2023年《陶行知教育文集》教师读后感通用三篇.docx

《2023年《陶行知教育文集》教师读后感通用三篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年《陶行知教育文集》教师读后感通用三篇.docx（10页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2023年陶行知教育文集教师读后感通用三篇 老师，刻在石头上的名字也未必始终在，您肩负着历史的责任重担，那么关于相关的读后感该怎么写呢，下面是我为大家整理的陶行知教化文集老师读后感范文三篇，供大家参考。 陶行知教化文集老师读后感1 “捧着一颗心来，不带半根草去”，这是我国闻名教化家陶行知先生毕生从事教化事业的真实写照，这句名言作为老师教化精神之精髓，也早已为每个老师所熟知并牢记在心。但是，作为一名老师的我，工作二十多年，却对这位教化家更多的教化思想却知之甚少。趁着寒假期间，本着“撑一支阅读的长篙，向教化更深处漫溯”的意境，我仔细品读了陶行知教化文集，在品读的过程中，陶行知先生对教化问题的远见卓

2、识让我敬佩，对教化事业的酷爱与执着让我感动，愈发地感受到他教化思想的深邃，人格的伟岸。 “没有爱，就没有教化”，前苏联教化家马卡连柯这句话道出了陶行知教化的真谛。“师爱”是陶行知先生师德思想的核心。陶行知先生在自己重庆一处住地门楣上写过一帧横幅“爱满天下”，这是他终身奉行的格言，也是他在对待学生看法方面所提倡的师德规范。他认为爱是教化好学生的前提，“我们奋斗的工具是爱力不是武力”。因为“真教化是心心相印的活动。唯独从心里发出来，才能打到心的深处。”他启示我们，老师爱学生，就有教化；学生爱老师，就产生教化效果。 记得在上学期末，我们班却发生了这样一件让我麻烦的偷窃事务。那天上午，体育课刚上完，我

3、们班的生活委员脸色通红，眼里带着泪光，急匆忙地跑来告知我：“老师，我们班今日早上刚收的班费不见了。”听到这话，我心里就像一块石头落地，咯噔一下，连忙询问状况：“什么时候发觉的？放在哪里了？”“我清晰地记得是放在书包里了，上体育课之前我还看了下。”听了她的诉说，我的心真是百感交集，思绪联翩，“目标明确，出手快速，可以确定是班上的同学所为，而且就是是她四周的同学，怎么办？让同学们都把书包掏出来，翻看一下，还是”我的思想进行着激烈的斗争！虽然我和这些学生相处的时间不长，但许多时候他们让我感受到了他们的热心，看到了他们充溢爱心的举动，班里哪位同学要是没来，班上总有同学过来会问我缘由，总有邻桌的同学会帮

4、他抄写课堂笔记，住在同一个小区的同学也会自告奋勇地帮他整理作业并帮他带回家。 班里要是举办什么活动，同学们都热忱高涨，出钱出力，出谋划策，在班级里，他们已经成为了主子，都在努力为这个家而贡献着自己的一份力气，彼此间的关爱造就了我们这个集体，这是让我感到华蜜的地方。作为这个班的班主任，我不容许出现破坏这个集体大家庭的事，这不禁让我想到看过的一个佛家故事“开花的佛桌：给浪子回头的机会”，故事中方丈的临终遗言：“这世上没有什么歧途不行以回头，没有什么错误不行以改正。”给我留下了深刻的印象。一个真心向善的念头，是最罕有的奇迹，似乎佛桌上开出的花朵，而让奇迹陨灭的，不是错误，是一颗冰冷的、不愿宽恕、不愿

5、信任的心。从内心动身，我是爱我们班学生的，一个成人尚能浪子回头，对于一个未成年的孩子所犯的错误，我情愿给他供应一个改过自新的机会，让我们共同担当，我也想通过这个案例验证一下爱是否可以变更一切，真情是否可以让一个浪子回头，可以让我们的心更齐。 正好接下来一节是我的课，我没上课本上的内容，也一改以前上课的轻松开心，语气沉重地向学生讲解并描述了事情的经过。我讲解并描述了这一年来老师看到的同学们的进步，讲解并描述了一个人诚信的重要，以及这件事对人一生的影响，讲解并描述了我的着急与无奈，讲解并描述了此刻生活委员失钱的心情，讲解并描述了在学年末发生这件事给全体同学带来的影响。最终我说：“我们每个人都会犯错

6、误，但要知错能改。老师信任你私自拿钱，是一时糊涂，在老师的.心目中你仍是一个爱老师、爱同学、爱班级的学生，我想现在的你确定懊悔了，你肯定会把这钱还回去的，假如你想还回去，在下午上课前，放到班上某个同学的书桌里。老师绝不会追查此事，保证说到做到。” 下午上课前的课间，我留意到我们班的陈同学在老师办公室门口徘徊，我走过去问他是否找老师有什么事，他吓了一跳，有点惊慌，脸色泛红，半吐半吞，缓了一口气说：“老师，我发觉那钱在我的书包里。”说着把那钱袋子递给了我，我一看，果真是丢失的那个。我笑着对陈同学说：“别焦急，老师、同学们决不会怀疑是你拿的。感谢你，赶快回去上课吧。”“那是谁拿的呢？”在我心中，我想

7、这件事就到此为止吧，谁拿的已经不重要了，因为他能主动还回来，这比是否是他拿的这件事更值得人兴奋，重要的是他改正了错误。 有人认为，学生偷东西，老师追究，查出“小偷”，严厉指责，好像天经地义，但有时候老师是不是应当考虑学生的尊严，是不是应当给他一个改正的机会，是不是应当创建合理的机会，让他自行改正呢？我想，这件事对我们来说可能不算什么，但对于私自拿钱的学生来说，假如当众揭穿他，对他的一生都会产生及其恶劣的影响，他将都背负着“小偷”的罪名，我庆幸自己没有把这个学生的名字公布于众。当然，在当天我就怀疑这个拿钱的同学是这位陈同学，他就坐在生活委员的后面，我去隔壁班上课，经过我们班时，我是亲眼看到只有他

8、一个人还在教室里面，本想问下他怎么还不去上课，但铃声就要响了，赶着去上课，就没有多问。我始终把这个隐私埋藏在心里，至今没有人知道。这件事给我很大的感受：面对学生的错误，我们应赐予他改过自新的机会，态度温和的宽容对待往往比暴风骤雨式的指责呵斥更有用。 那么对于学生的缺点，我们又应当怎样主动引导他们改正呢？陶行知先生说过：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”敬重学生还要学会观赏学生，特殊是对那些学习基础差、纪律松散的学生更要努力发觉他们身上的闪光点，并把这闪光点放大，让每个学生都有展示自己才华的机会，让每个学生都在成就感中获得自信。正如在“陶行知先生用四块糖果教化学生”的事

9、例中，陶行知先生面对学生的错误，他没有劈头盖脸的责骂，而似好挚友式的友善提示，激励的语言如春风拂面，令人信念倍增；似和风细雨，涤荡着孩子的心灵，使他自觉地相识了自身的错误，我信任这“四块糖果”是孩子生命中最宝贵的礼物，孩子会以感谢的心态乐于接受这礼物的。 现实生活中我也见过这样一位老师，她是这样指责一个淘气捣蛋的学生的：“像你这样的孩子怎么会做这样的事来，莫非你不知道你是老师心目中的傲慢吗？”她给我很深的震撼，使我相识到：指责他人也要讲究方法、讲究艺术，要想到“士可杀不行辱”，对于犯错误的孩子，更应照看到他们的自尊，应当在“看得起，够挚友”的前提下指责，使他们有被敬重、被确定的感觉。我想这位老

10、师的指责就是对他们的赏识，对他们的认可，给予他们信念和志气，激发他们努力改正、奋勉进取，甚至会促使他们英勇地迈出胜利的第一步，去体验胜利的欢乐和华蜜。 陶行知先生也说：“爱是一种宏大的力气，没有爱便没有教化”。的确，没有真挚的爱，就没有胜利的教化。作为一名宏大的人民教化家、教化思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，提倡并实践了爱的教化，他爱教化，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”。我想没有对学生的爱、没有对教化事业的爱是无法教化好学生的，爱是理解、是宽容、是信任、是希望。 作为一名老师，在平常的工作中，老师只有主动地亲近学生，了解学生内心的真实愿望，才会赢得学生的信任，当学生犯错误时

11、，不会一味地苛责，而是唤起学生的自尊，激发学生主动内省，勇于改正；当学生有不同看法时，才会赐予主动的确定和激励，激发学生主动思索，勇于创新，和谐的师生关系会使教与学的过程更加高效，教化效果更加完备。 陶行知教化文集老师读后感2 老师没有爱就不能教化学生。对学生爱是老师高尚职业道德的自我体现。酷爱学生，喜爱学生，以温存慈爱的看法、亲善的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近，在两颗心渐渐溶化为一的过程中，老师按真人的规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，每一施教又无不浸透着期望和胜利的喜悦。没有对学生的爱，即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不行能产生教学所需的才智

12、和吸引学生的技巧。只爱一部分学生，意味着对另一部分学生冷漠，那是偏爱，偏爱是一种非理智的情感。陶行知特殊反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法，他办育才学校施爱于全部难童，包括有生理缺陷或有病的难童，他做到了如谚语所说的那样：“美丽的孩子人人都喜爱，只有爱难看的孩子才是真正的爱。”老师有“不偏爱学生的义务”由此我想到，老师对学生的爱应是一种理智的诚恳的公正的稳定的师爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。师爱是包含教化目的的爱，而且通过这爱以受到教化效果。陶行知称学生为“爱人”，说明他的教化思想，是把爱和教化视作天生的结缘。老师爱学生，就有教化，学生爱老师，于是教化产生效果。“在我的教化里，

13、小孩和青年是最大，比什么伟人还大。”陶行知先生这样敬重学生。作为老师，对学生的爱首先要敬重学生，敬重学生的人格和特性。师生在人格上是同等的，老师不能凭个人好恶而好恶之而褒贬之，绝不能损害学生的自尊心，把“差生”视为“朽木”。有的老师口诛之余，施以体罚，更是辱人之举。任何一种体罚都是使学生肉体苦痛，它不仅于事无补，反教学生精神倍受刺激，以致他们会摔破罐，撑破船。陶行知最最反对体罚，他精确地说明白体罚的危害：“体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西，它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。”罚非爱，害也。作为现代学校的老师，我们要记住陶行知的话：“我们奋斗的

14、工具是爱力不是武力。”动武，意味着老师自身的失职。其次，陶行知先生对学生的爱还应表现在对学生学习、思想、生活上全面关切爱惜。即父母想到的，老师想到了，父母未想到了，老师也想到了。由此我想我们现代老师做学生“亲人、挚友和导师”三个角色，这是陶行知教化思想的实践，我们必需仔细加以贯彻。 老师们，酷爱自己的学生吧！当我们对学生产生“恨铁不成钢”的思想感情而一时不理智地做出有伤学生人格的事，是否想到这学生或许是一块特别的钢坯，须要更多的爱去熔炼锻造呢？老师爱学生，就不能没有自我克制，“怒”是必需要“制”的，否则既无补于事又伤神伤身，久之反倒说明自身无能。要留意克服自己情感上的弱点，“把你的生命放在学生

15、的生命里”，乐其所乐，忧其所忧，用师爱引导他们走向光明、走向将来。 陶行知教化文集老师读后感3 假期里细细地阅读了陶行知教化文集着这本书籍，陶行知是一位集大众诗人、大众教化家和社会学家于一身的行动理论家。他把自己的一生奉献给于乡村教化事业的发展，创建了很多的精辟的教化新理念、新方法和新观点。细细的品尝着陶公爱的教化理念。暖暖爱意从字里行间流入到我的心里，冲击着我的思想。 “没有爱，就没有教化”前苏联马可连柯道出了陶行知教化的真谛。“捧着一颗心来，不带半根草去”，“为一大事来，为一大事去”是陶行知对教化无限的爱的最真实的写照。“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛顿，你的讥讽中有爱迪生，你别忙着把他们赶跑。”是陶行知对我们老师和家长的良言忠告。老师对学生的爱能够营造出和谐、亲切、温馨而且乐观向上师生关系。 陶公“四块糖果”的故事始终深深地印在我的心里，即被陶公那博大的胸怀和睿智的教化机灵深深地折服，更由衷地钦佩先生对学生的那种信任和敬重，也就是那种对孩子深深的爱。