2023年浅析劳动教育对小学生的重要性.docx
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1、2023年浅析劳动教育对小学生的重要性 第一篇:浅析劳动教化对小学生的重要性 浅析劳动教化对小学生的重要性 随着生活水平的提高,独生子女的增多,以及封建思想的影响,出现了鄙视体力劳动的现象,导致新一代人劳动观念淡薄,影响了学校教化。如今,在新课程的教化理念下,社会越来越重视素养教化,而素养教化的基础是抓好劳动教化。笔者认为,抓好学生的劳动教化可从以下几个方面入手去培育其劳动习惯和树立劳动观念:一是用劳动去激发学生追求;二是通过劳动引导学生去体验劳动的价值;三是在劳动中去培育人的素养。一个人从小打下爱劳动的基础,培育会劳动的习惯,树立劳动观念,熬炼毅力显得极为重要,这样能全面地提高学生素养。 劳
2、动教化素养教化中学 随着社会的进步,教化面临着许多新的课题。在我国全面走向小康时期,一些独生子女,过着饭来张口,衣来伸手的生活。父母代办,缺乏自理实力,导致劳动观念越来越淡薄,使这些独生子女只会读书,不会劳动,这样就会影响一些人将来的素养问题。于是,笔者认为,从小抓好劳动教化相当重要。劳动教化是我国中小学德育教化的一个重要方面,一个人从小培育好的劳动习惯,树立剧烈的劳动观念,将来才会有所作为。才能加勤劳才等于力气,所以,初中阶段应当把劳动教化作为全面提高一个人的素养的基础。 一、用劳动去激发学生追求 人能从劳动中得到启迪,有仿照性劳动到创建性劳动,使追求更进一层。没有追求,何谈创建独创。而组织
3、学生参加劳动,能使学生产生取得劳动成果的喜悦感。喜悦的劳动,一方面,培育了学生的自觉性和独立性,从而摆脱了青少年特性所表现的脆弱性和依靠性,形成强大的自我束缚力。学生自我的约制力一旦形成,才能变空虚为追求,变盲目为目标。另一方面,学生一天中从事的读写、记忆、课外活动、业余制作、试验操作、清洁清扫、体育熬炼使自己感到同学们时时刻刻注视着自己的劳动,这敏感的特性道德评价,似乎通过别人的目光看清自己,从而形成了有力的自我相识和自我评价。也就是说,只有当学生做到自我相识中的自我确定后,才能激发他们的愿望,从而去追求尚未实现的奇妙志向。 二、通过劳动,引导学生去体验劳动的价值。 国家支配生育政策的实施下
4、,使人们的生育观念转变,在一些独生子女的家庭,父母视孩子为掌上明珠,哪舍得让孩子干活,这样一来,孩子就不行能懂 得要担当家务的责任,不能明白盆中之餐来之不易,更不明白劳动有何价值。日本的教化,规定小学生每周干家务的时间,这不但使儿童明确了劳动的义务,又培育了儿童酷爱劳动的好习惯。而我们的国家有要求开足开齐课程,可有些学校人手缺乏,没有按要求开设劳技课,又不能支配学生去参加力所能及的劳动。国家要求每门学科开设实践活动课,一些学校往往没有落实好,还是把实践活动课上成落实学问课。这样,学生就没有机会参加那些五花八门的劳动,试问怎能去培育学生的劳动观念和爱好?学生怎么会在劳动中去思索、创建,也就体会不
5、到在劳动中所取得的快乐,在劳动中体会不到人生的价值。劳动不但熬炼人的意志,增加人的体质,也能关心人提高对美的欣赏力。只有让青少年亲自参加劳动,尝尝汗湿、腰酸、手疼的味道,才能觉得劳动的辛苦,懂得劳动的重量,才能理解农夫为城市居民供应粮食、蔬菜或者农副产品,工人为社会供应日用品,输送水电是为了什么,才会真正明白他们所付出的代价一一劳累,是为了人们的华蜜,是在为社会创建财宝。更能激发对那些好逸懒做、坐享其成、窃取别人的劳动果实的人的厌反感,做到加倍珍惜自己和别人的劳动果实。 三、在劳动中培育人的素养 所谓素养可视为思想品德素养、文化素养、身体素养和特性四个维度。对人的素养培育方法是多方面的,其中以
6、劳动去培育人的素养更不行忽视。就拿学校中普遍存在的一些现象来说吧,部分学生损坏公物肆无忌惮,随地扔果壳、纸屑,对吐痰习以为常,打骂同学,欺侮弱小,反自以为光彩,明里吸烟,暗里赌博,粗话脏话成为不少学生的口头语,诸如此类,均表现出了学生道德、思想、政治和学问修养的低下,情感意志的脆弱。 劳动给人以聪明才智,劳动陶冶人的情操,劳动熬炼人的意志,劳动创建财宝,要让小学生在劳动中进一步理解和接受。当学生在一次次劳动中大显身手时,那就是他们遨游在学问的海洋之中。这样,学生不至于在“为生存而斗争的环境里“拼搏,不至于成为性格偏激、铁石心肠的人。著名教化家苏霍姆林斯基曾经说过:“人的力气未能用高尚的活动发挥
7、出来,他的精力未能通过人的高尚的活动发挥出来,这正是儿童和青少年犯罪的根源之一。可见,创建一个高尚活动的环境加强劳动教化,是多么重要。 总之,学校的教化应引导学生把精力用于进行热忱的高尚活动和劳动之中去,以不同形式的能吸引学生实施劳动。把学生从引到趣味性、学问性、技巧性、好用性的高尚而又文明的环境中去。 其次篇:小学生劳动教化 劳动荣耀,懒散可耻 小学生劳动教化讲稿 一、劳动的概念 1、劳动的概念 “劳动在词典中是这样说明的:“人类创建物质或精神财宝的活动,它包括脑力劳动和体力劳动。而今日我们的话题主要界定在小学生的劳动实践教化当中。苏霍姆林斯基对劳动教化有一个最好的诠释“劳动是有奇异力气的民
8、间教化学,给我开拓了教化才智的新源泉。这种源泉是书本教化理论所不知道的。我们深信,只有通过汗水,有老茧和疲乏人的劳动,人的心灵才会变得敏感、温顺。通过劳动,人才具有用心灵去相识四周世界的实力。 2、劳动的分类 “劳动教化,从实施的主体看,可分为社会劳动教化、家庭劳动教化和学校劳动教化;从基本内容来分,可分为生产技术劳动、社会公益劳动、生活服务劳动;依据传统的劳动分类理论,劳动可分为脑力劳动和体力劳动两大类等。就小学生劳动教化的根本任务而言,最重要的任务就是培育青少年一代的劳动素养。 二、当前小学生劳动教化存在的问题 一优秀劳动者的特征尚不明显。 我们认为,作为优秀劳动者,应当具备的素养应有五项
9、:要具有劳动荣耀、劳动致富的观念;劳动意志品质坚毅,不怕苦,不怕脏,不怕累;有剧烈的责任感,劳动的主动性强,遵守劳动纪律;4有“独立见解和“科技爱好;5提高劳动效率,提高劳动质量。围绕这五个方面,我们进行确定的调查和分析。值得留意的现象的是,目前“体力劳动在小学生的心目中的位置并不高,虽然有的人认为社会上并没有最低贱的职业。但在班级干部的职位中 情愿做“劳动委员的只占到一小部分。对“将来的规划情愿做一个有技术的工人或农夫的很少。而盼望做一个脑力劳动者占较大多数。看来“体力劳动也荣耀的观念还没有真正深化人心。家务劳动和在学校值日缺乏主动性是当前小学生劳动需要关注的问题。 二学生劳动素养不均衡现象
10、要引起警省。 虽然说从整体上看目前小学生的劳动素养正在不断提高,但不均衡现象还很严峻。首先是年段的不均衡现象,比方,对待学校劳动值日的看法,各年级很不一样。其次,少数同学好逸恶劳,贪图享受,与多数同学主动进取的精神状态,形成了显明的反差。比方,认为人生最苦的事情,有绝大多数同学认为是“不能做自己最感爱好的事,还有些同学认为天下没有最苦的事情,自以为苦则苦,自以为乐则乐,表现出一种自信乐观的精神;但也有少部分同学填写“学习最苦,因为我厌烦学习,厌学心情极为剧烈。这种人任其进展下去,后果不言而喻。再比方认为人生华蜜来源,有的同学认为“要有一个好爸爸好妈妈,当然也有的同学认为“劳动创建一生华蜜,反差
11、之大,可见一斑。我们还觉察,同学们中网络玩耍成瘾,有的人为了弄到钱,不惜骗家长,逼霸同学,还有的偷邻居的东西换钱来上网。 三不要让“劳动成为缺失的教化 目前家长、学校、老师并不重视劳动教化。学校的劳动教化也越走越窄,有的同学认为所谓劳动教化就是社会实践活动课,而社会实践活动就是春游、秋游和参观,有相当一部分同学认为劳动技术就是信息技术。 不把劳动当教化,这是家长和学校不重视学生劳动教化的重要缘由。家长只过问孩子的衣食住行,只关切学业成果,也会为孩子请家教,也会为孩子买教辅资料,但从不把孩子的劳动放在心上。社会乃至上级教化主管部门评价学校和学生,只看重分数,劳动教化成为被遗忘的角落。“这个孩子劳
12、动好几乎 被看成是挖苦;“这个孩子脑子灵、“这个孩子动手实力强,大多数的学生认为前者是别人对自己真心的表扬,而后者的“表扬之外有言外之意。 有劳动却无“教化,这种现象很常见。家长“劝学最常见的一句话是“不好好学习,将来就去当农夫,有的家长为了教化厌学的同学,惩处的方法有时会实行“劳动熬炼。老师处理违犯纪律的同学有时还会接受罚劳动的方法。其结果会是让学生惧怕劳动,以躲避劳动为乐。学校不能因校制宜科学地支配劳动教化,做法简洁,一蹴而就,甚至作秀,不能提高劳动的教化附加值,往往会适得其反,使学生以劳动为苦,厌恶劳动。 四体力劳动教化的价值不容忽视。 “体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得确定的技能与技
13、巧,也不仅是进行道德教化,而且还是一个广袤无垠惊人丰富的思想世界。这个世界激发着儿童道德、智力的、审美的情感,假如没有这些情感,那么相识世界(包括学习)都是不行能的。苏霍姆林斯基语 我们还觉察,当前小学生对体力劳动相识上存在着很大的误区。虽然有的同学相识到体力劳动和脑力劳动都是劳动。也有的同学认为社会上没有最低贱的劳动。但只有极少数的同学情愿将来做一个有技术的工人或农夫,而且随着学段的增高这个比例呈下降趋势。为什么有这么多人不情愿做“工人农夫而且是“有技术的工人农夫,一方面与整个社会的价值取向有关,同时也说明我们的家庭和学校没有充分相识到体力劳动的价值,这方面的教化被有意或无意的忽视了。 三、
14、解决劳动教化问题的最好的一个对策 就是全社会都要充分相识劳动对塑造一个人的重要价值 美国哈佛高校曾经对波士顿地区名儿童做过一项长达年的跟踪调查,调查觉察,爱干家务的孩子和不爱干家务的孩子相比,长大以后的失 业率为,犯罪率为,爱干家务的孩子平均收入要高出左右。此外,这些人的离异率、心理疾病患病率也较低。这是因为,让孩子从小干家务,可以培育他们吃苦耐劳、坚韧负责、珍重亲情、敬重他人等良好品质,他们长大以后自然比那些“四体不勤的孩子更有长进。另外,美国心理学家威特兰从40年头起先对490名男孩子跟踪调研40年,结果说明:除去智力、家庭收入、种族背景及教化程度等因素外,常做家务的孩子比很少干家务的要华
15、蜜得多。大量记录说明:从小干活的孩子较有才能,充溢自信,其人际交往实力两倍于父母卵翼下成长的同龄人,其收入可能5倍于后者,失业率却是后者的1/10。 通过劳动教化可培育和提高同学们的思想品德素养、文化素养、身体素养、审美素养、劳动素养、特性心理素养、创新素养等品质。 四、谈谈今后我们小学生怎样进行劳动教化 劳动是每一个公民的荣耀职责。酷爱劳动是一种高尚的道德品质,是小学阶段教化的重要任务之一。 小学阶段的劳动教化是必不行少的。因为劳动观念的培育,劳动技能的驾驭,劳动习惯的养成,是同学们今后成材的必要条件。然而,在实际的教化中,劳动却没有得到足够的重视我国儿童平均每天劳动时间远远低于其他国家的孩
16、子。假如孩子在家庭中没有劳动的机会,缺少最基本的劳动熬炼,当他将来独立生活时又怎么能适应呢?因此,培育小学生的劳动观念及劳动实力是我们刻不待时的责任。 第一,树立劳动荣耀的思想。通过劳动初步懂得劳动的价值和意义,提高 参加劳动的主动性,酷爱劳动、酷爱劳动人民,主动参加学校组织的劳动等。通过思想品德课、劳动技术课关心学生树立劳动荣耀的思想。 其次,珍惜别人的劳动成果。要珍惜劳动成果,敬重劳动者,懂得劳动成果来之不易。要体会到老师劳动的付出,父母劳动的艰辛,更加敬重老师、敬重父母。平常要节水、节电,要疼惜学习、生活用品,疼惜学校的桌椅,珍惜粮食。有时可以让自己做值日、洗衣服,从而更懂得珍惜别人的劳
17、动成果。第三,激发劳动的爱好。 1、让同学自我管理 告知同学,自己的事情自己做、自己的东西自己管,培育同学的独立自主实力。在这个过程中,自然就会有“自己的衣服自己洗“自己的用具自己摆放等等。一旦给同学们自我管理的权利,同学们就会因为成就感而尽量去“处理好自己的事情。即便他不想,因为父母已经不管了,孩子也只能自己想方法。当然在这个过程教官要保证两点:第一是坚持到底,绝不妥协,哪怕因此出现一些小麻烦也要坚持让同学们自己想方法。其次是确定要全程关心、赐予指引。因为孩子小,而且很多事情第一次做,所以会显得“笨,这就要求教官要有耐性。指引不是包办,教官的角色是引导、关心,而不是指挥、叮嘱。 2、用赏识教
18、化方法 许多教官把赏识教化理解错了,认为赏识教化就是夸孩子。其实赏识教化不只是语言上的一味夸奖,而是确定孩子、给孩子力气,让他有志气去战胜一切困难和挑战,教官可以在确定孩子取得成果的同时,指出其缺乏。例如孩子自己洗衣服,衣服洗得不是很洁净,而且还溅了一地水。这时的教官及老师既不要对孩子发火,嫌他做得不好,也不要只夸奖孩子做得好,更恰当的做法可以说:“这件衣服你洗得不错,我信任你下次可以洗得更洁净,而且可以更留神,不让水溅出这么多。你也这样认为吗? 3、和孩子共同完成要让孩子明白,作为班内成员,每个人都有义务做值日劳动。给全班人支配好各自的任务,例如:一部分负责洒水、一部分负责扫地、一部分负责拖
19、地、一部分负责擦桌凳、一部分负责打开水。通过这样的形式让孩子体会到自己的“责任。 第四,培育良好的劳动习惯。同学们从事劳动应从自我服务劳动起先。如在家庭要做一些家务劳动,在学校认真做好值日、大扫除等。通过自我服务劳动和日常生活劳动所形成的独立性,将对同学们今后主动主动,遇事动脑筋,具有劳动精神打下良好的基础。 第三篇:家庭劳动教化的重要性 我对孩子家庭教化的反思 家庭劳动教化的重要性 我对孩子家庭教化的反思 我诞生在七十年头,当时条件很艰苦,父亲常年在外,母亲是农夫,农活很重,不仅母亲成天劳碌,而且让我从小劳动。我觉得自己的童年太苦,决心让我的孩子不再吃苦,从小无忧无虑,快快乐乐,健健康康。于
20、是,从女儿诞生我就留神呵护,衣食住行,样样满意她的要求,家务杂事从没让她沾过手。我以为她会快乐,长大了会心存感谢,会更听话,更孝顺。然而,我错了,大错特错。女儿今年已十七,不但生活习惯和自理实力极差,而且性格还孤僻怪异。很少见她有笑脸,衣来伸手,饭来张口成了一种习惯,稍有怠慢便大发雷霆,或赌气绝食,郁郁寡欢。我担忧:女儿离开我们将怎么独立生活,怎么适应社会?我懊悔:我对孩子的疼爱却害了孩子。我反思:我对孩子缺乏劳动教化才导致孩子的现状。 据了解,像我这样的家长比比皆是。许多家长,望子成龙心切,溺爱过度。对孩子只抓成果,只管身体,就是不抓家庭劳动教化。为使孩子能考上高校,把孩子本应自己做的事全部
21、包揽下来。不少家长不让孩子参加任何劳动,心甘情愿地对孩子进行“全方位的服务。有报纸报道,一些城市寄宿中学,乃至高校,每年秋季开学新生报到之际,许多学生都是在父母双双护驾下来到学校,由父母拎着行李送到寝室,为其铺好床,挂好蚊帐。星期天,孩子将脏衣服 送回家,由父母代劳。由于父母较多地剥夺了孩子们参加各种劳动的权利和机会,造成他们吃苦耐劳的精神在弱化,自理实力在下降,以致十三四岁的孩子不会叠被子,洗袜子,手帕,习以为常都做不好。扫地怕灰尘,抹桌椅门窗怕弄脏了衣服的大有人在。事实上,现今有许多学生在家里什么也不做,过着衣来伸手,饭来张口,养尊处优的生活。他(她)们怕苦、怕累、怕脏。还认为这是天经地义
22、的。 近几年来,我国青少年的劳动“答卷始终令人担忧。各种传媒不断报道有关当代青少年劳动意识淡薄,劳动实力差的现象。比方:上海某著名高校录用的新生中,有60以上的人不会自己挂帐子,许多高校生在入学前没有亲自洗过一件衣服。 某县妇联对该县一所重点中学初一年级的学生作过一次调查测试,结果说明,从没有洗过一件衬衫的占79 ,不能煮好一锅白米饭的占84,不会和不敢运用电饭锅、液化汽炉的占67。据北京市家教会对某小学一个班的调查,该班44名学生中,家长每天给整理书包的占39,家长给洗手绢 的占66,家长给洗脚的占52.3;家长给穿衣服的占59。看了三份大、中、小学生的劳动“答卷,使我们不得不忧虑,劳动这种
23、人类生存的最基本素养,中华民族最为优良的品质正遭到某些因素的减弱与侵蚀。结果,许多青少年即使跨入成年人的行列,照旧连最基本的生活自理实力也比较欠缺。从种种调查报告和现实分析探讨中可以看到,青少年的劳动观念正日趋淡薄,对青少年的教化已陷入一些误区。问题出在孩子身上,责任应在家长身上。造成这种现象的主要缘由是我们的家庭教化,是由于家长思想上的偏差,忽视了劳动教化而产生的严峻后果。 更可悲的是,忽视劳动教化,致使孩子与劳动人民的感情上发生扭曲,不敬重劳动人民,不敬重他人劳动,不珍惜劳动果实,甚至形成看不起体力劳动者的坏思想。某小学校的一个孩子课间不慎将眼镜掉入便坑中,急得没方法。一位工友用手从便坑中
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