2023年精选初三《李尔王》读后感三篇.docx

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1、2023年精选初三李尔王读后感三篇 其实读后感和读书笔记是一样的，大家对写读后感应当都不生疏了吧，你有写读后感的经验吗？以下是我和大家共享的精选初三李尔王读后感三篇的参考资料，供应参考，欢迎你的参阅。 精选初三李尔王读后感1 李尔王也是莎士比亚的悲剧，人物的丑恶被描写的淋漓尽致，就算是以读者的角度，去看也会对他们恨之入骨。 不列颠的.国王李尔王有三个女儿，她们是奥本尼公爵的妻子，高纳里尔、康华尔公爵的妻子里根和美丽的姑娘考狄利娅。法兰西国王和勃垦第公爵同时向考狄莉娅求婚，这时候，两个人为了此事住在了李尔王的宫里。 老国王已经八十多岁了，他确定将国事交给年轻人去管。他把女儿们叫了过来，想知道他们

2、究竟有多爱自己，他好根据女儿们爱自己的成都来安排应得的国土。大女儿高纳里尔，和二女儿里根用巧语花言各分得了三分之一，可考狄莉娅知道姐姐们说的都不是真心话，所以她只能说：“我爱的不多不少，只是照着每一个女儿的本分，去爱您。” 李尔王已经分不清哪句是真话，哪句是假话。听了考狄莉娅的话后，大发雷霆，与考狄莉娅断绝了父女关系，并将本准备给考狄莉娅的三分之一国土，分给了奥本尼公爵和康华尔公爵。原本想娶考狄莉娅的勃垦第公爵也因此不向她求婚了，考狄莉娅便嫁给了法兰西王，去了法兰西。考狄莉娅走后，国王就受到了两个女儿和康华尔公爵的欺压，不但将他的侍卫削减了一半，还不让他回皇宫。由于奥本尼公爵生性和善，他到处为

3、国王讲话 最终国王去了考狄莉娅那里，但他和考狄莉娅，在一次法兰西与不列颠的斗争中被抓回了不列颠。在狱中时，高纳里尔和里根派人杀死了他们。高纳里尔和、里根和康华尔公爵最终被杀死，奥本尼公爵最终成为了国王。 事实证明“百善孝为先”连孝都做不到，还能成什么大事?我送给他们一句话：再会说话的嘴，也掩饰不了邪恶的心，只有没经修饰的话才是最完备的，不能让真正爱你的人难过。 精选初三李尔王读后感2 莎士比亚有四大悲剧，可我总觉得李尔王写得发人深省。作为一部流传百年的经典剧作，内容自不必赘述。一个英勇有为的贤君，竟被自己的亲生女儿迫害，沦落到如此地步，实在是可悲可叹! 故事的起初，就指出了人性的一大弱点：人都

4、喜爱听好话，都喜爱被奉承。尤其是人到了老年，总喜爱居功自傲，也因此总被遮挡了耳目。正如大清帝国的乾隆皇帝在一片奉承和盛赞中自封为“十全老人”一样，大女儿和二女儿竭尽所能地渲染，令这位不列颠国王沉醉了，醉得飘飘然，醉得一塌糊涂，醉得忘乎所以。中国有句老话：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，不列颠与我国相去甚远，也许很难懂得这个道理。于是那个讲真话、说实话、向父亲真诚坦白的小女儿成了悲剧。这好像和我国的一个小故事有些相像：某人得子，大喜，众人探望，皆以“此子富贵”“此子长寿”“必有大才”谓之。唯一人曰：“此子终为死焉。”众皆愕然，鄙视之。说了实话而惨遭厌弃，而那些虚情假意、口沫横飞、恨不得将全部

5、溢美之词基于此子一身的人却广受欢迎，甚至以高尚者自居，而讲真话赶出门外。这与考狄利亚惨遭两位姐姐的鄙视和父亲的厌弃如出一辙。人性的弱点也正在于此：人都喜爱被赞美，都喜爱溢美之词。但人们还希望这些话都是真诚的。于是乎，就又形成了悖论：美言绚烂而多虚假，真话逆耳而多诚意。正如饮料和白开水之于人，饮料尽管味美如饴，但真正解渴的还得是白开水。李尔王最终总还是依靠着自己的小女儿，不正是如此吗? 接下来的故事便是“孝义”和“贪欲”的.问题了。身为中国人，在看待子女对待父母的问题时，自然而然地要从“孝”的角度动身去探讨似乎在我们眼里也只有这一个角度。 当然，李尔王的两个女儿高纳里尔和里根在用巧语花言骗得了李

6、尔的国土之后，对待自己的父亲就不仅仅是“孝”与“不孝”的问题了，而是忤逆与大逆不道了。从大女儿高纳里尔要求裁减父亲的侍卫，到二女儿里根对父亲避而不见，始终到最终李尔在暴风雨之夜冲出宫廷，终至疯狂。这中间两个女儿的冷酷与无情表现的可谓淋漓尽致，在这些情节中，还穿插着一个“小李尔王”的故事：爱德蒙为了夺取继承权，诬陷兄长，陷害父亲，终至父亲流亡的故事。这两个故事交织在一起，将利益世界中人的贪欲本性表露无疑，狠狠地鞭挞了利益世界中权利和利益的争夺和人性的冷漠。正如爱德蒙为了继承权不择手段一样，两个已婚的女人为了争夺爱德蒙而自相残杀，更是赐予这种人性的泯灭、道德的沦丧以极大的讽刺：这三个臭味相投沆瀣一

7、气的人聚在一起，最终“恶有恶报”，这些都是后话。作品中暴风雨的出现，恰到好处。连天的狂风暴雨，营造出一种黑暗的、恐怖的气氛人性泯灭了，道德沦丧了，世界成了地狱 当然，光明终究还是会到来的，考狄利亚就是光明，就是“善”与“美”的化身。其实从一起先，考狄利亚就表现出了她真诚和善的一面。虽然父亲对他有些无情，但当她得知父亲的悲剧，还是兴兵讨伐。还有爱德伽对自己的父亲葛罗斯特，虽然自身惨遭诬陷，被父亲通缉，当葛罗斯特也被流放，他还是去暗中爱护，这样的情节与李尔王和考狄利亚好像是雷同的。同前边“恶”的重复一样，这种“善”和“美”的重复也将人们心灵的震撼最大化，“善”和“美”依旧还在，在考狄利亚和爱德伽身

8、上就体现着这种“善”和“美”。对于父亲李尔来说，考狄利亚的出现，带着“雪中送炭”的意味，让已经疯狂了的李尔内心有了一丝劝慰。但我觉得，在这种劝慰的背后还应当有一层冲突的心理。终归他曾经厌弃她，他曾经剥夺了她继承国土的权利。不论如何，父女和好如初。有什么能比亲情更加珍贵呢?即使在那个为了争权夺利而自相戕杀的恐怖时代，亲情依旧是一缕阳光。但这种华蜜感终究还是短暂的，随着考狄利亚被缢死，李尔也在这种哀思之中离开了人世。这样的结局虽然曾遭到人们的非议，但，这就是世界，这就是现实，在那样一个人性被泯灭、良知被泯灭的黑暗邪恶的世界中，怎么能允许“美”和“善”全身而退呢? 精选初三李尔王读后感3 莎士比亚著

9、有四大悲剧，有人认为李尔王是其中最为精彩的一部，我也认同，李尔王的确写得更发人深省。鲁迅曾说过：“悲剧就是把美妙的东西毁灭了给人看。” 李尔王中那么多被扭曲的人物性格正加强了此剧的悲剧性。一位高高在上、拥有无上权力的君主，竟然被自己的女儿迫害，沦落到无家可归，街头行乞的地步，真是可悲可叹。 李尔王无疑是整个悲剧的主角。他是一个专横暴虐、刚愎自用的统治者;他拥有着至高无上的权力，本可坐拥天下，享尽荣华富贵。然而，一个致命的错误造就了属于他的悲剧，也暴露了人性的一大弱点，那便是虚荣心。人都喜爱听好话，都喜爱被奉承，尤其是人到了老年，总喜爱居功自傲，也因此总被遮挡了耳目。作为一个长期处于统治地位的国

10、王来说，虚荣心更胜于常人，他听惯了赞美的话，听惯了甜言蜜语，必定不习惯小女儿的诚恳和拙于言语。可以说，小女儿考狄利娅的诚恳是对他虚荣心的极大挑战与讽刺，而长期生活在虚荣中的他正是由于不习惯小女儿的诚恳，所以他才会如此愤怒，以至于把小女儿赶出家门。中国有句老话:良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。这位不列颠国王却恰恰不明白这个道理。平日里，大女儿和二女儿竭尽所能地奉承与渲染，令这位国王沉醉了，醉得飘飘然，醉得忘乎所以，醉得一塌糊涂，于是那个讲真话，说实情，对父亲真诚坦白的小女儿成了悲剧。同样的，格罗斯特也是这样一个角色，他听信私生子的谗言，而不信任言辞木讷，真诚和善的长子的为人。他和李尔王有着相像之

11、处，同样身居高位，同样习惯于听信谗言，这便注定了他们同样的悲剧结局。 其次的主角就是小女儿考狄利娅了。她在剧中可以说是完备和正义的化身，真诚和和善的象征。当被父王问及有多爱父亲时，她诚恳地表达出了内心的想法，由于语言表达不合父亲的心愿，却被逐出家门;但当她得知父亲被姐姐抛弃时，又毅然为自己深爱的父亲讨回公道。正是她在父亲颠沛流离、穷困潦倒之际出兵讨伐两个忘恩负义的姐姐，但是，悲剧总是这样，把美妙的事物毁灭给人看，让本应有圆满结局的人物不得善终。考狄利娅最终自缢而死，老国王也郁郁而终。她的诚恳可以说是对于虚荣心的一个警醒，其实她是最爱父亲的女儿，只是由于不善言辞而被父亲误会，也正是因为这样，才导

12、致了最终的悲剧结果。然而，考狄利娅又是华蜜的，她嫁给了一个懂得观赏她的真诚与和善的法兰西国王，避开了那些趋炎附势，笑里藏刀之徒，从这方面来看，她又是华蜜的。 然后是考狄利娅的两个姐姐，虚伪，虚荣，自私而又残忍，养尊处优，只懂享受，极端个人主义，是“假、恶、丑”的典型。与他们相像的是爱德蒙，他是个十恶不赦的叛徒，他设计让父亲和哥哥爱德加遭遇苦难，又勾引高纳里尔和里根使她们姐妹反目，自相残杀，他是“恶”的代表。环境造就性格，性格确定命运。他是格罗斯特的私生子，这种不光明正大的地位，使他受到了不一样的待遇，表面上可能与哥哥没有什么不同，但背后确定受人指指引点，在这种环境下成长的爱德蒙，成为了一特性格

13、扭曲的报仇者，也正是因为如此歪曲的人格，造就了他凄惨的命运。与之相反，哥哥爱德加，性格纯良，为人敦厚，却一度被父亲误会，派人追杀。死里逃命的他，仍旧以德报怨，即使危急重重，也从未放弃过自己的父亲，始终爱护着他。 其实在李尔王这部剧中，国王身边的那个弄人倒是个好玩的人物。他的戏份很少，跳梁小丑一般，好像每次出现都在插科打诨，似乎没有他这部作品仍旧完整。但是，他又仿佛是剧中唯一一个冷静的人，唯一一个理智的人，唯一一个身在剧中又超脱剧外的人，一个“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”的人物，仿佛一个不食人间烟火又洞察世间万物的神明。他的每一句话都有深深的哲学意味，他是李尔性格改变的推动者，同时也推动着剧

14、情的发展。他的每一句话都在启迪着李尔，同时也是对社会对人性的极大的讽刺与反思。正是这个小丑的出现，在不断的嬉笑怒骂中将人们引向了更深层次的思索，也使得作品反映现实的意味更加剧烈和犀利，在不经意间，提升了作品的层次。这个小丑，看似多余，实则至关重要。 悲剧，就是要把美妙的东西毁灭给人看。在李尔王中，不仅是美妙的东西被毁灭了，连丑恶的东西也被毁灭了，而且是毁于“恶”本身。高纳里尔和里根的自相残杀以及爱德蒙之死，不仅仅在于加重了作品的悲剧色调，更在于向人们传达了一种希望。正如中国那句老话：“恶有恶报”，他们的下场恰恰验证了“自作孽，不行活”的道理，这也是他们应得的结局。丑与恶最终会被美与善撕得粉碎，世界终究是美妙的。