2023年《人间失格》读后感热门精选示例三篇.docx

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1、2023年人间失格读后感热门精选示例三篇 人间失格这本书可以让我们陶冶自己的情操，能让我们用才智和书籍来丰富我们的头脑，你还在惆怅相关的读后感怎么写吗？以下是我和大家共享人间失格读后感热门精选示例三篇相关参考资料，供应参考，欢迎你的参阅。 人间失格读后感1 人间失格又称为丢失为人的资格，很兴奋在茫茫书海中，与它相识。 但看到这句话的时候我在迟疑，要不要接着读下去？“我这一生，尽是可耻之事”。一是怕用完我目前的学识不能读懂它，再是我不敢去想象这位作者是对生活有多悲观才会写出这样残忍的话语。最终亦是抵不住新奇，想去触碰那沉郁背后的孤独。 人间失格以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的

2、三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经验，描述了叶藏是如何一步一步走向丢失为人资格的道路的。作品中太宰治奇妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭受，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界“充溢了可耻的一生”。 这部被称为是滴血灵魂的自白的作品，我更觉得它像一面镜子，照出了我从起先对“可耻之事”的新奇，到后来“掩饰可耻”的共鸣，再是“被揭示可耻”的惊慌，到最终“被救赎”的喜极而泣。 有些人认为这只不过是一部“令人不开心的”、“自我沉醉”的作品，我却觉得人间失格有着非常主动的意义，它把问题说出来了，将那假装乐观开朗却极力掩饰自卑孤独的内心，暴露在世人眼中，至于

3、你发觉了问题，是抑郁悲观，还是下定决心去解决问题，那就只有你自己才能确定了。 很多读完人间失格的读者说和被嫌弃的松子的一生很像，但我认为叶藏一生最大的不幸在于压抑自己的内心，放下自身姿态去讨好别人，这和松子是不同的。松子的讨好发自内心，无比炙热真诚，而叶藏内心多疑敏感，脸上却强颜欢乐。 我不知道是不是每个人心中都有这样小小的隐疾，明明是在追求自己的志向，却要装作兴奋的样子去接受很多违心的事情，但是在这个过程中并不欢乐，这个时候发觉问题，去改善自己积郁已久的心情，去爆发，去释放，不是很好吗？ 人间失格这一部醒醐灌顶的好书，尽管我很片面的表达了自己对这本书的理解，但我不希望一千个读者有一千个“叶藏

4、”。读完这本书的时候，你可能会很哀痛，可能会很压抑，可能会很激烈，也可能会和我一样感到被“救赎”。 假如大家都能从这样“悲剧”的作品，“悲剧”的人物中剖析自己的内心，正视那些恐惊，我想“叶藏”就会越来越少。 人间失格想读就去读吧，终归里面还有一句话是这么说的“一切都会过去的”。 人间失格读后感2 人间失格全书都充满着一股颓丧、自暴自弃的气息，甚至是厌世的，读至一半，我起先怀疑它的悲观基调为何会在书榜中常年居于高位。 以第一人称描写的主子公，有孤僻性格。从童年起先，“我”的内心思索问题就非常消极而深刻，深刻是往消极中不断延长，已至于“我”胆怯和惶恐去跟别人沟通什么，但是找到了另一种表达方式搞笑。

5、用极尽搞笑的方式去面对任何事情，伪装自己的悲观内心。一旦出现看穿他的人，又会陷入非常的惶恐。 主子公的性格并非社恐，生于富有有威望的家庭，是家中比较小的儿子，父亲在家庭中是颇具威历和地位（在外当官），对父亲有肯定的胆怯，但父亲对他并没有很严厉。抱着主子公的性格何为从小起先就如此悲观消极的疑问始终读完。之后的人生，也是一步步越走越坏，在中学时代就参与地下运动，结识狐朋狗友，吃喝嫖赌，然后以一次和有夫之妇的跳海殉情被救为界限，正式被家中断绝关系，从今更是自暴自弃，穷困、欺瞒、睡女人、酗酒，到后来毒瘾成性，被关进精神病院最终被家中大哥接回乡下养病。 主子公认为他人生的错误在于父亲和比目鱼。父亲并没有

6、露面处理，担保人是讨好父亲的门客比目鱼。他无处可去，学业已荒废，短暂住在比目鱼家中。为何要将大部分缘由怪罪在比目鱼身上，是因为怪比目鱼没有很明确的传达主子公家中的意思：假如还想接着学业，那么家中会帮助他、赞助他学费回到学校。比目鱼出于心机的“好心”，告知主子公自己考虑接下来要怎么办，他会赐予帮助。自此传达的错误信号，让主子公不想给他添麻烦，或者供给他从而厌烦他，从今人生道路偏离。 这是书中“我”的观点，可以看出，“我”没有一点主动心态，把人生偏差过错轻易归咎他人，（假使“我”得知真相，但参考“我”的习性、性格，人生也不肯定会回到正途）并且“理所应当”地越过越混，始终好像都是在寻欢作乐又穷困潦倒

7、的边缘亦梦亦醒，又异样孤独。 书的最终附着上了作者太宰治的生平轨迹，太宰治本身命运曲折，书中许多主子公的经验和都与他类似，最明显的是主子公和作者都多次尝试自杀，自杀的方式几乎相同，可以说本书也是他自身的一些自述。 对于作者的自杀缘由，我们无从而知，从译者的推想中可以窥中一二，他是这样一个内心拥有至高无上的温顺的人，对待女人即使如此，因而无法拒绝情人的自杀提议。折射至人间失格中出场的女性也颇多，占据大幅，各自抚慰、陪伴过主子公一段时间。 这本书的价值，可能要探讨过日本历史和文学发展史，才能更深刻体会。了解生平后发觉太宰治是日本一个重要而多产的作家，主导着当时二战后“无赖派”文学。本书是我读过他的

8、第一部作品。有机会去研读日本史后，在读作者一些其他作品应当会更好。 所以，理解浅显的我，怕不好下笔，也拖延和中间搁置了这篇读后感。 人间失格读后感3 读了太宰治的人间失格，感受颇深，似懂非懂。 这本书以手札的形式表现了太宰治的内心独白一个渴望爱又不懂爱的“胆小鬼”。只不过将故事的主子公换成了一个叫叶藏的青年。 面对世人，叶藏总是怕得颤抖。他无法理清人类生活的头绪，他将懊恼暗藏于心，一味地掩盖自己的愁闷和敏感。所以他经常用滑稽搞笑来掩盖自己内心的恐惊。 他生来就是是一个孤僻的孩子。他曾想过结束自己的生命，但都被救了回来。在成长的道路上，叶藏只交了两个挚友，但交友不慎，同他们走上了歪道。 但最终叶藏顿悟了。梅勒斯恳求他的挚友作为人质等待他赶赴刑场。假如梅勒斯没有回来，那么他的挚友将替他而死。但梅勒斯最终冒着风雨赶到了刑场。 叶藏也从这个故事中找到了人与人之间的信任。他起先渐渐接受这个世界，至少他可以与别人沟通了。 太宰治曾说过：“胆小鬼连华蜜都会胆怯遇到棉花都会受伤，又是还会被华蜜所伤。如今的我谈不上华蜜，也谈不上不幸。” 这就是人间失格。在这里，人性的丑陋和虚伪，无可遁形。