2023年在那遥远的地方：大美青海.docx

《2023年在那遥远的地方：大美青海.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年在那遥远的地方：大美青海.docx（12页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2023年在那遥远的地方：大美青海 一1939年秋，26岁王洛宾受青海省政府主席马步芳委派，帮助电影艺术家郑君里在青海湖畔拍摄纪录片民族万岁，认识了当地一位藏族千户16岁的女儿卓玛。在青海湖畔，郑君里让卓玛当牧羊女，王洛宾则自告奋勇出演一个帮着卓玛赶羊的帮工。导演要求王洛宾和姑娘一起去放牧，同骑一匹马。活泼大胆的卓玛，时而驱马狂奔，时而勒马立起。为了不使自己摔下去，王洛宾只好紧紧抱住卓玛的腰身卓玛竟然带着王洛宾慢慢走出了人们的视野，在草原上狂奔了很久。直到日落，两个人才往回走。转过一片山坡的时候，两人放慢了脚步，半吐半吞。晚霞中，卓玛亭亭玉立，与蓝天白云相互衬托，是那样的秀丽纯净。王洛宾脑海中

2、不禁一阵晕眩。卓玛姑娘穿着镶金边的衣服，那脸庞宛如桃花，既纯洁又迷人。卓玛发觉到了王洛宾灼热的眼神，举起手中的牧羊鞭，轻轻地打了他一鞭子，然后飞速地催马跑开了。王洛宾木然地呆在原地，痴痴地凝视着消失在草原深处的卓玛，轻抚着被卓玛打过的地方，认真地回味这一鞭的味道这轻轻的一鞭不仅抽在了他的身上，更深深地烙在了他的心里。甜美的时光总是十分短暂，相处3天后，电影队就要开拔了。王洛宾骑上骆驼，也要离开金银滩了。那天早上，卓玛赶来送行。驼队已经走出很远，卓玛照旧站在那里向他深情地挥手，直到看不到王洛宾的身影。坐在返程的骆驼背上，王洛宾怅然若失。他猛然记起哈萨克族民歌羊群里躺着思念你的人那动人的旋律，与自

3、己此时的心境是如此这般地合拍。王洛宾的感情世界被轻轻地推开了一扇窗户，他持续3个晚上闷在住处的房间里，伏案创作。“在那遥远的地方，有位好姑娘。人们走过她的帐房，都要回头留恋地张望。她那粉红的笑脸，似乎红太阳，她那秀丽动人的眼睛，似乎晚上明媚的月亮就这样，世界音乐史上一首不朽的作品，在中国的西北大地诞生了，这便是大家耳熟能详的传世经典在那遥远的地方。在王洛宾走后不久，金银滩草原秀丽的女神卓玛便匆忙嫁到了青海湖边的刚察县。自古红颜多薄命，卓玛后来的婚姻生活并不顺利，仓促地结婚，又仓促地离婚、再婚。1954年，32岁的卓玛急病不治，溘然长逝。王洛宾也是命运多舛。他的歌曲早已传遍大江南北，但他的生活却

4、步步荆棘。他经常单独流浪，四海漂泊，一生中竟蹲过19年的大牢，所以又被誉为“狱中歌王。直到1992年，中央电视台播出了王洛宾的专题片。人们这才知道，在那遥远的地方、达坂城的姑娘、掀起你的盖头来、半个月亮爬上来、阿拉木汗这一系列脍炙人口的歌曲竟然都是出自这位瘦削的老人之手，他才是真正的大师！在那遥远的地方被赞为“艺术里的珍品，皇冠上的明珠，是王洛宾的一生珍爱。按照他的遗嘱，歌词被刻在西部歌王的墓碑上，伴他安眠。一段传奇性的故事，一首经典的民歌，让人们记住了：在那遥远的地方有一个秀丽的青海。二文成公主作为和平使者，是第一个公派援藏的人，而青海是她的必经之路。1000多年前，松赞干布统一了西藏，建立

5、了强大的吐蕃王朝，决心跟大唐帝国结盟。贞观八年(公元634年)第一批吐蕃使臣访问长安，唐朝使臣也随后到吐蕃回访，成为汉藏两族友好关系的良好开端。松赞干布多次遣使献贵重礼物向唐王室求婚，唐太宗最终应允将宗室女文成公主嫁给松赞干布。贞观十五年(公元641年)，年仅18岁的文成公主带着汉藏和亲的神圣使命，眼含热泪，辞别父母，告辞生她养她的家乡，远嫁吐蕃。传奇临行时，唐王李世民赐给她日月宝镜，说：“日后若思念家乡，就拿出宝镜来看，家乡长安就会出如今你的面前。文成公主千里跋涉，来到了青海地界丹葛尔。松赞干布特意支配，采纳汉藏结合的建筑风格，为她修建了一座行宫“赞布林卡“，供她休憩以适应高原气候。文成公主

6、在这里小住了一段时间，修养调整，更换了藏式服装预备进藏。为了斩断思乡情结，坚决进藏的决心，文成公主启程后便让人将“赞布林卡拆掉了。后人为纪念这段历史，又重新修建了这座寺庙。赞布林卡是西北地区唯一一座藏王园林，是集藏传佛教八大派于一体的民族和谐会馆。大殿四层供奉当年唃厮啰王朝遗留下来的两件镇国之宝：藏王松赞干布与王妃文成公主的两尊玉佛像。玉佛结跏趺坐，神态安详。两尊玉佛体内还装有和田玉制作的两尊小佛像，松赞干布体内是阿弥陀佛像，文成公主体内是大日如来佛，雕工精致，活灵活现，精致绝伦。更令人称奇的是两尊小佛像里边竟然还有藏物，专家预报里边应是舍利子，但因为种种缘由不能打开，这也为两尊千年玉佛蒙上了

7、一层神秘的面纱。文成公主离开赞布林卡，来到唐蕃分界的赤岭，眼看就要进入吐蕃领地。这里也是黄土高原和青藏高原的分水岭，一岭相隔便是两个世界。传奇文成公主站在赤岭上西望吐蕃，天高云低，草原苍茫；回头东望长安，更加留恋故土。公主思念起家乡父老，便拿出日月宝镜，宝镜里果真显现出了家乡长安。公主想到自己此地一别将再也回不了长安，不禁心潮起伏，愁思万缕，泪如泉涌，难以成行。她猛然间又记起了自己的使命，便断然将手中的日月宝镜奋力抛出，宝镜落地之时闪出一道金光，变成了秀丽的青海湖。她的眼泪化成河水，随她西去，成了出名的倒淌河。后人为了纪念文成公主，便将赤岭改名为日月山。文成公主斩断对家乡和亲人的无限眷恋，挥别

8、日月山，毅然决然地继续前行，在柏海今青海玛多县境见到了亲自率军前来迎亲的松赞干布。在离黄河源头不太远的扎陵湖和鄂陵湖畔，建起“柏海行馆，一对异族夫妇便在这秀丽的地方，度过了他们的洞房花烛之夜。然后途经玉树等地，辗转到达拉萨。文成公主进藏后，在那里生活了30多年，把中原文明带到吐蕃，也成就了唐王朝和吐蕃的多年和平，促进了民族团结和融合。藏族人民对文成公主奉若神明，当成观音菩萨的化身。日月山上，至今还有一个公主草堂，供奉着文成公主的神像。文成公主从这个遥远的地方，走向了一个更为遥远的地方，留下的是不老传奇和千古佳话。三青海湖是我国第一大内陆湖泊，也是最大的咸水湖。湖面海拔3260米，总面积4340

9、平方公里，环湖长360多公里。据说，在若干年以前，青藏高原不是高原，而是一片汪洋大海，后来因地壳运动，青藏高原抬升，海水渐渐干枯，面积原来越小，最终枯竭成青海湖，同时，地壳运动使原来注入黄河的倒淌河堵塞，迫使它由东向西流入青海湖。由于外泄通道堵塞，青海湖演化成了闭塞湖。加上水汽蒸发，盐分富集，变成了我国最大的咸水湖。举目环顾，青海湖的东面是宏伟壮观的日月山，西面是嵯峨峥嵘的橡皮山，南面是逶迤绵延的青海南山，北面是陡峭险峻的大通山，海拔都在5000米左右，犹如四幅巍然屹立的自然屏障，将青海湖环抱其中。大山与湖面过渡舒缓而平坦，自然形成广袤的千里草原。高山苍翠，湖水湛蓝，草原如茵，相映成趣，绣出一

10、幅绮丽壮美、奇妙迷人的画卷。宽阔大草原上点缀着彩旗飘扬的秀丽毡房，处处是一群群膘肥体壮、色彩斑斓的牛儿、羊儿、马儿。特殊是那些“大眼睛、双眼皮、身着洁白或墨黑超短裙的美丽牦牛，更是吸引游人的眼球。公路两边是一块块油菜田，油菜花儿闪烁着金色的光辉，绵延不断地衬托在青海湖畔，使青海湖呈现出更加华美富丽的容颜。这颗镶嵌在青藏高原的蓝宝石，令人惊心动魄，赞不绝口。梦幻般蓝色的湖水清亮纯净，碧波荡漾，好像仙女在不断舞动着轻快柔软的巨幅蓝飘带，比海洋蓝得更纯正恬美，比天空蓝得更深透亮丽。山麓烟霞袅袅，天上白云飘飘，倒映在湖面上，蔚为大观：烟霞与白云齐飞，青天共海湖一色。我宠爱武汉东湖的雍容华贵，杭州西湖的

11、清雅妩媚，江西鄱阳湖的浩然壮丽，江苏太湖的宽阔秀美，但我更宠爱青海湖的温顺敦厚！身临其境，以湖为鉴，心明眼亮，大彻大悟，忘却了尘世间的功名利禄。漫步湖畔，清凉的湖风吹拂着头发，衣襟。湖水一波一波奔涌而来，又慢慢地消退。湖水清得纯粹，清得让人心醉。这是一方纯净的土地，滋养出了纯净的湖水，滋养出了纯净的心灵。生活在这方土地上的大多是藏民。他们祖祖辈辈生活在青藏高原上，剧烈的紫外线晒黑了他们的皮肤，黑红的脸盘展示着高原严酷的环境，可他们的内心却始终充满着最真挚的虔诚之心。他们的生活是那么的朴实，他们的思想是那么的单纯，他们的心灵是那么的纯粹，他们和清亮的青海湖相映生辉，映射在这一片湛蓝的天空。他们不

12、求今生，但求来世，把辛辛苦苦一手养大的牛羊卖掉，把全部的积蓄奉献给他们心目中的佛陀。他们一生中最重要的事情就是五体投地磕下十万个长头，向佛祖说明他们的虔诚之心，希求一个美妙的来世。在青海湖畔，我们看到公路上朝圣的藏民三步一叩头的环湖之行，青海湖就是他们心目中的圣湖。在这里，俗世的一切苦恼幽怨都被一波波滚涌而来的湖水冲洗而去，留下的只有对生命的敬畏和珍惜；在这里，我感受到了宗教信仰那无形的、强大的力量；在这里，淳朴的民风和虔诚深深地感染着我，也让我的心充满着虔诚和对秀丽的渴望和执著。青海湖里没有种类繁多的鱼群，湖水里只有最受宠爱且唯一生存的“裸鲤，俗称“鳇鱼。因湖水寒冷，鳇鱼生长极慢，长得苗条美

13、观，全身暴露，几乎无一鳞片，通体透亮，体型近似纺锤，头部钝圆，无须，背部灰褐，鱼鳍淡灰或淡红色。物竞天择，适者生存。鳇鱼在进化过程中适应了青藏高原的气候和含盐量高的环境，它以其鲜嫩味美而著称高原，它是大批候鸟赖以为生的食物。为了保持生态平衡，鳇鱼已被列入国家二级爱护动物，禁止捕捞。在这遥远的地方，蕴育着特有的奇妙、秀丽和纯净。(四)在这个遥远的地方，除了人间天堂，还有一个鸟儿的天堂，那就是鸟岛。鸟岛，因岛上栖息着数以十万计的候鸟而得名。由两个岛构成，西边小岛叫海西山，也叫蛋岛；东边的大岛叫海西皮。海西山形似驼峰，面积原来只有0.11平方公里，如今随着湖水下降有所扩大，小岛高出湖面七点六米。这里

14、地势平坦，气候温柔，三面环水。环境幽静，水草茂密，鱼类繁多，是鸟类繁衍生息的自然场所。鸟岛的主人大多为候鸟。每年春天，当印度洋上的暖流涌来时，南亚诸岛的鸟儿们便越过冰雪皑皑的喜马拉雅山向北迁徙，它们中的部分便以青海湖为目的地。这时的鸟岛，变成了鸟儿们的天堂，触目所及，全是鸟儿们上下翻飞、觅食造巢、产卵孵化的壮观景象。湖边陡峭的山坡上，悬崖的对面，矗立起一个小岛，直直的、光秃秃的，寸草不生。不大的地方挤满了黑压压的鸬鹚，这就是鸬鹚岛。而这些鸟儿的主食，便是盛产于青海湖的鳇鱼。由于多年来政府错误地往环湖地区迁入人口，建立农场，大面积开垦耕地、拦河筑坝，加上青海湖流域草场超载放牧等不合理的人类活动，

15、造成青海湖水位以平均每年9.6至12.7厘米的速度下降，原来四面环水的鸟岛和沙湖岛如今都变成了半岛，造成鳇鱼产卵场所缩小，而过度捕捞对面临灭亡的鳇鱼更是雪上加霜，严重破坏了青海湖“鱼鸟共生的生态平衡。调查显示，斑头雁、棕头鸥、鱼鸥和鸬鹚这4种大型水鸟的数量较1982年平均下降了72.80。近年，青海省政府实行封湖育鱼、退耕还湖等措施，亡羊补牢，为时未晚。青海湖是青藏高原的圣湖，也是全人类共同的珍贵财宝，愿她那秀丽的神话传奇和绚丽的湖光山色，与高原常在，跟日月同辉。五到了青海这个遥远的地方，塔尔寺是你不行错过的景致。塔尔寺坐落在西宁市西南25公里湟中县的湟水之滨，是我国藏传佛教格鲁派黄教六大寺院

16、之一，也是青海首屈一指的名胜古迹和全国重点文物爱护单位。四周被八座山峰环抱，如若瞰视，八座山峰犹如八瓣莲花，将塔尔寺紧紧揽在怀中，可谓占尽地利。进入寺门，首先映入眼帘的便是如意八塔。如意宝塔建于清乾隆四十一年公元1776年。八座覆体式大塔一字排开，气概雄伟。每座塔高6.4米，底边周长9.4米，塔上镌刻着吉祥的图案和经文。塔的形制几乎相同，但认真观看，却发觉每座塔承托覆体的基座或圆形、或方形、或六角形，样子有异。传奇雍正初年，青海蒙古族首领罗布藏丹津起兵反清，塔尔寺僧人参加此事。清廷派大将军年羹尧前往西征，攻占了塔尔寺。为发泄愤怒，年羹尧将寺中活佛集于寺门口，逐个质问：“你是知道三世的佛爷，那你

17、猜我是要进去还是要出来？活佛假如答“要进去，他就有意走出来，反之亦然。反正怎么答都不对，他便说此活佛是假的，让士兵拉出去杀了。问到第九个活佛，活佛说：“出去还是进来，只有你才知道。年羹尧说：“你还老实一点，饶过不杀。后面的活佛依样回答，才算保住了性命。事后，寺僧建八塔来纪念被杀的八个活佛。传奇毕竟是传奇。八塔其实是佛教的一种建筑语言，是为纪念佛祖释迦牟尼八件大事而建。这八座宝塔各有其名，各有其纪念内容，由东向西分别叫作莲聚塔、菩提塔、转法轮塔、降魔塔、天降塔、息诤塔、祝寿塔和涅槃塔。八座塔犹如八位佛法高深的勇士，日夜守护着这座千古宝刹，为这座梵宇古寺平添了几分神秘。紧邻八塔的大金瓦殿更是金碧辉

18、煌，富丽堂皇，让人顿生神圣。大殿雄踞全寺中心，拔地凌空。大殿融合了藏汉民族的各种经典建筑风格。第一层是绿色琉璃砖墙，二层是绿色釉瓦，三层顶端是黄色镏金瓦，用色鲜亮大气，烘托了大殿的尊贵典雅。顶端飞檐四展，颇具动感，金顶熠熠，霞光四射，在蓝天白云的衬托下，瑰丽雄伟，器宇轩昂。走进大殿，犹如走进一座珍宝馆，一些宝贵的艺术品和一些珍贵的文物陈设于此，尤其是殿内的大银塔更是镇殿之宝。这座典型的藏式宝塔，以纯银作底，外表镀以黄金，上面装饰数以万计的宝石、玛瑙、绿松石等珍奇异宝，蔚为奇观。其他建筑物还有小金瓦殿、大经堂、班禅行宫、酥油画馆等，各种建筑都有其艺术特点，风格独特，过目难忘。塔尔寺的建筑非同小可

19、，“艺术三绝更是奇异绝伦。“酥油花为“三绝之冠。酥油花是藏族艺术的奇葩，以酥油为主要材料，大都在天寒地冻的冬季完成。据说首先要用秸秆围成轮廓，用冷冻后的酥油定型，再加入有色的自然矿物质着色，做工十分讲究。有的喇嘛在零下二十多度的高寒环境中长期作业，一幅酥油画没做成，手却冻残了。塔尔寺的酥油花馆藏有许多艺术珍品，有花红叶绿的百花异草，有千姿百态的珍禽异兽，有景色壮丽的山水图画，有小巧玲珑的亭台楼阁，有活灵活现的人物肖像，还有很多取材于历史和神话传奇的故事等。每年农历正月十五日，是塔尔寺一年一度的酥油花灯会。届时，喇嘛们将细心制作的酥油花摆到寺外广场，让成千上万的人们欣赏。很多人为了一睹酥油花的风

20、采，不辞辛苦，千里迢迢来到塔尔寺参与灯会。“壁画也是一绝，藏语称之为“唐卡，内容、人物主多来自教义，画面构思奇妙，布局合理，色彩明快，手法多样，各种造型生动传神，人物刻画更是形神兼备，质朴典雅。“堆绣是塔尔寺独创的藏族艺术之一。所表现内容大体与壁画相像，所不同的是运用“堆的手法而形成的一种刺绣艺术。用各种色彩艳丽的绸缎剪成佛像、人物、花卉、鸟兽等，然后用羊毛或棉花之类充实其中，再绣在布幔上，因此有明显的立体感，看上去层次分明，活灵活现，犹如一种丝织的彩色浮雕一般。据说这种工艺在塔尔寺已经失传，甚为惋惜。游罢塔尔寺，深感佛教影响力之大，深感信仰自由之重要，也深感国家宗教政策之英明。据说，塔尔寺许愿十分灵验，既然千里迢迢而来，还是在此许下个心愿吧：祝愿关怀我的人和我所关怀的人。愿华夏神州风调雨顺，国泰民安！愿好人一生平安！ 【编者按】：作者从王洛宾创作的传世经典民歌在那遥远的地方的故事揭开了这篇大美青海游记序幕。文笔舒缓流畅，从古到今笔触厚重，借景抒情，景生情，情生景。文章以两个传奇性的故事让这片土地充满的传奇色彩，也带我们走进了青海高原，藏民那淳朴的民风，还有对佛教的虔诚执著都让人为之感动！ 东镇沂山春日行远游寄怀 本文标题：在那遥远的地方：大美青海 本文链接： s:/ 延长阅读