2023年关于茶道的日本电影【关于日本茶道的历史介绍】.docx

《2023年关于茶道的日本电影【关于日本茶道的历史介绍】.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年关于茶道的日本电影【关于日本茶道的历史介绍】.docx（8页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2023年关于茶道的日本电影【关于日本茶道的历史介绍】 日本茶道源自中国。日本茶道是在日常茶饭事的基础上发展起来的，它将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学熔为一炉，成为一门综合性的文化艺术活动。下面是小编细心为你整理的关于日本茶道的历史介绍，一起来看看。 关于日本茶道的历史介绍 日本的茶道源于中国，却具有日本民族味。它有自己的形成、发展过程和特有的内蕴。 日本茶道是在日常茶饭事的基础上发展起来的，它将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学熔为一炉，成为一门综合性的文化艺术活动。它不仅仅是物质享受，而且通过茶会，学习茶礼，陶冶性情，培育人的审美观和道德观念。正如桑田中亲说的：茶道已从单纯的趣味、

2、消遣，前进成为表现日本人日常生活文化的规范和志向。十六世纪末，千利休继承、吸取了历代茶道精神，创立了日本正宗茶道。他是茶道的集大成者。剖析利休茶道精神，可以了解日本茶道之一斑。 村田珠光曾提出过谨敬清寂为茶道精神，千利休只改动了一个字，以和敬清寂四字为宗旨，简洁而内涵丰富。清寂也写作清寂。它是指审美观。这种美的意识详细表现在佗字上。佗日语音为wabi，原有孤独、贫困、寒碜、苦闷的意思。平安时期佗人一词，是指失意、落魄、郁闷、孤独的人。到平安末期，佗的含义渐渐演化为清寂、悠然的意思，成为很受当时一些人观赏的美的意识。这种美意识的产生，有社会历史缘由和思想根源：平安末期至镰仓时代，是日本社会动荡、

3、改组时期，原来占统治地位的贵族失势，新兴的武士阶层走上了政治舞台。失去天堂的贵族感到世事无常而悲观厌世，因此佛教净土宗应运而生。失意的僧人把当时社会看成秽土，号召人们厌离秽土，欣求净土。在这种思想影响下，许多贵族文人离家出走，或隐居山林，或流浪荒野，在深山野外建立草庵，过着隐逸的生活，创作所谓草庵文学，以抒发他们思古之幽情，排遣胸中积愤。这种文学色调阴郁，文风幽玄。 室町时代，随着商业经济的发展，竞争激烈，商务活动繁忙，城市奢华喧嚣。不少人厌弃这种生活，追求佗的审美意识，在郊外或城市中找块偏僻的处所，过起隐居的生活，享受一点古朴的田园生活乐趣，寻求心神上的安逸，以冷峻、恬淡、闲寂为美。茶人村田

4、珠光等人把这种美意识引进茶汤中来，使清寂之美得到广泛的传播。 茶道之茶称为佗茶(不是沱茶，_)，佗有幽寂、闲寂的含义。邀来几个挚友，坐在幽寂的茶室里，边品茶边闲谈，不问世事，无牵无挂，无忧无虑，修身养性，心灵净化，别有一番美的意境。千利休的茶禅一味、茶即禅观点，可以视为茶道的真谛所在。 而和敬这一伦理观念，是唐物占有热时期中衍生的道德观念。自镰仓以来，大量唐物宋品运销日本。特殊是茶具、艺术品，为日本茶会增辉。但也因此出现了豪奢之风，一味崇尚唐物，轻视倭物茶会。热心于茶道艺术的村田珠光、武野绍鸥等人，反对奢侈华丽之风，提倡清贫简朴，认为本国产的黑色陶器，幽暗的色调，自有它朴实、清寂之美。用这种质

5、朴的茶具，真心实意地待客，既有审美情趣，也利于道德情操的修养。 日本的茶道有烦琐的规程，如茶叶要碾得精细，茶具要擦得干净，插花要依据季节和来宾的名望、地位、辈份、年龄和文化教养等来选择。主持人的动作要规范灵敏，既要有舞蹈般的节奏感和飘逸感，又要精确到位。凡此种种都表示对来宾的敬重，体现和、敬的精神。 日本茶道，以和、敬、清、寂四字，成为融宗教、哲学、伦理、美学为一体的文化艺术活动。 关于日本茶道的茶道具 煮水 炉：位于地板里的火炉，利用炭火煮釜中的水。 风炉：放置在地板上的火炉，功能与炉相同;用于五月至十月之间气温较高的季节。 柄杓：竹制的水杓，用来取出釜中的热水;用于炉与用于风炉的柄杓在型制上略有不同。 盖置：用来放置釜盖或柄杓的器具，有金属、陶瓷、竹等各种材质;用于炉与用于风炉的盖置在型制上略有不同。 水指：备用水的储水器皿，有盖。 建水：废水的储水器皿。 茶罐 枣：薄茶用的茶罐。 茶入：浓茶用的茶罐。 仕覆：用来包覆茶入的布袋。 茶杓：从茶罐(枣或茶入)取茶的用具。 茶碗 茶碗：饮茶所用的器皿。 乐茶碗：以乐烧(手捏成型低温烧制)制成的茶碗。 茶筅：圆筒竹刷，乃是将竹切成细刷状所制成。 关于日本茶道的历史介绍相关文章： 1.日本茶历史简介 2.日本茶道的发展历史 3.日本茶道的历史 4.日本茶道的历史起源与发展 5.日本茶道文化介绍