2023年对秋天的感悟作文合集(大全五篇).docx
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1、2023年对秋天的感悟作文合集(大全五篇) 第一篇:对秋天的感悟作文 对秋天的感悟作文合集6篇 在我们平凡的日常里,大家都跟作文打过交道吧,作文是人们把记忆中所存储的有关学问、阅历和思想用书面形式表达出来的记叙方式。作文的留意事项有许多,你确定会写吗?下面是我帮大家整理的对秋天的感悟作文6篇,欢迎阅读与保藏。 对秋天的感悟作文 篇1 秋天,不过是预示着冬天即将来临的一个季节罢了,然而在这几近肃杀的季节中,照旧有许多满心高兴的、欣欣然迎接秋天到来的人和物。 秋天真是一个劳碌的季节,但田里的农夫却喜气洋洋,终归劳碌了大半年了,为的,不就正是这一天吗?他们将兴奋与期盼转化为动力,手中的镰刀有节奏地扬
2、起,刀落,稻杆也有节奏地落下。农夫们忙得不亦乐乎,但他们脸上洋溢着、迟迟不曾散去的笑,足以证明,他们的内心不觉得苦、累,而且也可以在他们脸上看出,今年又是一个大丰年。 在人感叹秋天的同时,植物也在感悟着秋天。每到这时,总有几片“饱经风霜的叶子飘落下来,在空中划出一个又一个美丽的弧线,单独伶仃地跳完这曲只属于一人的独角戏,也为自己的生命恒久地添上了句号.不,不是的,它们的生命并没有随着北风而去,而是静静地躺在大树根下,这或许是“饮水思源的用意吧。它们中间,或许有几片实在大树最顶端、曾被人们所赞扬过的一片叶,但谁能经受得住岁月的煎熬,它们,曾在初春从枝干新颖地探出头来;它们,曾在盛夏与兄弟姐妹们手
3、牵手给大地带来一片凉快,而如今,却似乎上过台的演员,褪去了华丽的舞衣,孤独地在台下留恋、徘徊。但是,它们并不懊丧,因为它们会守护着这棵生育自己、养活自己的树。古人亦云,“落红不是无情物,化作春泥更护花,是不是他们已经明白了,秋天,虽摧残了叶的躯体,却终究也摧不毁它们的生命呢?古人已明白,落叶会在秋风中化作一捧平凡无奇的春泥,最终受到养护的,还是那棵大树。这,或许就是人们所说的“滴水之恩应当涌泉相报吧。这又让我看到,秋,不仅表示着夏的离去,冬的到临,也让我看到春的盼望。 我,要感谢秋天,因为它让我看清了它带来的生命力和人们的喜悦,也让我在感悟它的同时,明白了许多做人的道和理。在感悟到这么多的那一
4、瞬间,我的心突然豁然开朗。我这才觉察,以前的我,竟然有这么多我不知道的东西! 对秋天的感悟作文 篇2 降温了,似乎进入了冬天,世间轮回是这样的干脆,失去了原来的清晰,似夏在秋却已是冬,感觉是生命的失落,失去了无趣,失去了蒙意,失去了青春,失去了喜悦,失去了胜利,失去了一个曾经的故事,失去了一个舒安的殿堂,也失去了那历心的痛。 我在记忆深处藏着那个秋,那个秋的模样,那个秋的喜怒哀乐,那是个属于我的秋。记忆中幼时,秋是快乐的,憧憬的年岁,不知收获的喜乐和辛苦,只记得秋天,吃的东西多了,秋天到了离过年就近了,秋天了快可以穿新衣服了,秋天了快要长一岁了秋天被给予了太多的奇妙、简洁和初萌的欲念。识事的少
5、年,秋是一个劳作的季节,忙着收割,帮着种菜播麦,劳碌的时候,不曾想着收成会是怎样,只想着时间过得快点,让那个劳碌的时间快点过去,冬天稍许的悠然。经事的青年,秋是一个收成的时间,看到收割的作物,算着一年的生计,谋着办一、二件家事,喜悦与忧愁总是交织在一起,想着活得顺当点,过得象别人那样的光鲜,追逐着一个不踏实的梦境,过得低调、简洁、盲动,梦到一架脚踏车、一台收音机、宽敞的家舍、有点出挑的穿着是一个烦心和幻想季节。 立家的中年,秋是一个渐忘的季节。不知奔忙于什么,不知奔忙有何结果,不知明年的年景如何,只是不停地忙着,奔忙中忘却了自己、忘却了家庭、忘却了究经想变更什么,在不知不觉中被时间变更了自己,
6、最终不能相识自己,不说迷失,归消逝在一个花俏欲流的时境中,已经不知秋天应去收获,应去劳作,应去检起那遗忘的一枚稻穗,应牵住时间的一线期盼,萦绕在那一个家的意境中,炽就一炉火花,为那一个清贫简洁的归宿添上一颗麦穗、一粒稻米,让耕耘、收获成为人生坚守的线条。秋天是漫长的,漫长是对应于付出的,因付出访秋天多了内涵、多了色调、多了期盼。秋天是短暂的,短得没了秋的感觉,还在喧闹的夏天体会荷香的时候,随即飘来了菊花的韵致,那愁烟兰泣的菊已是挂上了寒露,已是初冬,已是寒意绕身了。太干脆,不留半点的余暇,让人去品尝那秋的膏脂琼浆,让人在萦萦的秋雾中追逐那一丝秋影的明丽,去爱那一叶红裳,给心一个暇余的养息,在回
7、味中圆那梦。 在寥若的北原,秋是单色的,那草原的金黄,抓住短暂的时间,留下了生命的种子,以枯黄告辞了风雨一生。 在跌落的长河,秋承载着一片红叶,一舟祝愿,传着一河的秋讯,以西到东,挂着片片的金黄、墨绿、洁白、菲红,诉说着一年的艰辛,铺阵着一年的盼望,一旦变成现实,是喜、是忧,但哭了。 五指山的秋是怎样的,很难表述,秋对于它来说没有外表的实际意义,秋的感觉决不是干脆的,是骨子里的。终究是秋。 秋的收获是一个时代的概说,今日秋的收获是多样性的,人生的收获是变异的,地理上秋相别太多,梦中秋确定是彩色的云霞,但以秋的臆境去消费人生,应是各自评说,各自求解了。 对秋天的感悟作文 篇3 秋天,是寒冷的冬天
8、到来时的前一个季节,虽没有冬天的肃杀,但也不遑多让。不过,照旧有很多人和物满心欣喜的迎接秋的到来。 秋天是一个让人劳碌的季节,但却让人得心甘情愿。田野间的农夫满脸微笑,终归劳碌了春夏两个季度的辛勤劳作有了丰厚的回报了。他们将内心的喜悦和激烈转化为动力,手中的秋收工具运用的麻溜极了,一个个忙得不亦乐乎。看着他们脸上不曾散去的微笑,我知道他们的内心没有乏累和无力,有的只是对这次秋收的喜悦。不用说,今年的秋天是个大丰收。 在人们满心高兴迎接秋天的同时,植物也在接受着秋天的考验。咆哮着的北风带着哨子来到了这,告知植物们冬天就快要来了,要快些做准备。每当这时,总有一些不堪考验的叶子从树梢落了下来,在空中
9、打着转,为自己即将结束的生命跳一场圆舞曲。不过树叶的生命并不是在北风的旋转中碾碎,而是止于大树的树根,我想这就是“落叶归根的最正确写照吧!看着这枯黄的树叶,不禁想到从前的它们可能是树梢最绿、最俊美的叶子,但谁也不能抵抗住时间指针的前进。 遥想春天的树叶可能刚从枝丫探出头,窥视整个世界;夏季的时候又与四周的兄弟姐妹手挽手给大地挡风雨、遮艳阳,而如今秋天的它们,却如迟暮的演员,芳华不再,活力不再,只能孤独的作为一个看客。不过,它们并不悲观,因为它们用自己的生命守护了曾养自己的这棵大树。它们支离裂开的身躯融入平凡的泥土之中,化作一方养料。我想这就是古人所说的“滴水之恩,应当涌泉相报吧!肃杀的秋季带来
10、并没有扼杀植物的盼望,反而让植物看到了其次年春天的勃勃朝气。 在这里,我要代表整个人类感谢秋天,因为秋的到来让我看清了它带来的丰收和无限盼望,同时也让我明白了许多人生道理。挚友,在学习的挚友,在工作的挚友,请抽出一个闲暇的时间,放下心中的浮躁,去看看秋天吧!感悟秋天吧! 对秋天的感悟作文 篇4 当西风带着凉意驱逐盛夏的暑热,当蝉声由清亮变得涩重时,我们便走进了秋天。 秋天有最浓郁的色调,最丰硕的果实。秋天之后便是严冬,一切都将归于华美之后的寥落,秋天也有最伤感的况味。在中国四季分明的北方,假如说春天用了全部花朵和枝叶招摇伸展,向天空致敬,那么秋天就是用了它全部的果实和落叶俯下身来,向大地感恩。
11、并且,心甘情愿,从有到无,用一次彻底的陨落腾空季节,为下轮春风中的从无到有留出足够的生命空白。 假如说春天的花儿是草本的,娇嫩,柔弱,让人怜惜,那么秋天的花儿就是木本的,绚丽,磅礴,让人赞美。秋光照耀在一树一树的叶子上,把叶子燃烧成花朵,把花朵沉淀成醇酒,遮天蔽日,让人沉醉得有些许震撼。在秋天,草木从早春的鲜嫩,阅历了整个酷暑的蓬勃,始终历练到秋天的丰厚、艳丽。这个时刻,它把最美的状态呈如今天地之间。但是,立即就要跌入寒冬了。秋天的盛景如此短暂,草木凋零得迫不及待逝水带走的不只是落叶,还有流光。人生的匆急之感,最简洁在秋天激发。这就是中国传统的“悲秋。 “悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。
12、宋玉九辩千古之前,落叶扑簌而下的那个寻常秋天,宋玉的一声悲慨让草木的摇落始终摇到我们肺腑里。关于离别、相思、生命仓促、年华凋零这样的感慨从宋玉而下,一路悲歌,扩大千古。以至于杜甫去寻访宋玉故宅的时候还续上那声叹息:“摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。咏怀古迹五首其二每到秋风又起,草木摇落的时候,我们就会想起宋玉的哀痛。 秋风从触觉上给人以萧瑟的感受,落叶则在视觉上给人以萧瑟的感受,激起人们的悲凉心情。初唐四杰之首的王勃,被贬斥后在巴蜀作客时,客中逢秋,见万木凋零,因起思家之念,遂写了一首山中:“长江悲已滞,万里念将归。况属高风晚,山山黄叶飞。王勃客居它乡,见长江滚
13、滚东去,而自己却留滞在这里不能归家,身在万里之外,虽有归家的愿望,但是不能成行;何况现正逢高风送秋的季节,黄叶纷飞,万木凋零,更增加了思乡的愁绪。 秋风里有哀伤,也有相思。李白的半夜秋歌写道:“长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征?月色如银的京城,外表上一片清静,但捣衣声中却蕴含着千家万户的情思;秋风不息,寒冷不止,对边关亲人思念的深情愈加浓郁。读来让人怦然心动。此种思念,在唐代女诗人陈玉兰的寄夫中表现得更为深切:“夫戍边关妾在吴,西风吹妾妾忧夫。一行书信千行泪,寒到君边衣到无?陈玉兰是唐代诗人王驾的妻子。此诗写妻子对远征在外的丈夫的关心和惦念,极为真实感人。
14、 “秋风萧瑟,洪波涌起,这是三国政治家、诗人曹操观沧海中的著名诗句。迎着萧瑟秋风,诗人眼中的大海,波涛汹涌,气象恢宏,有一种震撼人心的壮丽。 将秋风落叶写得绘声绘色、极为凄怆动人的,莫过于杜甫的名作登高:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。诗中描绘秋景,指明白节序和环境,渲染了浓郁的秋意,呈现了秋天肃穆萧杀、空旷宽敞的景色:无边落叶漫天纷飞,万里长江波涛汹涌。无论是描摹形态,还是形容气概,都极为生动传神。从萧瑟的景物和深远的意境中,可以体察出诗人壮志难酬的感慨之情和悲凉心境,传达出韶光易逝、壮志难酬的感怆;同时让人想到生命的消逝与有限,宇宙的无穷与永久。 面对秋景
15、,唐代诗人刘禹锡豪情满怀地吟道:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。秋词其一这首诗是诗人第一次被贬郎州今湖南常德时写的。他虽被贬谪,却并不悲观消沉。在诗中,诗人通过一只孤鹤直冲云霄,博击长空的壮举,歌颂秋天的壮丽,表达了他的乐观心情和昂扬奋勉的进取精神。 秋天是收获的季节,不仅有满园的累累硕果,更有霜染的遍野黄叶。刘禹锡对秋霜有独特的宠爱之情,他在秋词其二中写道:“山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。试上高楼清入骨,岂如春色嗾人狂。夜来风霜,对大多人来讲是不堪承受的,但在诗人看来,山明水净,有秋霜,又何妨?远远地看,那几棵不同的树上,深红浅黄的树叶夹杂在一起,跌宕起伏
16、,参差铺展出一层层趣味,酿就一片次第老去的秋光。秋天多好,清风入怀,涤荡了喧嚣,他感到诗情离他更近了。从古至今,那么多人在清秋季节,不堪上楼,但是刘禹锡走上去,独爱清秋入骨,甚至觉得春色不敌秋风,这是因为他心中对清秋的寥落之美有一份真正的懂得。 对秋霜情有独钟的还有唐代诗人杜牧,先看他写的华清宫:“零叶翻红万树霜,玉莲开蕊暖泉香。经秋霜浸染,千树万树枫叶变红,在秋风中翻着红浪。再加上夕阳映照,整个骊山在夕阳中显示出一派生气勃勃的景象。在杜牧的另一首诗山行中,更是对霜叶发出了由衷的赞美:“远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。诗中描绘的是秋天之色,呈现出一幅动人的山林秋
17、色图。“霜叶红于二月花,一片深秋枫林美景具体呈如今我们面前。在夕晖晚照下,枫叶流丹,层林如染,真是满山云锦,如烁彩霞,它比江南二月的春花还要火红,还要明丽呢!诗人通过这一片红色,看到了秋天像春天一样的生命力,使秋天的山林呈现一种热情的、生气勃勃的景象。 在寒霜驾临,百花凋零的秋天,有一种鲜花开得特殊刺眼,那就是傲霜怒放的菊花。晋代诗人陶渊明特别宠爱菊,他在和郭主簿其二中写道:“芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。肃杀的秋气在诗人心中引起的感觉不是哀伤,而是激昂。在黯然失色的林中,诗人远远望见耀人眼目的色斑,便欣喜地猜到那是蓬勃怒放的菊花;而在突兀的山岩上,诗人又看到了排列整齐的青松
18、傲然挺立。诗人目睹肃杀秋景中的奇峰、芳菊与青松,感发兴起对坚贞不移的德操的赞颂。 唐代诗人白居易对菊花赞美有加:“一夜新霜着瓦轻,芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清。咏菊在陶诗中菊花与青松意象并峙,成为高尚情操的化身,反映了诗人毕生对高尚品德的追求;在白诗中菊花是傲霜凌雪的斗士,在“芭蕉与“败荷的衬托下,强者形象卓然而出,是诗人“威猛不能屈,贫贱不能移的儒家思想人格最好的观照。 宋代诗人苏轼也特别欣赏菊花的坚贞,他在给好友刘景文的赠诗中说:“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。赠刘景文前两句抓住“荷尽、“菊残的特定景物,描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无与
19、“犹有形成剧烈对比,突出了菊花傲霜斗雪的坚贞形象。后两句议景,说明秋景虽然萧瑟冷落,但也有硕果累累、成熟丰收的一面,而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写,是用来比方人到壮年,虽已青春消逝,但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段,勉励挚友珍惜这大好时间,努力进取,切不要意志消沉,自暴自弃。 在秋天展示芳姿的还有桂花。桂花被誉为天上仙品:“遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地,何不中心种两株。白居易东城桂三首之三诗人极力赞扬桂花是嫦娥在月宫中栽种的仙树。南宋诗人杨万里热忱赞美桂花是天上的仙树:“不是人间种,移从月中来。广寒香一点,吹得满山开。咏桂桂花树不是人间的树,而是从月宫移来的,
20、因为它的香气发自天上,所以满山遍野飘香。诗人用神话传闻的典故,盛赞桂花之香浓是来自天上的品种。表现了对桂花的宠爱之情。 宋代女诗人朱淑真对桂花赞许有加,称其为“天上人间物:“弹压西风擅众芳,特别秋色为伊忙。一枝淡贮书窗下,人与花心各自香。月待圆时花正好,花将残后月还亏。须知天上人间物,何禀清秋在一时。木犀诗中写迎立在西风之中的桂花让其他的花都黯然失色,全部的秋光似乎都在为她劳碌。有一枝桂花淡然的伫立在书房的窗前,室内的佳人与窗外的桂花都香气袭人。月圆的时候恰好花开得正好,花起先败落时月亮也起先变亏。要知道这本是天上才有的花,何必在意她只在清秋时分开放呢?诗人借桂花自喻,说明自己超然脱俗的心志。
21、 宋代女词人李清照也对桂花特别推崇,她的鹧鸪天写道:“暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留。何须浅碧深红色,自是花中第一流。梅定妒,菊应羞,画栏开处冠中秋。骚人可煞无情思,何事当年不见收。在李清照的作品中,咏花之词如咏梅、咏菊等有很多,但只在此诗中将桂花推为“花中第一流,由此可见词人对桂花评价之高。词中的桂花,也恰是词人自身的写照。 秋天有着最浪漫、最温馨的节日。七夕、中秋、重阳,每一个节日,都是中国人心灵支配的契机,也是人们情感沟通的平台,积淀了丰厚的历史文化意蕴。 “七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。唐林杰乞巧,多少少女向织女请求一双巧手,多数少男少女在这个夜晚期望
22、爱情得偿所愿!而“金风玉露一相逢,便胜却人间多数宋秦观鹊桥仙的奇妙赞颂,则显示出牛郎织女爱情的高尚纯净和超凡脱俗,对天长地久的忠贞爱情发出了由衷的赞美。 “海上生明月,天际共此时唐张九龄望月怀远,在全部的明月中,中秋的明月是天心的图腾。全部的牵挂,全部的怀念,都在同一个时刻抒发、寄予。千古中秋月夜,不变的是中国人的心灵。宋代诗人苏轼有一首中秋月:“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。诗人以一种忐忑的憧憬,从暮云沉沉的时候就在企盼,云彩渐渐消歇下去,清寒之光流溢出来,最终,皎皎的月轮,仿佛洁白玉盘,在静谧的天空缓缓转动。面对这样的美景,诗人的心尽然有一丝隐隐的难过,隐
23、隐的不甘。这美丽的夜晚终将会过去,相比起颠簸的人生,这种美丽是何等短暂,多么盼望人生像今夜一样“长好啊!而在明年,再见明月的时候,我已不知身在何方。为什么人人都说中秋月好?就是因为它太难得,太美丽,太短暂,而为了这一刻皎洁圆满,人心又要经过多少不同形态的残缺?但诗人终归是乐观的,面对奇妙的圆月,发出了“但愿人许久,千里共婵娟水调歌头的奇妙祝愿,愿亲人许久健在,即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来,把彼此的心沟通在一起。 “独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。唐代诗人王维的九月九日忆山东兄弟,写重阳节思念家乡亲人,真实感人。佳节,往往是家人团聚的日子,
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