2023年[语文教学中的爱情教育]语文教育教学论坛.docx

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1、2023年语文教学中的爱情教育语文教育教学论坛 目前，中学生恋爱的问题是一个较为普遍的问题。调查表明，我国青少年在十三岁甚至更早时间就进入了青春期，他们在异性同学面前骚动担心，春潮暗涌，职业中学的学生更是如此。面对这样“敏感”的问题，学生迷茫，家长回避，老师抑制，学生在黑暗中苦苦求索，老师、家长往往手足无措。假如我们老师能够结合教学实际，对学生进行爱情教化，让他们了解爱情的本质特性、明确爱情的责任义务，对他们进行适当的引导，我想，至少可以减轻一些学生的青春困惑，可以使学生在人生的道路上少走一些弯路。 选入职高课本中的爱情篇目不多，广东、北京、广西合编的教材中有这些篇目：荷花淀、关雎、邹忌讽齐王

2、纳谏、项链、致橡树、照片、半张纸等。全国统编教材（人民教化出版社）包括自读课在内有：离不开你、孔雀东南飞、雨霖铃（“寒蝉凄切”）、项链、荷花淀、与妻书、雷雨、游园等。课文篇目虽然有限，但内容涉及了古今中外，囊括了各种文学体裁，且都是流芳百世的经典名篇，能够全面而深刻地揭示出爱情的本质特性。假如我们能够立足于教材，深化挖掘思想意义，对它们进行适当的整合和系统的教学，对帮助学生相识爱情、理解爱情是大有裨益的。 在语文教学中进行爱情教化，首先要对教材中的爱情篇目进行合理的整编。上述这些篇目大都分散在教材的各册中，都受制于不同的学问点、不同体裁或训练目的，爱情主题不明显、不突出。因此，有必要对它们进行

3、合理的整编，突出其爱情主线，明确其思想内容。 其次，利用教材，引导学生相识爱情的本质，领悟爱情的真谛。教材告知我们，爱情具有如下几方面的本质。 1.爱情的精神本质。爱情作为异性之间特有的一种感情，是人类最崇高圣洁的精神活动，是人类感情的升华，是异性间心灵碰撞、感情交融而绽放出的绚丽的光线。荷花淀中水生嫂对水生的爱情，离不开你中刘桂芬对耿玉亭的爱情，以及孔雀东南飞中刘兰芝对焦仲卿的爱情，都向我们呈现了绚丽爱情的魅力。要做到这点，双方必需在自尊、自爱、自信、独立的基础上，相亲、相爱、相扶、相持。只有这样，才能华蜜、才能许久。诗歌致橡树就告知我们，像凌霄花那样攀附式的爱情，不是真正的爱情，像痴情的鸟

4、儿那样，“夫唱妇随”，由于缺乏特性，也不是真正的爱情，至于“像泉流”“险峰”“日光”“春雨”那样的爱情，尽管它可以给情侣带来安慰和“衬托他的威仪”，由于女性始终处于陪衬的地位，还不是真正意义上的爱情。真正的爱情应当是橡树之与木棉，“你有你的铜枝铁干”“我有我红硕的花朵”，两人“分担寒潮、风雷、霹雳”，“共享雾霭、流岚、虹霓”，各自独立，“又终身相依”。 2.爱情的物质基础。爱情不是幻想，而是一种很现实的情感生活，它必需依托肯定的物质基础才能散发出迷人的温馨。爱情的物质基础首先是心理基础，它必需是两个人格成熟、心理稳定的异性，经过一段时间的沟通，彼此有了深化的了解，从而建立起来的密切关系。一见钟

5、情或纯粹是满意生理需求的欲望，不能说是爱情。其次是经济基础，也就是爱情赖以存在并为之发展的物质生活基础。缺少了物质基础，爱情就无以为继。项链中的路瓦栽夫人之所以长期陷入苦痛之中，当然是因为她有不切实际的追求所谓高雅生活的虚荣心，但也从另一个方面说明白物质基础在爱情生活中是一个特别重要的角色。中学生连生活都得依靠父母，当然谈不上爱情基础了。 3.爱情的道德本质。爱情是一种精神生活，也是一种行为表现，因此，爱情还必需受到社会道德的规范。诚恳守信、忠贞专一是爱情最基本的道德规范，它要求不管遇到怎样的艰难险阻，遭遇多大的挫折，也不能变更自己的初衷。孔雀东南飞中的刘兰芝、焦仲卿在强大的封建势力面前，坚贞

6、不渝，双双殉情；离不开你中的耿玉亭，在工作中突遇事故，失去了双手，妻子刘桂芬毅然担当了全部家务和照看丈夫的工作，不仅如此，她还明白，“萤火虫活着就要发光，丈夫活着就要实现他的志向”。在她的帮助下，丈夫学会了用嘴运用仪器，用嘴写字，重新回到工作岗位上，并完成了领导交给的一项又一项任务。是爱情抚平了主子的创伤，是爱情鼓起了主子公工作和生活的志气；项链中的玛蒂尔德，因贪图一时的虚荣而付出了沉重的代价，但是他们并没有“夫妻似鸟同林宿，大难来临各自飞”，而是咬紧牙关，同心同德，一起分担巨额债务而毫无怨言，这也是女主子公虽有缺点，但还不令人厌烦的缘由之一。雷雨中的周朴园，先是爱上女仆人鲁侍萍，在她生了两个

7、孩子后，便迫不及待把她赶出家门而迎娶了一个有钱人家的女子繁漪，然而，这新娶来的妻子却与他同床异梦，爱上了他的儿子这种玩弄女性，道德沦丧的人是注定不能享受爱情的甜蜜的。 4.爱情的责任与义务。要使爱情花之长开不败，弥久益醇，还有一点特别重要，就是爱情的责任与义务。爱情的责任详细的说，就是对对方负责、对家庭负责，进而对社会负责，因为家庭是组成社会的基本成份。恋爱终归是两个毫不相干的个体的组合，因此，爱情的义务，就是双方为了爱情都应当有所付出、有所奉献、甚至做出牺牲。离不开你的刘桂芬就是这样的典型，为了丈夫耿玉亭能够重新站起来，并在工作岗位上做出惊人的业绩，她付出了自己满腔的爱；荷花淀里的水生嫂等一

8、群妇女，毅然担当了全部农活和照看老小的家务，全力支持丈夫参军。那种不想负任何责任、不想尽任何义务的自私自利的人，是不行能体会到爱情的华蜜的。 对中学生进行爱情教化，还应当引导学生走出情爱的迷宫，迈上健康向上的发展之路。 一要引导学生阅读古今中外一些描写爱情的文学作品，扩高校生的视野，使学生对爱情有一个更全面、更深刻的了解。最近一部描写中学生爱情的小说被爱打搅的日子，很值得一读，它对引导学生理智地对待自己的爱情很有帮助，“毕业了，我们再相爱”，在许多中学生中达成了一种共识。 二要引导学生由情侣向学习伴侣转变。爱情具有强大的动力，引导得法，将会使这部分学生有更强的信念、更大的动力来战胜学习上的困难

9、。 三要引导学生正确区分爱情和友情，别误把友情当作爱情，把对异性一时的好感当成爱情的信号。 四要引导学生确立远大的人生目标。爱情虽然是人间之至爱，但终归不是人生的全部，一个人不能只为爱情而活着，应当有更为远大的追求。革命先辈的爱情故事告知我们，在国家利益、民族利益面前，爱情的价值是远远不能相比的。与妻书的作者林觉民，因参与革命，受伤被俘，他在就义前给爱妻的信中，表达对妻子深深的爱意，同时也启发爱妻要“以天下人为念”，要“牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福”，把爱妻之心与爱国之心融合在一起。荷花淀中的水生嫂等一群妇女也是这样一种典型，她们能够把爱丈夫和爱国家结合起来，个人的情爱听从国家和民族的须要，在各自的岗位上做出不平凡的贡献。 对中学生进行爱情教化，并非要教学生去恋爱，而是教化他们相识爱情的本质而成为懂得情爱的人，明确爱情的责任和义务而成为有责任的人，坚持爱情的道德标准而成为品德高尚的人。一句话，对学生进行爱情教化，也就是要帮助学生树立正确的爱情观，这也应当是对学生进行人文教化的一项重要内容。 罗纯良，广东东莞石碣职业中学老师。