2023年天堂向左深圳往右读后感.docx

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1、2023年天堂向左深圳往右读后感 第一篇：天堂向左深圳往右读后感 天堂向左深圳往右读后感 天堂里的孤独 现实原委是什么，能赤裸裸地把两个人的感情隔离、切断？我们是有血有肉的活人，为什么成为欲望和金钱的奴隶，被它们支配？我不甘心这样的结局，甚至为故事的主子公感到心疼，假如不能保持初心，即使走得太远，又有什么意义，换成是我，情愿不迈步，更不要起先，可是谁又知道接下来会发生什么呢？幻想在信念中浇铸，在金钱中倒塌，却恒久都有人在追名逐利中明争暗斗、勾心斗角。生活从来都是没有回头路的单行线，我们每个人都只有一次尝试的机会，错过了就不行能再重来，而且这条单行线也是带有弹性的，你对他不好，反过来也会受到反作

2、用力的损害，极富被弹得生疼，血肉模糊，这时才幡然悔悟，对不起，为时已晚矣。 生活原本有多数种可能，无论走到哪一步都是自己选择的，选择了阳光，生活就充溢了阳光；选择了黑暗，生活就充溢了黑暗。不要去指责谁，没人为你负责。当你身无分文，每天为讨生活流汗卖力时，你艳羡坐在宝马车里、身穿珍贵、西装手戴劳力士名表的大老板；可是当坐拥一切物质财宝后，又成天为无聊的生活苦恼，无意中瞥见路边两个密切的小情侣你侬我侬时，眼里满满地都是醋意。是的，曾经自己也拥有过如此纯真的爱恋，只是岁月变迁，如今日涯各一方，“你还好吗？”即使两心仍相牵，此时已非彼时了。 多少的山盟海誓，天长地久都输给了现实，输给了时间，每个人心里

3、都有一道伤，即使搁置不动，仍会时而刺痛我们的心。天堂与地狱仅一墙之隔，我们却在中间地带徘徊。抬头看看吧，跟着自己的心走，不要为他物所扰，丢失了最初的本心。 其次篇：天堂向左,医院向右 天堂向左医院向右以此献给视医生为魔鬼的人 我想，每个人到医院，并不是为了要上天堂，连自杀者也不例外。 所以请不要称我们为天使，因为天使，只有天堂里才有。 任何职业，都由各种各样的人组成，医生护士也一样。没有人会因为穿上一件白衣会变成天使，我们从事并所酷爱的职业，是一个高尚的职业，但并不意味着从业者就能象天使一样没有七情六欲，不吃喝拉撒，甚至连衣服都不穿，光着屁股在天上飞。称为天使，是否意味着要捧杀我们这个群体的须

4、要和声音，就像菩萨，尽管被人用各种各样的供品供着，但这些供品，最终却是填饱了顶礼膜拜者的肚皮。 我想大家对医生妖魔化的语言并不生疏，白狼，那么，请你耐性看完下面，假如你肯定要这样称呼我们，那也没方法。 我不敢说我们是学历高和优秀的一族，比起国外，我们的确有差距，但通常成为医生，通常须要五年本科，并通过执业医师考试，而这仅仅是起先，还有为数不少的人念硕士和博士，看过一个数据，目前中国的医学博士约占博士总量的1/5，是博士中最大的一个群体。而学历教化，仅仅是一个基础，要成为一个能独当一面的医生，至少还要十年临床工作以上。在住院医师阶段，每个医生一周至少值2个班，请留意，这就意味着工作时间已经达到4

5、8小时，而目前我所知的医院，无一施行五天工作制，而毫无例外的施行五天半工作制，更多的医院规定，周日主管医生必需到医院查房，节假日也不例外，抢救病人更须要随叫随到，而节假日值班，从来没有加倍工资，我不知道熟识劳动法的仁兄是不是可以算算，我们是多少小时工作制？好的，你要晋升，论文和外语、计算机除外，大多数医院规定，必需通过为期一年的总住院医师岗位，这个岗位意味着你一周只能有一个晚上回家和老婆孩子团聚，另外的时间，要求24小时在院在岗，5分钟内必需能到达病房。假如你是公司职员，你上级说你要晋升主管必需也通过一年这样的考察，你确定会骂老板惨无人道，而这却是医生尤其是大医院医生晋升的必由之路。即使晋升又

6、如何呢？职位的提升，不仅意味着工资待遇的提高，而且意味着责任的加重，只要一件医疗差错，数十年名声付之东流，高额的索赔更是令人毛骨悚然（通常医院规定，由当事人负担部分赔偿），据我所知，目前国内最高索赔是500万，哪一个工薪族负担的起？ 再说执业环境，我们是以全世界倒数的医生人群比例担当着世界上最多人口的医疗保障，在市场经济、医疗改革的前提下，医院又必需通过经营来弥补财政拨款的不足和维持医院的运转和损耗，扩大医院规模，这就不免存在社会责任和经济利益的冲突。我们不能见死不救，但每年医院的欠帐，无头帐该由谁买单呢？唱高调简单，身处事中难，所以医院只能规定无款抢救必需报批，否则由接诊医生担当责任，假如你

7、是业务员，每天签收不回货款的合同，老板会不会炒你鱿鱼？你再签时会不会迟疑？而且，大多数状况的急救，应当是能得到刚好处置的，因为法有明文：见死不救违法。但你总不能老让医生和医院买单吧？现在医院大多都规定，医护人员任何状况下都不能同患者争吵，否则如何如何处理，可是某些心情激烈的患者或家属打砸抢医院，羞辱甚至损害医务人员，又有几个得到处理的？ 再说医疗纠纷，我承认，对于医疗纠纷，由于医疗行业高度的专业性和特别性，的确患者和 医务人员的关系不行能完全同等，当然，现在的患者爱护意识也提高了，我就曾经见过抱着二本专著来住院，靠着一知半解的理论和医生探讨治疗方案的，还有用日记登记医生每天查房谈话记录的，用录

8、音机录术前谈话的，带律师询问病情的，花样百出。事实上，对于每个医生而言，都不希望出医疗差错或纠纷，抢救不了病人，医生同样的悲观和懊丧。更何况，医疗差错或纠纷，更可能关系到一个医生的前途和命运。而且，在医疗事故处理上，新版的处理方法明确去掉了责任和技术事故的区分，构成的三个要件只有：1、医疗行为存在过失2、构成损害后果3、二者存在因果关系。鉴于疾病的困难和多变性，事实上要全无过失极难做到。况且司法说明里也明确规定，医疗纠纷适用举证责任倒置，据我所知，目前世界上施行医疗事故举证责任倒置的日本、德国这两个国家与我国同属于大陆法系，在实体法及程序法和立法理念上，三国均有相同、相通之处，但德国、日本及美

9、国均不在医疗损害赔偿纠纷的诉讼程序中规定完全的举证责任倒置，而是依据详细案件状况确定证明责任安排的做法，而我国这方面有点超前，赶日超德。目前，医疗事故鉴定也只是法庭断案的证据之一，法庭可以采信，也可以拒绝。即使不是医疗事故，还有一个“无过错赔偿原则”，举个例子，几年前某地一患者因庆大霉素过敏死亡（发生率小于百万分之一，药典规定不用皮试），鉴定不属医疗差错，但法院依据“无过错赔偿原则”，判医院赔偿。我不敢质问法律的肃穆性，但据称，中国平均每一分钟就有一个人死于交通事故，试问按此原则，独创汽车的人是不是该枪毙！请熟识法律的同仁做一下分析，抛开某些患者家属肆无忌惮的对医生进行人身攻击不谈，通过以上相

10、关法律条文，加上社会上舆论对医生人人喊打的偏向，谁在官司中是弱势群体？ 关于红包和回扣，建议参见引用帖失眠者的一个医生的自白。我想补充的是，事实上目前红包现象已经大为削减，卫生部门规定，举报有奖，查不属实不究，我不敢质问这种规定是不是违反“法律面前人人同等”原则和关于诽谤罪的定义，但在主管部门和媒体的双重重压之下，的确是削减了。另外，医生绝非回扣的唯一受利者，药厂、药贩子、甚至某些主管药品营销、价格认定、医院药品经营选购主管都是不当得利者，只是作为最终环节的医生，成为众矢之的。打一个或许并不贴切的比方，你从营业员里买到了高价商品，但问题决不出在营业员一个人身上。目前，医生的脑力劳动所得是同付出

11、不成正比的，做一台阑尾手术，医生耗费自己的脑力和体力，所得手术收入不过是几元钱，所以有的患者宁愿从美国乘飞机赶回国内做手术，总的费用仍低于国外。当然，我决不敢说这是红包和回扣存在的理由，但付出与回报，风险和利益之间的博弈，在医生身上是绝不同等的。根本的缘由，不应当都归咎于医生。我想，绝没有医生会因为没有红包有意做坏一台手术，因为，它很可能使手术者失去再站在手术台前的机会。假如每个患者都不送，还有这个问题吗？ 当然，每个群体里都有害群之马，谁也不例外，但决不是医生妖魔化的理由，我想请问所谓的道德维护者，你的职业里就没有道德败坏者吗？贪官污吏能称为“人民公仆”吗？羞辱学生的老师和强迫女生陪舞的校领

12、导能叫做“人类灵魂的工程师”吗？通过钻法律空子、偷税漏税、甚至实行黑社会手段致富的商人能受“合法财产爱护”吗，刑讯逼供、捏造“处女嫖娼案”的*是“人民卫士”吗？.医疗行业里的害群之马应当得到惩处，这是天经地义的，但决不是诋毁辛辛苦苦为了别人健康牺牲自己利益的医护人员的理由。我想，绝大多数同行都可以恪守二条基本原则：就是行事遵从基本的社会法律道德的规范和自己的职业水准。在你自己的行业甚至你自己不是无可挑剔的时候，不要以道德卫道士的模样随意给别人抹黑。去年非典，感染的人群中有1/4以上是第一线的医务人员，有一种足够无耻的说法是说因为医务人员太黑了，老天惩处他们。对于赶赴小汤山的医务人员，甚至有人说

13、是为了贪图和风险相比根本微乎其微的酬劳，我不想问这些背后放冷箭者有没有良心，我想每一个看 到这种说法的医务人员很情愿每人出一笔可观的费用，把始作俑者送到医学科学院非典病毒探讨中心，去把用来做传染性和毒性试验的可怜的猴子换下来，看看他对病毒有没有免疫力，有什么钱比命重要。 还有媒体，非典来时，捧医生护士的也是你们，现在，做虚假医疗广告的也是你们，津津乐道医疗纠纷，言论偏颇的也是你们。新闻的真实性原则早已不在，取而代之的是利欲熏心和无休止的炒作，在广告上，你们攻克了癌症、类风湿、糖尿病等世界医学难题；明星们用自己的不管是不是亲身经验或运用为某些个体医院和药物大作宣扬；连bbs上，只要为医生多说二句

14、，就有一大堆人群起而攻之，个人攻击也不在被限之列，这就是我们奉为民主导向标的舆论吗？ 所以，我们不想也不敢奢望成为天使，但也决不都是白狼。邓练贤、叶欣、范信德，这是曾经全国耳熟能详的名字。一年后的今日唯恐记得的人不多了。亲戚或余悲，他人亦已歌。作为同行，我们不会遗忘，他们用自己的生命，还原了职业光环下面我们所面临的高风险和高压力，为我们争取了一些原本应属于我们的荣誉。 所以，在改革没有真正建立一个公正合理有序的社会保障体系和医疗环境之前，在法律远远没有成为完全能保障医患双方合法权益的守护神之前，在医务人员的职业保障、医疗纠纷保险制度、淘汰筛选、制约监督机制没有完善之前，请不要当我们是天使。我们

15、只是从事医疗工作的一般人，也须要养家糊口，一样为工作和生活心力交瘁，不堪重负。我们仍旧情愿以我们的学识和实力，为患者撑起生命和健康的天空。我们最情愿看到的，是病患治愈出院的笑容和对我们工作的理解支持。即使非典再来，不论有没有人理解，我们仍旧情愿站在第一线，不是宏大，只是职责所在，生命相托。 所以，天堂向左，医院向右. 第三篇：天堂读后感 从七岁上小学以来，关于数学的协助工具套，我不知舍弃多少，才又得到了多少，也许只能用“举不枚举”以形容之，天堂读后感。15cm直尺，30三角板，45三角板，180量角器有机构成的智高数学工具套，在故事的起始总是被铁钉钉地吸附在一个窄平的塑料或者塑胶盒子里，却总是

16、在未知的中途毫无征兆地丢失，从今散落天际，形同陌路。回想多年的数学生涯里，最钟意的是智高后期推出的磨砂蓝绿色的四件套。磨砂质地的触感冥冥之中存在着一种深刻的完备的与指纹的契合度。三角板中心空心的缩小版直角三角形，好像是特意为我这类画图不成规则的数学少年供应棱角分明，毫无弧度的标准三角形的模板。从边沿延长到内部的一条条直线们是可以制造和测量平行线的。而现在，我已经习惯了没有数学的日子，却发觉自己无法习惯没有直尺的日子。当我望见告辞天堂这本狭仄的青春读物时，我产生的第一冲动不是故事的情节，而是立马拿一把直尺精准测出封面的长与宽的厘米数，然后用所剩无几的数学思维大致估算出它们的比例。 以上是我在进入

17、告辞天堂正式内容前的琐碎之言。因为我发觉，一个人之于一项事物的感情，往往有时候是一些微乎其微的细微环节的厚积薄发。 其实小说的情节很单调，大致就是围绕宋天杨和江东的感情纠葛写的265页长篇。中间会间或穿插肖强，周雷，方可寒等的二类主角，以及一个无耻的小配角张宇良。好像这样的故事对我缺乏吸引力，两个人之间歇斯底里的怀疑和确认，宣言和枝节，总让我想起“无病呻吟”这个烂俗常见的字眼。另外，方可寒这个在起先被描写为公共汽车的重点中学女孩，总觉得缺乏生活基础，凭空捏造地毫无依据。虽然她在故事的1/3处就死亡消隐，不过却在之后的2/3里在别人的记忆和描述里获得纯净的重生。这点也许是小说留给我最大的触发。其

18、他的肖强和周雷也不是很有劝服力，总体来说身上缺乏吸引人的特质和特性。张宇良也许讽刺的是装腔作势的教化怪胎，一肚子的男盗女娼，却有显赫的声明地位，但他真的存在吗？其实，在小说的内核上，我觉得告辞天堂是不胜利的。 乍一看，你就会发觉这本书肯定出自文艺青年之手。我不知道文艺青年们的品尝是否大致类似，书中排列的电影图书我也都是大致看过或了解，感情也是与她大致雷同的，读后感天堂读后感。我没有感到一种庆幸，却深感到一种悲伤因为我可能丢失了自己对于作品独特的理解与想法。下面，我将一一排列书中提及的文艺作品（无价值的我将予以忽视）：乱世佳人，腾王阁序，加缪全集，海子的诗，霸王别姬，活着，西科赛斯的纽约黑帮（没

19、看过），老人与海，高傲与偏见，少年维特之苦恼，局外人，元好问，牯岭街少年杀人事务，深作欣二的大逃杀1（没看过），王小波，金阁寺，安娜卡列尼娜，杀手莱昂，城南旧事，东邪西毒，蓝色生死恋，罪与罚，西西里岛的漂亮传闻，星光伴我心（没看过），流星花园，蔡琴，情书，张爱玲，鲁迅，红楼梦，金瓶梅，情人，小王子，无间道，阿飞正传，变形记，梁祝，双城记，*森林，破浪，巴黎最终的探戈，三十七度二只是，我突然觉得如此的积累，不是为了显摆，就是因为矫情。当然，它也说明白你的学问的丰富。另外，笛安的排比和骈文功力的确了得，也算是令我不得不刮目相看的重磅功夫。我不喜爱告辞天堂的多角度描述，虽然足够新奇，但也足够混乱。而

20、且，多角度描述的弊端就是以同一种口吻代表多人，结局是多人谁都显得不立体。整本书我最观赏的恰恰是作者最为真挚的后记。 没有人的青春拥有翻版。无论我们以什么方式挥霍或者珍藏我们的青春，那都是我们的。只是，在看完最终一页的时候，我突然在想，关于青春期的爱情，我们是否须要秉持着一些或者哪怕是一丝的古典主义呢？我们是否有那样的精力和定力去等待某个真正在角落等候我们的人呢？像天使爱漂亮一样，像向左走，向右走一样。或许诚然如张姓女子所言，青春是一条不得不走的弯路。 来的太快，走的太快，它是龙卷风，不是所谓的爱情。 ps：在豆瓣搜寻告辞天堂的时候，看过的人大致300位，绝大部分都是四星或者五星。我选择了三星，

21、一般。告辞天堂，此名终结。 第四篇：天堂读后感 埃及国家博物馆，有件惊奇的赝品：一只用精致白玉雕刻的匣子，大小和常用的抽屉差不多，匣内被十字形玉栅栏隔成四个小格子，干净通透，天堂读后感。玉匣在是法老的木乃伊旁发觉的，当时匣内空无一物。从所放位置看，匣子必定是非常重要，可它盛放什么东西的？为什么放在那里？寓意何在？谁都猜不出。这个谜，在很长一段时间内，让考古学家们百思不得其解。 后来，在埃及中部卢克索的帝王谷，在卡尔维斯女王的墓室中，发觉了一幅壁画，才破解了玉匣的隐私。 壁画上有一位威历的男子，正在操纵一架巨大的天平。天平的一端是砝码，另一端是一颗完整的心。这颗心是从一旁的匣子中取出的。埃及古老

22、的文化传闻中，有位至高无上的漂亮女性，名叫欢乐女神。欢乐女神的丈夫，是明查秋毫的法官。每个人死后，心脏都要被欢乐女神的丈夫拿去称量。假如一个人欢快的，心的重量就很轻。女神的丈夫就引导那有着羽毛般轻快的心的灵魂飞往天堂。 假如那颗心很重，被诸多罪恶和苦恼填满皱褶，欢乐女神的丈夫就判他下地狱，恒久不得见天日。 原来，白玉匣子是用来盛放人的心灵的。原来，心轻者可以上天堂。 自从知道这个传闻，我经常想，自己的心是轻还是重，唯恐等不及欢乐女神的丈夫用一架天平来称量，那实在太晚了。 呼吸已经停止，一生盖棺定论，任何修改都已没有空白处。我喜爱有备无患，在我还能微笑和努力的时候，就把心上的累赘一一摘掉。我不图

23、来世的天堂，只期盼今生今世此时此刻，朝着愉悦和华蜜方向前进。天堂不是目的地，只是一个让我们感到欢乐自信的地方。 我观赏作者说的这句话：“我不图来世的天堂，只期盼今生今世此时此刻，朝着愉悦和华蜜方向前进。”人真的离开了这个世界，进不进天堂又有什么关系？假如为了将来能进天堂而刻意按那种模式去支配自己的生活，那活着又有什么欢乐可言呢？ 假如真的能有天平可以称量一个人的心灵，那这世界上又有几个心轻之人呢？不管是欢乐的人还是苦痛的人都会有很多的苦恼，读后感天堂读后感。好人不会一辈子都做着好事，坏人也不是一辈子都做着坏事。好人也会有罪恶感的时候（不管是大是小），而坏人也会有欢乐的时候（不管时长时短）。 人

24、生于世就没方法选择自己的一生，哪怕是一生皆顺之人也一样有愁苦之心。哪怕是一生贫困之人也会有欢乐之心。 总之，这世上真能过得了天平这一关的真的唯恐没有几人了。所以，我们只能在生活中一再要求或告诫自己：过得轻松一点吧！何必那么累呢？过得快乐一点吧！何必那么较真呢？过得心宽一点吧！何必难容人呢？人活一世呀！就是要三个字：“想得开”。至于死后灵魂去哪儿，自己不知道，后人也不知道，又何必去计较呢？但求着：以后的一家人还能够在另一世界里团聚。 读了鸟的天堂这篇课文，我深深感到鸟儿在天堂是那么欢乐。 文章描写了一棵茂密的大榕树，它的叶子绿得发亮，带给我们一片朝气。它充溢了生命的气息，为鸟儿创建了逍遥自在的生

25、活天堂。那些活泼可爱的小鸟在树枝上兴奋地叫着，歌声非常好听。在作者绘声绘色的描写中，我们可以看出小鸟生活得无忧无虑，像在天堂中一样。 本文作者对大自然充溢酷爱，并且让我们也感染了这种欢乐的爱！ 第五篇：天堂尖叫读后感 事描述了一个叫叶麦的小女孩，她家里没有钱，父母对她特别粗暴，天堂尖叫读后感。她每年因为交不起学费而被学校退学。可就是生活在这样一个灰暗环境里的小女孩，却意外地得到了班主任赵老师的帮助，并且也交到了许多好挚友。在这些挚友中，叶麦最关切的就是班主任赵老师的女儿赵颖，因为她得了一种怪病，只能坐在轮椅上，从未出过她的房间，而且生命也即将走到终点。尽管叶麦生活得特别不华蜜，但她却给了赵颖最

26、终的暖和和友情。最终赵颖离开了人世，叶麦失去了她最好的挚友。后来，叶麦始终坚毅地靠捡垃圾维持着生活，她从未放弃过希望，因为她始终信任天堂就在前方。 读完整个故事，我觉得感慨万千。虽然我们现在生活得特别华蜜，但仍旧有许很多多的孤儿在外面流浪着，她们是多么苦痛呀！她们须要我们的帮助。因此我们每一个人都要有一颗漂亮的心灵，去照亮整个世界。就象叶麦虽然家里没有钱，却能做到有菜自己不吃，给更穷更须要的人。她的好挚友生病了，她甚至放弃了学校，每天来陪伴她度过最终的倒计时。我觉得叶麦是一个好女孩，即使命运对她很不公允，但她仍旧不放弃努力。我信任，她将来肯定能过上好日子，因为老天爷肯定能望见她所做的一切。 我

27、希望大家都来看看这本书，向叶麦学习，都拥有一颗像她一样美妙的心灵，这样，整个社会才会变得更美妙！ 你知到天堂是什么样子的吗？不，天堂的样子没人知道。但在生活中，人却可以感受到天堂一样的暖和。这是为什么呢？因为有爱。爱是人们思想中的一个重要原则，世界上，无处不有爱的存在。 我很钦佩这本书中的主子公麦子，虽然她家里很贫困，到了连交学费都交不起的地步，但她还是在仔细地传递爱的种子。她帮助老师的孩子走出了孤独，帮她找回欢乐。在故事快要结尾时，老师的孩子赵颖得了重病，麦子想帮她，让她的病快点好起来。于是，她就想法子去弄一只鸽子，给她做药材，但最终赵颖还是静静地离去了。 文章最感人的地方无非是那对蝴蝶发卡

28、了，这对发卡是赵颖的妈妈留给她的，她声称这是天堂的钥匙，每一刻都在细心的保留着它们。在她离去前，把发卡忘在了医院，麦子把它们拿了回来，放在赵颖的相框上，“告知”她让她不要把钥匙忘带了，要不行进不去天堂呀！ 这让我想起了我们国内每一次地震发生后，人们都会从四面八方向灾区的人们伸出救济之手，送去自己的一份力气，帮助他们共度难关，重建家园，读后感天堂尖叫读后感。每一次地震发生时，学校的老师和家长们，哪怕拼尽自己最终一丝力气，也要爱护身边的学生和孩子们，尽最大所能让他们活下去。 世界须要热心肠，不管有没有人来关爱我们，我们也都要向他人献出一份爱！ 头一次看到这本书，是因为书名的特殊。幻想中的天堂，是一

29、个白得一尘不染的宫殿，漂移着像棉花糖似地云朵，宫殿里的人个个都穿着白色的衣服，脸上恒久洋溢着华蜜的笑脸，圣洁漂亮，无忧无虑。无论如何，都想象不出天堂里会发出凄厉的尖叫，那，是地狱吧。 于是，怀着满满的新奇，看了下去，越读越觉得悲苦，凄凉，却又透着点点华蜜。每一声尖叫，都是华蜜的快感。愈加苦痛，愈加华蜜。我不禁想到了幻城，其实这算是两本迥然不同的书，只因我除了天堂里的尖叫只看过幻城这本悲情的书。 红莲初绽，樱花飘逝，一次次的轮回，只为并肩看，漫天大雪。唯美得有些不真实，这是我对幻城的唯一评价，如烟花般绚丽易逝。反过头来，看天堂里的尖叫，只是一个小女孩的故事，多多少少有些虚幻，有些巧合，但是，我还

30、是被感动了，流泪了。从人物身上，我看到的是一种希望，一种笑对人生的英勇与坚持。月儿很圆，星星很亮，尖叫是最真最美的声音，天堂就在每个人的心里。这真是的是个很通俗易懂的道理，故事情节或许也并不新颖，有些俗套，但是，至少那失去至亲的痛，失去挚友的疼，我能真真实切地感受到，仿佛可以看到叶麦，这个坚毅倔强的女孩嚎啕大哭的样子，哭过后，拉着自己的疯子妈妈，笑成了一朵花说，“我真的很华蜜，真的”。每一本书都是在诉说一种人生看法，该坚持的坚持，该放弃时放弃，该哭时，好好哭，该笑时，好好笑，或许有许多无奈，许多迫不得已，但是，自艾自叹，终日沉醉在自己的哀痛中，是要不得的。也或许，尘世中有太多的不行以，太多的约

31、束，我们才会幻想有那样一个天堂，可以肆意尖叫，尽情奔跑，这是一种为所欲为的华蜜，能尖叫，也是一种欢乐。相比之下，幻城中的主子公，拥有高深的法力，拥有不老的生命，但他们却憧憬人间的生活，当然，这也无可厚非，但是，他们可曾珍惜过他们现在所拥有的，没有，他们记忆犹新的是他们失去的，至于得到的，他们根本不在意，或者说，他们根本不想要，以至于最终，失去了全部，妩媚的红莲开遍了大地，这，哪能怪渊祭呢，人应当在恰当的时候学会苦中作乐，惋惜，在幻城中只望见千年不化的悲伤。 看到这，我又想到了幻城中的卡索，那个常常被命运开玩笑的人，那个眼里盛满了落寞与悲伤的人，那个让人有太多的叹息人。这两个人物实在是没什么可比

32、性，可我想，他们同样失去了许多，但一个笑靥如花，一个满目忧愁。月有阴晴圆缺，人生哪能事事如意？这或许就是“少年不识愁味道，为赋新词强说愁”与“老来识愁，只道天凉好个秋”的区分与距离了。苦痛的另一边是华蜜，无望的另一边是希望，用一颗知足的心去看到，人生会更美妙。 悲伤是一道漂亮的风景，却不是生活的主旋律。天堂里的尖叫，尖叫是主旋律，可它诠释的是爱的意义。大爱让人动容，小爱同样温馨。 雨的轻灵，雪的厚重，尖叫两者兼有。直白，简洁，带给你无声的震撼。书中许多人物，现实生活中都有原型，比如赵老师，大砖头，蝗虫，于是，我总是想，现实中会不会有这样一个叶麦呢，守着自己的那个天堂，我们眼里的悲伤，是她心里的甜蜜。而幻城，或许只会在梦里出现，现实中，有怎会有那悲伤的白色的身影？所以，我更情愿听那天堂里的尖叫，没有束缚，逍遥自在。