红与黑高中生读书笔记2022年5篇.docx

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1、红与黑高中生读书笔记2022年5篇 红与黑是法国现实主义作家司汤达的代表作，自1830年问世以来，赢得了世界各国一代又一代读者的心，特殊为年轻人所宠爱。作品所塑造的“少年野心家”于连是一个具有高度典型意义的人物形象，已成为个人奋斗的野心家的代名词。下面给大家共享一些关于红与黑中学生读书笔记5篇，供大家参考。 红与黑中学生读书笔记范文(1) 这本书曾被纽约时报列为“世界名著”之一，诺贝尔文学奖得主、法国杰出小说家纪德曾将这本书列为他平生最受益的书籍而这本书便是红与黑。 这本书的作者是亨利贝尔19世纪法国批判主义的奠基人一生笔耕不倦。它摒弃华而不实的文风与冷静，明晰的文体增加故事的感染力。 这本书

2、写了法国大革命失败，王朝复辟时期，一个来自农村的贫苦家庭的孩子于连，凭借着自己卓越的才华、强大的自信念与过人的心计，在上流社会上飞黄腾达。事业上，他从木匠家的懒散儿子，一举成为变成名噪一时的家庭老师。又由神学院年轻的教士，成为侯爵府深受赏识的心腹秘书。感情上，他既有市长夫人的真诚相待，也有侯爵千金的芳芳暗许，但是在他人生中一片光明之际，他那傲慢冲动的性格，使他竟因为一封信，而去枪杀自己的旧情人，最终被送上了断头台。 首先，我在这篇文章中，体会到一个人出身对其带来的影响，我认为于连诞生平民，备受当时社会的卑视，在长期的压迫下，变更了于连，使其对社会充溢不满，心理扭曲，在激发于连奋斗上进的野心同时

3、，也导致其走入一条动荡的人生之路。 于连最终失败，最终在监狱中，于连淡化了胜利，也不再贪图虚荣，在生的最终一个阶段，回来自身的本心，找到真正的自己。所以，不论是对于爱情来说，还是对于人生，我认为一个人有点野心并没有错，但是更重要的是不要迷失自己，包括在爱情面前、在金钱面前、在欲望面前、在权势面前，也不论是我们的出身是如何的卑微，我们都可以凭借自身的努力找到自己想要的，实现自己的价值。 红与黑中学生读书笔记范文(2) 红与黑是司汤达的代表作。主角于连是一个身份卑微的农夫的儿子，通过自己两个女人跻身上流社会，而最终却被陷害成为了阶级斗争的牺牲品。 对于于连，人们可以作出许多评判，可以说他是个盲目追

4、求个人利益的小人物的悲剧，一个野心家的毁灭，一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就认为，说于连是个个人主义野心家当然不错，但不如说他是个追求华蜜而又不幸走上歧途的人更为准确些。 于连的一生都在追求华蜜。他虽出身卑贱，却有幸受到良好的教化，又有着杰出的才智，所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是华蜜，怎样得到华蜜，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着我们的于连。在他心目中，华蜜并没有准确的标准，只是在他的心计，在他的警觉，他的一个又一个的“作战安排”当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而华蜜，为德。 莱纳夫人面前履行“某种责任”而华蜜，为傲慢的玛蒂尔德在自己面前屈服而华蜜

5、，为一次次地发迹而华蜜得要命。他渴望华蜜，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此，他制出了一个又一个“作战安排”，使出各种虚伪手段，他超人的才智发挥的淋漓尽致。但他每每在华蜜之时，他又会扪心自问，深深自责。因此，他的安排总会漏洞百出，总会让人怀疑。 于连在这种华蜜的标准是以社会和他人标准为标准，追求他人和社会的承认。他并没有获得多少欢乐和华蜜，反而使他处在一种惊慌状态，仅仅是感到“欢乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应当在制定一个安排。当他以为德。莱纳夫人的一封信断送了他的华蜜时，他想到了报复，最终被投进了监狱。在狱中反

6、而使他从社会的束缚解脱出来，获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具，找到了真实的自我，也找到了真正的华蜜。他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位挚友，坦然地面对死亡。 司汤达在写完红与黑后认为在五十年后才会有读者。我们读完后也禁不住问自己，我们是不是那少数的真正为自己而华蜜的人? 红与黑中学生读书笔记范文(3) 读红与黑是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读看法自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在专心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思索。 引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简洁的刑事案件资料中展

7、示出那个时代广袤的社会画面，把一个一般的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学探讨的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从高老头、欧也妮格朗台中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不同。 全书最刺眼也是文学史上闻名的人物自然是于连索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭老师，与女主子发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”华蜜的“热忱”和“毅力”、对阶级差异的抗拒所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用

8、淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的幻想”经验，这是对那个社会形态的抗拒，也是对无所作为、虚度青春的抗拒。 在社会现实阻碍实现理想时只有两种选择：退避或是抗拒。那些当着小职员不求上进、成天埋怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平凡得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、确定实现人生志向的便是和于连有同样气概的抗拒者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍旧须要对生活的热忱来抗拒空虚的度日。这样，于连悲剧性的结局除了昭示“个人抗拒行不通”外，就有了对当今社会更实际的意义。 当我将落笔时，发觉用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原着的时间相比较了

9、。我兴奋于自己得到抗拒平凡的启示，感动于那些尽管扭曲而依旧壮烈的爱情片段。当有人提及红与黑，我可以骄傲地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷深思过”。 红与黑中学生读书笔记范文(4) 与其说红色与黑色分别代表着“军队”与“教会”或分别象征着“拿破仑英雄时代和法国资产阶级大革命”与“浪帝王朝的复辟和封建社会的黑暗”，倒不如直截了当，通俗地将红色看作感情，把黑色喻成荣誉。自然前者会更官方地诠释红与黑，因为这是由历史引发的结论，然后这只是其背景，一条贯穿事务发展的线索，而后者则是书中不断提及与真正内涵所在之外。 关于感情。于连一生中两段感情无疑是极其疯狂与用情至深的，他的情感是极其多变的。他那宏大

10、的感情有时赛过他一心追求的荣誉。与德瑞那的夫人的私情，尽管他之后远赴贝藏松，后又去往巴黎与德瑞那夫人在无联系，他总不忘回想她那漂亮的眼睛与懦弱的小手，以至在牢中的最终几日里满脑子都是她，他们的感情是纯情的真挚的。而他与马蒂尔德间的恋爱又是如此不一样，这就像是一段嵌在开头与结尾之间的感情。这个女人与德瑞那夫人一样疯狂的痴迷与深爱着于连，以至于放下自身傲岸的姿态，到处位于廉谋求一条生路。于莲也曾逝掉荣耀与自身的追念向她示爱。然而感情总会让人丢失理智，也使得于连走进囚室。 至于荣耀。于连本就诞生于平民氏家，下层阶级，所幸获得较好的教化。但他有很大的理想与决心。他很努力，也很精彩，他的偶像是拿破仑，他

11、毕生的幻想便是成为像拿破仑那般英勇的人。在那里要说明一下，此刻的荣耀变非达官显赫这般简洁而无价值，他所追求的，包括满意自我的自尊心，及赢得他人的敬重(尤其被地位高的人所敬重)。好像有些势力，但那个社会，不愿追逐名利的人将会被看作傻子，可是费尽心思，扭曲自身人格只为课求自身利益，一个遭人唾弃。由于现实，他所呈现出的幻想是成为一名神父。 他读熟读圣经也可是是为迎合世人，这并非他所爱。他是有思想的，相比其他同行人，他显得更独特更有作为。他的确有才。他的人生之所以如此顺当，自然少不了他人的帮忙。能够说，他的人生是幸运极了的。 作品中，几乎无时无刻不透着人性的冲突。于连的懦怯与胆小让他懊悔却正是所以使德

12、瑞那夫人着迷。于连一时冲动，拔剑想杀了马蒂尔德，为了使她不用在人事如此苦痛，那看是癫狂偏激与丑陋的行为，更加使玛蒂尔德坚言：于连便是他一生的挚爱。 总之，这是一本让人深陷并有所思索的书。那一次的传奇最终在头颅落地，躯体葬山洞之后被泯友，被遗忘。或许这算不上传奇，但至少，于连在应对死亡时，没有一丝畏惧，他是那么英勇，未曾恐惊。 红与黑中学生读书笔记范文(5) 理想，一种潜藏在灵魂深处、无形却渗透有形的力气。它能够让人在无望和失败中振作，也能够让人在胜利与快乐中沉沦。 一般有理想的青年都比较勤奋，可是他们所走的道路并非都能到达人们所确定的领地走偏路的青年大有人在。法国作家斯汤达的小说红与黑就塑造了

13、一个野心勃勃的青年于连。他将原来可能是雄心的理想引入歧途，其奋斗之路更像一条自我毁灭之路。 徜徉红与黑的海洋，我对主子公于连的漂亮与哀愁深有所思。 于连非常聪慧，能够把圣经倒背如流，并以此向别人炫耀，妄想占据别人心目中一席地位，但命运总在戏弄人。他出身卑贱，仅处在微乎其微的仆役地位，无论他付出多少的努力都无法填平阶级的沟壑，在那些贵人眼里，于连只可是是一个忠于效劳的佣人罢了。然而于连从不局限于自我所处的位置，他想在社会上实现自我的价值，想要得到他应当得到却让别人抢去的东西，可又无能为力，因而一向对现实充溢嫉恨。 在他脑海里总显现出：“在一切事业里都须要聪慧人，在拿破仑统治下，我将会是一名军官”

14、他疯狂崇拜拿破仑，幻想有朝一日能突破等级森严的阶级界限，进入上层社会的权贵之中。可他却不明白，拿破仑由于不甘心放弃最拿手的炮兵，结果使战场的形势快速逆，遭到了惨不忍睹的失败。于连排斥他人对拿破仑的讽刺诽谤，接着固执地迷信拿破仑，默守自我的“原则”，宁愿在不重要的战场上做些让步和牺牲，坦然理解次要战场上的损失和耻辱。因为仅有这样，他才能更好地靠近胜利，才能实现他的“理想”。然而聪慧被他夸张地用在野心的扩张中，在权欲的驱使下，他像一个失去重量的人，完全丢失了人性中的真实。 书中，法国正是七月革命前夕，统治者猛烈交替的变动时代，一方面是以“红”为象征的拿破仑时代军人的荣耀;另一方面是以“黑”为象征的

15、王权复辟的时代拥有势力之僧侣阶级的黑衣，他们左右着人们命运的轮盘。于连也置身其中，被历史的嬉戏所蔑视：在这个完全没有选择的时代，要么接着做一个木材商人，要么就让野心吞噬自我和善的心。其实，一个人不管他所处的地位多么的显赫或多么的卑微，只要做好自我就能够了，何必卑视自我的全部，为了追求心中的目标而全力以赴，急于求成，不择手段，把自我套得那么坚固? 但，不幸的是，现实中大多数凡人都会不由自主地像于连一样，沉溺于自我臆造的幻想中，苦痛得不能自拔，甚至“爱”上自我的苦痛，从而对他人已获得的成就虎视眈眈，嫉妒仇恨之;同时忘却自我人生努力奋斗的无限完备可能性，一心一意报复之。这些人同那个于连一样，膨胀的欲望如同白内障，使他们双眼皆瞎，惟剩下一身蛮力，向他们想像中的敌人迸发，损害他人更毁灭自我。 红的照旧是红，黑的照旧是黑。 撕开夜色的包袱，这就是生命的鲜活。 红与黑中学生读书笔记5篇本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页