谈心，明白孩子在家也是如此。我对其进行了跟踪视察，发觉他非常喜爱车，也爱画车。投其所好，我们两人共同探讨与车有关的话题，他爱好猛增，滔滔不绝地说个不停。我发觉他真是个“车行家”，明白那么多名车，他所画的车，部部形色兼备，非常美丽。 我试着与志刚小挚友进行了几次谈话，将他的优点告知全班小挚友，请他自己讲他最喜爱做的事，将车的有关状况说一说，将他的画贴出来。小挚友们这才发觉志刚很了不得，自然变更了对他的看法和看法，渐渐与他接近，理解了他。志刚小挚友融人到群众怀抱，各方面都有很大进步。 透过读书，我们深深地体会到:教

25、化不应是僵硬的教化，而应是互动的充溢生气的教化。世界上最可怕的事情，莫过于有眼睛却发觉不了东西，有耳朵却听不到声音，有心灵却无法理解真、善、美，这是值得我们幼儿老师深深思索的。 老师读书心得体会4 我是怀着崇敬的心情读完了吴非老师的前方是什么一书的，读完之后，心里真可谓是百感交集。这本书虽然只是本教化杂感，不是什么专业的理论书籍，但是，吴非老师对教化的独特理解，对教化现象的独特剖析，对教化本质的独到解读，真是令人叹服。这本书，我称它为“不是专业书的专业书，信任每个人读后，都会颇有收益的。 要解读这本书，首先让我们来相识一下吴非老师。 吴非原名王栋生，他曾经说，“吴非”这个笔名当时是信手拈来。后

26、来这个名字在新闻出版以及社会上声誉鹊起。作为特级老师、教授级中学高级老师的王栋生，或许只在教化圈内才被人们熟知。他高校毕业后始终在南京师大附中任教，参加了江苏省初中语文新课标教材的编写，后又负责中学新课标必修与选修教材的编写。他所编的教材，注意人文性，也不忽视工具性，思想独到，体例独特，内容丰富而又深刻，在中学语文界产生了广泛的主动影响。 吴非的力作不跪着教书前方是什么(均为华东师大版)，重印次数之多在教化类图书中罕见。两书大多是在自己亲历事务的基础上写成。这些从对详细事务的分析中形成的看法与深化的鞭辟入里的分析，弥足宝贵。 由此不难看出，吴非老师也是我们教化圈子里的行家了，他多年从事教化工作

27、，无疑对他解读教化、剖析教化起了很大的帮助作用，这也难怪吴非老师有着超出常人的眼光，超出常人的才智，这也使他能够看透很多，这样的看透也为我们的教化教学工作供应了有益的帮助： (一)要把学生当人。 吴非先生的教化思想中，最突出的一点是真正地把学生当做人。他的旗帜上大书了“人性”二字。他对苏联闻名教化家苏霍姆林斯基激励一个4岁小女孩在校内花房里摘一朵大玫瑰给病重的奶奶看这件事观赏备至，因为他看到半懂不懂的孩子这样爱奶奶，是人性光辉的出现。他用这件事的前半段作材料拟了一个作文题，结果像南师大附中这样的名校的几百个中学生，都对小女孩的行为持否定的观点，都从道德高度对小女孩的行为进行分析批判。(永不凋谢

28、的玫瑰，不跪着教书第3页)吴非感到悲观与痛心。因为他是把维护学生的人性、激发他们的爱心作为重要教化任务的。吴非的课堂上，学生睡着了，他不但不指责，还请学生同桌帮着盖件衣服以免着凉(见小睡有何不行?，不跪着教书第102页)有学生迟到了在校内里狂奔，他怕学生撞伤，会习惯地叫住学生“别跑，渐渐走”“路滑，会摔跤的”(见跑，还是别跑?，不跪着教书第104页).一个女生要求他帮助向她的班主任请个假，中秋节晚上回去陪70多岁的奶奶，他也真帮她办胜利了。(见昨天的故事，(不跪着教书第106页)这样温馨的故事，书中记载了许多。书中所深化剖析的违反人性的事例也不少，像有学生亲人病危弥留，老师不让学生离校，要求其

29、“放下思想包袱”，接着参与数学考试(见要铸造健全的人格，不跪着教书第137页);又如有个母亲3个儿子先后考上了探讨生，而自己一贫如洗，疾病缠身，全靠政府和乡亲救助(见费解，不跪着教书第211页);吴非先生都作了分析与否定。他认为，学校教化，最重要的是教会学生做人，要有一颗孝心、善心，首先要爱父母、爱家人，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，以使人人都能感受到教化慧光的照临，体验到人间的亲情和暖和。 对个别满心功利主义、市侩气十足的学生，吴非先生也撰文分析指责，像你不该太功利(不跪着教书第147页)、你为什么不苦恼(不跪着教书第149页)这样的篇章，对学生是教化，对老师同行来说，是很好的启示。

30、(二)敬重教化教学规律，不要一味崇尚应试教化 麻木的教化新闻这一章中，吴老师写了这样一个故事来讥讽目前的应试教化：“十运会”的速度赛马结果引起过一些争议。此前组委会为了照看一些省区能得到金牌，竟然将竞赛距离拉长为史无前例的12公里，超出了马匹奔跑的极限(世界公认的竞赛马匹耐力极限最多是7400米)，结果使竞赛变成了一场血腥的“杀马大会”。据报道，19匹马参赛，一匹死亡，11匹重伤，余下的7匹也受到不同程度的损害。北京马术队的姚革先生痛心地说：“在国际马联的规则中有一条是最重要的，马的利益高于一切”。就是说马比骑手还重要-而为了满意少数人虚荣心的一场竞赛，却永久地毁掉了12匹赛马。这件事有点像，

31、或者很像中国的教化，令人咀嚼出些许酸楚。面对这样的现实，或许又会有校长出来喊一通“物竞天择适者生存”、“追求卓越”、“做领跑的人”，或许记者也能找几位穷孩子通过奋斗进清华北大的经验来作注释，但教化的本质在于提高全体国民的素养，不是为了少数人的金牌。再说渴望得到金牌的，其实并不是马。 真的是句句入木三分哪，现实中如何“揪，死揪，死命揪”抓应试教化的现象，比比皆是。我们也可以从吴非老师描述的应试教化现状来看，生活中是存在这种与真正的素养教化南辕北辙的教学现状的，而且为数不少。吴老师是一个敢思想，敢批判的人，其实作为每一个有思想的教化工作者来说，都应当有属于自己的心灵空间，不能沦为赛马场上累死的马，

32、终归我们的使命不在于此，我们是要让千千万万的孩子习得学问，学会做人(做一个有独立思想，富有创新精神的人)! 假如我们一线工作者不去为真正的教化作努力，那还能有谁会可怜我们呢?我们或许可以任自己身上沿袭下来的奴性好好发挥，成天忙于“死揪”学生，把学生从一年级起先便磨掉他们的童真、他们学习的爱好和主动性，那么等到高年级时厌学、逃学、搞破坏的学生就会越来越多，就更别提初中、中学时的学习了。那时候我们再去责怪学生素养差，不懂事，不是很可笑吗?因此，有思想、有责任感的老师不会只为了争自己眼前的蝇头之利(得一点奖金或荣誉)而去不遵循教化规律的，他们肯定会为了孩子的终身发展作出自己的努力，在应试教化大潮的冲

33、击下，用关注孩子发展的人文思索，关注教化的将来，民族的将来! 吴非老师认为不敬重教化教学的另外一个表现是外行的人们对教化事业的干扰。他特别反感这一点。他就屡屡婉拒一些媒体的采访。对有些记者和编辑对教化指手画脚，惟恐天下不乱地掀起所谓的“探讨”，他是非常反感的。他在“不是爱风尘，又被风尘误”反思南京教化界的一场探讨有关“高考之痛”探讨的一些感想什么是“人民满足的教化”?(前方是什么第6辑)等文中痛惜地指出：“在教化发达的国家，很少有这种全民性的教化大探讨，因为他们把教化当成科学，认为是专家的事。即使教化圈内，专家学者发表看法也极为慎重，因为事涉人的发展和命运。什么人都可以对教化指手画脚的时候，教

34、化也就没有了尊严，也就必定地要走向落后。”(前方是什么第230页)这些见解都特别精辟。那种干扰教化的所谓探讨，实质上是新中国前30年不断搞群众政治运动的沉渣泛起，是外行可以领导内行的旧思潮在教化领域的新表现。 “办人民满足的教化”的口号，也是深为吴非诟病的。因为口号中的所谓“人民”，事实上就是指“家长”，是利益相关者，怎样的“教化”家长“满足”是无需挑明的。有人说家长学生交钱上学，就是消费者，老师教学就是服务。据说这是上头的说法。在那些“上头”的心目中，教化这一原本多少应算崇高的事业，已经降格为服务性行业了! 吴非酷爱教化事业，发了如此之多的精辟争论，因为他对祖国的将来忧心忡忡。他担忧越来越疯

35、狂“应试教学”误了千百万可怜无助的中小学生的漂亮时间与美妙青春，担忧教化的异化毁掉祖国的明天，担忧中华民族在将来的世界民族的竞争中落败。 (三)改革弊端，走向光明的将来。这也是“前方是什么”的深层含义。王栋生老师那样不为名不为利，坚守在教化的第一线，时常地为明天的教化探究着前行的道路，又时常地拿出手中的笔化作利剑指向现行的种种教化弊端和污秽。他的文笔很犀利，往往一语道破。而且一针挑出来的是脓。从他身上，我们看到了一个中国教化工作者的脊梁，他用自己的信念指引教化着中国将来的希望。 书中透露出许多思索和坚决的信念：中国的教化将往何处去?明天，谁来建设这个国家?这些问题，假如我们不思索，或许就没有人

36、去思索了。社会安排的不公，无所不在的金钱诱惑，教化领域的种种腐败，正在腐蚀一个时代的教化;但是，这些却很难腐蚀有灵魂的老师，因为他们是一群有信仰的、站直了的人。中国人应当牢记教化守望者们在艰难困苦条件下的付出，没有他们神圣庄重的工作，就无法铸造国民雄健的魂魄，而一切发展也将化为乌有。人可以没有宗教信仰，但是从事真正的教化须要宗教般的执著精神。鲁迅说：“肩起黑暗的闸门，背起因袭的重负，放他们到宽敞光明的地方去，这是一件极其艰难困苦的事。”正因为我们面临的也是 “一件极其艰难困苦的事”，所以我们只能朝前方走去。王栋生老师好像在大声疾呼每一个教化工作者：“走吧，走出光明来!” 这是多么有胆魄的一件事

37、啊，既看到了弊端，又看到了希望，这也反映了吴非老师的辩证思想，以及他对改革弊端，发展教化充溢了信念，这也让我们感到欣慰，感到前景一片光明。 总之，读过这本书后，我最深的感受：一是要敬重人，一是要按规律办事，一是要有坚决的信念，这样，我们的教化才可以说是站得住脚的，才可能让我们的教化富有它独特的特性与魅力的。 我们坚信：这一天是很快会到来的! 老师读书心得体会5 闲暇时，我拜读了前苏联闻名教化家苏霍姆林斯基的给老师的建议一书，受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。 卢梭的“寓教于乐”总让 我困惑，我经常思索：原委怎样才能让学生在学习中感到欢乐，在欢乐中学习呢?纵观今日背

38、负着“升重点，考高校”沉重包袱。孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有 时间去乐呀! “一个人在求学时代最珍贵的财宝就是自由支配的时间”，虽然减负已不再是一个簇新的话题，但我们仍能听到很多学生埋怨的声音，细问起来，原来，每天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩，放学回家很少出门活动，就连寒暑假也不例外，每天都关在小房间里做妈妈布置的什么江苏正卷、课外补充阅读题等习题集，遇到难题(特殊是些联系生活谈感受的题目)必过来问我，细看一下整本习题集，无非是些常见的题目，好些题目与学校统一的练习册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的题目寥寥无几，孩子就在这样每天练了又练的习题

39、中荒废了自己美妙的童年时间。“最珍贵的财宝”也在不知不觉中奢侈了。 每每想到这儿，初为人母的我都会发誓将来要让自己的女儿从繁重的“家作”中解放出来，我会和她做嬉戏，看她画画，观赏她唱歌跳舞，引导她读书明理，带着她去看路边艺人奇异的手艺带着她相识大自然，相识社会学习在学校中看不到学不到的学问。 在社会要求学校给学生减负的同时，我们也呼吁各位家长给孩子减负。现在正是他们对世界充溢新奇的年纪，正是他们好动好玩的年纪，假如每一位家长都能正确对待他们稚嫩的问题，观赏他们童趣十足的举动，多给他们“最珍贵的财宝”，我信任每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。 老师读书心得体会6 读了苏霍姆林斯基的著作给老师的建

40、议，我受到了深深感受。的确,这些建议使作为老师的我们有了更明确的方向，给了我们极大的帮助，它就象一盏指路明灯一样。 尽管今日的教化形势比之苏霍姆林斯基所写书的年头有了很大的改变，但他的闪光的思想、精练的语言，对今日的教化工作者来说，丝毫不显过时，它仍像一场刚好雨，滋润着一颗颗干渴的灵魂。它像与老师面对面一样，针对着老师的苦恼与困惑娓娓道来。在读到“老师的时间从哪里来”一段时，的确让我产生了很大的共鸣。作为一名年轻老师，的确发觉时间总是不够用，每天总是备课、制作教具、上课、写反思等，仰视时钟，一天时间却又过去，可收获却不大。 给老师的建议这本书给了我们一个很好的建议：那就是读书，每天不间断地读书

41、，跟书籍结下终生的友情。他还在书中举了一个例子：一天，一位老老师上了一堂特别精彩的公开课，她的风采吸引了在场的全部老师。当别人问她：“你花了多少时间来打算这节课”时，这位老老师说：“对这节课，我打算了一辈子，而且，对每一节课，我都是用终生的时间来打算的!”感动之余，我也豁然开朗。我们总在埋怨着时间的消逝如水似箭，可老天总是最公允的，它给我们每个人都是一天24小时，问题还是出在疲于应付上，成天是事情在后面追着自己而没有主动去做是事。 想想自己更是如此，做事急于“抱佛脚”。有时为了一节公开课，花了大量的时间在网上和杂志上搜寻着相关的图片和学问;有时为了写一片论文也是费尽心机，趴在电脑前奢侈时间。想

42、起来真是可悲!我想这就是平常不学习，急来“抱佛脚”的后果。书中提到：“读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的须要和对学问的渴求!”试问，从古到今，哪位胜利者不是“读万卷书，行万里路”呢?俗话说：“活到了，学到老”，作为一名新时期的老师，我更应当主动地学习。因为只有不断丰富自己的学问，才能学会创建性地运用教材，才能赢得自身的发展，这是作一个真正的老师所不行缺的“精神底子”。苏霍姆林斯基也说：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他夜以继日地读过一二百本书。” 我再反省自己：我又看了多少书呢? 苏霍姆林斯基用他30多年的教学实践阅历向我们阐述了很多宏大的真理，虽然他来自于不同的年头，不同的国度，但他闪光的思想对我们这一代来说，丝毫不显过时。我想教化的问题是共性的，它不会因为时代的变迁而变更或消逝。今日，我浅谈了读给老师的建议后的一些感想，其实它里面的许多阅历都值得我去一一倾听和反思!这些都将成为我一生将享用不尽的财宝!