2023年名著围城读后感范文.docx
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1、2023年名著围城读后感范文名著围城读后感范文1几年前翻了一翻围城,那时候觉得里面写得都是一些琐碎的事,没有一条线连成完完整整的一个故事,那是就感觉围城很散,于是也就是翻了几页就把它搁在一边了。最近再重新认认真真地看了一遍,觉得围城里描述的就是我们此刻社会的一个缩影。围城用幽默的语言揭示了最深刻的道理,“婚姻就像一座围城,里面的人想出来,外面的人想进去”。然而,在我们身处的这个社会也是一座围城,不是除了黑就是白,黑和白是相互渗透的,人家总说黑白分明,可是在我们这个社会,黑白似乎不能分明。人身在社会上,难免少不了猜疑,挣抢,每一天都在你虞我诈仲度过,“天下熙熙,皆为利来:天下攘攘,皆为利往。”此
2、刻的人都渴望一段真挚的感情,很多人都想追求一段刻骨铭心的爱,想执子之手,与子皆老。但能做到的人寥寥无几。克尔恺郭尔非此即彼中说道:“如果你结婚,你就会后悔;如果你不结婚,你也会后悔;无论你结婚还是不结婚,你都会后悔;信任一个女人,你会后悔;不信任她,你也会后悔;吊死自我,你会后悔;不吊死自我,你也会后悔;先生们,这就是一切哲学的总和和实质。”这也恰好反映了围城里,方鸿新的婚姻,乃至今日人们的婚姻。像方鸿新那样,他是一位知识分子,但玩世不恭,这便是他自我的第一圈“围城”。方鸿渐是有点虚荣的,有点玩世不恭的,可是,他又并不像辛楣一样有真才实学,也不像韩学愈等人一样完全昧着良心。他期望做个大人物,这
3、样的性格,似乎就决定了他的一生。方鸿渐的第二圈“围城”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭之前,他也问问良心,他为自我起了最好的籍口:“父亲是科举中人,要看报条,丈人是商人,要看契据。”假如方鸿渐玩世能够彻底点那也好,可是他没有像韩学愈一样将他的假文凭发扬光大。以他自我的口气,就是“说了谎话,还要讲良心。”说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买学位了。既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧害得自我当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度。苏文纨在归国的轮船上就表现
4、出对方的爱慕了。可是方并没有表达什么。到之后鸿渐的博士学位闹笑话之时,本来是外行看热闹,内行看门道的。苏文纨一点就会破。苏博士不点破,这摆明白了,是因为爱。可是方鸿渐还一头栽下去,当起了一个爱慕苏小姐的主角,与赵辛楣争风吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,这都不无是他自我的错误。他以为玩世无所谓,但却不明白是他自我破坏了自我与唐小姐本应完美的感情,流落到三闾大学里去。与孙小姐完婚一齐到上海打工后,他是被生活所迫,才抛弃了玩世的态度,如他自我所说:“撒谎往往是兴奋欢乐的流露,也算得一种创造,好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心愉快,精力充溢,会不把顽强的事实放在眼里,觉得有本领跟现状开玩笑。真到
5、忧患穷困的时候,人穷智短,谎话都讲不好的。”也许从第一圈“围城”建立时,就决定了会有第二圈“围城,就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的。方就绝对没有。可是他还是期望做个大人物,买文凭时,期望自我能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德;甚至最终娶了孙柔嘉了,还要计较计较她的姨妈给他工作,使他失尊严可是,并不是所有人应对这些时都能够狠下一条心的。多数的人都像方鸿渐一样,有那么一点的良心,有那么一点的虚荣。他们处处做小人,又不得处处提防小人。他们也明白世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变,就似乎方鸿渐想明白韩学愈文凭的真伪
6、,以此找回自我的公道一样。孰不明白,人家早就设定了陷阱等他踩进去。或许围城的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境。名著围城读后感范文2围城这一部写在解放前的著作,写出了人们生活的困顿,写出了中华文化、中华礼貌中的种.种好与坏,美与丑,善与恶,同时也写出了人们在对待感情、婚姻、人际关系等等方面的进进出出、无奈与矛盾。船甲板上的对话,“那么,你就是摇篮里睡着的小宝贝了。瞧,多可爱!”等等表现了即使是知识分子,在人前人后不一的形象,可说是无奈,更可说是对人的不真诚。一张假文凭,一段对鲍小姐肉欲的描述想来既是对在外留学生不能好好学习知识而吃喝玩乐的讽刺,也是对中国现状的担忧。方鸿
7、渐与周家的关系是一个围城,已经进去了,想出出不来,在这个密封的围城里,方鸿渐喘可是气来,只能压抑着自我,跟着一群市侩“谈笑风生”。方鸿渐自我的家是保守迂腐的,这个家还停留在封建社会,方老先生看起来似乎在一些方面是明智的,是有父亲形象的,但事实上正是这些所谓的明智阻碍了整个社会的发展。方鸿渐“生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的时髦,乡气的都市化,活像那第一套中国裁缝仿制的西装,把做样貌的外国人旧衣服上两方补钉,也照式在衣袖和裤子上做了。”这段真切描述了当时的中国严重存在的“拿来主义”,不分是非黑白,把西方国外的东西搬进家门。后应对张先生的描述更是说明在中国存在很多这样自以为是,不了解事情真是含义情
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