2023年大唐玄奘的观后感7篇.docx
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1、2023年大唐玄奘的观后感7篇 当我们观看完一部影片后,确定有不少感想,可以撰写一篇观后感,许多人写观后感总是一味地追求篇幅长短,以下是我细心为您举荐的大唐玄奘的观后感7篇,供大家参考。 大唐玄奘的观后感篇1 这几年我对佛学爱好渐浓,关注玄奘自由情理之中。去年我看过央视拍的12集大型纪录片玄奘之路(很震撼的),近期听完了钱文忠教授讲的36集玄奘西游记。我了解到,作为一名高僧,玄奘不像大多数高僧那样安静,他的一生可谓汹涌澎湃,值得反复学习和回味。听说电影大唐玄奘上映,心怀期盼,便去看了。 胜利之处有二:一是电影的配乐;二是风景画面壮阔唯美。仅凭这两点,这部电影值得保藏。 一部关于玄奘的电影仅取得
2、上述胜利,当然不算胜利,详细说来如下: 一、编剧缺少重点,情节冲突缺少力度。以我现在对玄奘的了解,他一生“拍点”许多,假如表现他的一生,电视连续剧恐更为适合(详细可参照钱文忠教授的讲座)。假如拍成电影,须要细心选择玄奘人生经验中的动人情节。应当说,这部约两个小时的电影基本涵盖了玄奘的几个重要“节点”,内容足够全面,但感觉哪一段都没表现到位。我个人认为拍玄奘可以重点表现三个节点: 一、九死一生西行路(重点表现野马泉死地而生),克服人与自然关系;其次,感动高昌王,克服人与人之间关系;第三,执意回国。主线是求取真经。比较惋惜的是,如此珍贵的电影时间竟然加了个毫无意义的印度图书馆的开头和那位对玄奘含情
3、脉脉的少女,这两个情节实在是不行宽恕的败笔。 二、黄帅哥的表演远未成熟。这部电影的一大看点是黄晓明如何演绎玄奘这位旷世高僧。我的感受是黄仅仅表现了玄奘的“帅气”,而远未演绎出玄奘的内涵。黄还没有学会表达深邃困难的心理活动。黄在表情、台词方面均存在严峻不足。他的台词风格更适合演现代剧。他的表情浮在脸上,怎么也不发自内心深处。上天给了黄无可挑剔的帅气外表,但没有给他太多表演才华,惋惜,也可以理解。他还年轻! 三、配角几成道具。这部电影更像一部有角色扮演的纪录片,配角的戏份设计的特别呆板,整个电影感觉就是玄奘一个人。这明显不符合戏剧的经典要求。没有好配角的电影也不行有好主角。 最终,我不得不说,这部
4、电影比较失败,没有塑造出丰满的玄奘形象,也没有从玄奘跌荡起伏的人生经验中导示佛理。当然,拍好玄奘很不简单。从表演角度,演员很难了解高僧的内心世界,对一千多年的高僧更是难以琢磨。虽然黄晓明没有演好,当下谁能演好呢?我期盼有人重拍此片。 像玄奘这样的高僧,能演好他的人或许只有他自己。 大唐玄奘的观后感篇2 与家喻户晓的神话故事西游记有云泥之别的玄奘法师西行取经的故事相比,真实的故事虽远不如传闻中那般精彩纷呈,却同样令人叹为观止口耳相传。大唐玄奘与其说是一部潜心打造的历史大电影,毋宁说是一部传统历史电视剧的片段集锦。作为一段不畏艰难险阻、历经重重磨难、跋山涉水、九死一生、求佛之心坚决如磐石、对中国乃
5、至世界的佛教发展都作出过巨大贡献影响千年的宏大高僧玄奘来说,他的故事更适合拍摄成一部电视剧而非仅两个小时的仓促的电影,或者可以这样说,作为电视剧的大唐玄奘可能会更加详实而具象化。但作为电影版的大唐玄奘,黄晓明所卖力刻画的玄奘法师就难以达到如此深化人心的效果了。这样的缺憾并非是演员本身的技差一筹,而是电影艺术时长客观的局限。 作为一部故事片而非纪录片的电影叙事,导演该如何演绎好玄奘法师前后历时19年途径110个国家路遇多数传奇总旅程达五万余里的宏大事迹?这种题材假如拍成纪录片肯定能尽善尽美,但若拍成故事片,那只能差强人意了。世界上没有哪个导演能将此题材拍得四平八稳左右逢源,假如定要拍得独树一帜鹤
6、立鸡群的话,只能从某一方面入手,去剑走偏锋以点破面。所以,霍建起导演正是因为太深知这种“一碗水端平”的难处,才在自己最擅长的领域中一枝独秀、大展宏图-色调、色调与画面构图上齐头并进。 影片的色调运用特别探究,无论从各位演员的着装、服画、道具、动物,还是宏观的天地、山川、河流、沙漠、阳光、星辰等,都在后期调色的过程中不遗余力、匠心独运:初唐季节的繁华与玄奘法师灰衣行囊的对比形成剧烈的视觉反差;一望无垠的茫茫大漠的黄沙与远方天空中款款落幕的夕阳西下带来的色调冲击;绿洲的青翠欲滴朝气盎然与沙漠中森森白骨寸草不生的死气既分庭抗礼又交相辉映;西域民族服装的色调各异别出心裁与中原汉服及天竺服饰的剧烈落差既
7、碰撞激烈也同样令人留心和新奇。 色调的把控和色调的搭配有相辅相承的效果,色调必需通过影片的宏观调控来达到相得益彰的有机安排。假如色调美得出其不意可色调的比例安排上却难以适销对路相匹敌,那么最终呈现的视觉效果也必将一败涂地。色调的调控最困难的地方除了要与色调相互协调之外,还与影片中故事情节详细呈现的环境和周遭人物心理活动等都有不行分割的亲密关系,比如影片中表现玄奘法师一人一马艰难跋涉在沙漠中缓缓前行时的色调时影片的色调是偏暖色调的,暖色调烘托了玄奘法师不畏艰难险阻一心向西的坚毅信念和矢志不渝的精神力气,是正能量,鼓舞人心主动向上的,但在中间一段玄奘法师因为流沙的突袭导致水囊掉落水散落在沙里无望悲
8、观地哀嚎时色调转变成了冷色调,冷色调特定的悲观、失落、无望、难受等一系列负能量能指便通过详细的意象辗转呈现了出来,电影艺术的表达方式也得到了恰如其分水到渠成的呈现。 最终是画面构图。画面构图又是通过景别的形式一一呈现。因为电影是由一个个镜头组合而成的,但一个单个的镜头又是由若干幅静态的图片组合而成,当这些静态图片的翻页速度达到了每秒25张时,就形成了我们现在所看到的动态电影。我们之所以感受不到电影是静止的其实是基于一个1824年由英国伦敦高校教授提出的科学理论-视觉暂留现象。电影作为美学的一部分必不行少的基础其实就是源于静态图片本身美学讲究的不行或缺。言归正传,影片中表现玄奘法师在西行路上的艰
9、辛的画面镜头大多采纳了大全景和近景与特写的拍摄手法构成,大全景用以表现人物的艰难和渺小以及环境的险恶,近景用以表现人物的精神面貌是主动向上还是失魂落魄或者五味陈杂,而特写则是加强和升华了这几种心情的效果,以达到渲染的目的。 影片中,最让我感动和震撼的地方是玄奘法师在印度待了5年即将归家时突然在一走廊上看到了一个印度小孩蹲在地上纹丝不动新奇视察踽踽独行缓缓挪动的小蜗牛,此时天空下起了雨,雨丝如珠帘滴答洒落大地,小孩的眼里只专注于那只微乎其微的小蜗牛,仿佛那个蜗牛就是一个大千世界。此时的背景音乐舒缓昂然,应运而起,玄奘法师慈善的微笑着,望着庙外河渠中纤尘不染的莲花,刹那间,思乡的情感喷涌而出,化为
10、一线热泪,在苦难的娑婆世界中串联不息 大唐玄奘的观后感篇3 “ 既已西来 誓不东去 ” 这是大唐玄奘中的一句台词。 没有大唐皇帝“御弟”的西行通牒,没有会法术神通的三个徒弟,没有暧昧缠绵的儿女情长,没有想吃”唐僧肉”的百变妖精,甚至连一句接地气的现代台词都没有。然而,就是这样一部看似什么亮点和噱头都没有的电影,看得我和军师泪眼婆娑,感慨万千。 我不懂拍摄手法,我只知道从来没见过那么美的航拍,茫茫大漠中一位孤独的行者和一串长长的脚印;我不懂经营,我只知道这样一部脱胎于史实经过多位佛门大德严格把关的电影,从拍摄伊始就注定了没笑点没噱头没多少人看,今日四个人包场的现实也证明白这点;我不懂演技,我只知
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