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1、2023年巴金春读后感(精选多篇) 推荐第1篇:巴金春读后感 巴金的春是巴金激流三部曲中的第二部。是家延伸,读了些春。读完这本书,书中的很多情节一直在我的脑海里,书中的人物更是深入我心。读完这本春那些原来没有表达出来的一种抑郁的感觉又重新涌上了心头,一种不平、一种压抑、一种心痛。 很是喜欢淑华,这个看得很开的三小姐,她没有淑英的心里焦虑,没有淑贞的胆小怯懦。她很少为觉新的遭遇而感到痛心,很少去站在淑英、淑贞的立场切身体会她们的无奈。开朗活泼的淑华每天在这个压抑的高家公馆里享受自己作为小姐的难得的一点快活,会把克定夫妇的争吵当作热闹看。也许淑华是没有琴那种改变时代的抱负,也许是淑华没有淑英那不服
2、命运的反抗,也许是淑华没有淑贞对于爸妈不和的惧怕。在那个女子不能抛头漏面的年代,淑华的优良的心理素质给她带来的是相对满足的生活。 每个人的性格都是被他的生活环境和人生经历所决定的。当觉民要带那群小姐们出去见见世面的时候,淑英对于父亲的惧怕、淑贞对于没有和好父母的担忧,只有淑华自己主动向觉民提出内心的渴望,我不要紧的,妈不会阻挠我的。淑华这句话说出来是挺让淑英淑贞嫉妒甚至有点不顾他人的感受,但同时也是这句话道出了淑华和高公馆里公子小姐们的不同。淑华不是淑英,没有那个把自己往火坑里推的父亲;淑华不是淑贞,要求裹足底母亲,没有整天吵架大闹的爹娘。淑华有的是横竖不会干预她很多但同时自己认命的周氏作为母
3、亲,有觉新这样会承担的作为哥哥,有觉民的逃婚作为借鉴,有觉慧的出逃作为榜样。在高公馆里,除了觉民觉慧,淑华是这一代里最敢于追求自我的,但同时由于缺少对于社会的深入认识和对周围人的体贴感受,淑华对于这个家这个社会没有那么多的失望。淑华不是高公馆最自由的也不是最有思考能力的一个,但她肯定是最幸福的。 觉新也许是大家最同情的一个吧。大哥到处敷衍,见人就敷衍,敷衍了一辈子,仍然落得这样的结局。想要照着家庭给安排的路线走下去的觉新就这么敷衍着,为了敷衍高老太爷,觉新放弃了深爱的梅娶了那个之前从来没有见过的钰,当对生活逆来顺受的觉新渐渐的和那个自己并不熟悉的姑娘发展出感情,摩擦出爱情的火花并经营起自己温馨
4、幸福的小家的时候,又是封建礼仪破灭了他的希望钰和梅这两个平生最爱的两个女子的离去有把他扔进绝望的深渊;和乖巧的儿子海臣相依为命也许是觉新那仅有二十多岁生命的最终结局,但是上天不甘啊,他不甘愿让这么一个悲剧的人就那么平静的度过下半生。脑膜炎,现在听起来还有点让人心有余悸的字眼,就那么突如其来的降临到觉新那讨人喜欢的小儿的身上。 看着唯一的寄托就那么痛苦着,一向敷衍的觉新不再有那么多的顾虑,亲自去请了西医,当我还在为觉新能够不顾高公馆最有威望的三爸反对去找那内箔的西医而有些许欣慰的时候,随着觉民的回家,这个不幸的消息泄漏了出来。海臣对琴、淑英姊妹们的亲热一幕幕浮现在眼前,海臣一直不同于觉人觉英的调
5、皮,他会听爸爸的话放弃再玩一会的渴望,快快睡去;他会立即离开会讲故事的琴,当爸爸告诉他琴的离去的时候;他会在病痛中忍住哭声,只是因为觉新的不让。我不敢想象这样的孩子如果不夭折会变成什么样子,象父亲一样向家庭向社会妥协的懦夫?象觉英一样的对打骂麻木的纨绔?很难想象他能够同觉慧一样激烈的对抗这个令人极度不满的社会。上天对于觉新就是这么的残忍,觉新比谁都更懂事,他接受可以给家族帮助的政治婚姻,他接受妻子在外面艰苦的生孩子的迷信,他接受海臣被庸医耽误的死亡常常感伤的觉新总是被命运伤感。从前不曾拥有的事务在失去后总会使人感到悲伤,没有人能够做到就当从来没有拥有过。 推荐第2篇:巴金春读后感 春读后感 综
6、述: 巴金的家、春、秋是著名的激流三部曲,在上一部家中,主人公高觉慧在封建礼教的一步步逼迫下,一气离家出走。他的这一出走,给高淑英树立了榜样。然而,在高公馆发生的一些事情,让她的心忽起忽落。 父亲高克明的主意,淑英该嫁给那个放荡不羁的陈克家的儿子。可十七岁的她不愿如此早的出嫁,她羡慕觉慧的大胆,与他通过自己的来的自由;琴是她当时唯一精神上可以依靠的人,琴的乐观,使淑英从阴暗的心理中稍稍解脱;婉儿,那个从高公馆代替鸣凤嫁给了冯乐山的丫头,婉儿在冯家所受的不公的待遇,令人心酸;蕙,又是一个被逼破的可怜人儿,没有主见的母亲,软弱的祖母,拗不过固执的父亲,一手包办的婚姻,何来的幸福?因为这些事情使天性
7、软弱的淑英更加绝望,甚至想过去追随鸣凤,做一个烈女子,依身于那一片粼粼的湖面上。 海儿的离世,家庭的纠纷,初次出游,蕙的出嫁,觉民的表演,蕙的难产一次次打击,一次次的鼓励,都在淑英的心上刻下一道道印痕,更加坚定了淑英的决心。经历了这些磨难,是淑英更加坚强,更加乐观,开始学习新派的知识,不再动寻死的念头。但是在父亲的再一次威逼下,淑英下定决心:出逃,离开金陵,到上海去,去找堂哥哥觉慧。 淑英的顺利出逃,似乎告诉家人,无论是具有抗争精神的哥哥,还是自己这个以前的大小姐,都可以凭着自己,与别人的的帮助逃离那个监牢般的“家”。 海儿因封建思想,误吃药,耽误病情,而使公馆丧失了一个可爱的身影;叔父叔母之
8、间,仆人之间,孩子们之间,一切杂事使淑英头昏脑胀;为了新鲜事物,偷偷到公园,去聆听大自然的声音,因被亲人遇见,处于封建的思想,被狠狠地批评;见证那蕙的不幸的婚姻,无法反驳,去葬送自己的幸福;觉民报社在戏院的表演,触动了淑英的心,又燃起了她的希望之火;蕙因父母、丈夫的固执,没有送去医院,后来因去医院太迟,又使两条人命葬送在封建思想的深渊里。 无法想像淑英,那个在开头柔弱的娇小姐,居然可以成为与之前反差极大的新青年。琴,觉民,觉慧的帮助;蕙,婉儿,鸣凤的刺激,促成了这一皆大欢喜的结局。 觉新这个人,是个可怜却又十分重要的配角,作为高家的长孙,他肩膀上的担子十分沉重。却因性情的软弱,无法起身反抗,自
9、己的所作所为,葬送了自己的前程,成为一名无辜的牺牲者。 “上海”在春中,就是幸福,就是美好,它代表着新一代的青年们的追求。 在“尾声”中的一句话“春天是我们的”给我的感触良多:“春天”是光明的,美丽的,它象征着一切美好事物,但在它的背后,又有多少无辜的人牺牲。淑英追求到了春天,春天也使她无比的欢心。春天是属于那些懂得进取,能够冲破一切阻碍,能争得自己自由幸福的人们的。 在我们的生活中又何尝不是呢?我们为了自己的春天,抗争已有的不公正生活,不要害怕那些艰难险阻,那不会将你拦下,也许,它还会成为你通向春天的铺路石,使自己进一步成为春天的主人。 经典语录: 1.夜是很柔和的。月亮被暗灰色的云遮掩了,
10、四周突然暗起来。桥亭的影子带了烛光在水面上微微地摇动。花草的幽香缓缓地从斜 2.箫声像被咽住的哀泣轻轻的掠过水面,缓缓地跟着水转着弯流到远处去了。夜色愈过愈浓,亭子里显得阴暗起来。水上淡淡地现出一点月光。 3.她们走进了竹林,听见淙淙的水声,仿佛就流在她们的心上,洗涤着她们的心,把尘垢都洗净了。读后感: 这是一本表面看起来轻松、喜悦,脱离当代现实社会思想禁锢的故事,但实际上,里面的景物都充满着悲伤,当我在读故事的每一个情节时,心里却总是伤感、郁闷、愤怒的。 特别是当我看到高家四小姐淑贞的那股软弱的样子,总让我感叹旧社会害人不浅。只有看到三小姐淑华的大胆、活泼、天真,二小姐淑英对新新事物的憧憬与
11、渴望,琴小姐的善良、好学、乐观时,才会感觉虽然是旧社会也有新生的事物,让人紧蹙的双眉可以稍稍展开一些。 我很庆幸自己没有生在那个女人必须遵循三从四德、包了小脚便有炫耀资本的封建年代。女人嫁了就以夫为天 ,没有自己的主见。那样的生活如此的无趣,如此的让人抓狂。不过,不管身在那个年代,只要我们都是牢牢记住淑英所说的:“春天是我们的。”我们就可以跨越层层阻碍,摆脱旧社会,走向新世界。 推荐第3篇:巴金春读后感 对于巴金这个名字很早就已经知道了,但是真正读他的作品还是从激流三部曲,最近读了巴金的激流三部曲中的第二部春,春是家的延续。春给了我很多的感悟,我先说说我自己的读后感,然后我要继续看我的秋啦。
12、巴金的家、春、秋是著名的激流三部曲,在上一部家中,主人公高觉慧在封建礼教的一步步逼迫下,一气离家出走。他的这一出走,给高淑英树立了榜样。然而,在高公馆发生的一些事情,让她的心忽起忽落。 父亲高克明的主意,淑英该嫁给那个放荡不羁的陈克家的儿子。可十七岁的她不愿如此早的出嫁,她羡慕觉慧的大胆,与他通过自己的来的自由;琴是她当时唯一精神上可以依靠的人,琴的乐观,使淑英从阴暗的心理中稍稍解脱;婉儿,那个从高公馆代替鸣凤嫁给了冯乐山的丫头,婉儿在冯家所受的不公的待遇,令人心酸;蕙,又是一个被逼破的可怜人儿,没有主见的母亲,软弱的祖母,拗不过固执的父亲,一手包办的婚姻,何来的幸福?因为这些事情使天性软弱的
13、淑英更加绝望,甚至想过去追随鸣凤,做一个烈女子,依身于那一片粼粼的湖面上。 海儿的离世,家庭的纠纷,初次出游,蕙的出嫁,觉民的表演,蕙的难产一次次打击,一次次的鼓励,都在淑英的心上刻下一道道印痕,更加坚定了淑英的决心。经历了这些磨难,是淑英更加坚强,更加乐观,开始学习新派的知识,不再动寻死的念头。但是在父亲的再一次威逼下,淑英下定决心:出逃,离开金陵,到上海去,去找堂哥哥觉慧。 淑英的顺利出逃,似乎告诉家人,无论是具有抗争精神的哥哥,还是自己这个以前的大小姐,都可以凭着自己,与别人的的帮助逃离那个监牢般的“家”。 海儿因封建思想,误吃药,耽误病情,而使公馆丧失了一个可爱的身影;叔父叔母之间,仆
14、人之间,孩子们之间,一切杂事使淑英头昏脑胀;为了新鲜事物,偷偷到公园,去聆听大自然的声音,因被亲人遇见,处于封建的思想,被狠狠地批评;见证那蕙的不幸的婚姻,无法反驳,去葬送自己的幸福;觉民报社在戏院的表演,触动了淑英的心,又燃起了她的希望之火;蕙因父母、丈夫的固执,没有送去医院,后来因去医院太迟,又使两条人命葬送在封建思想的深渊里。 无法想像淑英,那个在开头柔弱的娇小姐,居然可以成为与之前反差极大的新青年。琴,觉民,觉慧的帮助;蕙,婉儿,鸣凤的刺激,促成了这一皆大欢喜的结局。 觉新这个人,是个可怜却又十分重要的配角,作为高家的长孙,他肩膀上的担子十分沉重。却因性情的软弱,无法起身反抗,自己的所
15、作所为,葬送了自己的前程,成为一名无辜的牺牲者。 “上海”在春中,就是幸福,就是美好,它代表着新一代的青年们的追求。 在“尾声”中的一句话“春天是我们的”给我的感触良多:“春天”是光明的,美丽的,它象征着一切美好事物,但在它的背后,又有多少无辜的人牺牲。淑英追求到了春天,春天也使她无比的欢心。春天是属于那些懂得进取,能够冲破一切阻碍,能争得自己自由幸福的人们的。 在我们的生活中又何尝不是呢?我们为了自己的春天,抗争已有的不公正生活,不要害怕那些艰难险阻,那不会将你拦下,也许,它还会成为你通向春天的铺路石,使自己进一步成为春天的主人。 推荐第4篇:巴金春读后感 巴金春读后感(一) 爸爸和我用了三
16、个月读完了巴金的家以后,时隔四个月的今天晚上,我们又读完了春。春是家的续集,它给了我很多的感悟。 海臣的离世,家庭的纠纷,初次出游,蕙的出嫁,觉民的表演,蕙的难产一次次打击,一次次的鼓励,坚定了淑英的决心。她坚强,更乐观,开始学习新派的知识。但是,父亲一再威逼淑英嫁给人品极坏的陈克家的儿子,淑英下定决心:出逃到上海找堂哥觉慧。最终,淑英在觉民等人的帮助下,被护送到了上海,她最终获得自由、幸福。 春是幸福、美好,它代表着新一代的青年们的追求。“尾声”中的“春天是我们的”给我很大启发:春天是属于那些懂得进取,能够冲破一切陈腐观念和阻碍,战胜困难,战胜自己的生活中的强者。 在生活和学习中,我们也正为
17、了争取属于自己的“春天”而不懈努力着。我们不要害怕,也不应害怕那些艰难险阻;困难并不可怕,它是我们通向“春天”的领路人。我们一定要当生活的强者,当“春天”的主人。 巴金春读后感(二) 巴金的文章能够勾起许多儿时的记忆,老师对他的文章评价还是很高的。不可否认的是,他在中国的文坛上也算是一个具有代表性的人物吧!我自己也没有读过很多他的文章,春是第一部。 可是读完之后似乎没有之前所想象的那样好。虽然还是有一些感悟的,但是我想作为一个在中国文坛上具有较深影响力的人来说,只是带给我这样轻微的感悟是远远不够的。不过,也有另外一种可能,那就是我自己的期望有些太过于夸张,毕竟生活中总是存在期望越多失望也越多的
18、现象。还是说说我对于文章的一些领会吧! 对于一篇好的文章来说,里面自然是要必备一个个反面的角色的,这些反面人物的职责并不只是单纯地扮演一个阻挠和破坏的作用,关键时刻,恰恰只有他们的出现才能推动整个故事情节的发展,才能将文章中所孕育了很久的矛盾推向一个真正的高潮,促进它的发生。这样下来,文章才会显得很有张力,松弛有度。但我觉得需要注意的一点是,文章当中所孕育的矛盾或是设置的伏笔应切忌拖太久的时间。甚至是在读者已经很明显的知晓这个矛盾了仍然不将它激发,这样约莫会失去很多的读者吧!其实这便是我在读春时的一个感受,个人认为这是巴金这部小说的一个弊端。小说中主人公淑英的命运无疑是每个读者最关注的事情,而
19、其中那些具有新思想的进步青年和封建传统大家族之间的矛盾是从一开始就已经设定了的,可是在整部小说中,这个矛盾一直是悬而未决,当然在这中间也是爆发了几次小的争吵,这使得这个主要矛盾被一步步的激化,但仍然不能忽略我所说的那个弊端,这个矛盾的跨度太长,整整持续了整个长篇小说。 还有一个弊端便是小说中众多人物的牺牲问题。我明白作者这样安排的用意无非是想要进一步地激化矛盾,同时也是为了能够一步步地唤醒和强化淑英心中早已经萌发的进步意识,为最终她离开家族寻找自由的结局做铺垫。这样做也未知可否,只是我仍然觉得缺少点什么,或许是在为蕙的死感到叹惋吧!一时间也说不清楚 很多时候,一篇文章不能太过于注重细节,但这并
20、不意味着不用注重细节。记得高中时学习过一篇古文,当时语文老师很是赞赏这样的写作方法。的确,那篇文章是真正地做到了这一点,作者能够很巧妙地抓住关键的部分,对那些次要的东西只是采用蜻蜓点水式的写法,点到为止即可。遗憾的是,文章的名字和内容大半忘却了,只是约略记得这样的写作方法。当然,文章中的细节和心理描写还是很多的,也比较张弛有度,我所说的关于细节描写的内容倒并非针对这部小说而言,只是突然心有所想罢了。 至于小说中的人物,从大体上我觉得应该分为三类吧!十分冥顽不化的长辈和其中的几个晚辈,比如觉英,绝群等;处于新旧思想边界上的人物,比如说觉新,剑民,蕙也算是吧,这样的人物在文章中是最可悲的,他们的命
21、运也是因为他们不敢和封建势力对抗的软弱而被推向深渊;最后一类便是勇于追求自由和幸福的进步青年,比如觉民,琴,还有出走的老三,后来的淑英也是。大哥觉新是一个让人觉得可怜又可憎的人,命运的坎坷和艰辛似乎全部都落在了他一个人的身上,但扪心自问时,谁能够否认这样的命运是他自己咎由自取的呢?虽然小说一直在强调梅,珏等人的死与他有关,却从头至尾没有交代一星半点的缘由(这也算是一个比较突出的不足之处吧),还有便是后来海臣和蕙的死,这些残酷的事实全部落在他一个人的肩上,这一切让人感觉很揪心,但却全部与他脱离不了关系。因为他的怯懦和退缩,眼看着自己心爱的人全部走向无法挽回的噩运当中却束手无策,纵使心中有搭救他们
22、的想法,却完全不敢去实施,遇事只会逃避,文章中我们最常能看到的一句话便是:“他悄悄地离开,回到了自己的房间去了。”而对于这样的人物,我们所能够给他的至多也只是一点点的同情罢了。对于小说中的其他人物,他们的行为也就不重点在此申述了。 总之,作为一部描写新旧交替时代人们思想的觉醒和对抗封建势力的小说,我想,春显然不能够算作是很突出的,因为不能够给人太多的启迪吧! 巴金春读后感(三) 在大二的时候,看过家,以作者的自身经历为原型讲述了一个封建官僚家庭中的种种矛盾,呈现了拥有民主思想的青年主人公高觉慧与封建家长的专制统治相抗争,最终离家出走,争取到独立自由的故事。在家中,觉慧与聪敏伶俐的丫环鸣凤相恋,
23、但是觉慧的爷爷封建大家庭的权威却要将鸣凤许配给一个封建专制旧学的殉道老儒做小妾,鸣凤以沉湖自尽来同命运抗争,觉慧也因此受到重大打击,经历了之前的种种家庭矛盾,在新文化运动的启蒙下而觉醒,看透了封建专制制度的腐朽本质,毅然抗拒婚约,离家出走,去追求自我的独立与社会的民主自由。 春是续集,觉慧到了更加开放的上海,而家庭中的兄弟姐妹们与封建家长们的矛盾斗争仍在继续。封建旧学的b卫者高克明、冯乐山等熟悉旧学、坐井观天,将封建吃人礼教视为圣经,对家庭成员实行残酷无情的专制统治,对妻女无理管制,重男轻女,表面上谦和爱人,实际上对至亲骨肉都薄情寡义,甚至送入火坑;对男丁教以顺从虚伪的礼教,实际上培养出要么懦
24、弱卑怯者如枚少爷,要么教化出如孔教会会长冯乐山那样的披着仁德的外衣,却干着养戏子、取小妾、坑人钱财、欺负孤寡的丑恶勾当。 封建专制制度下的人往往呈现畸形的不良性格特点,冯乐山、高克明表面上谦和仁德,实际上虚伪、自私,表面上威严持重深刻,实际上轻薄浅陋,在这种封建吃人势力的压迫下,造就出懦弱、顺从的一类服从者,如软弱悲观的觉新、如苍白羸弱的枚少爷、如香消玉殒的蕙(嫁给“旧学才子”郑国光为妻)和备受压迫的婉儿(嫁给冯乐山当小妾)、如顺从退避的王氏(克明之妻)、周氏等女眷们,封建专制思想就像传染病,淫威与卑怯都是它的症状,这一对症状也是相生相伴的。所以服从者中也有如克安、克定之妻、冯乐山之子等一类的
25、顽劣暴徒,压迫者中也有如克明、蕙的父亲等对封建文化权威的唯唯诺诺。 小说中呈现了这几类矛盾,青年人对婚恋自由的追求与父母的利益联姻之间的矛盾,如鸣凤跳湖自尽、觉民抗婚约、淑英离家抗婚约;有青年人对人身自由、新知识文化的渴求与封建家长b卫落后保守礼教之间的矛盾,如觉慧离家加入进步团体、觉民抵制克明的教训、众兄妹随琴和觉民游公园、淑英学英语看进步书刊戏剧直至离家等;有先进科技与落后思想之间的矛盾,如因忌讳男女关系而耽误蕙的西医膀胱炎手术、因忌讳西医而导致丧命等。还有觉醒的青年人的价值观念与封建制度消极价值观念的矛盾,如觉慧对仆人的平等对待与尊重、淑英淑华觉民等对父辈贬低女子、薄情寡义、道貌岸然下的
26、丑陋勾当的排斥和批判、以及对封建家长们固步自封、夜郎自大、控制人压迫人的腐朽权威的蔑视和反抗。 我们在小说中看到了几千年来重复上演的难以挽回的悲剧,再次直观的刺激了人们的精神,在民主文化思潮的熏陶下,人们开始觉醒,行动,进而出现希望与新生;刚烈的鸣凤、一介丫环,未接触多少新知识只得舍弃性命同命运抗争,血肉灵动的婉儿与蕙却被活生生送入火坑,被无良丈夫欺压、被势力公婆控制、被封建专制吃人制度残害压迫;原本可以朝气蓬勃、蒸蒸日上的枚少爷却受父亲压迫而现萎靡苍白、原本可以纯净温良的青春少年觉群却染了浊世歪风而现暴戾骄纵;原本可以享受亲情抚慰、感受人伦之乐的父母与儿女却因为封建剥削制度而相互防范、冷漠相
27、对;原本可以健康无虞的生命却因为生理上的压迫、精神上的折磨、思想上的落后保守而凋零; 好在我们看到了希望,觉慧、淑英、觉民的抗婚成功是对蕙、婉儿的悲剧的有力反抗打击,觉慧、觉民、均社新青年们的蓬勃朝气与善良正义是对枚少爷、觉群的萎靡、暴戾悲剧的最好反击,而在这些敢于向命运反击的新青年的未来里,一定会实现更多更大的健康与自由、更美更幸福的生活。 最后,还想说一说觉新这一人物,在之前,觉新是两面的,他对封建思想的顺从是导致他婚恋不幸的原因,是他人生悲观低沉基调的原因,心爱之人的梅的离散,妻子瑞珏因长辈的迷信而致分娩丧命,心爱的蕙的凋零,这些悲剧的主要原因是客观的封建专制思想,在主观上来说,也是导致
28、他退缩避让、迁就顺从的内因,要解决问题,首先要解决内因,而他在民主思想与封建思想中间徘徊,新生分化缓慢,但是现实的悲剧却是无情地接踵而至,这也使他在加重伤痛情绪的同时开始认识到封建专制的腐朽,并开始对其绝望,开始与之抗争。觉新的新思想使他成为新与旧的交叉地带,成为联通旧与新的桥梁,这桥梁是历史绕不开的,也象征着每一个人、社会的蜕变过程,然而,这个桥梁是痛苦的,站在希望的门口用新生的快乐的情感承受着失望的伤痛,这个桥梁也是麻木的,站在丑恶的门口漠视着希望的挣扎。我们只希望,这个桥梁是短的,这个蜕变的过程是迅速而鲜明快乐的。 推荐第5篇:巴金读后感 巴金的代表作是激流三部曲,包括家、春、秋三部,内
29、容是通过一个大家庭的没落和分化来写封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡。作者以很大的激情对封建势力进行揭露,歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争并与这种家庭决裂。对题材的熟悉的作者感受的深切,使这部作品获得强烈的感染力量。 觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置,因此,为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”,他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情,但是在这个封建大家庭里,婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲,他没有反抗,有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦,但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死
30、后,陈姨太以“血光之灾”为由,不许瑞钰在家生孩子,叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳,但他还是接受了,结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前,他的梅表妹也因为他,郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生,他无力反抗,甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。 小说中的另一个典型角色觉慧,觉新的弟弟,却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动,猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于大胆反抗。最后,他义无返顾地走出了家庭。 家还重点描写了
31、几个有着不幸遭遇的女子形象梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同梅悒郁,瑞珏贤慧,鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不同,但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写,进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害,强化了全书主旨。 推荐第6篇:家 巴金 读后感 巴金家读后感 巴金的长篇小说之一,在走马观花中,我很快地把它读完了,在读这部名著时,我的心充满了悲愤与怜悯,即使现在读完了,我的心还是被其中的主人公占据了,我的心在燃烧,我的思潮在翻滚,我是在悲愤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗为自己庆幸,因为吃人的封建礼制已被前人埋葬,我应当感谢他们.在无数的可怜
32、的生命做了陪葬品后,一些可爱的勇敢的人奋起而攻之,打碎了,幻灭了,一个崭新的时代已经到来,从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈.这是最大的幸运啊! 作为大哥的觉新样貌清秀,品学兼优,本有着大好的前程与美满的梦,但在吃人的封建礼制面前他屈服了,接受了,忍受着别人难以明了的苦衷,博得长辈们表面上的暂时的友好对待,但他得到了什么?什么也没有!他被迫与所爱的梅分离,娶了另一个少女,梅却被嫁到赵家受气,不满一年即守寡回娘家,最后含恨而终.他也热烈地爱着她的妻-一个善良贞静的女子,但他却不能保护她,让她任人摆布,听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她,知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面,
33、却只能够忍受.他甚至还做过封建礼教的刽子手,逼二弟觉民完婚,但最后,他有了一点觉悟了,他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的”家”! 我讨厌觉新这样的人,他是那样的懦弱,那样的无能,他不去争取他所爱的梅,也不能保护他所爱的妻,他还是一个男人吗?他眼睁睁地看着这个他一直维系的家扼杀他最爱的两个女人的生命,是他的懦弱害了她们啊!他的顺从扼杀了他自己,也摧毁了她们.然而,他却是最值得人同情的,前途失去了,美景幻灭了,一切都在黑暗中挣扎,没有幸福可言,更没有希望所在!这是多么可悲的一个人物!这是怎样一个吃人的世界!我诅咒这个黑暗的世界,但对于觉新,我就能够憎恨他吗?他是最大的牺牲者啊!我是在”哀其不幸,
34、怒其不争”啊! 二哥觉民,拥有进步思想,但不坚定,他是处在守旧与进步之间,然而,就是这样,他凭自己的力量,得到大哥和三弟的帮助,赢得了琴一个进步的充满自信的新女性,他可以说是中最幸运的一个了! 三弟觉慧,不但拥有进步的思想,而且意坚定,他最初与俾女鸣凤相爱,但无情的长辈把鸣凤迫得投湖自尽,这成了觉慧心中一道永远的痛!在这一点上,我比较讨厌觉慧,因为他的自私,连鸣凤向他诉说一切的机会都给扼杀了,他还曾想过放弃鸣凤,让这样一个十七岁的纯结少女嫁给六十多岁的老头做姨太太,任人糟蹋,然而,鸣凤为他牺牲了,她为他留下了一具清白的湿淋淋的尸体,和一个苍白的吻.觉慧的反抗为他赢得了光明的前途,他终于摆脱了这
35、个家,然而,他不是成功的,他为了事业失去了爱情,或许在那个时代,爱情的位置是何其次要的,但在今天,在我看来,没有爱情的人生是不完满的.那个黑暗的年代永远地过去了,但在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱! 只要心中还有梦,就能忍住多少痛.只要心中还有爱,那就离快乐很近,离幸福不远了! 推荐第7篇:家_巴金_读后感 读家有感 巴金家读后感 巴金的长篇小说之一,在走马观花中,我很快地把它读完了,心中的感触促使我写下这篇读后感。 在读这部名著时,我的心充满了悲愤与怜悯,即使现在读完了,我的心还是被其中的主人公占据
36、了,我的心在燃烧,我的思潮在翻滚,我是在悲愤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗为自己庆幸,因为吃人的封建礼制已被前人埋葬,我应当感谢他们.在无数的可怜的生命做了陪葬品后,一些可爱的勇敢的人奋起而攻之,打碎了,幻灭了,一个崭新的时代已经到来,从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈.这是最大的幸运啊! 作为大哥的觉新样貌清秀,品学兼优,本有着大好的前程与美满的梦,但在吃人的封建礼制面前他屈服了,接受了,忍受着别人难以明了的苦衷,博得长辈们表面上的暂时的友好对待,但他得到了什么?什么也没有!他被迫与所爱的梅分离,娶了另一个少女,梅却被嫁到赵家受气,不满一年即守寡回娘家,最后含恨而终.他也热烈地爱着她的妻-
37、一个善良贞静的女子,但他却不能保护她,让她任人摆布,听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她,知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面,却只能够忍受.他甚至还做过封建礼教的刽子手,逼二弟觉民完婚,但最后,他有了一点觉悟了,他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的”家”! 我讨厌觉新这样的人,他是那样的懦弱,那样的无能,他不去争取他所爱的梅,也不能保护他所爱的妻,他还是一个男人吗?他眼睁睁地看着这个他一直维系的家扼杀他最爱的两个女人的生命,是他的懦弱害了她们啊!他的顺从扼杀了他自己,也摧毁了她们.然而,他却是最值得人同情的,前途失去了,美景幻灭了,一切都在黑暗中挣扎,没有幸福可言,更没有
38、希望所在!这是多么可悲的一个人物!这是怎样一个吃人的世界!我诅咒这个黑暗的世界,但对于觉新,我就能够憎恨他吗?他是最大的牺牲者啊!我是在”哀其不幸,怒其不争”啊! 二哥觉民,拥有进步思想,但不坚定,他是处在守旧与进步之间,然而,就是这样,他凭自己的力量,得到大哥和三弟的帮助,赢得了琴一个进步的充满自信的新女性,他可以说是中最幸运的一个了! 三弟觉慧,不但拥有进步的思想,而且意坚定,他最初与俾女鸣凤相爱,但无情的长辈把鸣凤迫得投湖自尽,这成了觉慧心中一道永远的痛!在这一点上,我比较讨厌觉慧,因为他的自私,连鸣凤向他诉说一切的机会都给扼杀了,他还曾想过放弃鸣凤,让这样一个十七岁的纯结少女嫁给六十多
39、岁的老头做姨太太,任人糟蹋,然而,鸣凤为他牺牲了,她为他留下了一具清白的湿淋淋的尸体,和一个苍白的吻.觉慧的反抗为他赢得了光明的前途,他终于摆脱了这个家,然而,他不是成功的,他为了事业失去了爱情,或许在那个时代,爱情的位置是何其次要的,但在今天,在我看来,没有爱情的人生是不完满的. 家表现和赞颂了年轻一代民主主义的觉醒以及其反封建斗争,揭露并控诉了了封建大家庭的罪恶,对大家庭的腐朽以及其在时代潮流冲击下趋向没落、崩溃的描写。 那个黑暗的年代永远地过去了,但在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱! 只要心中还
40、有梦,就能忍住多少痛.只要心中还有爱,那就离快乐很近,离幸福不远了! 推荐第8篇:巴金的读后感 但我暗暗为自己庆幸,因为吃人的封建礼制已被前人埋葬,我应当感谢他们.在无数的可怜的生命做了陪葬品后,一些可爱的勇敢的人奋起而攻之,打碎了,幻灭了,一个崭新的时代已经到来,从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈.这是最大的幸运啊! 作为大哥的觉新样貌清秀,品学兼优,本有着大好的前程与美满的梦,但在吃人的封建礼制面前他屈服了,接受了,忍受着别人难以明了的苦衷,博得长辈们表面上的暂时的友好对待,但他得到了什么?什么也没有!他被迫与所爱的梅分离,娶了另一个少女,梅却被嫁到赵家受气,不满一年即守寡回娘家,最后含恨
41、而终.他也热烈地爱着她的妻-一个善良贞静的女子,但他却不能保护她,让她任人摆布, 听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她,知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面,却只能够忍受.他甚至还做过封建礼教的刽子手,逼二弟觉民完婚,但最后,他有了一点觉悟了,他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的”家”! 我讨厌觉新这样的人,他是那样的懦弱,那样的无能,他不去争取他所爱的梅,也不能保护他所爱的妻,他还是一个男人吗?他眼睁睁地看着这个他一直维系的家扼杀他最爱的两个女人的生命,是他的懦弱害了她们啊!他的顺从扼杀了他自己,也摧毁了她们.然而,他却是最值得人同情的, 前途失去了,美景幻灭了,一切都在
42、黑暗中挣扎,没有幸福可言,更没有希望所在!这是多么可悲的一个人物!这是怎样一个吃人的世界!我诅咒这个黑暗的世界,但对于觉新,我就能够憎恨他吗?他是最大的牺牲者啊!我是在”哀其不幸,怒其不争”啊! 二哥觉民,拥有进步思想,但不坚定,他是处在守旧与进步之间,然而,就是这样,他凭自己的力量,得到大哥和三弟的帮助,赢得了琴一个进步的充满自信的新女性,他可以说是中最幸运的一个了! 三弟觉慧,不但拥有进步的思想,而且意坚定,他最初与俾女鸣凤相爱,但无情的长辈把鸣凤迫得投湖自尽,这成了觉慧心中一道永远的痛!在这一点上,我比较讨厌觉慧,因为他的自私,连鸣凤向他诉说一切的机会都给扼杀了, 他还曾想过放弃鸣凤,让
43、这样一个十七岁的纯结少女嫁给六十多岁的老头做姨太太,任人糟蹋,然而,鸣凤为他牺牲了,她为他留下了一具清白的湿淋淋的尸体,和一个苍白的吻.觉慧的反抗为他赢得了光明的前途,他终于摆脱了这个家,然而,他不是成功的,他为了事业失去了爱情,或许在那个时代,爱情的位置是何其次要的,但在今天,在我看来,没有爱情的人生是不完满的.那个黑暗的年代永远地过去了,但在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱! 只要心中还有梦,就能忍住多少痛. 只要心中还有爱,那就离快乐很近,离幸福不远了! - 憩园的女主人,姚太太昭华,小说中最理想
44、的人物形象,巴金的读后感,读后感巴金的读后感。 美丽、温柔、善良、善解人意、多愁善感。具有相当大的理想色彩。住在风景宜人的憩园最相称的人。她和“我”谈天时说起的多写点温暖的故事,揩干人的眼泪,给人多一点欢笑,不知是不是巴金自己的一些想法。而她和“我”谈起人生的意义,人生最大的意义就是牺牲,昭华愿意为有需要的人服务,融入别人的生命,分享别人的哭乐。也不知是不是巴金自己的看法。小说中的“我”偏爱写小人物的故事,有一个博大悲悯的心,在一定程度上可以说是巴金自己的写照。虽然觉得一个幽居的家庭主妇说这样的一些话并不是太可能,然而从整个小说的描写来说,并不觉得唐突。昭华确实是一个让人喜欢的女子。 憩园旧主
45、人杨三老爷杨梦痴则显得不大好评价。生于富足大家庭,浪荡败家,最后沦为苦力,因偷窃而被送监狱而死。一个看起来似乎不好,但是却让人觉得同情。杨梦痴只是一个不适合现实生活的人,没有能力好好生活的人,只适合作贵公子。他有孝心,遵父遗命不卖憩园,然而由于他的无能,根本没有力量阻止;他有情,在结婚时也浪漫,对情人也痴心;他爱花。一个没有世俗的丑恶的心的日人,然而也没有能力面对世俗生活的人。 杨梦痴的小儿子,尽管才15岁,却十分的成熟但不世俗。很单纯的爱父亲,学习很好的青年。至孝至纯。然而这个孩子的刻画还有比较单薄,更多的是为讲出他父亲的故事。在孩子一口气连贯讲出几乎杨梦痴的所有故事时,我很惊讶,如此老练的
46、话语,从一个孩子口中讲出。多多少少觉得顽劣的小虎和懂事的小杨在作对比,憩园新旧主人的儿子的对比。而在小虎被水冲走以前,我也觉得小虎最后可能会像杨梦痴一般没有能力保留憩园。当然,我觉得小虎还不如杨梦痴。 憩园有一点点桃花源的感觉。虽然小说中出现轰炸什么的一些场景,然而憩园是宁静美丽的。而憩园里的主人姚先生似乎又有很多大的本领可以解决很多问题。当然除最后姚少爷小虎的被水冲走和关于小虎引起的争吵,其他的一切都显得与世无争。然而就是在这个宁静美丽的园子里,听到看到想到一些不美丽的现实. 推荐第9篇:巴金的读后感 不可否认,在写完以上这段字后就陷入了迷惘无言中,这本书我前前后后读了两个版本无数次.也曾经
47、和大多数人一样,对于一个文学巨匠,一个为后人留下了许多殿堂级作品的老人,却为什么会在既将滚下海的时候写出如此忽略文字技巧,笔调平谈的返真之作.对于这种临老揭伤疤,大揭别人伤疤,大揭自己伤疤的散打式文学感到惊奇!无法想像一个曾经用充满激情与青春的激越的文字写出的学者,他的灵魂在那个人兽不分的十年中是怎样的受到冲击,以至于如此不惜代价的去说真话,说很多人都不高兴的真话,说很多人都不理解的真话.凭心而论,不管大卫看了多少次,每一次翻开书都能被其中扑面而来的悲愤打断思绪,无法继续.但如果说能从其中了解到*的来龙去脉那也是不可能的,做为鲁门信徒的学生的巴老,好像也是有着太多的意犹未尽,再加上老年病魔的无情折磨.但又禁不住灵魂的伤痛,对于这段人生的憎恨,于是就反复的在我-*-*-我之间来回.失去了一定的可读性,使得年青人不愿看看不懂,年老一点的看懂了又不愿说.空谷绝响,此心付夕阳矣!. 是的,在现如今这年头,对大多数受着中国式教育的人来说.大师的这种用心良苦的补课,试图能给这个时代的人补上一段空白的课,让这种免疫力深入到民族的血液中,让这个民族永远远离
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