2023年我与地坛读后感（精选多篇）.docx

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1、2023年我与地坛读后感（精选多篇） 推荐第1篇：我与地坛读后感 我与地坛读后感 读完史先生的我与地坛后，令我感触最深的便是一句“孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉”。史先生“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，他“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”。作为一名家长，走过了这么多年，经历了这么多事，当读到“孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉”这一句时，其中蕴含的哀叹与无奈便深深地触动了心灵。这世界便是如此，有人赢就有人输，有人欢喜就有人痛苦，不幸与幸运都要有人承担才行啊。孩子现在还小，还不能深刻理解其中的道理，但当我们不得不放手去让孩子自己面对这一切的时候，在我们父母心疼他们的悲伤哭泣

2、时，孩子们也许就能懂了。无论以后遭遇什么，都要知道上帝关上了门，必定就会为你打开一扇窗。史先生即使失去了双腿，但他依然用他的智慧，用他的文采写下使世人为之动容的故事，使世人豁然开朗的人生哲理，为世人所尊敬。这世上没有什么事情是解决不了，挺不过去的，用这个方法不行，我们就用另一个方法。没有比人更高的山，没有比脚更长的路。 最有感触与共鸣的一句便是“儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的。”史先生在绝望与希望之间，他选择相信希望，拒绝死亡。史先生在书中写道“我那时脾气坏到了极点，经常发了疯一样离家去地坛，从那园子回来后又像着了魔一样什么也不说，母亲知道有些事情不该问，便犹犹豫豫想问却最终又不敢问，因

3、为她自己心里也没有答案”，“每次要动身时，她就无言地帮助我准备，帮我上了轮椅车，看我摇到小院”。母爱便是如此，润无细无声。作为母亲，会心疼孩子生病时的难受，会心疼孩子沉重的书包，会心疼孩子考试成绩差时的自责任何苦难，对于母亲来说都是加倍的，想要替孩子承受这世间一切悲伤与苦难，让她幸福快乐、无忧无虑地生活着。但总有一天，孩子不得不自己去面对这一切，父母放手的那一刻又是怎样的不忍和不舍。母爱唤醒了史先生，史先生在无数人的身上感受到了生命的不息，找到了生命的意义，坚强地走了过来。无论何时，父母都是孩子生命的港湾，躲避风浪，安心歇息。而在人生道路上遇到的人们，经历的事，都将使孩子拨开迷雾，探索生命的光

4、芒与温暖。 “前方太阳正燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖。”孩子，无论未来的你将经历多少苦难，都要用明亮的双眼看清苦难后的甜美果实，保持乐观的心发现生活中美好。孩子，好好去探索未知的未来，享受美好的人生吧！ 杨丹盈家长：杨素敏 2023年10月1日 推荐第2篇：我与地坛读后感 观我与地坛有感 您的文字就像您笔下那旷古悠长的唢呐声，给处于喧嚣的我们一片休憩之土。向您致敬！您可能笑了，因为我把我自己看重了。其实，并不是读着您的文章长大，而是大了读着您的文章长小。懂得好多好多大事情面前其实就是一个小道理。 一个左突右撞的孩子，冥冥中来到地坛，不是荒废的园子，是一个人的天堂。园里留下了他深深的车辙，那是生命

5、的轨迹，半世辛酸饱受磨难的您，终于可以永远陪着地坛了。虽然只是骨灰，这是一个人的地坛，也是您的孤单，您孤单的走了，可走得并不孤单。史老，曾经的您留给我怎样的痕迹？让我在每个无眠的夜里苦苦搜寻关于您的记忆？ “路可走，有家可归”（史铁生：随想与反省）对困境的不断认识和不断超越，构成了史铁生生命与作品中醒目的一条红线，他在一篇以体验困境为题的访谈录中回答着人们的提问，他说：“人类永恒面对的不是可知而是不可知。可知是少部分，不可知是永远存在的环境，是种困境。我很难把它思考清楚，但我想生命意义的很大部分就是人在这种思考与摸索中生存成长。人活着就是不断和困境周旋，人生的根本意义就在人间的互爱和实现生命对

6、美的追求之中展开”。 世界万物，无一抵不过生与死，何况是生命，何况是人。 人生苦短，所有都经历过一生，人啊，经历沧桑，到最终还不是沦落成一个罐子的灰，一个活生生的生命，也可以瞬间成为只剩灰烬的灰啊。 人从小可能都是无忧无虑的，仿佛大人都是对的，当然，这只是片面的。仿佛家就是犯了错可以躲藏的地方，仿佛家就是充满新奇的乐园。是如此依恋长辈，以为世界就是无忧无虑的。孰不知，稍年长些时，却多了学习的压力，却更了解世间的繁华，充满好奇心，继续茫然的长大着，继续在好奇心的牵引下成熟着。青年，年轻的生命呵，却过早地知道一切，是什么使本是充满稚气的脸庞的青年却不满忧郁的哀愁？为什么他们满心痛苦却强忍着对人欢笑

7、？为什么总是用泪水洗刷脸庞？是庸人自扰？不是的，那是他们看尽了这喧嚣后面的凄凉，是他们已经感到未来的路，难走！ 困境，是人类朝夕相伴的一面镜子。人类上演的每一幕大戏，都不能无视它的存在。面对着人类的狂妄与自大，古希腊的苏格拉底忠告着人们：认识你自己。面对着人类的隔阂与误解，我们听到了作家同道的喝彩与沟通：“他躺在轮椅上望着窗外的屋角，少一些流浪而多一些静思，少一些宣泄而多一些自语；他的精神圣战没有民族史的大背景，而是让个体的生命为路标，孤军深入，默默探测令人类永恒的纯净和辉煌。”（韩少功语）面临着世间的种种困境，人们在困境中突围着。 常常，闷了头去想：苍穹下，人生犹如竞技场上的跳高，在生存质量

8、与人格境界的横杆上，每一个高度下都跌倒了大片大片的人群；其中，还剩下那样的一群人，他们在每一次的跌倒中磨砺自己的生命意志，净化自己的心灵境界，他们在每一次跳跃中去污除垢，清洁着内心深处黯淡而发霉的欲念，他们在尽力使自己变得透明一些、纯粹一些，他们向那个生命的“纯净与辉煌”的“世界纪录”靠近着、靠近着，他们被摔得浑身泥污，他们被撞得头破血流，他们如同被处罚的西西弗斯，他们在把一块“命运”的巨石推上推下，他们知晓了自身的困境的同时，也看见了困境中的希望，他们“所要进行的斗争本身就是以使一个人心里感到充实。”（加缪语）他们跳跃中呈现的姿态会让你联想到飞翔的白天鹅、秋风中的红枫叶，他们最后给你留下的感

9、觉是自由自在，是一种难以言说的舒服！史铁生是他们当中优秀的一个。现在您换了另一种方式，换了另一个地方来叙述您的思想。关于命运，关于苦难，关于心灵。 人的一生是旅途，从出发到终点，历经无数折磨，终究还是逃不过一死。不管遇到什么， 都是一个风景，都是一个刻骨铭心，即使是最平淡的过往。我不想说什么珍惜与懂得的话，毕竟，事在人为，毕竟，真正经历过了才会真正懂得。无论灿烂与否，都是一个完整的人生，若有缺憾，只能说是不懂罢了。 史铁生和他的文字，斯人虽逝，灵魂永存。 推荐第3篇：我与地坛读后感 我与地坛读后感 我与地坛这片文章在中学的时候读过，以前一直以为我与地坛是一部小说，等到读了之后才知道他是一部散文

10、集，说实话里面有的文章如我与地坛，合欢树我二十一岁那年，好运设计，扶轮问路这几篇还算可以，读着还有点感觉外，其它的都很一般，也许是我现在的阅历还没有到那个层次的原因吧，总之其它的读起来都很陌生，感觉是个女人在那里絮絮叨叨的。这里面我最喜欢的就是我与地坛那片文章，写的确实是挺不错的，写出了很多情，让人读着有种酸酸的感觉，读得确实有真情实感，而其它的一些文章总是感觉作者在刻意的做着些什么，老是想到死，而每次总有什么东西让他死不了，总有一些东西，而且作者好像总在写自己残废的事情，好像这个是他写作的资本了，好像人残了就比别人想的多了，就该受到大家都照顾了似的，我不知道，是不是他出名也是由于大家对他的同

11、情导致的，他有那么多知名人士作为朋友，只要这些朋友们对他抱有同情他的书自然就会有人说好，也不知道猜得对不对，还有就是里面好像不要用排比的地方也非得用排比修饰修饰，有必要吗，从春天类比到冬天，读完了都不知道说的是什么。好了，摘抄点东西吧。 我与地坛 “在人口密集的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。” “一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只 是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件实事的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”说的好对啊，我们生还没弄明白呢，想什么死啊，死到来的时候自然什么都明白了，用活着的时间来想死的

12、问题，死的时候呢？这不是在浪费自己活着的时间吗，跟死已经差不多了。 “她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”这是何等的无奈啊，作者只能这样安慰自己了。 “我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为想念它而梦叶梦不到它。”怎会梦不到呢？怎会是因为想念呢？怎么会呢？ “就命运而言，休伦公道”是啊，我觉得命运已经给作者很多的东西了，可是就读他的书而来，感觉他还是不满足啊，你难道不知道有多少知青一去就回不来了吗，你知道有多少祖祖辈辈就生活在那里的人根本都没有机会到城里去吗？怎么这点都想不开呢？不知道你写这句话的时候是什么心情，是无奈还是什么？我觉得这句话最后只能是一个句号，什么感情

13、符号都不要加，加了就是心里上还是承受不了命运给你的打击，就还是没有理解生命的意义，就还是不懂的感恩。 “我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。” “人真正的名字叫做：欲望”说的好啊，没有欲望的人就已 经不是人了。 “活着不是为了写作，而写作是为了活着。”写作是为了活着？是精神上的还是？如果不是精神上的，我认为这样的作家是写不出什么有深度的东西来的，真的。 我二十一岁那年 “人活一天就不要白活。” “命运中有一种错误是只能犯一次的，并没有改正的机会，命运中有一种并非是错误的错误（比如淘气，是什么错误呢），但这却是不被原谅的。”是啊

14、，就是这样的错误，但这是错误吗？只是命运跟他开了个玩笑罢了。 “爱不能说不能说，一说就错。” 合欢树 合欢树里的树其实就是母亲对儿子的期盼与不放弃，即使看不到希望，即使没有希望，母爱的伟大也会造就出希望的。 秋天的怀念 墙下短记 黄土地情歌 “世上的一些事多是出于瞎操心，由瞎操心再演变为穷干涉。” “任何以自己的观念干涉别人爱情的行为，都只是一股逆流。” 我的梦想 好运设计 一口气读完了这篇文章，感觉里面的设计确实很好，觉得也 许上帝创造人的时候也就是这么设计的，会有磨难，会有幸福，但是有很多人在活的过程中忍受不了那样的磨难了，最后走向了别的道路，其实我们只要按着上帝的指示走的话，会没问题的，

15、上帝会给你你想要的东西的。 “过程！对，生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。” 记忆与印象1 “轻轻地我走了，正如我轻轻地来”我说过，徐志摩这句诗未必牵涉生死，但在我看，却是对生死最恰当的态度，作为墓志铭真是再好也没有。” “此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。” 记忆与印象2 “记忆所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。” “有为，与爱情，原是风马牛不相及的两个领域。但暂时，亦可在心中长久，而写作，却永远地不能与爱情无关。” 想念地坛 “写作的零度”有多少作家能做的写作的零度呢，写作的零度是法国人罗兰巴特写的，我对这句话的理

16、解跟作者有些差别，我觉得写作的零度是作者应该在零度的情况下写作，就是作为一个作家，应该有敏锐的洞察度，上升一度就应该有感觉就应该被感化，就应该写出东西让读者明白这个敏锐的东西是什么， 而不是胡乱的扯一些不痛不痒的东西，让读者和作者都觉得没趣，写作的零度，零度写作，写出的东西才能有实用的价值。 “我已不在地坛，地坛在我” 扶轮问路 “此一处陌生的地方，不过是心魂之旅中的一处景观、一处际遇，未来的路途一样还是无限之问” 最后如果让我评论一下这本书，我觉得还是一部不错的书，可以读一读的，读完这本书还是学到了一些东西的，但要说这本书有多么的好，至少我现在还是感觉不出来的，还是那句话，也许是我的阅历还是

17、不够吧。 推荐第4篇：我与地坛读后感 我与地坛读后感 山东省沂源县第一中学2023级7班左宁 指导教师：杨慧芳 近日读了史铁生的我与地坛领悟了不同寻常的人生，史铁生虽然肢体残疾，但在我看来他却有着顽强的生命，充实的人生，始终有伴随着他的地坛。 地坛在史铁生的生命里充当一个重要的角色，从而引发了我对地坛的遐想。书中描述：它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡退了门壁上炫耀的朱红，坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕阑，祭坛四周的老柏树，愈见藏幽，到处的荒草野藤也都茂盛的自在坦荡。这是史铁生第一次看到的地坛。园中凋零萧瑟的景象展现出史铁生的内心的无助与悲惨的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦荡，从中体现了残疾生

18、命里不服输的精神。不在遭遇中倒下，而是坚强的崛起，自在坦荡，从不同的环境中寻回自己。 他两腿残废后，找不到工作，找不到去路，就摇着轮椅总到那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。跟别人上下班一样在那里消磨时间，躺在轮椅上或者是坐着看书或者是想事，撅一杈树枝左右拍打，驱打小昆虫，蜂儿如一朵小雾稳稳的停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬的不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下子升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶 轰然坠地摔开万道金光。满院子都是竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。园中荒芜但并不衰败。 史铁

19、生看院子荒芜但并不衰败，看到了他心情的转变，看到了生命的希望。史铁生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意义。只要细心观察，留心注意，不管何处都有他美好的一面。 地坛的每一棵树下他都去过，不论什么时间，什么天气他都在院子里呆过。他总是想一些我们看起看来很平常的事，如：经常反复想死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日，这样想后他便觉得安心了。还有是怎样生活，这几乎是困扰他的重要问题，但有些东西是任谁也无法改变的：比如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照的灿烂；比如在园中最为落寂的时间，一群雨燕都出来高歌，把天地都喊得苍凉；比如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘

20、摇歌舞或坦荡安卧，园中播散着熨帖而味苦的味道。这样的想法是他得到了安慰。也是我从沉迷中醒来，领悟到不变得美，他时刻伴随着生活。春之润，夏之热，秋之爽，冬之洁，是每个人都必须经历的，让我们快乐起来，用心沐浴生命的每一束阳光。、 不仅是地坛陪伴他，还有一个时刻关心、牵挂着他的母亲。史铁生到过的每一处，他的母亲都不知走过了多少焦灼的路。母亲总是悄悄地来找他，又不让他发觉，每一次找到后又悄悄的离开。等他母亲去世后他才懂得那坚韧的意志和毫不张扬的、无私的爱，他的伟大的值得他骄傲的母亲在他心中渗透的深彻。啊，可怜天下父母心！这使 我想到了我的母亲，母爱不一定是轰轰烈烈，感天动地。平淡中流露着真情，爱如淡茶

21、，越品味越浓香。母爱是一处港湾，让我们远离风浪，享受安宁。母爱是雪中炭，给了我们慰藉；是失败时的鼓励，给了我们信心。 如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。以乐器来对应四季，春天是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。以声音来对应四季？那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和盐树叶子哗啦啦的对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木。.声.以梦哪？春天是树枝上的呼喊，夏天是呼喊中细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是土地上的一直孤零的烟斗。这句子不但生动明确，细细品味确实真实的描述。自然真是无奇不有，

22、生命是上帝赐给我的最好的礼物。我有一个健康的身体，这与史铁生比起来，我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生，无尽的奥妙在等待着我。 在这个地坛中有一些人给他留下了深刻的印象。如：15年前的一对中年夫妇，现在已经成了一对老人，依旧来园中散步；一个热爱唱歌的小伙子；还有一个老头，算得上十一哥真正的饮者，他在腰间挂一个扁瓷瓶，里面装满了就酒；有一个捕鸟的汉子，园中人少鸟却多；有一个中年女工程师，每天工作都要穿过院子；还有一个是史铁生的朋友一个长袍家，这位长跑家来园中，史铁生为他计时，经过他长期不懈的努力终于的到了第一名，并破了记录；最后还有一个孩 子一个漂亮而不幸的小姑娘，她是个弱智儿。 谁有能把

23、这个世界想个明白那？世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高和骄傲，但只要你再多想一步你就会坠入深深地迷茫了。 假如世上没有了苦难，世界还能够存在吗？没有愚钝，机智还有什么光荣那？要是没有丑陋，漂亮又怎么维系自己的命运？要是没有了恶劣和卑下，善良与崇高又将如何让界定自己又如何成为美德哪？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味那？ 史铁生终于走出来了自己的阴影，找到了自己的方向和不同的人生观：是丑女造就了美人，是愚氓举出了智者，是懦夫映照了英雄，是众生渡化了佛祖。 是的，世界太不公平了，但又是公平的，拥有生命是上帝

24、给我们最公平的见证。我平时总是抱怨世界不公平，为什么别人那么高大，而我那么矮小；为什么总是别人那么聪明，而自己那么笨?我看了史铁生坚强的写照之后，给了我很大的鼓励。我认识到，既然上帝造就了我，那么这个世界中一定有我充当的角色，虽然不是一朵红花，但那也是一片绿叶，为什么不试着享受绿叶的快乐？我不甘心，机会难得“不试白不试”。 史铁生之后就在园中开始了他的写作生涯。他总是拿着木子和笔，到园中找一个最不为人打扰的角落，偷偷的写。有事人走过来他就把木子合上把笔叼在嘴里，他怕写不成发落的尴尬，结果他发表了 几篇，并出了点小名。之后他又开始思考要不要去死？为什么活？干嘛要写作？自己把自己卷入一个难以逃离的

25、漩涡。可是他还是想活。人为什么活着个？因为人想活着，说到底是怎么回事，人真正的名字叫作：欲望。所以精神上无法得到自由，所以消灭恐慌最有效的办法就是消灭欲望，来消灭人性最有效的办法也是消灭欲望。园神对他说:孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉 。 对地坛多寄托的感情只适合收藏，不能说也不能想，却又不能忘。他们不能变成语言，也无法变成语言，一旦变成语言就不再是他们了。他们是一片朦胧的温馨与寂寥。是一片成熟的希望与绝望。 史铁生是当代中国也是我最敬佩的作家之一，他的写作与他的生命完全够在一起，写出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是明朗和欢快，睿智的言辞，照亮的反而是我们日益

26、幽暗的内心。他居住在自己的内心，仍旧苦苦的迫索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着难道不值得我们去学习吗？ ， 推荐第5篇：我与地坛读后感 这个双休日读了史铁生的我与地坛。史铁生虽然肢体残疾，但他却有着顽强的生命，充实的人生。地坛在史铁生的生命里充当一个重要的角色。 它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡退了门壁上炫耀的朱红，坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕阑，祭坛四周的老柏树，愈见藏幽，到处的荒草野藤也都茂盛的自在坦荡。园中凋零萧瑟的景象展现出史铁生的内心的无助与悲惨的遭遇，而野草荒藤都茂盛的自在坦荡，有着残疾生命里不服输的精神。 lin 他两

27、腿残废后，找不到工作，找不到去路，就摇着轮椅总到地坛那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。跟别人上下班一样在那里消磨时间，躺在轮椅上或者是坐着看书或者是想事，撅一杈树枝左右拍打，驱打小昆虫，蜂儿如一朵小雾稳稳的停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬的不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下子升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。满院子都是竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。园中荒芜但并不衰败。史铁生看院子荒芜但并不衰败，说明在他的眼中世界不是黑暗的还是光明的，对生命充满了希望。所以只要

28、细心观察，留心注意，不管何处都有它美好的一面。 不仅是地坛陪伴着他，还有一个时刻关心、牵挂着他的母亲。史铁生到过的每一处，他的母亲都不知走过了多少焦灼的路。 母亲总是悄悄地来找他，又不让他发觉，每一次找到后又悄悄的离开。等他母亲去世后他才懂得那坚韧的意志和毫不张扬的、无私的爱，可怜天下父母心啊！母爱不一定是轰轰烈烈，感天动地。平淡中流露着真情，爱如淡茶，越是品味越是浓香。母爱是一处港湾，让我们远离风浪，享受安宁。母爱是雪中炭，给了我们慰藉；是失败时的鼓励，给了我们信心。所以我们应该从现在开始孝敬父母，不要在日后留下“子欲孝而亲不待”的遗憾。 推荐第6篇：我与地坛读后感 山东省沂源县第一中学20

29、23级7班左宁 指导教师：杨慧芳 近日读了史铁生的我与地坛领悟了不同寻常的人生，史铁生虽然肢体残疾，但在我看来他却有着顽强的生命，充实的人生，始终有伴随着他的地坛。 地坛在史铁生的生命里充当一个重要的角色，从而引发了我对地坛的遐想。书中描述：它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡退了门壁上炫耀的朱红，坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕阑，祭坛四周的老柏树，愈见藏幽，到处的荒草野藤也都茂盛的自在坦荡。这是史铁生第一次看到的地坛。园中凋零萧瑟的景象展现出史铁生的内心的无助与悲惨的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦荡，从中体现了残疾生命里不服输的精神。不在遭遇中倒下，而是坚强的崛起，自在坦荡，从不同的环境中寻回

30、自己。 他两腿残废后，找不到工作，找不到去路，就摇着轮椅总到那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。跟别人上下班一样在那里消磨时间，躺在轮椅上或者是坐着看书或者是想事，撅一杈树枝左右拍打，驱打小昆虫，蜂儿如一朵小雾稳稳的停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬的不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下子升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。满院子都是竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。园中荒芜但并不衰败。 史铁生看院子荒芜但并不衰败，看到了他心情的转变，看到了生命的希望。史铁生也使我看到了

31、世界自然地美妙，生命的意义。只要细心观察，留心注意，不管何处都有他美好的一面。 地坛的每一棵树下他都去过，不论什么时间，什么天气他都在院子里呆过。他总是想一些我们看起看来很平常的事，如：经常反复想死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日，这样想后他便觉得安心了。还有是怎样生活，这几乎是困扰他的重要问题，但有些东西是任谁也无法改变的：比如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照的灿烂；比如在园中最为落寂的时间，一群雨燕都出来高歌，把天地都喊得苍凉；比如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦荡安卧，园中播散着熨帖而味苦的味道。这样的想法是他得到了安慰。也是我从

32、沉迷中醒来，领悟到不变得美，他时刻伴随着生活。春之润，夏之热，秋之爽，冬之洁，是每个人都必须经历的，让我们快乐起来，用心沐浴生命的每一束阳光。、 不仅是地坛陪伴他，还有一个时刻关心、牵挂着他的母亲。史铁生到过的每一处，他的母亲都不知走过了多少焦灼的路。母亲总是悄悄地来找他，又不让他发觉，每一次找到后又悄悄的离开。等他母亲去世后他才懂得那坚韧的意志和毫不张扬的、无私的爱，他的伟大的值得他骄傲的母亲在他心中渗透的深彻。啊，可怜天下父母心！这使我想到了我的母亲，母爱不一定是轰轰烈烈，感天动地。平淡中流露着真情，爱如淡茶，越品味越浓香。母爱是一处港湾，让我们远离风浪，享受安宁。母爱是雪中炭，给了我们慰

33、藉；是失败时的鼓励，给了我们信心。 如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。以乐器来对应四季，春天是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。以声音来对应四季？那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和盐树叶子哗啦啦的对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木。.声.以梦哪？春天是树枝上的呼喊，夏天是呼喊中细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是土地上的一直孤零的烟斗。这句子不但生动明确，细细品味确实真实的描述。自然真是无奇不有，生命是上帝赐给我的最好的礼物。我有一个健康的身体，这与史铁生比起来，我更加感到欣慰

34、。一定要享受自己完美的人生，无尽的奥妙在等待着我。 在这个地坛中有一些人给他留下了深刻的印象。如：15年前的一对中年夫妇，现在已经成了一对老人，依旧来园中散步；一个热爱唱歌的小伙子；还有一个老头，算得上十一哥真正的饮者，他在腰间挂一个扁瓷瓶，里面装满了就酒；有一个捕鸟的汉子，园中人少鸟却多；有一个中年女工程师，每天工作都要穿过院子；还有一个是史铁生的朋友一个长袍家，这位长跑家来园中，史铁生为他计时，经过他长期不懈的努力终于的到了第一名，并破了记录；最后还有一个孩子一个漂亮而不幸的小姑娘，她是个弱智儿。 谁有能把这个世界想个明白那？世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间，

35、你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高和骄傲，但只要你再多想一步你就会坠入深深地迷茫了。 假如世上没有了苦难，世界还能够存在吗？没有愚钝，机智还有什么光荣那？要是没有丑陋，漂亮又怎么维系自己的命运？要是没有了恶劣和卑下，善良与崇高又将如何让界定自己又如何成为美德哪？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味那？ 史铁生终于走出来了自己的阴影，找到了自己的方向和不同的人生观：是丑女造就了美人，是愚氓举出了智者，是懦夫映照了英雄，是众生渡化了佛祖。 是的，世界太不公平了，但又是公平的，拥有生命是上帝给我们最公平的见证。我平时总是抱怨世界不公平，为什么别人那么高大，而我那么矮小；为什

36、么总是别人那么聪明，而自己那么笨?我看了史铁生坚强的写照之后，给了我很大的鼓励。我认识到，既然上帝造就了我，那么这个世界中一定有我充当的角色，虽然不是一朵红花，但那也是一片绿叶，为什么不试着享受绿叶的快乐？我不甘心，机会难得“不试白不试”。 史铁生之后就在园中开始了他的写作生涯。他总是拿着木子和笔，到园中找一个最不为人打扰的角落，偷偷的写。有事人走过来他就把木子合上把笔叼在嘴里，他怕写不成发落的尴尬，结果他发表了几篇，并出了点小名。之后他又开始思考要不要去死？为什么活？干嘛要写作？自己把自己卷入一个难以逃离的漩涡。可是他还是想活。人为什么活着个？因为人想活着，说到底是怎么回事，人真正的名字叫作

37、：欲望。所以精神上无法得到自由，所以消灭恐慌最有效的办法就是消灭欲望，来消灭人性最有效的办法也是消灭欲望。园神对他说:孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。 对地坛多寄托的感情只适合收藏，不能说也不能想，却又不能忘。他们不能变成语言，也无法变成语言，一旦变成语言就不再是他们了。他们是一片朦胧的温馨与寂寥。是一片成熟的希望与绝望。 史铁生是当代中国也是我最敬佩的作家之一，他的写作与他的生命完全够在一起，写出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是明朗和欢快，睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他居住在自己的内心，仍旧苦苦的迫索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在荒凉

38、地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着难道不值得我们去学习吗？ ， 推荐第7篇：我与地坛读后感 我与地坛是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。下面就是小编整理的我与地坛读后感，一起来看一下吧。我与地坛读后感一 记得在上初中时就学过这篇文章，那时也不怎么理解史老师，今天又再一次读这篇文章，让我看到了两点：母爱与生命。 小时母亲经常唠叨，总是让我们感到很是厌烦，我想这就是所谓的“身在福中不知福”喽，呵呵人经常犯的错误，等到暂时失去或永远失去时才明白过来，这也许是史老师写这篇文章的其中的一个目的吧，上了大学，背井离乡，才真正的体会到什么是思念，为何母亲无微不至的爱是所有人文

39、学者都歌颂的，确实，母爱的伟大岂止是三言两语能表达的出来的呢？“子欲养而亲不在”的愧疚及主人公对母亲的思念从文章中不难体会。 当身体的残疾及难以跨越的心理障碍交集在一起时，我想我们确实难以体会主人公的痛楚，但母亲的爱，母亲的去世，当这一切都相继发生并且发生后，明白就接着而来了，就如我开始说的那样，生命的意义是什么？曾经多少人探索过这个问题？数不过来了，这个问题确实也难以说清，但我想不管生命以怎样的姿态存在，我们都不应该轻视它的存在不是吗？这也许就是主人公写这篇文章的另一个目的所在了吧。 我与地坛读后感二 我读了史铁生的我与地坛，深受启发。 起初，“我”认为上天对“我”不公平，将怨恨发泄在母亲身

40、上。后来，母亲离开了人世，使“我”没了生活的依靠，慢慢体会到了母亲的用心良苦和无私的母爱。从此，“我”不再自暴自弃，而是选择了另外一种积极的生活方式。最后，“我”发奋图强，写出了我与地坛、法学教授及其夫人、一个谜语的几种简单猜法等许多名著，然后对残疾和疾病有了新的看法，对世界充满了热爱，不再认为残疾人就是废人。 人的一生很短暂，会遭遇许多不幸与坎坷。不管你是否身心健康，只要勇与面对，勇敢克服，所有困难都是不足为惧的。史铁生的才华让人佩服，那热爱生命的精神更让人折服。 我觉得我所知晓的那些名人，没有一个的生活经历是一帆风顺的。这让我懂得了生活是无奈的，但同时是精彩的。我只想鼓励自己面对困难时会抬

41、起头，只有坚强才会成功。 我与地坛读后感三 我与地坛是史铁生的散文作品，是史铁生花十五年的结果，文章中作者写了对人生的感悟，在文字中作者有了很省的感情，是一部非常优秀的作品。 史铁生在二十一岁的时候因为腿疼来到了北京的一个大医院，从此以后，史铁生再也没能站起来过，他在人生的最重要、最狂妄的时候不幸失去了双腿，这个疼痛降临到了他的头上。在这个惨痛中，是他的母亲唤醒了他的意志，在这里史铁生有重新找到了生命的意义，坚强地走了下去。 然而，他打败了困难的挫折，每个人都不可能会一生都一帆风顺的，会遇到种种不可磨灭挫折，种种的抗拒不了困难，只要我们愿意去挑战、去克服。就不可能会有做不成的事。 我与地坛史铁

42、生的文章中让我学会了坚强的意志，让我对生命的意义又加深了解。 我与地坛读后感四 今天我读了我与地毯这本书，史铁生写的这本书从地坛开始写出了她母亲的后悔，我从这本书中读到的是挫折和苦难以及在地坛的伤感。 每个人的生命中都会有挫折和苦难，但是逃避不是唯一的选择，每个人的生命只有一次，挫折和苦难只是生活的调味剂不能一遇到他们就逃避，史铁生的双腿残废了，但是他去没有因为人生的挫折倒下，反而冷静的思考，成功渡过了人生的难关。生命是最重要的，人生如梦，一个人只有一世，我们要做的就是好好的活下去，而不是轻生，逃避的只是懦夫，肯面对现实活下来的才是勇者。人在世间可能会面对种种挫折，有时开心，有时郁闷，有时愤怒

43、，有时伤心，活下去才可以改变这一切，如果不能活下去，那这些就没有意义了，人活在这世间开开心心的活一世才是最好的，而不是一遇到挫折就寻死。 史铁生度过了挫折，所以他活了下去，如果你没度过挫折，你就会死，所以，郁闷又如何，愤怒又如何，伤心又如何，活下去才是正道。 我与地坛读后感五 我与地坛是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索。作者以地坛作为寄托自己情感与发泄情感的地方，同时也是思考人生的佳境。 由于作者在活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿，他体验到了更多的人生的痛苦，但他依然在命运中挣扎时，找到了一片古园，在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回，深刻地感受每一个季

44、节的特点，体会每种人生的价值。 他思考了死与生。死是必然的归宿，当我们感到累了，上帝会自然安排我们休息。而活着，是我们一生都需想的问题，即使活着是饱经苍桑的，世界仍然在运转，古园依旧是古园，我们不能逃避，只能欣然接受，改变现在的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了，应理去心中的一丝杂绪，认识真实的自我，进行自我完善。思考人生是每个人的必备之路，不同的人，思索的结果、内容不一。 史铁生不仅思考着自己的逆境，他还在思考自己的亲人所受的痛。时间能证明一切，作者始初并没考虑到母亲所感到的痛苦，只沉浸在自己的忧伤中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱

45、意志坚韧、毫不张扬，而我妈妈正顽强地与病魔抵抗，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我应庆幸我母亲还在，我有机会能让妈妈摆脱苦恼，并且除去我那一丝倔强与羞涩，不至于到时后悔莫及。因此，我感谢史铁生的经历警醒了我。 在课本未节选的部分中，还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬；在园中曾经出现的人们及对他们人生的思索；对逆境人生的理解，差距是必然的；作者对自己的生涯理解；许多美好的事物只可意会不可言传。 人生是如此复杂但却纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思考，作者在十五年的思考中，逐渐成熟，认识更清晰，从失落、烦躁转变为稳重、深情。 如此大千世界，还需一片净地，细细地品味人生。 我与

46、地坛读后感六 这本书的作者想必所有人都知道，他就是史铁生。他是一个不幸的人，因为他双腿残废，后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。同时，他也是一个幸运的的人，如果换作其他人，也许早已放弃生的希望，而史铁生没有这么做，他在病痛的折磨下依然坚持写作。他说自己“职业是生病，业余在写作”。 作者在这种情形下写出的文章，代表了此时此刻作者心中真实的想法。文章之中，作者描写了在古园中发生的事、见到的人，唱歌的青年、女教师、长跑运动员作者讲述了自己心中最朴实的想法，以及对生命的思考；对生命的感悟；对生命的理解。 生命只有一次，我们要珍惜生命，不仅如此，我们还要尊重生命，我们的父母给予我们生命，假若我们不尊重，不珍惜自己的生命，你就对不起你的父母，更对不起你自己！史铁生虽然十分的不幸，但是他知道珍惜生命、尊重生命，他选择了坚强的活了下去，写出了多部作品，令人敬佩。 我与地坛读后感七 总体来说，史铁生的我与地坛给人感觉像淡淡地小雏菊的香，完全是安宁而沉静的，没有想象中的自怨自艾以及冗长的感慨，像秋天的下午，让人的心霎时间平静了，而那淡淡若有若无地伤感更美的令人心痛。 “死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”不必急，也不必恐慌。该来，就来了。史铁生眼里，死亡并不是一个沉重地话题。既然来时无法阻挡，不来是便不必慌乱。 也许是因为这场灾难，史铁生的内心