2023年命若琴弦读后感3篇.docx
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1、2023年命若琴弦读后感3篇 第一篇:命若琴弦读后感3篇 读后感也可以叫做读书笔记,是一种常用的应用文体,也是应用写作探讨的文体之一。简洁说就是看完书后的感受。下面是命若琴弦读后感3篇,请参考! 命若琴弦读后感 1活着也需要一个理由,有了这个理由后,生活也便有了好处,有了生气。 在读了史铁生先生的小说命若琴弦后,我最终明白,那个理由是什么了。 故事讲的是:莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子,每人带一把三弦琴,穿山越岭,怀揣着完备的愿望,说书为生。老瞎子期望自我有生之年能够弹断1000根琴弦,然后取出师傅留下的药方去治愈自我的眼睛,好亲眼看看光明的世界。小瞎子期盼着感情驾临到自我的身上,和心爱的
2、姑娘愉悦的在一齐。 当老瞎子真正弹断1000根琴弦,拿着师傅留下的药方取药的时候,才知道那所谓的药方原来只是一张白纸,瞬间,老瞎子的心弦断了。吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西隧然间消逝洁净。就像一根不能拉紧的琴弦,再难弹出赏心悦耳的曲子。此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去感情的小瞎子渴望获得光明,为了鼓起小瞎子生活的志气,老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽,并告知只要他弹断1200根琴弦,就可取出药方治病。人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了,这句年幼时师傅临终说的一句话,老瞎子在这一瞬间才深深的领悟,目标只是虚设,但却是祖孙三代活下去的唯一动力。 性命就像琴弦,
3、绷紧了才能拉出好听的曲子。那一根根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的期望,支撑着他们的幻想,正正因有了这个幻想,因此他们一路走来,便会怀恋起过去的日子,才知道以往那些兴趣盎然的翻山、越岭、赶路、弹琴,乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐!那时有个东西把心弦扯紧,虽然那东西原是虚设。 这又让我想起余华的活着。余华说:“活着就是为了活着。生,简洁,活,简洁,然而,生活却并不如简洁。生活的目的是什么呢?是期望。是琴匣里的那张白纸。它是每个人生存下去的原动力。老瞎子生命的精彩,就源於那张白纸。人生本来就是虚无的,所谓的人生目的说穿了其实但是是自我欺瞒自我。当人们有一天蓦然顿觉自我的人生目标但是是一张白纸时,他又该
4、为了什么而生存呢? “目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦,拉不紧就弹不响。要说欺瞒自我才能生存下去,那就太可悲了。老瞎子的师傅说:“记住,人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。 因此,无论无论你的终点是否还清晰如初,无论你自我是否还是当时的模样,你都要拉紧那根弦,想想你白纸上的“药方。 “无所谓从哪儿来、到哪儿去,也无所谓谁是谁人生就是1条漫长的河流。 为活着找个理由,只为更好的活着。 命若琴弦读后感 2读了现代作家史铁生的作品集命若琴弦,它讲的是七十岁的老瞎子带着十七岁的小瞎子走乡穿寨,跋山涉水,不辞辛苦地说书卖唱,三弦琴上的琴弦断了一个又一根。原来五十年前,老瞎子的师傅说过:
5、只有弹过的琴弦到了一千根,用它们做药引子,那个让眼复明的药方才管用。老瞎子抱着“要看看世界到底是个什么样貌的信念,弹亲卖艺为生,不知不觉最终凑够一千根了,他兴冲冲地照方拿药,但是谁都说他拿的是一张白纸。他惊呆了!在药铺前的台阶上坐了几天几夜,想起了师傅临终时说的话:“记住,人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。老瞎子突然想起了他的徒弟,他知道自我死期将至,可那孩子在等他回去。 原来当他们经过一个小山村时,小瞎子情窦初开,钟爱上一个姑娘,老瞎子劝他不好想得太好,正因他比谁“看得都清楚。果真,老瞎子赶回时,正是小瞎子痛不欲生之时,正因来他心爱的姑娘已经嫁人了。等到小瞎子缓过劲来,问老瞎子
6、:“咱们为什么是瞎子呢?我也要看看世界的模样。老瞎子说:“要想复明,务必弹断一千二百根琴弦,然后用药才有效。我记错了,因此眼睛没法治了,你还小,必需好好弹下去。于是,他们又像平常一样走街串巷了。 作家对于读者,呈现于文字背后而见,清晰而又模糊。对于史铁生,我更多了一份猜测。 对于身残的史铁生,起先并没有志坚。以前想方设法找寻自杀机会的史铁生,不会想到这天已获得如此多人的认可。之因此能活下去,是正因它为活着找到了充分的理由。他选取了写作,写作成了他的生存方式。能够说,他是被生活逼上文学道路的,可他却比比别人走得更远,正因人的残缺证明白神的完备。正因身残,他有了更多的思索机会;正因身残,他更多地关
7、注人的精神;正因身残,他更懂得了人的生存境地;全部这些,为他铸就了长远的文学道路,而且越走越远。 读完命若琴弦让人更加知道为自我找到生活的理由是多么重要。老瞎子的师傅在临终前告知他有一张复明药方,但非要弹断一千根琴弦,否则就不灵。这张药方支撑着老瞎子走过了七十多个春夏秋冬,老瞎子唯一的人生目标就是将一千根琴弦弹断,以图看到世界一眼。之后,老瞎子觉察复明药方但是白纸一张,复明支配失败,他想方设法找到小瞎子,对他说:“是我记错了,是一千二百根,师傅记错了,记住,是一千二百根!老瞎子知道,这一千二百根琴弦意味着什么。这意味着小瞎子的性命。他们的性命就寄予在脆弱的琴弦上,这不是一个玩笑!琴弦脆弱但有韧
8、性,人的性命也就应如此! 作者为老瞎子和小瞎子设计了一个人生的目标,可却又不让他们去实现。正因实现,等于破灭。老瞎子找到药方,觉察只是一张白纸的时候,才明白师傅的良苦用心。可破灭,终究还是破灭,它不行能回到从前,不行能再有以前生活的热忱,他唯一能做的就是怎样让小瞎子坚毅地活下去。他就应做到了,正因小瞎子坚信了。这时,老瞎子才真的是“生如夏花之绚丽,死如秋叶之静美。 在读史铁生之时,常会使咱们想到加缪。加缪认为荒谬是人与世界之间联系的唯一纽带,荒谬是不行能被消退的,人只能带着裂痕生活。但是人务必超越荒谬,在荒谬的生活中获得好处。史铁生也是这样。他意识到人生的逆境和残缺,却将它们看作获得性命好处的
9、题中应有之义。性命的残缺,人生的虚无状态,反而为战胜自我,超越逆境和证明存在的好处放开了可能性空间。 人的生存是荒谬的,没有任何理由,但在一个志向主义者看来,务必给予它以好处,务必有东西证明它的好处。“只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧,只有人在顽固地追问并要求着生存的好处。人务必选取一种东西作为生存好处的证明。史铁生选取的是写作。在史铁生看来,写作无非是一种性命的存在方式,一种好处的证明,他说“只是正因我活着,我才不得不写作。 正因残缺,完备才得以显现。史铁生意识到:全部的人都有不一样程度的残疾。人生而就有缺陷,问题,不行能完备。因此有的评论家把史铁生的创作分为两个阶段:1985年之前写
10、的是残疾的人,之后写的是人的残疾,人的缺陷和问题。意思就是说史铁生在为自我找到活着的理由之后,又在为别人找寻活着的理由。咱们在史铁生的作品中,往往看到生活的激情,也时时感受到他本人的一份清静。所谓“清静以致远,史铁生并不是在呼喊,而是在剖析,在阐释,为了生活。 “无所谓从哪儿来、到哪儿去,也无所谓谁是谁人生就是1条漫长的河流。你也可能会是老瞎子。这时候你会怎样办? 命若琴弦读后感 3琴声四韵,命若琴弦。 独坐于窗前,手捧史铁生的命若琴弦,思绪随着那动人心弦的琴声,静静走进了只属于“他的那个世界。 一个削瘦、佝偻的背影出如今小港的终点,我快步跑上前去,只见那人双腿盘卷在土地上,衣服布满了尘土,打
11、满了补丁儿。最引人注目的是他那双磨满茧子的手、他是一个瞎子,他看不到外面的一切事务!他是在孤独与孤独中度过的! 我放缓了脚步,静静走到他的面前,他的双手在琴弦上娴熟地来回拨动,好像从来都没有停止过,那柔似的小桥流水,时而刚劲有力,时而低宛回旋的琴声从未间断过。我俯下身去用幼嫩的腔调对他说:“叔叔,您这么迈力地弹奏又没有人有闲情逸致来听,您这到底是问什么?在他那饱经风霜的脸上仿佛流露出了一丝微笑,用他那厚重消沉的嗓音对我说:“孩子,我是为了重见光明!师傅曾经告知过我,这琴槽里有一个能治好我眼镜的药方,只有在我拉断一千二百跟琴弦后,才能把它打开,我就可以重见光明白! 在他年少时,他又何曾没有哭过呢
12、?但是他的师傅却说:“只要还能哭就还有救,只要还能哭就有哭够的时候!他本来就是一个瞎子,哪能还能重见光明的药方呢?那只不过是一张无字的白纸罢了!因为心中充溢了对光明的向往,所以他拥有了存活下来的志气,几十年如一日的决心和战胜一切的信念!“目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧,拉不紧就弹不响!他的双目虽然失去了看到光明的权利,但上帝却为他的心灵开启了一扇光明之窗,他的心灵是光明而又奇妙的! 为了一个目标,他才有了如今无人能敌的魄力和生存下去的欲望,因为他心里明白:在第一千二百根琴弦断开之时,那也是他见到光明的华蜜时刻!所以不管条件有多艰苦,生活有多劳累,他都没有失去生存下去的意念!因为
13、有梦。所以他还在坚韧地活! 行于命若琴弦字里行间,品尝黑暗世界里的酸甜苦辣,品尝当时的世态人生,一路尽是辛酸,一路尽是哀思。黑暗的人生之路,又是何其地坎坷与漫长!师傅并不是有意地欺瞒而是编了一个善意的谎言,他知道,总有一天瞎子会觉察,谎言终将被揭穿。但他的师傅明白,这几十年瞎子学会的不只是娴熟的琴艺,还有对生活意义的探讨,心灵的净化与人格的提升!我坚信,瞎子并不会再对上帝有任何的埋怨,而是会心存一份对世间万物的感谢! 习习凉风拂过我的脸颊,我的思绪戛然而止,一段传奇的故事,它为世人开拓了一条走出逆境的道路,开启了通向胜利的大门!它让世人拥有了坦然乐观面对一切的志气与力气!上帝对万事万物都是公允
14、的,当他在这里为你关上一扇门,他也会在那里为你开启一扇窗!只有把生命的琴弦拉紧了,拉紧了,才能弹响它! 其次篇:命若琴弦读后感整理 导语:命若琴弦是一部散文集,作者是史铁生。以下是我整理命若琴弦读后感的资料,欢迎阅读参考。 命若琴弦读后感 1多数次的怀疑,生命的意义是什么,我们要做的又是什么。恍然间明悟过来,我们的生命本没有意义,是荒诞离奇的,但是我们却可以给予生命意义。 如命若琴弦中 的老瞎子,他生命的意义就是不断的弹琴,似一只飞蛾,用完生命的全部精华,扑向那令人无望的火焰。一根又一根断了的琴弦,满是他对光明的盼望。在山路上,风吹雨打日晒,因为弹琴,而变得满是活力。一把三弦琴,一弹一唱,绚烂
15、了整个山野。老瞎子的师傅留下的那张无字药方,似乎真正的揭示了残酷的现实。老瞎子为之生为之亡的东西,尽然仅仅是一张白纸,或许正是最终的觉察,才让老瞎子无望吧。但是盼望是不断传递的,老瞎子认真地把无字白纸放进琴匣中时,撒了一个谎,他对小瞎子说,是他记错了,只有弹断一千二百根琴弦,才可以去抓药,那时,才会获得光明。 我想象自己,应当就是故事中的小瞎子,无知但对一切充溢新颖。以一腔孤勇,去面对爱情,殊不知,现实是爱人离去。为什么我们是瞎子,因为我们是瞎子。这是怎样的发问和回答 啊,我无所适从。 似乎我也应如老瞎子一般,为我的生命给予一个意义。不断的前行,不断地成长,不断地充溢生命。一笔一划的勾画,绘成
16、我志向中的样子。一把三弦琴,一走一辈子,说说唱唱地度过。 家人,挚友,那些与我有着联系的人,都与我的生命接轨。我想生命不是自私的,我从未想过做一个宏大的人,只想简简洁单的关心身边的人,或许这就是我为生命给予的意义吧。 但是又会幻想,若在乱世中,我绝不应当这样想。如有需要,在所不惜。老瞎子的归宿,让我明白,死亡或许是个必定,我们万不应当恐惊或害怕,但是我们应当让死亡有意义,老瞎子于哀思中传递出的盼望,是小瞎子生命的蓝图。 有所希翼,才会不断前行。我们不能让我们的生命无意义的消逝,我们要创建自己的价值。老瞎子的价值在于那弹断的琴弦中,我们呢?我们是否应不断的询问着自己,你弹断了多少琴弦,何时才够一
17、千根。 命若琴弦,易断,但是却有韧性。 愿生如春花直绚丽,死如秋叶之静美。 命若琴弦读后感 2活着也需要一个理由,有了这个理由后,生活也便有了意义,有了生气。 在读了史铁生先生的小说命若琴弦后,我最终明白,那个理由是什么了。 故事讲的是:莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子,每人带一把三弦琴,穿山越岭,怀揣着奇妙的愿望,说书为生。老瞎子盼望自己有生之年能够弹断1000根琴弦,然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛,好亲眼看看光明的世界。小瞎子期盼着爱情驾临到自己的身上,和心爱的姑娘华蜜的在一起。 当老瞎子真正弹断1000根琴弦,拿着师傅留下的药方取药的时候,才知道那所谓的药方原来只是一张白纸,瞬
18、间,老瞎子的心弦断了。吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西隧然间消逝洁净。就像一根不能拉紧的琴弦,再难弹出赏心悦耳的曲子。此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去爱情的小瞎子渴望获得光明,为了鼓起小瞎子生活的志气,老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽,并告知只要他弹断1200根琴弦,就可取出药方治病。人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了,这句年幼时师傅临终说的一句话,老瞎子在这一瞬间才深深的领悟,目标只是虚设,但却是祖孙三代活下去的唯一动力。 生命就像琴弦,绷紧了才能拉出好听的曲子。那一根根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的盼望,支撑着他们的幻想,正因为有了这个幻想,所以他们一路
19、走来,便会怀恋起过去的日子,才知道以往那些兴趣盎然的翻山、越岭、赶路、弹琴,乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐!那时有个东西把心弦扯紧,虽然那东西原是虚设。 这又让我想起余华的活着。余华说:“活着就是为了活着。生,简洁,活,简洁,然而,生活却并不如简洁。生活的目的是什么呢?是盼望。是琴匣里的那张白纸。它是每个人生存下去的原动力。老瞎子一生的精彩,就源於那张白纸。人生本来就是虚无的,所谓的人生目的说穿了其实不过是自己欺瞒自己。当人们有一天蓦然顿觉自己的人生目标不过是一张白纸时,他又该为了什么而生存呢? “目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦,拉不紧就弹不响。要说欺瞒自己才能生存下去,那就太可悲了。老
20、瞎子的师傅说:“记住,人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。 所以,无论无论你的终点是否还清晰如初,无论你自己是否还是当时的模样,你都要拉紧那根弦,想想你白纸上的“药方。 “无所谓从哪儿来、到哪儿去,也无所谓谁是谁人生就是一条漫长的河流。 为活着找个理由,只为更好的活着。 第三篇:命若琴弦读后感 命若琴弦读后感12篇 看完一本名著后,信任大家都增长了不少见闻,为此需要认真地写一写读后感了。你想知道读后感怎么写吗?下面是我为大家收集的命若琴弦读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。 命若琴弦读后感1 在命若琴弦中,讲解并描述了莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子,每人带一把三弦琴,穿山越岭,
21、怀揣着奇妙的愿望,说书为生。老瞎子盼望自己有生之年能够弹断1000根琴弦,然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛,好亲眼看看光明的世界。老瞎子的师父临终时告知老瞎子:得弹断一千根琴弦才能去抓那副复明的药方,而他自己记错了,只弹断了八百根,所以不灵了。老瞎子紧记师父的话,弹了五十年,盼了五十年。小瞎子则是期盼着和心爱兰秀儿华蜜的生活。然而当老瞎子真正弹断1000根琴弦,拿着师傅留下的药方取药的时候,才知道那所谓的药方原来只是一张白纸,瞬间,老瞎子的心弦断了。但是当他想起此时的小瞎子也正因兰秀儿远嫁他乡而痛不欲生,想到了小瞎子的心情,老瞎子想到了“人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。这
22、句年幼时师傅临终说的一句话,在这一瞬间也深深的领悟了。于是为鼓起小瞎子生活的志气,老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽,并告知只要他弹断1200根琴弦,就可取出药方治病。老瞎子没有把药方是一文空纸的事实告知小瞎子,而是告知小瞎子,是他记错了,得拉断1200根弦才可以去抓药方,琴弦数从1000增加到1200,不仅是数目的递增也是生命的递增。这番“美丽的谎言,赐予了三代人活下去的盼望。让这三代人为了这个盼望去拉紧琴弦,弹奏下去 余华说:“活着就是为了活着。生,简洁,活,简洁,然而,生活却并不如简洁。生活的目的是什么呢?是盼望。对于老瞎子来说就是琴匣里的张白纸。老瞎子一生的精彩,全来源于那张白纸。或许对
23、于我们而言也是如此,当我们蓦然顿觉到自己的人生目标不过是一张白纸时,我们该为了什么而生存呢? 其实,就犹如史铁生所言的,生命的意义在于其过程,命若琴弦中,老瞎子和小瞎子正是在日奔波劳碌地弹弦说书中觉察了生命的价值和快乐,所以说生命的意义在于过程。因为人总是要死的,对于必死的人来说,一切的目的便显得很空虚无。那些被人视为“目的的东西随着人的死亡都将不复存在,都将转化为虚无。史铁生曾这样说过,目的皆是虚空,人生只有一个实在的过程。对于像老瞎子和小瞎子这样的残疾人而言,虽然活下去的目标是一个虚幻的,但却是他们活着的踪迹则是真实存在的。当然,虽说生命的意义在于过程,但是目的仍是很重要的。但是目的不仅仅
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