国学经典《弟子规》阅读心得.docx

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1、国学经典弟子规阅读心得 弟子规是清代李毓秀所著，李毓秀性情平和豁达，品德高尚，他结合自己的教书实践，写成了弟子规，下面是我为大家整理的国学经典弟子规阅读心得，希望能帮助到大家! 国学经典弟子规阅读心得1 每个人都有自己的幻想，国家也有幻想，“中国梦”就代表了一个国家美妙的将来。随着年头的发展，幻想或许会成为现实，或许会恒久是个泡影。我觉得“中国梦”不应当只是空洞的豪言壮语，它须要我们亿万人民群众脚踏实地的努力，也须要规则方圆。弟子规虽然只有区区一千字，但却概括出了我们在待人接物、自我管理、求学交友、志向情操等各方面应有的礼仪规范和道德要求。现在，大家都在提倡“遵循弟子规，共圆中国梦”，任何好的

2、习惯都要从小做起，我们学生也不例外。 古人云：“修身、齐家、治国、平天下”，想有大的作为，先以身作则，从小事做起。比如一些行为举止“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”。初读这里，我非常不屑。人的洗漱更衣、坐立躺卧如此简洁的事竟然会出现在一本经典著作中。但合上书思索片刻，当年中国人在外国店摇摇摆晃地坐着，遭到外国人颇有微词地评论之事从我脑里划过。同时，我陷入了深深的自责，我一回到家总是一下歪在沙发上半靠半倚，只想着舒适了，从来没有想过这是不合礼仪规范的。去春游时，我和小伙伴把展览馆的门槛当体育场的跳高垫不断跳动，“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”，虽是简洁的道理，可哪一样我又做到了呢!假如人人都没

3、有这样一点规则的话，我们这个国家还怎么称得上是礼仪之邦呢! 没有一个人能遗世而独立的，交友处事也是人生的要事“闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲”“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却”，这教育我们不为一时的名誉而乐，是要担忧能够称得上，主动地完善自己向这个荣誉靠拢。听到自己的过错，要带着乐观的心态去改正，才能有益友亲近。而我平常最怕、最憎恨的是别人发觉我的短处，又经常为一个荣誉乐个不停，这样，怎么能交到良友呢! 再看看我们的社会，新闻中总是曝光一些公民的不文明，傲慢自大的行为：公交车上占三个座位睡觉的人，炫耀自己官位、家产的人百出。“公民素养”大合唱已经开展了很多年，都快唱得人不安，但问题依旧严峻。“

4、凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”，假如人人都能讲诚信，又哪来那么多的“假冒伪劣、坑蒙拐骗”呢?究其根源，我们的“规”基本上还停留在纸上，在一遍一遍的背诵中。现在，为了我们的“中国梦”，我们要让“规”种植进人们的心里，播撒在日常生活中，直至让它成为一盏指引我们共筑中国梦的明灯。 国学经典弟子规阅读心得2 幼儿园的时候我就接触过弟子规，那时候只是老师让背一背，而没有深刻地理解。近些天，我看了传统教化，对弟子规又有了新的理解与体会。 弟子规详细列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特殊讲求家庭教化与生活教化。承载了古人先贤对于人在社会中为人处事的标准：孝顺、友悌、严谨、诚信、爱心

5、、仁义和好学。 首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。这是对弟子规的总述。 入则孝，这是弟子规对我们的第一个要求。百善孝为先，行孝是为人子的本分。圣贤教育我们，要从内心深爱、感恩我们的父母，让我懂得了该如何孝敬父母。“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。”这句话的意思是说父母亲叫你的时候，要马上答应，不能迟缓;父母亲让你做事情的时候，要立刻去做，不能拖延偷懒。出则悌，是圣贤教育我们，要友爱兄弟姐妹，多照看帮助兄弟姐妹，对长辈要敬重，其次出外要友爱挚友以及一切和我们身边相处的人。泛爱众，其实就是要与他人和谐相处，团结一样。在现实生活中到处以尊敬、谦卑为原则，做到不自私自利。 通过这段时间学

6、习弟子规，使我感受很深，树立了自己正确的人生观，明确了做人的本分。在生活中孝敬友爱、慎言慎行、诚信仁爱，并身体力行，加强自己的道德素养修养。 国学经典弟子规阅读心得3 学了弟子规之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉，其中的“入则孝”、“出则悌”、“谨”、“信”、“泛爱众”、“亲仁”、“余力学文”组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的“道”和“德”，就是通常说的“道德”。在学习弟子规的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的华蜜美满的人生这一宝书，越读越感到它的确是人生才智处世宝典。蔡老师的“道”是超越时空的大自然运行法则。“德”是教育人类如何听从大自然的法则，不违反做人的原则。其精髓是父

7、子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、挚友有信这五伦关系。它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不行能齐家、治国、平天下。 中国是具有五千年绚丽文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人恳切这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开弟子规一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的理论大道当中。 百善孝为先。行孝是为人子的本分，但我往往注意以大行而实孝，却不曾注意细小。而弟子规恰恰就告知我们行孝必需从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。 “恩欲报，怨欲忘，埋怨短，报恩长。”这些足以让我心悦诚服，古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。”弟子规让我们知道感恩。感恩给我们生命的人

8、、感恩给我们学问的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们居处的人、感恩曾经指责过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德吸取。完善自己，感动别人。 国学经典弟子规阅读心得4 今日爸爸又叫我读弟子规。我可是读了许多遍了，曾经背都背得滚瓜烂熟，现在还读，岂不是奢侈时间?假如用来玩悠悠球该多好啊!因此我老大的不情愿，可是又没方法，谁叫他是我老爸呢?! 于是我无奈地拿着书，有气无力地哼着："弟子规圣人训首孝弟次谨信"哼着哼着，几年前第一次学弟子规的情景又出现出来：亲善可亲的蔡礼旭老师笑眯眯地问我们，弟子规是用来干什么的呀?有同学回答是用来读的，也有同学回答是用来背的蔡老师伸出一个手指

9、头坚决地说弟子规是用来"做"的!这句话给我留下了深刻地印象。 比照弟子规我发觉我有不少地方还没做到。"父母呼应勿缓父母命行勿懒"我有时只顾自己玩，对父母、老师的话当作耳边风，父母、老师没有打我是对我的爱惜，我应当体谅他们的良苦专心，从现在起要仔细做到"父母呼应勿缓父母命行勿懒"。 我抓紧坐好，仔细的读起来。"朝起早夜眠迟老易至惜此时"，爸妈叫我早点起床，要么熬炼身体，要么诵读经典，因为一日之计在于晨，一生之计在于勤!最近一段时间我发觉我有点懒散，有点拖拉，这其实是奢侈时间，看来，这又得改了。爸爸教我"坐如

10、钟，站如松，卧如弓，走如风!"又说"静如处子，动如脱兔"良好的学习习惯无疑会提高学习效率，爸爸说这也是珍惜生命的表现。 而"勿畏难勿轻略"则是激励我在学习中要知难而上，不要轻易言放弃，要刻苦钻研，在钻研中获得乐趣。 当读到"非圣书屏勿视蔽聪慧坏心志"时，自我感觉良好，因为我读的就是圣贤的书，有些同学看一些不适合的书，读这些书，不但蔽聪慧，坏心志，而且奢侈了读好书的时间，损失可大了。 感谢爸爸又让我读弟子规，从中我发觉了自己的不足，也看到了自己的优点。我要把弟子规当作我的良师益友，让它作为我生活学习的指南。 国学经典弟子规阅读

11、心得5 弟子规是清朝康熙年秀才李毓秀所着，它仿三字经体例，三言成语，名句叠韵的形式为古代为人子弟在家、出外、待人接物、求学敬师规范，由论语孟子礼记孝经和朱熹语录编纂而成，今日读来仍旧有现实的指导意义。 当今发达的商品经济社会和古代的社会环境不能相提并论，读弟子规我想在现实和传统之间有没有一个承继关系?中国有五千年的传统文化，博大精深，讲得最多是一个“育人”的问题，所谓至乐莫如育人，怎样教化人，怎样增加修养，做一个完善的人?这是我们应从传统中继承和发扬的。在物质丰富、科技发展的现实环境下，许多人在精神上已没有依托，往往在纷繁的生活中迷失了自己，失去了指导原则，而在弟子规中所提到的做人的总纲“弟子

12、入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行而有余力，则以学文”的训诲，以此成为做人的原则，那么我们在工作和学习时，就能加深自己的修养，在物质社会的时代不迷失，不动摇，时时保持醒悟，和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、挚友之间以及生疏人之间的关系，进而和谐整个社会成员的关系，那么共建和谐社会就不会是一句空话。 弟子规中讲到日常起居、待人接物、外出求学等方方面面的行为标准和作人准则，提倡正人先正心。我从中深刻领悟，明白许多做人的道理，从而反省自己的不足之处，在日常生活和工作中要养成良好的习惯，严以对已，宽以待人，主动融入到团队当中，要敬重领导，仔细完成领导所交待的各项任务，忠于职守，相互帮助，协作

13、共事，作为服务窗口工作，要树立良好的服务形象，礼貌待人，微笑服务，做到百问不厌，应保持坦诚、公正、客观的看法对人对事，并且要努力提高自身素养和业务水平，主动参与培训和学习，提高工作效率。 弟子规对和谐家庭也是有着重要的意义。家庭是社会的细胞，只有每个细胞的健康才能保证社会机体的健康，其中“二十四孝亲图”在感化人的同时，也教会我们应当怎样孝敬父母，怎样对待亲人，也让我们思索在当今社会怎样去实现传统文化的价值，试想，假如一个连父母长辈都不敬重、孝敬的人，一个丢失了做人最基本的道德的人，如何能对别人以礼相待?这样的人能否让人信服与敬重? 弟子规是一本不行多得的教材，我们要从中领悟其精华，发扬中华美德，做一个完善的知礼仪、知廉耻、知虚心、知尊敬、知忠厚的人。这样，在我们继承传统，发扬传统中，才能体现其价值。 国学经典弟子规阅读心得本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页