2023年关于最新《罪与罚》读后感范文.docx

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1、2023年关于最新罪与罚读后感范文 读一本好书的好处有许多，让孩子们多读书，读好书，可以丰富他们的阅历，那么相关的读后感该如何写呢？以下是我和大家共享的关于最新罪与罚读后感范文，以供参考。 关于最新罪与罚读后感范文 我们知道，拉斯科尼科夫和他同病相连，他们虽然杀人动机不同，但面对的良心的惩处确是一样的。他们都没有真正越过良心的障碍，我觉得这是好事，最至少他们还没有完全泯灭人性。斯维里加洛夫面对良心的苦痛和煎熬，失去了活着的希望，最终以自杀结束自己的生命。假如没有看过小说，我们或许会问，拉斯科尼科夫的命运也会和斯维里加洛夫一样吗？没有希望了吗？ 小说中，拉斯科尼科夫没有自杀，他最终活了下来。他不

2、是战胜了内心的恐惊，他也不是越过了良心的障碍，像有些我们所崇拜的人那样。让他活下去的是爱，人性最大的光辉和最名贵的属性是爱。是爱给了他希望，是爱给了他新生，他复活了。拉斯科尼科夫在索尼娅“爱”的力气下最终溃败下来。是爱不断的把他从泯灭人性的路上渐渐拉回。仿佛在他们中间有一股看不见的力气在角力。拉斯科尼科夫确定还要在较量一番，与自己的良心较量。一个要战胜良心的人不能动感情，否则怎么能跨过障碍呢？一旦动了感情，怎会泯灭人性呢？拉斯科尼科夫一方面很须要索尼娅，因为他的苦痛须要索尼娅分担。另一方面，他也有点怕见索尼娅，因为她的爱让他更苦痛。爱是战胜无情的大敌。索尼娅的爱不断的刺激他的良心，爱不断的渗入

3、到他的心中。终在索尼娅爱的力气下，拉斯科尼科夫重新拾得感情，重获人性，重新有了爱，做回真正的人。爱真的是人性中最珍贵的东西，人良心中的明珠。 当拉斯科尼科夫告知索尼娅是他杀了丽莎维塔的时候，索尼娅的反应让拉斯科尼科夫震惊。索尼娅不但没有痛恨和弃绝，反而去拥抱拉斯科尼科夫。索尼娅看到的不是拉斯科尼科夫的丧心病狂，而是他的可怜不幸与苦痛。因为她真正理解一个人在罪中的苦痛和良心的煎熬。所以她可以生发出如此剧烈的接纳与包涵。这就是爱，不管你多么不堪，无条件的爱。这爱超越了情欲，超越了自私，是纯净的爱。这爱是无条件，完全为着别人好处的爱。这爱的力气无坚不摧，使根本不配被爱，封印自己感情的拉斯科尼科夫留下

4、了泪水。也彻底变更了他的生命。 神就是爱，他是爱的源头。他爱我们，爱到一个地步，从他荣耀的宝座上来到人世间。万物的主宰，宇宙的王，甘愿道成肉身，成为一个人。他爱我们到一个地步，甚至为我们的罪甘心死在十字架上，并且受尽人的羞辱和辱骂。上帝竟愿为罪人而死，上帝为我们竟愿受如此大的羞辱。他可是宇宙的君王，万物的创建主啊。这样的爱何等震撼！这样的恩典何等奇异。 人非圣贤，孰能无过。我们或多或少都犯过错，也都造成了不行弥补的后果。你的良心真的平安吗？还是说，你已经把良心封印起来，变得没有人性。一个没有良心的人，我们能称他为人吗？我们会说，你不是人，是恶魔。人死不能复生，过错也不能挽回。欠下的罪债如何偿还

5、？担心的良心如何安慰？ 福音好消息就是，上帝的独生子亲自成为了那替罪的羔羊。亏缺的良心在基督里得到医治，担心的良心在基督里得到了安眠。因为你的罪行，他已为你担当。你的审判，他已为你承受。你的死亡，他已为你代替，在他里面有真正的平安。 关于最新罪与罚读后感范文 当高山的坎坷变成了坦途，当古老的文明随着炙热的岩浆和多数沸腾的生命一起跌入黑暗的深渊，当辉煌的王朝在一片复辟之声中再次走向斗争的漩涡中，沕穆的历史经书是始作俑者的迂阔之论，还是历史的倥侗，是上古的情思还是梦幻泡影，却早已成为不辨的真理。 贫困，并不能成为杀人的理由，但它却足以促使一个人去杀人。没有人情愿拿自己的生命当赌注，杀人的真正理由只

6、有一个，那就是赤贫。世界上有两种路，一种是光明大道，另一种是羊肠小道。无论你的选择是哪一种，都会有桎梏的监牢，涅盘的神话。而当你孑身长途的时候，又有许多事情都不是你能确定的，比如说你的旅伴，你的栖息地。但是基于不同的角度来说，这一切的不能确定又带有先天的脆弱性，让你悚然汗下，得以修葺心底的蓊郁之地。 事实是多么变化莫测，老天所做的一切支配仿佛是在导演一部光怪陆离的传奇电影，而我们正在竭力找寻自己心中满足的角色 ，而在这时我们恰恰扮演了另一个在别人眼里再平常不过而又如此显明的角色。假如世界上的人都是一个样，那一切的罪恶，搏杀就变得如此荒.唐，殊不知，唯有一切的不平和仇恨才会是麻木不仁的灵魂获得拥

7、有另一个角色的权利，获得的角色越多，人生也就变得更加别出心裁，而重要的是，无论扮演什么角色都要一心一意,活出自己。 关于最新罪与罚读后感范文 陀思妥耶夫斯基是俄国闻名的批判现实主义作家。罪与罚是他的一部最深刻最富于现实意义的作品，是一部催人泪下的社会悲剧，是一部发人深省的哲理小说。他以犀利的笔触无情的剖析那个时代俄国的社会现实，深化地触及社会底层的各个角落，令人窒息的感到，走投无路就是小说的主旋律。种种社会的缘由把穷苦无告的人们逼到左右犯难、进退两难的逆境。 故事发生在十九世纪六十年头彼得堡的贫民区，在一座公寓的斗室中住着一个穷困的高校生拉斯科尔尼科夫。他原本在法律系就学，但因困辍学，靠着母亲

8、和妹妹从拮据的生活费中节约下来的钱维持生活，已经很久没有交房租了。房东停止供食，催租甚紧。这个时候他遇到了马尔美拉陀夫，他是个因失业而陷入绝境的人，他的长女索尼娅被迫当了街头妓女。尼科夫听了，他不想像这样任人宰割，他想要“证明”自己是一个“不平凡的人”。有一个心狠手辣放高li贷的老太婆，尼科夫安排着要杀了她。一晚，他趁他一个人在家的时候，闯进老太婆的房间，将其杀死。但是这时她的妹妹正好从外面赶来，尼科夫在慌乱之中也将其杀死。其次天早晨，他收到传票非常恐惊，当知道是追缴欠款才松了一口气。事发后，他病倒了，几天不省人事，后来并有所好转，但是内心却始终处于更苦痛的冲突冲突中。马尔梅拉多夫因车祸身亡，

9、尼科夫将身边仅有的钱接济孤儿寡母。律师卢仁因为没有胜利娶到尼科夫的妹妹而怀恨在心，想要诬陷索尼娅偷钱，但是尼科夫揭穿了他的无耻行为，因此索尼娅非常感谢他。杀人事务之后，虽然他没有露出痕迹，他无法摆脱内心的恐惊，感到美妙的感情泯灭，是比法律惩处更严厉的良心惩处，他意识到他自己的“试验”失败了。他怀揣着苦痛的心情来找索尼娅，受到其宗教思想的感召，并且在索尼娅的劝告下，说出了犯罪真相和动机。在索尼娅的劝告下，向警方自首。他被判八年的苦役，来到了西伯利亚。不久之后，索尼娅也来到这里和他相聚。他们决心以忏悔的心情承受一切苦难，然后获得精神上的新生。 书中最让人津津乐道的是尼科夫犯罪前后的心里描写。他具有

10、典型的双重人格，他心地和善、乐于助人、有天赋、正义感，但是同时拥有阴郁、孤僻的性格。他在马尔美拉陀夫被撞后，望见他们连葬礼的钱也拿不出来，又拿出母亲今日刚寄来的钱送给他们一家孤儿寡母。可是这些钱是他的母亲以养老金作抵押向别人借的，是他全部的钱了。但他又让人捉摸不透，他蔑视一切，有时候却特别留意细微环节。正是这种双重人格之间的激烈冲突，使得他不断动摇在对自己的“理论”：做“平凡的人”还是“不平凡的人”的确定和否定之间。 “罪”是开头，只占了一章，后面写的全是“罚”。“罪”是贫困生活和触目皆是的社会不公。“罚”，他现实躲避惩处，再来接受精神上的惩处和熬煎，也是指自首后的服刑。最终把“罚”导向救赎，从索尼娅一人认罪，到向广场上的人认罪，尼科夫灵魂摆脱煎熬，走向解脱和救赎。 通过尼克尔，作者揭露了资产阶级的“弱肉强食”原则对小资产接济学问份子的毒害，批判了这一原则的反人道主义的实质。 小说场面转换很快，场景的推移很快速，主要情节过程只用了几天的时间，在浓缩的时空中容纳了丰富的思想内容，小说的时代色调和政论色调非常的显明。小说的结构方面，因果到历史叙述模式的退场和以对话和独白为中心的新的结构的建立。在对心理现实主义的推动，尽量不脱离人物自我意识以及最大限度挖掘人物潜意识的心理描写，以“复调”对“独白”的超越。