2023年教师关于《教师职业道德规范》心得体会五篇范文.docx
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1、2023年教师关于教师职业道德规范心得体会五篇范文教书育人是一种精雕细琢的艺术追求。专心去理解,用爱去教化,让绚丽的阳光洒遍每一片绿叶。那么关于老师职业道德心得怎么写呢?下面是我整理的老师关于老师职业道德规范心得体会五篇范文,以供参考查阅! 老师关于老师职业道德规范心得体会 不久前意外遇到的一位毕业已久的女生对我说的话令我感动不已,她说她对她们小学五、六年级时我担当他们办主任的情景特别怀念,恒久难忘。她很感谢我对他们的关切和爱惜。 闻名的教化家陶行知先生也曾说过:学高为师,德高为范。作为一名老师,不仅要具有广博的学问,更要有高尚的道德。中小学生正处于人生的起步阶段,老师对其的影响不仅是一时的,
2、更是一生的。我记得有一次获得诺贝尔奖的大师们齐聚在巴黎,有人问他们最难忘的是什么?他们的回答几乎是幼儿园、中小学的老师和生活给了他们深刻的印象和启迪。 为人师表,教书育人。因此老师这一职业是神圣的,担负着培育、教化下一代的艰难、繁重的任务,传道、授业、解惑是我们的天职。这段时间学校又一次组织了中小学老师职业道德规范的学习,规范的内容有六条,即:爱国遵守法律、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习。这六条规范是每一个老师义不容辞的责任,也是规范老师的育人行为,提高老师职业道德修养的详细表现。通过反复学习,我觉得中小学老师职业道德规范中的核心问题是师德修养问题。 师德修养事实上是老师道德
3、相识、情感、意志、信念、行为和习惯诸要素从无到有、从低到高、从旧到新质的冲突运动过程,因此也就确定了它是一个长期的艰苦过程,这就必定要求老师坚持不懈的努力。不管是师德相识的提高、师德情感的陶冶、师德意志的磨练、师德信念的确立,还是师德行为和习惯的培育都不行能是短时期的、轻而易举就完成的,也不行能一蹴而就。一个老师在教化实践中要不断的选择自己的行为,教化实践活动的深化和发展,会提出很多新的问题,老师总是面临新的选择考验,老师道德修养也就不能停留在一个水平上,而是要求越来越高,永无止境。所以每一个老师都要长期修养,不断磨练,做到坚持不懈才能使自己的思想品质修养不断提高,达到更高的境界水平,适应教化
4、和社会发展的须要。 老师关于老师职业道德规范心得体会 献身教化,甘为人梯,是人民老师忠于党、忠于人民、忠于社会主义祖国的高尚道德境界的详细的表现。它是履行师德要求的思想基础和前提条件。这是说,只有首先具备这一道德感情的信念,才能做到自觉履行其他师德规范,为人民教化事业尽责尽力。 老师的工作是非常辛苦的。大多数老师在工作上不计地位,不计名誉,不计酬劳,不计时间,一心扑在教化事业上,长年累月静默辛勤耕耘,为培育下一代倾注了自己全部的心血,真是鞠躬尽瘁,死而后已。正因为如此,人民老师受到社会普遍敬重和赞扬。人们把老师比方为用学问雨露浇灌幼苗并使之强壮成长的园丁;比做吐尽最终一口雪白明净的纤丝,一心一
5、意为人类谋华蜜的春蚕;还比做将全部心血化为火焰,照亮了青少年心灵的红烛。假如说科学、技术事业及其他事业须要有人梯,那么老师尤其是中小学老师就是这部人梯的最初几级;人们经常赞美大厦的高大、壮丽、但却忽视了根基,没有大厦的根基,大厦就会倒塌,而且根本不会有大厦。这园丁、春蚕、红烛、根基、人梯,就是人民老师的光辉形象。在现实生活中很多老师把自己的青春毫无保留地献给人民的教化事业。这种酷爱教化事业,以献身教化为乐、甘为人梯的精神,正是高尚师德情感的表现。 以身作则,为人师表 我国古代早有师表的提法。所谓为人师表,是指老师应当成为学生效法的表率。孔子作为老师,能被后世誉为万世师表,绝非偶然,他最早提倡以
6、身作则,提示其身正,不令而行,其身不正,虽令不从的道理;而最珍贵的是身体力行。孔子从事教化的一生,也正是以身立教的一生。他酷爱教化,提倡老师要有良好的举止、语言的修养,也很重视教化有道,激励有方,任使得法。正因为如此,孔子受到他的学生的爱戴和敬重,也受到后世教化工作者的仰慕。 学生除了向书本学习之外,主要是向老师学习。在儿童、少年的心目中,老师言行就是道德标准,老师是才智的象征、高尚人格的化身。所以说老师的榜样作用是特别重要的,老师的思想、行为、作风和品质,每时每刻都在感染、熏陶和影响着学生。学生的仿照和可塑性都很强,老师的一言一行,都起着耳闻目睹、潜移默化的作用。老师的道德面貌在道德教化中的
7、力气是巨大的,是任何教科书、任何道德箴言、任何惩处和嘉奖制度都不能代替的一种教化力气,学生的眼睛是录相机,耳朵是录音机,脑子是电子计算机,录下来的信号装在电子计算机,然后指导他们的行动。所以要塑造下一代的心灵,老师肯定要以身作则,要求学生做到的,自己首先要做到,要求学生不做的,自己首先不做,的确成为学生的表率。 领先垂范是为人师表的重要表现。常言道,身教重于言教,人民老师应当表里如一,言传身教。假如老师言行不一,说得美丽,做得很差,这样的老师在学生心目中是没有威信的,而且会对他们心灵产生极坏的影响。每个优秀的人民老师应不断地加强自身的师德修养,在政治觉悟、思想境界、道德情操方面都应成为学生的楷
8、模。南京市特级老师斯霞说得好,要使学生的品德高尚,老师自己首先应当是一个品德高尚的人要使学生遵守纪律,酷爱集体,团结友爱,相互帮助,老师首先要身体力行。每位人民老师应严格要求自己,领先垂范,这是社会主义老师职业道德的一个基本要求。 酷爱学生,诲人不倦 酷爱学生,诲人不倦是调整老师与学生相互关系的师道规范。师生关系是否协调,干脆关系到教化的目的和效果。因此,酷爱学生,诲人不倦是老师的天职。何谓爱呢?所谓爱是人的一种宏大感情,是主体之间真诚而密切的感情联系。老师敬重和信任学生,须要诉诸理智和感情,这种理智感情的联系,表现为老师对学生的酷爱。敬重是酷爱的依据,酷爱是敬重的表现;没有敬重便没有酷爱,没
9、有酷爱也就不行能有真正的敬重。二者是相辅相成的。 酷爱学生,是老师在一种道德责任感的驱使下对学生发自内心的真诚的密切感情,它也是一种社会的感情。这种感情的产生和发展,是社会对将来所表示的关注和寄予。老师对学生的酷爱,孤立地看,是师生之间的爱,其实这种酷爱,是老师对祖国对人民对共产主义事业的爱的详细表现。责任感和良心,促使老师体验到自己是社会利益的代表者,是受社会的托付,关怀着下一代的成长,使学生成为符合社会的设计标准,能履行社会职能的人。只有在这种责任感的驱使下,老师对学生的感情才是发自内心的和真诚的。爱的感情是某种须要特殊满意时所产生的内心主动体验。学生都有对爱的本能要求,希望得到老师、家长
10、及社会的酷爱;当老师满意了他们的这种须要时,就能有效地调动学生学习的主动性和主动性,更有利于成才。老师对学生的酷爱是一种不断改变的感情,同时也是一种不断深化的活动。 酷爱学生并不是对学生溺爱、迁就和放纵,而是要从各方面严格要求学生,酷爱与严格要求是并行不悖的。俗语说,严师出高徒,教不严,师之惰。这些话是很有道理的。但是,严格并不等于惩处,老师对学生要严慈相济,严中有爱,严中有度,严中有方,使学生对自己敬而爱之,而不是敬而远之。诲人不倦,就是教化学生要特殊耐性,一心一意培育他们,希望学生青出于蓝而胜于蓝;甘当一辈子人梯,使学生真正成才,使他们在德、智、体、美各方面都得到全面发展。 酷爱学生,还要
11、坚持正面教化,要始终引导学生主动向上,在任何状况下,都要敬重学生人格,切勿损害学生的自尊心和自信念。当然,坚持正面教化并非迁就落后,姑息错误,而是要向学生提出高标准、严要求。酷爱学生,更要做到对全部学生不分彼此,不分厚薄,不另眼看待。孔子有句名言,叫做有教无类,意思就是说,对学生要一视同仁,不能卑视。好的学生要教化要爱惜,差的学生同样要教化要爱惜,绝不能分凹凸贵贱、远近亲疏。对于差生,不但不能嫌弃和卑视,反而更应倍加爱惜,对他们应动之以情,晓之以理,导之以行,持之以恒。实践说明,差生是可以教化好的。 精通业务,学而不厌 严谨治学、精益求精是处理老师与教学劳动关系中的老师道德规范。老师的主要职责
12、是把人类的学问、阅历传授给学生,因而勤奋学习,精通业务,驾驭教学规律,是培育出合格的社会主义事业接班人的关键。从这个意义上讲,它决不单纯是个业务问题,而是个社会道德责任问题。所以,千百年来,始终把精通业务的要求看作是师德的主要内容之一。道之未闻,业之未精,有惑不能解,则非师也。 教化者必需先受教化。古语说,学而不厌,诲人不倦;又说,学然后知不足,教然后知困故曰教学相长也。这些都是颇有道理的。要给学生一杯水,自己必需有一桶水。因此每个人民老师都必需勤奋学习,精通本行业务,要有学而不厌的进取精神。 人民老师不仅应当懂得马克思主义的基本理论和党的方针、政策,精通所授课程的专业学问,而且还应当懂得教化
13、学、心理学、伦理学以及社会学方面的学问。只有这样,才能驾驭教学规律,运用科学的教学方法,在教书育人的过程中取得良好的效果。这就要求老师坚持边教边学,不断扩大自己的学问面。要加厚基础,做到精通一门学科,又探讨相邻学科,使自己具有广博精深的学问和较高的文化素养,能胜任其本职工作。尤其是我们正处在科技日新月异的时代,新学问新成果不断增加,每个老师要勇于进取,勇于攀登,不断吸取新的学问,不断变更自己的学问结构,以适应时代的要求。另外,精通业务,严谨治学,还要求老师提高教学的方法和技巧,学习语言学问,提高语言的表达实力和表达技巧等,以提高教学质量,更好地完成教学任务。 学而不厌还包括向自己的教化对象学习
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