2023年三下乡暑期社会实践报告2000字最新6篇.docx

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1、2023年三下乡暑期社会实践报告2000字最新6篇 社会实践报告在起草的过程中，上班族明白有哪些肯定要留意的点吗，我们在写社会实践报告的时候，须要保证语句通顺，下面是我为您共享的三下乡暑期社会实践报告2000字最新6篇，感谢您的参阅。 三下乡暑期社会实践报告2000字1 “艰辛知人生，实践长才能”，暑期社会实践活动是高校生在高校阶段接触社会，服务社会，了解社会的重要学习过程，也是我们高校生合理利用珍贵假期的合理支配。今年暑假我跟随着我们美术学院“七色花”暑期“三下乡”社会实践团的同学们来到潍坊市火车站，坊茨小镇，“潍坊印象”民俗主题酒店等地，开展以“潍坊民间美术的传承发展在城市形象宣扬方面的意

2、义与价值”为主题的社会实践活动。 7月12日上午9点，经过一个小时的车程，潍坊学院美术学院“七色花”实践团的同学们在专业老师的带领下第一站来到坊茨小镇，坊茨小镇位于潍坊市坊子区，以胶济铁路坊子段为中轴线两侧发展，曾经是德国和日本的殖民地，有着困难的历史。原来是坊子老区，由于煤矿采空，铁路改道等历史缘由，近几年使坊子老区渐渐寂静，失去了往日繁华，但其中至今散落着大量的德日建筑。我和同学们来到坊茨小镇后，仔细调研坊茨小镇基本状况，小镇文化背景，小镇现状，小镇规划项目等，我们走进有着一百多年历史的德日的别墅，酒吧。走进美术馆，文化创意园。仔细细致听取解说员的讲解，了解每一幢建筑，每一件文物的历史和它

3、背后的故事。在坊茨小镇，我们的带队老师宿峰老师还从各个方面为我们讲解了坊茨小镇的历史文化，并且在美术设计专业方面对坊茨小镇的建筑特点，文化爱护做了精彩的介绍。坊茨小镇不紧潍坊学院美术学院社会实践基地，现在的坊茨小镇已经成为了新的文化创作沟通基地，小镇分布着中国坊茨美术馆、天地人和画廊、山东坊茨影视摄影基地、山东坊茨文化创意基地、中国油画院写生基地、潍坊市美术家协会油画委员会、中意德国国际文化艺术公司等机构。同时通过跟坊茨小镇工作人员的了解我们获知，坊子政府确定利用35年的时间开发，着力打造以103栋德式建筑群为核心的莱茵风情小镇，再现上世纪二、三十年头的历史风貌，修复自然生态和人类文化原生脉络

4、，使之成为中德首个经济、技术、文化、艺术全方位合作的德意志风情生态小镇，届时将以全新的面貌展示到大家面前。 在结束了坊茨小镇的调研后，我和同学们又立马乘车来到城市的铁路交通枢纽市火车站，潍坊市火车站作为潍坊市最为重要的城市形象窗口，属于一个流行性很大的一个公共场所。火车站作为一个交通口岸，建设设施都具有现代化、人性化，是一个地方比较宽大、漂亮的公共流淌场所，无论是给本地乘客还是外地乘客都会留下深刻的印象。火车站同时也是形成城市形象的重要单位。在潍坊市火车站，我和同学们来到站前广场，走进候车大厅，仔细视察了解潍坊市火车站的设计特点，在现场的走访中，我们发觉火车站很多建筑，装饰在设计上都合理利用的

5、“潍坊元素”，潍坊的民间美术艺术在火车站的设计中也有体现，如剪纸，木板年画，风筝元素等。做为潍坊学院美术学院的同学，我们对潍坊的民间美术艺术充溢学习的欲望，在结束了潍坊市火车站的调研活动后，回到学校，我们通过网络，书籍对潍坊市火车站建设中的“潍坊元素”进一步的了解。 在接下来的社会实践活动过程中，我和同学们还前往潍坊市风筝博物馆、潍坊市风筝广场、潍坊北海路民俗站点、“潍坊印象”民俗主题酒店、开展调研活动，志愿者通过到实地开展社会社会活动，走访民间艺人，查阅文献。仔细梳理潍坊地区民间美术的历史发展脉络，挖掘当地民间美术资源，使参与实践活动的队员对了解、学习和传承民间美术形成深化相识。同学们仔细探

6、究民间美术资源在宣扬城市形象方面发挥的作用，探讨其在塑造城市品牌、打造城市文化标签，推动地方公共文化服务体系建设方面的意义。发挥民间美术资源对现代高科技的互补价值，探讨民间美术在城市文化建设方面的功能和价值。 在本次的社会实践活动中，我还负责本次社会实践的宣扬工作，在社会实践过程中，仔细记录社会实践过程，刚好的通过镜头记录队员们社会实践的精彩瞬间。同时依据学校的社会实践的宣扬要求，我仔细梳理社会实践过程，在活动结束后，即使整理编写活动的新闻稿件，刚好向团中心，团省委的“三下乡”社会实践活动报道媒体投稿，教化部中国高校生在线，中国青年网先后三次采纳，潍院学子三下乡 七色花志愿者践行中国梦稿件受到

7、众多网友的赞许，本次的社会实践活动获得良好的宣扬报告效果。 在本次的社会实践同学们冒着高温酷暑行走在我们的实践基地同学们仔细感受着潍坊这座城市的文化。在此次的社会实践活动过程中，每一位同学都感受颇多，我们被潍坊的民间美术所吸引，被潍坊的历史文化所吸引。暑期“三下乡”社会实践是熬炼自己并将在学校所学学问运用到实践中的重要途径。我和同学们发挥团队精神，仔细细致听取老师的讲解，发挥务实精神，实地走访，拒绝形式化，拒绝走过场。在实践中，我们每一位志愿者都在熬炼中学习。对我而言，能有这样的实践的机会来之不易，我非常珍惜。潍坊学院美术学院暑期三下乡活动开展顺当，实践团聚满完成了实践任务。实践活动的顺当开展

8、增加了高校生的社会责任感和服务基层社会的思想意识，提高了我们的社会适应实力及实践实力， 今后“七色花”暑假“三下乡”实践团肯定会发扬不怕苦不怕难的志愿者精神，更加坚决的向增长才能、服务基层、服务社会的方向前进。信任在今后的生活学习中，我和我的同学们肯定会多学习，多贡献，做一名优秀的当代高校生,彰显青春风采! 三下乡暑期社会实践报告2000字2 对于暑期社会实践活动，我们的理解是，可以借机走出校外，走进社会，对于大部分时间给予课堂的我们，是有簇新感而有益的，当然，少不了或多或少的困难。其好处有三，基本的：增进队员间感情;熬炼自己的技能;进一步了解社会。至于其他的好处，如相识一座新城市，参观新的人

9、文景观，队员间相互学习等等，自然是数不胜数的。每个人下乡回来，都会有许多的感受，因为实践时间太短，离开之时正是情感高涨期，却又是一个无奈的告辞时，来不及一一拾掇情感，只好在归来后宣泄于文字间，却仍是带着抹不去的缺憾。 这次随队去xxx小学，也是圆了我一个支教梦，但也很无奈地担负着调研的重任，但最终，这份无奈却成了幸运，令我欣喜。有时帮忙一下后勤，原以为后勤是个轻松的活儿，因为自己对于煮饭做菜也略懂一二，但很快发觉，大锅饭大锅菜，不简单。最终的汇报演出，我成了舞蹈排练老师和主持人，这是我没有预料的，因为这两件事是我不敢涉足的。很感谢X璐和X君，让我迈出了如此珍贵的一步，虽然好像微乎其微，但对于我

10、的人生，赠与了一份自信。10天的日子，当然不是顺当流淌过去的。在与xxx服务队的博弈中，我们有了意外收获谈判的阅历，同时，相互看到了更多的团结和共鸣。 我想，可以一一述说一番。 一、关于支教 我们的授课对象是小学生，三四年级居多，刚起先有些同学觉得大材小用了，只有我们的队员知道，授课的难度，是难于中学课堂的，因为，我们习惯了紧密逻辑的思索，要使小学生听得懂我们的课，授课语言、方式、内容等方面的设计需异于平常的试讲训练，不易做到。我只好告知自己一句话：回到童年。我讲的是历史人物故事，共八节课，分于四个班。原来想着讲岳飞和孔子，到了目的地，思索良久，觉着内容太多时间不够，只好作罢，只讲岳飞。 我的

11、课堂，本想着以说书的形式呈现，但有些名词须要写在黑板上作阐释与演示，只好增加了转身在黑板上比划的动作，而该表演的段节，自然是仔细落实的，当然，自觉得远远达不到自己心中的要求，但至少做了更进一步的尝试，看到了小挚友们的欢乐，这欢乐源于我，就足以使我欣喜万分了。讲课中还是存在一些惊慌与不成熟，虽然一部分源于进入课堂的队员的影响，但大部分还是源于自己的打算不足以及不合理的打算。何为不合理的打算?就是把课堂打算认为是背讲稿，而背讲稿正好限制了课堂上的互动与临场发挥，在课堂上，常陷入讲稿与实际课堂的纠结中。 在我的课的最终，我破天荒地教了小挚友们一首歌xxxx。第一次在课堂上教唱歌，于我而言，簇新而激烈

12、。有一天上午，连教三个班，声音都哑了。虽然自个儿唱得不好听，但听见小挚友们铿锵的歌声，谁不骄傲呢?支教的人，都觉得骄傲。 二、关于调研 前面说过，本觉得调研是件无奈的事儿，因为去年我参与的暑期社会实践活动，就是调研类的，所以不想在今年再做一回，没簇新感，但因于我所谓的“调研阅历”，却成了本队的调研负责人。而为什么最终无奈成了幸运呢?我自有辩解的道理。本次调研的课题是：华蜜广东，握手共处以潮州登塘地区为例探析外来工子女与本地同龄学生融洽状况。队伍中有潮州的队员，告知我们，潮州这地方，排外心情甚浓，他们小时候便受过这般毒害，卑视外地的同学，待长大之后，才真正懂得了相互敬重和同等相处。父辈对于外来工

13、的排斥在孩子当中也有显现，影响了外来孩子与本地孩子的交往，这实在是一个很值得探究的问题。 调研的打算做得不足，但走出去的发觉足以让我们欣慰。我们以登塘小学为中心点，走访了当地村民、外来工学校老师、村委会书记、当地学生、外来工等等，获得了许多有用的信息，使原先对于调研的模糊思路慢慢清楚起来。调研就是这样的，不是一下子明白，而是慢慢地发觉。在登塘镇的大街村巷间穿梭，派发问卷、做采访，领会了潮州地区的生活文化。而对于生疏人的沟通，是我最喜爱的。在广州时，就时常一个人走进菜市场屋巷之类的，同人交谈，体会接近真实生活的乐趣。潮州的茶，让人应接无暇，一小杯一小杯的喝，不停留。有一次去采访登塘村书记，村委会

14、的人，一个接受访问，一个沏茶和斟茶，我访问的时候实在受不了热忱的邀请，问一句喝一杯，喝一杯问一句，好在采访不算太长，否则这般喝下去，真得走不动了。 在调研中发觉，潮州地区的确有排外的传统。父辈对于外来工的排斥是影响小孩间的交往的，如本地小孩会排斥和欺压外地小孩。这种不和谐的现象，除了排外传统的影响，当然还有别的因素，如父母的教化方式、学校的看法、当地政府机关的看法、外来小孩的自身心理、语言障碍、生活习俗习惯差异等等。想想xx年的潮州古巷镇66械斗事务，对于外地小孩与本地小孩的这种交往状况有些担忧，会不会从小造了阴影，在成年之后爆发出来?或者，古巷镇的械斗事务，主要缘由就是来自潮州人从小的排外与

15、卑视?这种担忧并非是空想的，因为据一些学生的反映，常有本地的高年级学生群殴外地的学生，老师只是在事后作些指责与惩处，少有平常特意的训示。而外来工家长们忙于工作，对这类事不大关注，使得一些外来工子女变得孤僻。 而我们也可以在调研中看到希望，因为现在孩子越长大，无论本地外地，对于排外与卑视，都没有多大的感觉，都能相互敬重，或许他们已经不在乎父辈认为的所谓来自外地人的“侵略”，觉得生活在同一个地方的人，没必要去作一番区分。虽然如此，也不能掉以轻心，有个潮州的挚友对我说，那些外来子女小时候的阴影还是有的。我们在调研报告中有一些建议，希望看到的人能有一份认同和思索。对于报告的撰写，很有难度，因为打算的不

16、足、安排执行不力、资料整理难度大等缘由，而我们很专心去做了，是足以令自己欣慰的，而最终会有一份令人满足的报告。我在调研过程中，感觉像是游玩了一番，在巡游新的人文景观，愈加觉得簇新而好玩，如民居屋角的石柱，被当作铺路用的清代墓碑，等等，若果我放弃了调研，那真是惋惜了。这不足以“幸运”形容之吗?调研的人，都应当觉得幸运的，因为我们一起发觉了许多，引起了许多未有过的思索。 三、关于后勤 我对于后勤，本是没什么贡献的作为的，但有时看着后勤组的劳作，也蛮有感受。后勤的伙伴，主要是负责队里 9个人的伙食，这活儿不简洁啊，买菜煮菜煮饭。买菜呢，众口难调，在驻地斟酌着，在菜市场里还要徘徊良久，要买得好菜，也要

17、买得便宜价。语言不通是个障碍，X华说，潮州话听不懂，潮州人的一般话更听不懂，所以每次买菜须得会潮州话的人陪伴。会潮州话的队友跟着后勤组去菜市场，到了菜市场后勤组却俨然成了跟班儿，问价还价的自然是能对话的队员。买菜的日子，除了常听翻译而熟识了菜价，对于潮州话还是一头雾水，连一二三四五六七都分不得个清晰。 做菜是不简单的，后勤组里没有多少好手，即使有，也习惯不了大锅饭大锅菜，而动刀动锅的一个人才好做，多几张嘴指指引点的就使得混乱了。潮州菜粤菜都有做，叮叮当当的总不免夹杂着怨言，最终大家自然能相互谅解。我有时候帮忙切菜，起先那几刀还挺顺手，渐渐就埋怨说这刀太重了，不得劲儿。做早餐和洗刷餐具是全队人轮

18、番的。而6点起做早餐的事儿，后勤组必需有人掺和，非后勤组的人只有那么一次，只苦了后勤组的三位，轮番6点早起陪伴，经常还要做大部分的工作。有时候早餐是不够吃的，大家只好将就。刷洗餐具不是个难事儿，大家都做得很开心。大家对于后勤组的伙伴都表示特别感谢，因为大家都有参加过，或者围观过，自然理解。或许大家心里都有一句话：别拿做饭不当正事儿! 四、关于汇演 支教的最终，自然要有个汇报演出。在下乡之前就打算了小品的剧本，但后来发觉，排练的时间实在不足，剧本有些长，剧中人物太多。有一天夜里想到了一个对口相声剧本，想跟田辉排练，也是因为时间的关系，只好作罢。田辉是来自湖北的孩子，本想着让他在同学们面前表现一番

19、，让他骄傲和自信一番的，后来自我劝慰地想，还有别的方式呢，的确有。X璐要带领孩子们排练舞蹈串烧和合唱，见我没节目负责，就让我帮忙排练舞蹈。这实在出乎我天大的意外，我对于舞蹈，有敬心而无悟性，如何可以这般误人子弟?但X璐给了信念，她对于我的信任使我信任了自己。于是熟识了音乐，练习了基本动作，磨蹭几天，我最终起先人生第一次教人跳舞。排练过程中，欢乐连连，实在让人开怀，看着小演员们不断进步，很欣慰，对于他们，也对于自己。但我在排练中的示范和在排练外的练习，被X璐笑称很沉醉，我想实际是四不像了，这没关系，主要在于动作指导和订正，我的示范可做令人快乐的因子了，果真看我跳舞的人都乐了。 汇报演出与游园大会

20、的工作支配会议上，X君让我接了主持的任务，这又是一个意外，但我曾经想过主持一场汇演，活泼地，但又很纠结，这个汇演，有领导在场，该用些什么风格来主持呢?所以在主持稿的撰写上，有了一些烦躁，最终在X璐的帮忙下，还是完成了稿子。汇演当天，前面的主持，是很中规中矩的，间或有一些“小挚友们跳得好不好啊”“我们再次用掌声感谢他们好不好”之类的话语营造一下气氛，也用于对表演的小挚友作一些激励。在游园之后我们全体队员的表演是合唱爱因为在心中，我看着一张张小脸，想起那些给他们上课、带他们排练和跟他们谈天玩耍的情景，哽咽着实在唱不下去了，最终借着音乐对他们做了表明“你们喜不喜爱大哥哥大姐姐们”“大哥哥大姐姐们也很

21、舍不得你们”，一张张小脸哭成了花脸，大家都很感动。事后我对队友说，我的主持还算是胜利的，因为我把那些小屁孩搞哭了。汇演之后是关于xxx服务队的自我介绍，之后是我们与小孩子们的告辞，大家都舍不得离去，因为眼泪流个不停，哇哇的哭声别以为是夸张，当时还真是环绕在身旁。在我与田辉告辞的时候，有个小男孩哭着走到我身边，对我说：“老师，肯定要记得来看我们。”我不知如何回答，只好说：“好好。”我实在不敢做出更明确的承诺，或许，这一辈子都难以再见面的，纵使如何舍不得。而xxx服务队的队员做出了令我们不解的举动，在大家告辞的时刻闯进课室，召集了小挚友，训示他们接手后上课的规则和时间，完全不理睬我们的泪眼相望和无

22、语凝噎。但无论如何，大家都收获了满满的感动，收获了这么多人赐予的不舍。我们应当感谢那一次汇演，让我们看到了我们与小孩子们的感情的升华。 五、关于“谈判” 7月8日，xxx服务队的踩点队员到达登塘小学，晚上就找了我们谈判，关于洗澡房的运用问题。我们刚起先觉得他们是不速之客，因为实在搞不懂为什么会有两支队伍同时出现在同一个服务点，可能是该小学校长没考虑周全的缘由，也有因为xxx服务队在与我们队伍沟通上的不足。重点在于，如何解决问题，既来之则安之。队伍里大家各抒己见，总结看法，代表便与对方交涉，交涉中代表也经常回来商议。谈判中没有大的冲突，最终达成共识，皆大高兴。而次日晚上，对方却希望我们尽快结束课

23、程与汇演，因为支教服务对象是一样的，我们按安排进行指教，却是阻碍他们支教的开展，他们提出让我们提前一天结束，他们推迟一天起先。但我们是不情愿的，谈判无果，有一些小摩擦。只好约定次日找校长面谈。 我们回到宿舍，就商议对策，知道自己占着上风，却总是不放心，探讨出了若干个方案，以防万一。或许可以用同仇敌忾来形容当时的气氛。而次日与校长的面谈，却意外地成功了，我们不用让步，校长劝服了xxx队伍的代表，他们只好作罢。但我们，平日里见着，相互间，也是笑脸相迎、以礼相待的，不管怎么说，谈判桌上是对手，桌下是可以成为挚友的。在汇报演出前后，我和他们的队员互拍着肩膀，传达了友情。我们最终一晚，一位队员的爸爸为我

24、们在厨房劳作时，被爆炸的打火机灼伤了手，大家都很焦急，xxx的同学立即赶了过来帮忙，义不容辞的样子，实在令人钦佩。在谈判中，我们学会了争取权益，也学会了敬重别人，也相互看到了我们之间的团结一样，实在是好事。要感谢xxx的挚友。下乡之后的日子，整理那些记忆，总是感觉很缺憾，只觉得那些日子为什么不能再延长些，告辞的时候才突然生出那么多那么深刻的不舍，好多话想说，好多话想听，却只好想象。记忆在脑海中，久了就会模糊，只好翻看着那些照片，平日里梦着下乡十天那些事儿，不情愿生疏。 三下乡暑期社会实践报告2000字3 在我们缘分聚首的日子里，有着最珍惜的友情;在我们热忱青春的岁月中，有着最真挚的相知。即使我

25、们现在分开，但我的祝愿会始终像高凹凸低的风铃，给你带去叮叮当当的欢乐!题记 印度有一句谚语是这么说的：“一切河流交汇处，都是神圣的。”人与人之间的交会，也绝非偶然。虽然我不知道是基于什么样的缘分而和他人相逢，但善待出现在我生命中每一个人，并且感谢这份缘分，我信任这就会是美妙的起先。 xx年暑期三下乡让我们这23个来自五湖四海的同学相汇在大化二中，共同发扬炙热的爱国情，让我们共同携手二中敬爱的学生们，让我们一起度过这挥洒青春魅力、绽放青春光彩的7天，更让我们一起在用汗水和欢乐中结下深厚情意，是彼此的缘分始终延长至远方 场景一：青春起航 “融融的夏天，绚丽的阳光，师院三下乡，飞扬青春风帆”。7月1

26、0号是我们“幻想的起点”我们脸上绽放的漂亮笑颜，我们身上散发出来的热情期盼，都是我们“展翅”飞向大化县的力气!青春活力的师院化生学院学子扬帆启航! 场景二：大化蓝天下 坐在车上的那刻起，我们一行人怀着无比激烈的心情在路途中放声高歌，嬉戏着。车旅虽然是枯燥乏味的，也是疲乏的，但缘由是其间有队友们的“精彩文艺表演”以及我们之间的谈天说地，所以我们的旅程也不完全是灰色的。而当我最终到了大化县这一片蓝天下，踏上这一热土时，完全被它的自然气息所吸引泥土的芳香、空气的清爽、天空的湛蓝都无疑是城市人所憧憬的。 场景三：广场试验 早上7点起床，弄好一切。然后我们这一行人搬起桌子凳子就奔向当地文化广场，利用我们

27、化生学院的专业学问对当地群众做一系列的揭穿伪科学、反迷信的化学试验。我们队员都很努力的去宣扬这些相关学问，当地民众也饶有爱好的观看我们的试验，也有一些群众主动参加进来，更加亲身体验到了化学的作用，科学的力气。 场景四：调研 调研组的同学每天早早动身，顶着炎炎烈日去调研我们的课题。关于农村教化、网络、家电下乡的课题。他们身着橙色队服穿梭在大大小小的街道，小巷上，在当地形成了一道靓丽的风景线。有时为了调查的范围更广泛些，他们甚至步行2个小时到当地的农村去采访村民。每天都是这样，披星戴月的回来。很辛苦，但他们觉得值得。 场景五：上课 我是教学组的一员，我们经过招收学生之后，我们在其次天就起先上课了，

28、那些学生都很淳朴。从教室走回宿舍打算的路上，有个令我很深刻也感动的小插曲：几个迎面走来和踩着单车的学生们热忱欢乐地叫我们“老师好”!这些有着一张张可爱稚嫩的脸和一双双期盼纯真的眼睛的学生们，在与我们这只“小火花队”的首次见面就特别欢乐，也体会到当地人民的质朴热忱。正所谓星星之火，可以燎原。小火花队虽小，但我们会是也能使传播火种的使者!我信任这肯定是一个新的很好的起先，也和学生们打从心底的期盼接下来共度之日。 场景六：敬老院 我们带着水果以及慰问品来到了敬老院，与老人共度一个开心的周末。陪老人们闲聊，听听老人们年轻时候的那些事儿。我们还给老人们表演了节目。有唱红军歌曲的，有打太极的，有打拳术的。

29、老人们都乐开了怀，有一个爷爷还很大胆的给我们唱了几首红军歌曲呢，我们都很快乐并且仔细的倾听着，这是一个充溢歌声与笑声的午后，我们从中收获了很多，感受到了很多。 场景七：参观工厂 在当地领导的带领下，我们参观了当地的经济企业和工厂。期间我们去了水泥厂，锰矿厂，水电厂参观，仔细听着企业领导的介绍，并做好笔记。感叹于水电厂的规模，我们算是开了一回眼界，我们下到了红水河一下的一百米处，感觉很簇新。同学们都很欢雀并且新颖的环视着四周的环境。当我们结束了参观之旅，我感觉到又上了一次生动的课程。这是在课堂上你肯定体会不到的。 场景八：团体培训 在老师的带领下，我们一座三百多米的山做为我们的培训目标，我们24

30、个人就这样冒着烈日在坎坷的山路上爬行着，由于我平常少熬炼的缘由，渐渐的掉队了，但始终有个师弟在后面爱护着，心里觉得特感谢。这就是团队精神吧，相互帮助，相互帮助，相互激励着。 场景九：体育嘉年华 我们组织学生们一起开展了体育嘉年华活动，大家都玩得很快乐。夹豆子、运水、运篮球等嬉戏给我们带来了许多欢声笑语。每个人都露出了最最轻松，最自然的笑容。笑声始终充溢着整个嬉戏的过程，这搭到了我们的举办这次活动的目的，给学生们带来快乐。 三下乡暑期社会实践报告2000字4 之前从来没有过类似于社会实践的经验，更不用说到乡下去和自己接触很少的一个群体同吃同住同劳动。这无疑是一次难得的经验。人的一生很短，而世界很

31、大，我们是没有足够的时间去不一样的地方感受各种各样的生活的，所以能够有机会去体会一下别样的生活是很意义的。在不一样的环境中你会学到新的东西，而这些东西就是帮助一个人渐渐蜕变，长大以至成熟的催化剂。 一、实践目的 1.做好课题的调查探讨工作，实地思索如何建设社会主义新农村。 2.结合当地实际，共同探讨思索有效的运用“经学助学基金”的新方向。 3.组织好队员的下乡实践活动，体验生活，让高校生了解社会、相识社会，特殊是贫困地区的状况。 二、实践时间： xx年7月16日7月21日 三、实践地点： 河池市都安县地苏乡大定村 四、参加人员： 广西高校学生经济学社干部，候补干部，社员及指导老师 五、实践内容

32、： 1. 基本状况：大定村是地苏乡其中一个比较比较富有的村子，全村地形为条形，分为若干个屯，村*要的种植作物为玉米，该品种的玉米主要用来加工成饲料，也有少数的一年三熟的稻田。除了种植农业作物，还种植了山草，鸡血藤等等编织材料。村民平常主要从事编织工作，村里有几个编织厂，这些厂都小具规模，生产加工的编织产品大多都是是出口产品，品种繁多，手工精致，及具特色。所以大定乡又有编织之乡的美名。玉米种植和手工筐篮的编织是大定村民的主要增收途径。 村里有一座名为大定小学的学校，学生都是村里较小的孩子。学校教学楼有两层，篮球场一个，石乒乓球台两个，教学设施比较简陋，教室内的课桌等也很破旧了，从整个环境来看不算

33、很好。 2.实践过程 7 月16日上午，随着一路上时晴时雨的天气，我们慢慢远离城市的喧嚣，经过四个小时的车程，最终于中午到达了下乡目的地空气清爽，风景秀美的大定村。这时天已放晴，如村里一下车就看到的负责来安排我们的大定村主任等人给我们的大大的微笑，让我们一下子就感到了一股淳朴亲切的气息，很暖和。这是一个这样的地方：有大片大片的玉米地与水田，青黄相间，空气很好，或远或近的地方有着很多和我的家乡桂林的山很相像的山，典型的农村建筑。唯一的小学离村部很近，从窗户望进去，孩子们的教室破旧而凌乱，光线从布满蜘蛛网的细铁杆照在满是灰尘的课桌和长条凳上，它们都很矮，黑板不大，很粗糙，让人几乎可以想象得到一张张

34、质朴而纯真的脸，他们规则的坐着，仔细的样子。 16号的下午，在附件熟识了一下村里的环境后大家便起先分组安排住处及吃饭的地方。并与当晚支配了其次天的活动行程。就这样我们起先为期六天的下乡实践活动，在接下来的几天都基本上有条不紊的绽开了安排的活动。 全队分成两个小队，在村委有关负责人的带领下，带着打算好的食用油和面条等物分别走访了村里的五保户及特别家庭。我多分到的小组是走访各上队的孤老家庭韦贞洪老人及五保户韦家良老人的家。韦贞洪老人的家是一间很小的砖砌的房子，屋内陈设简洁，没有什么值钱的家用电器。据了解老爷爷有两个儿子，他们分家后老人就独自生活，平常就是经营自己的以小片玉米地。年过花甲的老人身体依

35、旧硬朗，见到我们一群年轻人的到来很是快乐，和我们说起了他的历史。虽然没有受过过多的教化，但是老人年轻时却在村里担当过重要的干部职务，为村里做过许多事情。从老人的一举一动，说话的兴致中，也映射出他平日的孤独，人老了，原来应当儿孙满堂的享受天伦之乐的，原来就更须要儿女的关爱，而一个人，再怎么好也总是会孤独吧。 大定村的种植作物主要是玉米，而下乡之时也正时值收玉米的时候，通过收集相关须要收玉米的农户家的状况，下乡队伍也分成小组跟随农户下到玉米地里收玉米，干农活。当地村民大多数家里都会有人编织，编好的篮子是须要放到空地上晒干的。我们的队员也做了一些编织品收晒的搬运工作。另外，在村主任的带领下我们还参观

36、了旁边的两个编织厂。这两个厂虽然规模不大，可是却不难看出其发展的蒸蒸而上之势。样品库内摆着上千种不同款式的编织品，可谓是形态各异，品种俱全，相当美丽，是一道独特的风景线。据厂里负责人介绍，这些编织品目前主要是出口国外。期间，我们也有队员在编织厂里和厂里职工一起参加了编织品的加工工作。 除了于村民们一起劳动，下乡队伍的调研组也对事先设计好的题目在村里绽开了调研活动。主要是对村民的生活水平和孩子的教化状况进行走访调研。从整个村的状况来看，大定属于一个较富有的村落，村民们主副业相结合，收入提高，家里基本上都有如彩电等的日常家用电器，个别较富有的还装上了电脑，并连接了互联网。在能源方面，村里也建了沼气

37、池，不仅环保，还节约了其他能源。通过在村部公告栏上的条文，我们也了解到大定村委把建设社会主义新农村的政策安排得很全面，定的目标实际而有意义，充分体现了解放思想，实事求是的原则，所以我们看到的大定村呈现出旺盛向上的面貌，肯定是社会主义新农村的代表。 同我们下乡队伍随行的，还有在去之前经学社员通过在广西高校内进行设点捐献所得的图书及购买的跳绳，篮球等体育用品。这些都是要在大定小学里构建“育才图书室”和 “文化活动室”的物品。18日，我们的队员钉好了书架，全部物品全部上架，摆在了大定小学的教室内。19日，我们召集了村上的孩子在村部进行了生动活泼的宣教活动。从教唱英文字母歌到讲解奥运学问，一片欢声笑语

38、，我们的热忱感染了孩子们，孩子们的童真单纯感染了我们，大家都一起沉醉在了童年之中。在次日的 “经学助学基金”的发放仪式上，大定小学的校长及其他校领导也为学校成果优秀的学生颁发了奖金，以资激励孩子们好好学习，争取更大的进步。“经学助学基金”的发放也是经济学社下乡的一个主要活动之一，这些奖金虽然不多，可是带着我们最美的祝福与期望，希望能激励山村的小孩能奋勉图强，走出一片自己的天地。 另外，我们针对孩子们开展的游园活动，与当地球队绽开的友情篮球赛及与大定村文艺队合作进行的联欢晚会也把我们下乡的活动推到了一个又一个的高潮，大家相融在了其乐融融的气氛里。 21日，在与和我们相处了近一周的村民们的挥手告辞

39、中，我们结束了这次暑期三下乡社会实践活动。 六、实践总结 1.体会与收获 在久了大城市生活，见惯灯红酒绿，车水马龙，能够有机会去乡下，远离都市尘埃的地方待待，感觉会真的很好，那种山村的安静是能洗涤掉心的浮躁的。每一天醒来，看到外面山拦住大片大片的蓝天，云与山为伴，从近到远的晨气让整个乡村充满着淡淡的朦胧，你能看到太阳就这样由山的后面一点点地升起，晨曦的一会儿刺眼一会儿隐隐，于是田里的颜色也会随之时明时暗。不过一切总归是充溢希望的样子。那些骑着车从田间的路飞速地穿过的人，那些一起来就带着草帽或蹲着或站着劳作的人，是那么美妙的图景，那么真实的人生。晴天的下午会有光束从山间射过来，你会感觉你身处被山

40、包围的世外桃源，与世隔绝，享受着最单纯最原始的欢乐。夜晚，还有田间的萤火点点，知了轻鸣，青蛙附和，到处都是自然和谐的味道。 2.思索与建议 当打算回学校的时候，大家看起来还是比要去下乡的时候看起来兴奋，迫不及待多了。这让我想到，其实我们还是不习惯这样的生活的，这样的下乡只能算得上一种小憩罢了，虽然算不上是农家乐，但是当我们在玉米地里收玉米的时候的那种感受和那些地地道道的农夫是简直不能一比的，那个之于他们而言是生活，而之于我们，我们感受得更多的是一种农趣，就像收玉米时突至的大雨，许多队员淋在雨里都觉得太爽了，难得这样酣畅淋漓，觉得很有意思一样。其实我也不知道下乡应当是个什么样子，应当怎样才能更好

41、的达到我们想要的效果，只是觉得这样的下乡还是不够的。而如此要想获得更多的东西，就须要我们深化的思索，才能悟出下乡的意义，从而在思想上有感受有收获，在今后的生活学习中得到指导，有提升。 从设备等方面看，大定小学的环境是算不上太好的，可是在我们做调研时，当地的小孩子们还是告知我们他们觉得自己的学校好，喜爱自己的学校。我想，这个除了有子不嫌母丑，爱校的因素在其中，另外很重要的是他们大多至诞生以来就没有出到过外面，没有看过外面的世界，不知道其他的小学是什么样子，在一个没有对比的狭小思维里又如何会有好丑之分。当然，这些都是有客观条件限制的，而这些客观条件也不是能轻易变更的。所以我们能做的就是在当地整体经

42、济水平都有所提高时加大力度进行教化投资，再穷且不能穷教化，更何况走上了富足之路。抓好教化是新农村建设的一个重中之重。 三下乡暑期社会实践报告2000字5 青春朝气的我们，渴望有一片天地，能够挥洒热忱与汗水，播种希望的种子!激情澎湃的我们，渴望有一片天地，能够传播文化和学问，绽放爱心的花朵! 盛夏的骄阳燃烧着我们的热忱，一年一度的高校生“三下乡”社会实践活动一如既往地顺势进行。xx年7月10日，我们背上行囊，踏上“三下乡”的征程，进行了为期一周的实践活动，在这短短的时间里，我们把爱心付诸行动，汇聚出不凡力气，在实践中奉献，在奉献中成长，在成长中进步。 树立服务信念做好工作打算 能够担当我们学院的

43、重点团队之一的主要负责人，这让我感到非常任重而道远，终归是第一次带领团队参与三下乡实践活动。团队组织得是否得当，工作安排是否合理，还有住食问题、平安问题等都是我们队长要考虑的。因为怕自己无法胜任这个职位，自信念起初当然会受到肯定的打击。为了能够让这次的活动做到尽善尽美，在动身前，我对全部的队员做了思想工作必需特殊能吃苦，特殊能贡献，在服务大众的同时，培育自身的社会实践实力。并且让各个队员做好打算工作和工作展望。打算工作如期进行，大家都有了也许的工作理念。自然地，充分的工作打算，不仅赐予了我极大的自信念，而且还使工作顺当地绽开。 调研调民生听倾听民声 万事开头难。调研工作在起先阶段通常是非常困难

44、的，于是我一边跟踪调研队的进展，一边针对发生的问题提出建议和看法，让其他队员明确工作方向。通过与源水村村委会的座谈会以及实地的问卷调查和走访村民，我们发觉阻碍华蜜源水建设的因素主要有以下几点：出村道路狭窄，农作物运不出村、耕地面积广袤，浇灌水源不足、无牌农药厂排污，影响源水空气。看到调研队的工作能够顺当开展，看到村民们能够与队员相处和谐，沟通融洽，真是令我们这次三下乡增加了不少色调，也是我乐意看到的一派景象。 接下来，要数是跟进支教组的工作了。支教组的工作虽然有一点小意外，但总体上还是如我所愿地按安排进行。学生们是活泼的，是可爱的，是纯真的，虽然我不是支教组的一员，但是我犹如训导主任一般，监督

45、老师工作，看管学生纪律。渐渐地，学生们与我结下了深厚的友情。即使我没有跟他们上过一节课，他们也对我叫道：“李老师，您好!”听到这句话，我的心甜滋滋的，这是第一次真真正正地感觉到我是一名老师。也由于这个缘由，我更加主动地筹办在活动最终一天的游园活动和文艺晚会。在队员们的共同努力下，游园活动和文艺晚会最终能够胜利举办，而且还得到了村委会和学校领导的好评。 在此次三下乡活动中，每一个人都是团队不行或缺的一分子。另外，作为一名负责人，除了协调好各小组的工作，协调好队员与队员的沟通也是尤为重要的，这能大大提高团队的凝合力，所以我前后组织了三次的队员内部联谊活动。队员们由生疏到熟识，由熟识到不分你我。团结

46、互助，和谐相处，这种融洽的气氛充满着整个三下乡活动。在队员的说笑声中，我感觉到，队员的心已经紧密地相连。 在这次三下乡实践中，我的工作赐予我了我极大的挑战，通过这次的挑战，我得到了与别人不一样的收获：实践阅历、出世之道、服务大众、顾全大局 三下乡暑期社会实践报告2000字6 20xx年7月12日早上7:30，一群怀揣着幻想与激情，散发着青春与活力的15名川农文法学子浩浩荡荡的离开了从前的象牙塔，前往本次实践基地竹乡沐川，进行一年一度的“三下乡”暑期社会实践活动。 为了关注新农村文化建设，关爱农村文化生活发展，宣扬文化遗产爱护学问，提高农村居民对于文化建设和爱护重要性的相识度，为新农村文化建设、旺盛农村文化供应相关实际数据和帮助，我们组成了四川农业高校文法学院“旺盛农村文化走进竹乡沐川”暑期社会实践分队，前往乐山市沐川县金星成功等村，深化基层，绽开“关于沐川县农村文化生活现状以及文化遗产爱护学问”的问卷调查活动。 还记得活动的第一天，我们个个信念满满的带着沉甸甸的问卷，前往成功村，揭开活动的帷幕。我们用谦逊的语气恳求路人做问卷调查，我们用饱满的热忱询问看法，我们用真诚的眼光找寻潜在的“客户”，但是，别人一个冷漠的眼神，甚至不会正眼看我们，只是不耐烦的向我们挥手，坚决果断的拒绝这些依旧打击到了我们。在被路人拒绝了许多次后，有的队员便起先打退堂鼓，觉得伤了自尊