2023年教学课件马说（精选多篇）.docx

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1、2023年教学课件马说（精选多篇） 推荐第1篇：马说教学设计 马说教学设计 绥德县中角镇马家川九年制学校黄艳锋 一、教学内容： 马说是义务教育课程标准实验教科书人教版八年级语文下册第五单元中的一篇托物言志的杂文。作者是唐代文学家韩愈。贞元十九年，在作者担任监察御史期间，因天旱人饥，上书请求缓征徭役租税，被贬为阳山令。唐宪宗元和十四年，因上谏迎佛骨，几乎招来杀身之祸，后被贬为潮州刺史。一次次的仕途坎坷，使作者内心产生了强烈的怀才不遇的悲愤和郁闷之情，同时也认清了当权者不识别人才，埋没人才的昏庸愚昧。所以作者创作了这篇文章，借助千里马的遭遇以此来表达自己内心的这种感情。 二、教学目标： 1.流利朗

2、读课文，掌握文中的主要实词和虚词的用法。 2.理解作者托物寓意的深刻含义。 三、教学重难点： 1.重点：掌握文中主要实词和虚词的用法；熟读课文，力争达到背诵的效果。 2.难点：理解文中的比喻义，体会作者表达的思想感情。 四、教学流程设计： 1.板书课题（直接出示） 2.揭示学习目标（让学生大声读出，确保每位学生看得懂，记得住） 3.出示自学指导 （1）学生采用默读的方法，借助工具书或者注释理解全文意思。 （2）自学时间20分钟。 （3）学习完后以小组为单位，以竞赛为形式，检测学习与评价积累与运用中 1、 2、 3、4题和练习册积累运用中 1、 2、 3、4题。 5.学生自学 （1）看书（学生看

3、书时，教师要随时监督学生，或给与鼓励或给与暗示，确保学生能专心读书，紧张思考，但教师的活动不能影响学生的读书） （2）检测 检测形式为各组比赛积分，题型分为必答题，抢答题，风险题，检测学生多数以后进生为主，这样能够暴露出学生普遍存在的问题，便于共同解决。回答问题的形式分为口答题或者是黑板板演。 6.后教 (1)更正。对于在检测中暴露出来的问题，让学生自己解决，而且首先让中等生解决，如果他们能够解决，优等生也就没有必要了。纠正学生的面要广，在有限的时间内，尽量多叫几名学生 (2)讨论。对于暴露出来的问题，全班同学都不是很懂，就需要发挥集体的智慧，讨论解决，能完成的即好，完不成的教师给与点拨，并把

4、规律性的东西板书在黑板上，让学生找到方法和技巧，如在理解本文的比喻意义时，学生可能理解起来抽象，教师要结合背景予以解答。 7.当堂训练 （1）必做题：课后联系 一、 二、三题 （2）选做题：学习与评价拓展阅读检测与练习册阅读.感悟.实践中的 （二）。 五、教学反思： 这堂课，我采用的是“先学后教，当堂训练”课堂模式，由于这种模式中的每个环节都是以学生的自主学习为主，所以学生的先学是实施后教，当堂训练的前提，为此我注重了对学生自学环节的设计，采用的小组积分制竞赛的办法，极大的调动了学生的积极性，使他们的学习变得紧张，有序，高效。每一位学生唯恐给本组丢分，力争给本组加分，让本组的成绩遥遥领先，所以

5、即使是后进生他们也认真看书，详细做笔记，热烈地讨论，生怕自己有什么不会的地方，正因为有这种高效的自学，所以课堂中的检测，当堂训练都能顺利进行，学生与学生之间展开激烈的讨论，文章的重点、难点也就迎刃而解了。因此，我认为如何让学生在自学指导的引导下，把这种学习看成是一种任务型学习，一种考试型学习，从而变得主动，有趣是应用好这种模式的重要环节。 六、板书设计： 马说 伯乐识别人才的人 食马者不识人才、埋没人才的统治者 埋没人才的不满 千里马人才 怀才不遇的悲愤 推荐第2篇：马说教学设计 马说教学设计 一、说教材 马说是人教版八年级下册第五单元中的第三篇文言文。本课是唐代大文豪韩愈的名篇。这篇文章采用

6、托物寓意的写法，通篇写马，实则写人。作者借千里马的遭遇发不平之音，以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主，对封建社会统治者埋没、甚至摧残人才的行径，进行了讽刺和控诉。文章入选教材，意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，理解中国古代文人用文字来书写怀才不遇、壮志难酬的愤懑不平，从而引发学生对人生和社会的深入思考。 二、说学情 作为八年级的学生，对文言文的形式、学习内容及学习方法都有了一定的了解和掌握，但还缺乏字词分类归纳和掌握的能力。因此在这方面需加强对学生的引导。还有学生在自主学习，勇于表现等方面可能还有所欠缺。因此在学习过程中要精心设计环节，安排问题，促进学生自主学习，鼓励学生勇于表现。

7、 三、教学目标 知识与能力目标：流利地朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词。了解作者及“说”这种文体。 过程与方法目标：在理解文意的基础上，体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。 情感态度及价值观目标：引导学生认识到人才只要保持良好的心态，坚信“天生我材必有用”，持之以恒，就能实现自己的宏图大志。 四、教学重难点 教学重点：了解作者及“说”这种文体，疏通文意，积累文言文实词、虚词，掌握“食、见、策、尽”等的词义和“其、以”等的用法。 教学难点：理解作者情感及作品寓意，学习托物寓意的写法。 五、教学方法 朗读法 点拨法 合作、探究法 六、教学用具 多媒体与传统教学手段相结合 七、教

8、学过程(两课时) 第一课时 （一）导入新课，激发兴趣 播放“伯乐相马”的视频，引入马说的学习 （二）整体感知，了解文意 1、解释题目以及“说”这种文体。 “说”是古代一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理(这就是我们所说的“托物寓意”)。讲究文采，跟现在的杂文大致相近。“马说”即谈马、论马。 2、对作者和写作背景作简要介绍。 韩愈，字退之，唐代文学家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，唐宋八大家之一（韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩），有昌黎先生文

9、集。 他与柳宗元一起倡导了古文运动，开辟了唐宋散文健康发展的道路韩愈一生仕途坎坷，多次被贬。 这篇马说大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。 3、自由读课文，把不认识的字标注出来。 4、听文章的朗诵音频，注意停顿和不认识的字的读音。 5、讲解要注意的字 伯乐b l祗辱zhr骈死pin槽枥col 一食或尽粟一石shsdn食不饱sh食马者s而食也s不外见xin策c邪y 6、齐读课文，读完后借助

10、注释和工具书，和同学讨论，试着疏通文意，划出不懂的字句。 7、请同学把不懂的字词提出来师生共同解答。 8、在疏通了文意后，再次齐读课文。 （三）深入理解课文 1、再次齐读课文，在文中找出本文的论点、千里马的命运和遭遇、本文的结论。论点：世有伯乐，然后有千里马。 命运：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 遭遇：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。 结论：其真不知马也！ 2、三段文字都用一个“也”字收住，它们分别表达了作者怎样的感情？ （无限痛惜；愤怒谴责；深刻嘲讽） 补充讲另外两个“也”（食马者，不知其能千里而食也。这是作者故作顿笔，有暂时了结，不再说下去的意思，可以省却一些无用的话

11、。是马也。这个“也”是提醒读者注意“食马者”的无知给千里马所造成的难堪的后果。) 再次齐读，结束第一课时 第二课时 先齐读一遍课文，后检查重点词语和句子的翻译 （四）分析理解，交流评议 1、用文中原句回答千里马不能日行千里的直接原因是什么？根本原因又是什么？ 明确：直接原因是“食不饱，力不足，才美不外见”。 根本原因是“食马者不知其能千里而食也” 2、说说下列词语的寓意： 千里马伯乐千里马不遇伯乐食马者 明确：千里马：人才。伯乐：能识别、任用人才的人。 千里马不遇伯乐：贤才难遇明主。 食马者：愚妄浅薄、不识人才的统治者。 3、作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇寄托了怎样的思想感情？运用了什么写

12、法？ 明确：托物寓意。借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的 现象，也表达作者怀才不遇的愤意。以此化解教学难点。 4、自由讨论：读完全文，你认为要成为千里马须具备哪些必要条件？ (要具备千里马的才能；要有展示的机会；要有识别人才、赏识人才的伯乐；要把握住机遇；要有适合成长的环境。) （五）归纳总结，拓展延伸 归纳总结： 总结重点字词句 以千里马难遇伯乐，最终被埋没，比喻贤才难遇明主。揭露封建统治者埋没人才的现象，也抒发了作者怀才不遇 ，有志难酬的愤懑之情。 拓展延伸：以“韩愈，我想对你说”为开头，写一段话来宽慰韩愈。 作业布置：背诵课文，完成课后练习。 八、板书设计 马说韩愈

13、第一课时 论点：伯乐 千里马 命运：祗辱骈死 遭遇：食不饱力不足 才美不外现与常马等不可得 结论：不知马 第二课时 千里马与伯乐的关系 马说千里马被埋没的原因 不是天下没有千里马，而是“不知马” 九、教学反思 推荐第3篇：马说教学设计 马说教学设计 作者：朝阳县羊山实验中学 李树锐 教学目标： 1、了解有关韩愈的文学常识；掌握“其，以”等字的用法，积累文言实词、虚词。 2、理解短文所阐明的深刻道理，充分领悟作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。 3、了解写作背景，知人论世，从而把握主题；体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想感情。 4、认识封建社会统治者不识人才，埋没人才的昏庸愚妄，继而认识

14、当今时代的优越条件，努力学习，使自己成为社会的有用之才。教学重点：目标3.教学难点：目标4.教学方法：朗读、研讨。 课型：新授课。 课时数：2课时。 教学过程： 第一课时： 一、创设情境，导入新课： 相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。今天我们来学习马说，一定会让你

15、对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。 二、整体感知课文内容： 1、“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；写法上十分灵活，但讲究文采，跟现在的杂文大致相近。 2、韩愈（768824），唐朝文学家、哲学家。字退之，河南河阳人。他力返六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。其散文在继承先秦、两汉古文的基础上，加以创新和发展，旧时列为“唐宋八大家”之首，有昌黎先生集。 3、背景资料：马说大约作于贞元1116年间（795800），其时，韩愈初登仕途，很不得志，曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人（守门人）辞焉。”尺管如此，他仍然声明自己“

16、有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有之叹”。 跟马说同期的作品还有龙说（即杂说一）。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为马说的姊妹篇。 4、学习生字： 一食或尽粟一石（sh s） 食马者（s） 其真无马邪（y） 三、通假字： 1、食马者不知其能千里而食也：（“食”通“饲”，喂养。） 2、食之不能尽其材：（“材”通“才”，才能。） 3、才美不外见：（“见”通“现”，显现。） 4、其真无马邪：（“邪”通“耶”，表

17、示疑问，相当于“吗”。） 四、词类活用： 1、策之不以其道：（名词作动词，鞭打。） 2、才美不外见：（名词作状语，在外面。） 3、一食或尽粟一石：（形容词作动词，吃尽，吃完。） 4、食马者不知其能千里而食也：（数量词作动词，行千里。） 5、祗辱于奴隶人之手：（形容词作动词，辱没。） 6、食之不能尽其材：（形容词的使动用法，使尽，竭尽。） 五、一词多义： 1、策：（1）、策之不以其道：鞭打。（2）、执策而临之：鞭子。 2、食：（1）、一食或尽粟一石：吃。（2）、食马者不知其能千里而食也：通“饲”，饲养。 3、能：（1）、虽有千里之能：能力。（2）、安求其能千里也：能够。 4、以：（1）、不以千里

18、称也：因为。（2）、策之不以其道：按照。 六、古今异义： 1、是马也：（古义：这、这样；今义：判断词，是。） 2、一食或尽粟一石：（古义：有时；今义：或许。） 3、且欲与常马等不可得：（古义：一样；今天：等待。） 4、故虽有名马：（古义：即使；今义：虽然。） 七、默读课文，理清条理： 第一层：说明伯乐对千里马的决定作用。 第二层：揭示千里马被埋没的根本原因，即“食马者”的无知。是从反面论证“世有伯乐，然后有千里马”的道理。 第三层：总结全文，着力写“食马者”的愚妄。“不知马”三字。是全文的主旨所在。 本文以伯乐和千里马为喻，对在位者不识人才、甚至摧残埋没人才的现象表达了强烈的愤慨之情。 八、教

19、师小结： 韩愈早年，怀才不遇，三次上书宰相而志不得通，尔后入朝为官，“有见辄言”，为除弊政又两次遭贬。深感当时无法施展自己的抱负与才能。出于愤世不遇之情，遂有马说一文面世。 马说一文借伯乐和千里马为喻，对在位者的不能识别人才，埋没和摧残人才表达了强烈的愤慨。作者所要表达的见解是：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人尊之以高爵，养之以厚禄，委之以重任，使他们能充分施展自己的才干。文章从这一见解出发，借有关伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比做“食马者”，将人才比做“千里马”，深刻地阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了有力抨击。 九、布置作业：研讨与

20、练习一。第二课时： 一、复习导入： 1、指名读课文。 2、翻译课文。 二、通读课文，整体感知 1、教师带读全文，要求学生注意难字的读音。 2、思考讨论：(1)文中千里马指的是什么?（比喻人才。） (2)伯乐指的是什么?（比喻识人才的人。） 3、归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。 三、再读课文，深入探究： (一)、学习课文第一自然段。 1、指名朗读第一自然段。 2、思考讨论。 (1)概括本段内容：（无识马者则名马无名。） (2)世上到底是先有马还是先有对马的认识? （先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普

21、通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。） (二)、学习课文第二自然段。 1、请一学生朗读第二自然段。 2、思考讨论。 (1)、概括本段内容：（无识马者则千里马无法日行千里。） (2)、跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗? （通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。） (三)学习课文第三自然段。 1请一学生朗读第三自然段。 2思考讨论： (1)概括本段内容：（妄言无千里马者，恰是不识千里马者。） (2)“策之

22、”“食之”“鸣之”是什么句式? （排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。） (3)三个“之”字，用法是否一样? （前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，这样用使句式整齐而又灵活富于变化。） (4)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?（表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。） 四、归纳课文： 1、读了本文请你谈谈作者的思想感情。 2、你如何看待这一问题的? 明确： 1、本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了

23、封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。 2、阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。 五、合作探究： 1、伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么？ 2、本文在结构上有什么特点？ 六、教师小结： 何为“人才”？我认为人才应具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负；应具有“不以物喜、不以己悲”的博大胸襟；应具有“三人行，必有我师”的虚怀若谷；应具有“舍我其谁”的宏大气魄；应具有“淡薄以明志，宁静以致远”的德行。 七、布置作业：研

24、讨与练习二。 八、板书设计： 28、马说 1、正面提出问题：世有伯乐，而后有千里马。 2、反面展开议论：千里马常有，而伯乐有常有。 食之不能尽其材 表达：怀才不遇； 3、事例进行论证： 鸣之不能通其意 埋没人才 控诉：埋没人才 天下无马 希望：重用人才 推荐第4篇：马说教学设计 马说教学设计 学科：语文 年级：九年级 设计者：姚本文 【文本概述】 马说是湘教版初中语文九年级上册第七单元的一篇文言文，更是一篇脍炙人口的传世佳作。该文是唐代大文学家韩愈所作，当时作者仕途不顺，很不得意，因此有“伯乐不常有”的感慨。文中作者以千里马比喻人才，借千里马不遇伯乐，寓贤才难遇明主，揭露了封建社会统治者埋没人

25、才的现象，表达了作者怀才不遇的愤慨之情。 【学生分析】 九年级的学生在课堂上已经学过了几十篇的文言文，同时也或多或少的涉及到了一些课外文言文，因此他们已经有了一定的文言语感，积累了不少的文言知识，也具备了一定的文言分析能力。马说这篇文章可读性很强，阅读难度也不大，因此本文教学以朗读为主，熟读成诵，进而理解课文，了解主旨。 【教学目标】 知识与技能 1、了解韩愈以及“说”这一问题的有关知识， 2、积累重要文言实词、虚词的用法及意义。 3、能够有感情的朗读课文并背诵课文。过程与方法 1、培养学生朗读能力和分析能力。 2、通过培养学生的文言语感，感受作者所要表达的感情。情感态度和价值观 充分认识伯乐

26、和千里马的关系，了解到伯乐的重要作用。 【教学重点】 1、积累文言实词、虚词，重点掌握“食、见、策、尽”的含义。 2、熟读课文，背诵全文。【教学难点】 1、认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄。 2、托物寓意的写法。【课时】：1课时 【教学设想】 把诵读作为本堂课教学的重要环节，训练学生的文言语感，逐步加深他们对文章的理解。鼓励学生自主学生，借助工具书自己翻译课文，疏通文意，把不理解的词句做好标记。明白伯乐和千里马的寓意，从而进一步了解文章的主旨。 【教学过程】 （一）、新课导入 讲述刘翔由平庸的跳高选手逐步成长为“亚运三连冠”少不了孙海平教练的发现与培养的故事，引出课题。 （二）、正音正

27、字 祗 （zh) 骈 （pin) 一石（dn) 食马者 （s) 其真无马邪 （y) （三）、初读课文，整体感知 “读书百遍其义自见”，这里我将采用“阅读三步曲”的措施进行教学。 第一步，教师泛读。 第二步，全班齐读。 学生对照注释，疏通文章大意。 第三步，学生个读。 针对学生朗读情况，教师适当点拨。 三、再读课文， 这个部分主要采用提问法，教师提出问题，学生思考并给出答案，进而由教师补充说明。 提问1：千里马的遭遇是什么？作者的态度怎样？ 明确：“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间” “食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得” “策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义” 作者的态

28、度： “不以千里称也”无限痛惜 “安求其能千里也”愤怒谴责 “其真无马邪？其真不知马也。辛辣讽刺 提问2：文中哪些语言体现了千里马被埋没的原因？ 明确：“食马者不以其能千里而食也”、“食不饱、力不足，才美不外见”“不以千里称也” 提问3：千里马的种种不幸，谁应该对其负责？ 明确： 奴隶人无知 伯乐 太少 千里马才美不外见 由此联系作者自己（介绍作者背景），从而明确文章的中心：世有伯乐，然后有千里马。 四、三读课文，品味意境 1、作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅指传说中的人和马吗？ 明确： “食马者”比喻不能识别人才的统治者。 “伯乐” 比喻善于识别人才的人 “千里马”比喻人才 2

29、、揭示“托物寓意”的写法。 3、全班齐读课文，读出文章的意味和深意。 五、主题： 文中作者以千里马比喻人才，借千里马不遇伯乐，寓贤才难遇明主，揭露了封建社会统治者埋没人才的现象，表达了作者怀才不遇的愤慨之情。 六：板书 世有伯乐然后有千里马 马说 千里马被埋埋没的原因 托物寓意 不是没马，而是不识马 七、拓展延伸 联系实际，谈谈现实生活中，你有没有遇见你生命中的伯乐？ （提示：学生自由谈论，畅所欲言 ） 【布置作业】 背诵全文 推荐第5篇：马说 教学实录 常丽梅：马说课堂教学实录 【借鉴余映潮老师的教学设计】 【课前动画欣赏汉字的演变】 师：刚才，我们通过这个动画，了解了汉字的演变过程。因为有

30、了汉字，我们才能借助汉字这个载体，了解博大精深的民族文化。让我们带着对祖先的感激，走近唐代文学家韩愈的马说。 首先，让我们共同回顾一下有关的文学常识。 【播放 课件作者简介（填空）】 师：请一名同学来完成。 生：韩愈（768824） 唐 代诗人、文学 家。字 退之 。河南河阳人，祖籍河北昌黎，自称 郡望昌黎 ，世称 韩昌黎 。因官至吏部侍郎，又称 韩吏部 。谥号“文”，又称 韩文公 。在文学成就上，同柳宗元齐名，称为“ 韩柳 ”。他是唐代古文运动的倡导者，提倡先秦两汉的文章，有“ 文起八代之衰 ”美誉。是唐宋八大家之首。 师：好。希望大家能熟记于心。那么，谁能结合自己学过的知识，解释一下标题马

31、说？ 生：“马说”即“说马”，说是古代一种文学体裁。相当于现在的杂文。跟我们学过的“爱莲说”的说，是一个意思。 师：很好。【教师结合课件说明】“说”是古代的一种议论文体，大多是以华丽的言辞陈述作者对某个问题的见解，跟现在的杂文相近。“马说”即说马、论马.常采用托物寓意的手法。 我们学过的爱莲说，就是说莲可爱。爱莲，即爱君子之德。又如，柳宗元有一篇文章叫捕蛇者说，就是说说捕蛇者的事，柳宗元借说捕蛇者的不幸经历，揭露赋税给老百姓带来的深重灾难，老百姓不堪其苦。那么，韩愈借说马的事来说什么呢？ 本节课的学习分三个板块：诵读积累领悟（大屏幕显示）。接下来我想请三名同学来读课文，每人读一段，看看大家预习

32、得怎么样。 【生读课文】 师：诵读的第一要求是：读准。不仅要读准字音，还要做到不添字、不落字。谁能帮刚才读的同学订正一下字音？ 生：“食马者”的“食”读做s。“才美不外见”是通假字，通“现”应读成xin 师：对了。大家要注音文中的“食”字的读音。除了读准，还要读出感情。马说表现的是深沉的感叹。在作者笔下，马的遭遇是不幸的，因此我们要将对千里马的同情读出来。如何读出那种感情呢？抓住两个字“语气”。首先，通过用句子内部的停顿来表达语气。大家听录音，拿起笔把文中停顿稍长的地方做个记号。【课件点击链接】 师：听出来了吗？ 生：听出来了。 师：说说你听到的，哪些地方要停顿？ 生：“且欲与常马等不可得”中

33、间要停顿。 生：“呜呼”前停顿较长。 师：很好。现在大家齐读一遍，大点声，注意停顿。 【学生齐读】 师：“且欲与常马等不可得”想和普通的马一样尚且都达不到(都不可能)。特别是第三段，“呜呼”前要停一下，因为食马者愚妄浅薄的嘴脸和作者的愤慨不能连读。停顿分为句中停顿、句与句之间停顿和段与段之间停顿。注意语速，不能快，要缓慢。 【教师范读】 师：大家自己读读试试。 【学生模仿朗读】 师：第二点，是通过句中的关键的词语来表达语气。马说里有一个很关键的词语不，你们数一下，有多少个？【学生数11个】11个。朗读马说就要把这11个“不”字读好，它表现了千里马的遭遇，作者的不平，表现了作者的愤慨和嘲讽。下面

34、大家各读各的，一定要慢一点，要旁若无人地读。开始。 【学生自由朗读】 师：哪位同学愿意读一段，给大家听听。 【三名学生先后读】 师：说说他们读得怎么样。 生：我觉得A同学读得语气不够深沉。 师：哦。那请你深沉地读一读好吗？ 【生读】【师生笑、学生掌声鼓励】 师：这篇文章是作者带着悲愤的情绪写的。要把它读得轻松、欢愉就不合适了。这就是我们接下来要学习的，通过句末的叹词三个“也”字来体会文章的语气。 “祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”【师范读】要读出惋惜的语气。 “且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”【师范读】要读出作者的不平之气。 “呜呼！其真无马邪？其真不知马也。”【师范读

35、】要读出作者的愤慨。 下面，我放录音，大家随着录音小声读一遍。 【课件点击链接录音】【学生听录音并跟读】 师：好，下面我们把几个方面综合起来：注意停顿、注意句中关键词、注意句末叹词的语气。 女生读第一段，男生读第二段，第三段全班齐读，声音要大，注意节奏，注意速度。不要往前赶。开始。 【学生读】 师：读得很好。大家学得很认真，悟性也很强。诵读到此为止。 第二个板块是积累。 第一步：听记积累。就是边听老师讲边做记录。【教师边讲解边观察学生，对不能认真记录的同学适时提醒】 有这样几个难懂的地方要记下来： 【奴隶人】指下等人、仆人、仆役、最底层的劳动者。 【其真无马也】其：难道，表示反问。 【其真不知

36、马也】其：恐怕、大概，表示推测。 【马之千里者】之：这个字在文言文中用法非常灵活，我们学过“之”的很多种用法，在这里，“之”是定语前置的标志，有强调意味。 【不以千里称也】以：注释里没讲清楚，在这里作“因为”讲。不因为它可以跑千里而著称。 还有四个没有注释的词，老师告诉你： 【故虽有名马】虽：即使 【是马也】是：这，这个。“是”在文言文中做代词，翻译成这、这样、这个的时候多。 【且欲与常马等不可得】等：相同、一样。 【安求其能千里也】安：怎么，疑问代词。 第二步，叫做辨析积累。文言文中有很多词一词多义。以前咱们曾经积累过。现在，大家仔细看课文，找一找，看谁找得多。 【学生在课文中寻找，教师巡视

37、】 师：说说你找几组？分别是那几个词。 【学生纷纷回报自己找到的词语】 师：好。那我找同学来说说你找到的词语。每人只限说一组。要读出句子，并说明词语在句中的含义。 【学生发言】 师：很好。大家都找到了。这里有两个常见的文言虚词其、之。想想看，“其”字我们以前还学过它的什么用法？ 生：一般都是做代词。 师：都代什么？ 生：可代人、代事、代物。 师：对。特别是狼那篇文章中，出现的频率比较高。那“之”字呢，我们还学过他的哪些用法？ 生：宾语前置的标志。 生：做动词。 师：“之”字在文言文中有三种词性助词、代词、动词。做助词的时候，它又有多种用法：结构助词“的”、凑足音节、宾语前置的标志、定语后置的标

38、志，还有一种：用在主谓之间，取消句子独立性。做代词时，可代人、代事、代物。还有就是做动词。例如：“送孟浩然之广陵”，就是送孟浩然到广陵。“吾欲之南海”，就是我要去南海。老师也把这些词归纳出来了。【课件展示】希望同学们课后也把它整理在你的学习笔记上。 第三步：叫做翻译积累。 请同学们用替换法和添字组词法，把课文的内容变成白话文说出来。自己试着说一遍。 【学生各说各的，教师观察、巡视，答疑】 师：下面请三名同学来说，每人说一段。 【三名同学发言】 师：他们翻译的比较准确。其他同学还有疑问吗？【教师用探寻的目光扫视全体同学】没有疑问，我们进入到第三板块领悟 马说表面上是写马，可是读着读着，就感觉作者

39、有点醉翁之意不在酒，似乎言在此而意在彼。那作者的言外之意到底是什么？ 首先，要弄清楚文中三个形象的比喻义。【课件】 作者用“千里马”喻人才；用“伯乐”喻善于识别人才、赏识人才的封建统治者；用“食马者”喻愚妄浅薄的统治者，也就是摧残人才、埋没人才的人。为了帮助大家更好地理解文章的意思，我们来做个练习：把下文中的本体换成喻体来译读一下。 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。食马者不知其能千里而食也。故虽有名马，不以千里称也。（然而），(食马者)曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 【屏幕显示文本】教师以前两句做示范：世上先有赏识人才的人，然后才有人才。人才经常有，可是赏

40、识人才的人却不常有。明白了吗？ 生：明白。 师：那谁来接着往下说呢？ 【一学生主动发言】 师：这回懂了吗？【学生示意】 原来，作者是借说马，来说“人才”之事。 这种借物来说理的手法，就叫托物寓意。【课件】 那么，作者托“马”这个物，寓什么意呢？这还得从韩愈的人才观说起。 【课件】 在韩愈看来：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人应该：尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，使之充分施展才干。 可现实又是什么样的？ 现实中的韩愈是个人才不？是个人才。【结合第一课时关于韩愈生平的介绍，师生一同回顾】 他十九岁，怀着经世之志进京参加进士考试，名噪京城。 803年，韩愈任监察御史不过二个月，上书论天旱

41、人饥状痛陈百姓苦难，请求朝廷缓征赋税。 他曾不顾个人安危，上书论佛骨表，痛斥佛之不可信，要求将佛骨“投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。” 他协助宰相裴度平定淮西乱。 他曾单身匹马，冒着风险赴镇州，不费一兵一卒，平息镇州之乱。 韩愈被贬为潮州刺史时，驱鳄鱼、为民除害；请教师，办乡村学校；释放奴隶；率领百姓，兴修水利，排涝灌溉。 韩愈为京兆尹时，京兆之地社会安定，盗贼止，米价不敢涨。 他曾经广收门徒。 他倡导古*新运动，成为古*新运动的领袖。 然而，对于像韩愈这样，有治世之才，忧民之心的人才，又处于怎样的境遇呢？ 【结合课件说明】 马说大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很

42、不得志。他曾三次上书宰相求擢（zhu）用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。 后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。 了解了韩愈，了解了本文的写作背景，你就能明白韩愈在马说中所“寓”之“意”了。 【结合课件说明】 第一段，作者就开门见山提出论点：世有伯乐，然后有千里马。换句话说，“世无伯乐，则无千里马”，说明伯乐对千里马命运的决定作用。而实际的情形是：“千里马常有，而伯乐不常有。”这就预示着千里马悲惨命运的必然性。表现了作者愤世嫉俗之意。“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”具体描绘了千里马的悲惨