2023年《高老头》中家庭教育观分析_高老头的家庭教育模式.docx

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1、2023年高老头中家庭教育观分析_高老头的家庭教育模式 法国批判现实主义作家巴尔扎克发表于1834年的高老头在批判主义文学史上具有里程碑的意义，高老头是巴尔扎克一生最优秀的作品。这本书揭示了19世纪法国的道德、伦理、家庭教化、社会等一系列现状和问题。时至今日，仍旧值得我们深究和挖掘，并从中吸取阅历和教训。书中高老头错误的家庭教化观念和自己对子女的溺爱断送了他的前程和一生。本文就关于高老头一书中家庭教化观念做以分析和解剖，为现代家庭教化观念做出正确的指引。一、关于父爱主子公高里奥的一生可谓坎坷曲折。原本穷困潦倒的一家人仅靠着他贩卖面粉来维持生计，后因军方和军方的一次合作使得他大发横财，从而翻身成

2、为富甲一方的大财主。中国有句古话叫做：“儿子要穷养，穷养养的是志气。女儿要富养，富养养的是气质。”当然，高里奥在这一点上做得自然是无微不至，所以在女儿的婚嫁问题上高里奥的幻想就是将她们嫁入豪门。他认为女儿富有了，自己的身份也会被抬高。在这一点上高里奥陷入了最大的误区，这样的错误观念也让高里奥为日后的悲剧付出了惨重的代价。这一份特别的父爱是文章主要的感情线索，推动着小说情节的发展，也让我们相识到对子女的溺爱会对孩子的将来造成恶劣的影响，也封杀了自己的后路。这在家庭教化的观念方面树立了一个典型的反面教材。父爱是早期教化的重要养分元素之一。高里奥中年丧妻，所以在他的内心深处，必需给孩子最完备的父爱。

3、父爱是父亲给孩子的关爱，这仅仅是笼统的理解。在某种状况下，父母赐予孩子过度的关爱，甚至是溺爱，去没有主见地包涵孩子的一切，这样对孩子的将来发展有着莫大的潜在威逼。正如小说中讲解并描述的一样，高里奥为了给孩子最完备的关爱，给了两个女儿80万法郎的陪嫁费用。而后他却被子女赶出家门，只能住在伏盖公寓居身。父母赐予子女过度的关爱，在孩子的内心会潜移默化地萌生一种消极的观念：父母赐予孩子的一切都是理所应当的，毫无权利和义务可言。正是这种错误观念的养成，才会导致子女心中孝义的泯灭，才会使得高里奥老无可依，含恨而终。纵观全书，高里奥始终给了女儿一份独特的父爱。且看这份父爱的独特之处，为了满意女儿的各种奢望，

4、高里奥不惜去牺牲自己，当然也包括自己的人性、自己的道德底线，甚至自己的生命。为了女儿嫁入豪门，高里奥将自己的半生积蓄尽数拿出，却被女婿扫地出门，只得伏身公寓。鬼迷心窍的他为了使女儿回心转意，变卖了全部家产，弄得一无全部。错误地把爱看做了用金钱可以换回的交易商品。可以说，高里奥的一生都在想方设法地为女儿弄钱，以致冲破了自己的道德底线，不惜去杀人放火。试想一下，用钱收买的孝义会长久吗？巴尔扎克称高里奥为“慈父”，小说中高里奥对子女表现的那份独特的爱的确是无微不至。但是这份爱并不单纯，至少是自私的，在损害无辜的生命财产的基础上谋取利益而去给女儿所谓的爱，且也是带有封建阶级性质的，高里奥妄想通过利用女

5、儿的社会价值提升来抬高自己的身份和地位。高里奥将自己对女儿的“爱”视作自己向上攀爬的阶梯，把这份原本崇高的感情作为自己礼仪交易的砝码，才会使他所谓的父爱变得肮脏、庸俗。二、关于家庭教化的探究（一）家庭教化的含义家庭教化简称“家教”。在传统观念中，家庭教化一般是指监护人（即父母）对孩子的影响和教化。而在现代观念中，家庭教化的含义则更加广泛，即父亲、母亲、兄弟姐妹等其他家庭成员之间的相互影响和教化。（二）家庭教化的意义联合国教科文组织提出：21世纪的青少年应当具备四种基本实力，即“学会学习，学会生存，学会发展，学会与人相处”。而这与家庭教化的宗旨和意义恰恰是相通的。通过家庭教化，我们应当学会学习，

6、懂得我们为什么要学习、怎样去学习以及通过学习我们能得到什么。一个家庭就是一所学校。比如，父亲的宽广胸怀，让我们学会宽以待人，更好地与他人相处；母亲的暖和慈爱，让我们懂得家庭如甘甜的井泉，滋养我们强壮成长；兄弟姐妹的活泼开朗，让我们体会到家庭生活的乐趣。我们生活在一个家庭里，要学会相互宽容、相互理解，相互学习。正如一首歌中唱的：“假如人人都献出一点爱，世界将变成美妙的人间”那么，假如我们每个家庭成员都献出一份爱，家庭将会变成华蜜的天堂。（三）家庭教化应当使每个孩子都获得良好的发展当然，因为每个人成长的环境不同，所以家庭教化方式也不尽相同。譬如：有的家庭放任孩子的成长，对他们不加干预，这可能培育出

7、孩子的独立性、创建性、适应性，也有可能在孩子误入歧途时，由于没有得到良好的教化，没有刚好悔悟，而造成一生的缺憾；有的家庭过于限制孩子的成长，不允许他们和生疏人交挚友，不允许他们看电视，不允许他们吃零食，只允许他们努力学习，这样的家庭教化是失败的，它往往会造成孩子成人之后怯于和生疏人交往，没有行动实力，没有良好的交际圈。文章中，高老头对子女的教化方式是不恰当的。孩子不应当成为欲望无穷无尽的索取者，父亲也不应当成为自动提款机。家庭不单单是孩子物质生活的仓库，在家庭生活中，它更应当成为精神生活的宝塔。(四)在家庭教化中，每个孩子都应学会生存首先，家庭教化应使孩子学会关爱自己。父母的言传身教，应使孩子

8、学会基本的生理卫生及养分保健常识；养成良好的卫生习惯，良好的运动习惯、良好的饮食习惯。其次，父母或其他监护人应向孩子灌输基本的平安防护方法。比如在遇到抢劫时，是应当舍弃钱财，还是应当全力搏斗；在遇到小偷时，是应当奇妙地提示他人，还是坐视不理。应使孩子学会珍视生命，敬重自己和他人的生命。在家庭教化的过程中，我们应当学会良好地与他人相处。父母要使孩子学会共享。正如萧伯纳所说：“倘如你有一个苹果，我也有一个苹果，我们彼此交换一下，我们仍旧是各有一个苹果;倘如你有一种思想，我也有一种思想，我们彼此沟通，那么我们每个人将各有两种思想。”在我们的生活中，自私自利的人得不到他人的友情，得不到他人的关爱，也缺少他人的支持。而共享则像一缕春风，能将冰冻的河流溶化开。要使孩子学会敬重他人。不能因为他人的贫困而轻视对方，不能因为他人的失败而讪笑对方，不能因为别人的坎坷幸灾乐祸。要学会设身处地地为他人着想，学会换位思索，帮助他人，共同成长和进步。另外，要敬重性格差异，有的人开朗，有的人羞涩，有的人英勇，有的人犹迟疑豫，人性各有差异，要学会宽容和包涵。