2023年本手妙手俗手高考作文800字(精选12篇).docx
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1、2023年本手妙手俗手高考作文800字(精选12篇)本手妙手俗手高考作文800字(一) 本手游刃处,妙手自秀出 围棋中,弈者往往求胜心切,不知“以正合的兵家正道,莫不想着“以奇胜的诡道,希冀一招致胜,毕其功于一役。殊不知,妙手不行偶得,本手游刃有余,妙手才可练就。 无论学问、事业,莫不经受这两重境界。假如说练就本手,需要“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的痴狂执着的话,那么妙手偶得,则是“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处的不期而遇的惊喜。 其实不惟围棋,技艺、学问、事业、人生何尝不是如此? 游泳的“水性,阅读的“语感,工匠的“手感,乐人的“乐感这些妙手,无不来自单调刻苦的训练,和“人间万事出艰辛的本
2、手。 庄子笔下的庖丁,其“以神遇而不以目视“的绝技背后,是十九年、“所解数千牛的扎实基本功;达芬奇惊世名画蒙娜丽莎的微笑,其神韵或许从画蛋练功中绘就;苏轼的意到笔随,常有神来之笔,其才情在“立志读尽人间书的苦读中酝酿;钱钟书的博学洽闻,妙语解颐,其器识早已在“横扫清华读书馆中涵养。而冬奥会上,天才少女谷爱凌凌空飞跃的惊鸿一瞥,敢于挑战世界的转体1420度的高难度妙手,其实从洛杉矶凌晨五点半的反复训练中练就。 守拙以守正,苦练基本功,练就本手;创新兼创意,熟能生巧,才能妙手偶得。 本手和妙手,如辩证法中守正和创新,如书法中的临帖和破帖,如舞台上的“台下十年功,台上三分钟,如为文的“勤于读书,易于
3、作文,如学问的“厚积才能薄发。本手和妙手,亦如静水和瀑布的关系:静水深流,悄悄蕴蓄水位,然后纵身一跃,方成为凌空飞泻的壮观瀑布。 循序渐进,拾级而上,登堂入室大道至简,可在现实生活中,我们往往忽视了这些不易之道。 严歌苓说“我们都想着挽救世界,却忘了帮妈妈洗碗。我们不屑于久久为功的基本功,我们往往浮躁功利,不惜“背绳墨以工巧,志大心高而又疏于深厚的基本功,又怎能行稳致远? 这让我想起了威斯敏斯特教堂无人墓碑上那段震惊世人的忏悔文字: 当我年轻的时候,我的想像力没有任何局限,我幻想转变这个世界只到暮年,我才突然意识到:假如起初我只转变自己,接着我就可以转变我的家人;然后,我或许就能转变我的国家,
4、或许我连整个世界都可以转变。 这段真诚的醒悟,或许道尽了大多数人的人生体验的“通感,如一柄利剑,刺痛了我们每一个人;如一颗巨大的苦胆,需要我们时时去苦尝明志。我们往往不屑于平淡无奇的本手,觉得凡拙平凡;人人都想做万里挑一的妙手,结果最终只能沦为俗手,用败笔涂鸦不堪卒读的人生。 如果假如我们一开始,就选择做踏踏实实做本手,登高自卑,行远自迩,“其进愈深,而其见愈奇,功夫处处,灵犀一点,或许会不期而遇的成为妙手,人生或许又是一番光景。就像那些功勋、英雄,他们永久立足本职工作,绝不见异思迁,甘做“隐姓埋名人,却干成了“惊天动地事。 一粒棋子喻人生,方寸棋局有乾坤。 但愿我们执好人生的棋子,以守正守拙
5、为正道,练就出本手;以创新出巧为蹊径,幻化出妙手,经营好出彩人生。 本手妙手俗手高考作文800字(二) 棋之道,悟人之生 人生宛如一盘纵横的棋局,每一颗黑白棋子的落定,正如我们人生的每一步前行,于黑白棋子间,我们观见人生的棋道与棋法。围棋中“本手、妙手、俗手的术语,三种不同的棋法,或是合乎棋理的正规,或是出人意料的精妙,又或是貌似合理实则有损的局限,都是看法与思想的映射,是不同的人生行走之道。那么作为掌棋者的我们,有应如何落下自己的人生棋子呢? 在我看来,面对人生纵横繁杂的棋盘,当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。 毫无疑问,作为掌棋者的我们,每人都渴望棋盘上妙手生花的创造。何以到达如此境界?唯有
6、本手的一次次功夫筑基。可有些人却只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙绝伦,却忽视了全局落棋的内在关联,忽视了妙手背后是很多次本手的历练与考量,而致最终不仅失了妙手,反落得俗手的结局,棋艺平平不起。 究其根本,是只看得见眼前而看不到长远的短浅,是急于追求而忽视基础的“欲速则不达。只热衷于追求妙手,而忽视更为常用的本手,就似乎是空有好皮囊的汽车,内部却净是破损脆弱的零件,不堪受用、走不长远;即使的确下出几次妙手,却也只是停留在表象的妙,貌似合理甚至精妙,但以全局观之,却自损前路,早早败下阵来,妙手终成俗手。人生未尝不是如此,忽视基础、不想着如何提升自身的硬实力基础,而一味追求外在的包装、一瞬的惊艳,
7、很多人只看得到眼前既得利益,而忽视了长远,遗忘了如何走得踏实端正,最终自己走向失败的泥沼,到处受损的棋局,最终懊悔不已。 由此观之,“本手这一功夫基础的重要性不言而喻。我们不仅是人生的掌棋者,更是正处青春之际的人生初学者,从本手开始,秉承务本之心尤为关键。本手是合乎棋理的正规下法,是棋道的入门功。但本手绝不仅仅是机械的简洁重复。在本手的学习中,我们观学基本步法,由生涩到娴熟,这是开始;把握正规合制的基础后,我们在不断练习中扎实功夫,求索阅历最终敏捷运用,这是更进一步;但我们绝不仅仅止步于此,娴熟把握后,怀揣着求妙之心,我们开始思索每一步本手的意义,考量每一步本手对全棋局的奉献,在不断的深入理解
8、中,才是对棋道的不断丰富的认识。在这样一种回环往复中,我们的才能一步步地夯实基础、提升技艺,深刻理解“棋法本身,在平常中观联系,在小步间见全局,由此一来,才有助力全局、妙手生花的创造可能,才可免于急功近利之俗手。 将这一棋道移之社会人生,亦是如此。对个人人生,这一“棋道是面对目标,不骄不躁,沉心提升个人素养、锻炼相应能力,以致自我飞跃,创造理想人生;对企业之生,是脚踏实地、立足长远,不断提升自身技术硬实力,以致企业经营新创造;对社会国家之生,是务本踏实,不断提升社会国家实力,以致社会国家之富强振兴。“本手是基础,妙手是创造,人生的棋道正应如此,在基础中求创造,在务实中求脱俗之妙。 品棋之道,悟
9、人之生。面对人生纵横繁杂的棋盘,我们当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。行之踏实,行之务本,方可达妙,方能致远。 本手妙手俗手高考作文800字(三) “本手功已至,“妙手必得之 人生如棋,棋如人生。下围棋的技巧于人生来说,同样具有教益。一个“本手都不够纯熟的人,就想下得“妙手出奇制胜,最终只会弄巧成拙,以拙劣的“俗手尴尬收场。 “滴水能把石穿透,万事功到自然成。任何事物都得遵循拾级而上的规律,想要投机取巧的人最终只会惹人笑柄。 还记得“修已知道你,你却不知修(羞)的故事吧。传奇宋朝有位“才子,决心与欧阳修一较诗才,便专程前往拜见。路遇一株大树便诗兴大发:“门前一棵树,两朵大丫杈。这时,背后有生疏人
10、续吟:“春至苔为叶,冬来雪是花。“才子欣然邀生疏人同路。二人来至江边,见一群鸭子扑入河中,“才子又曰:“一群好鸭婆,一同跳下河。生疏人再续曰:“白毛浮绿水,红爪荡清波。最终俩人乘船过江,“才子高声吟道:“两人同乘舟,去访欧阳修。生疏人听后,微微一笑:“修已知道你,你还不知修(羞)!原来,生疏人正是欧阳修。这位“才子之所以自取其辱,就在于其“本手尚不够纯熟,却自以为已入“妙手之境。殊不知,只有腹中无物的稗子才会趾高气扬,而成熟的麦穗总是虚心低调。 “操千曲而晓声,观千剑而后识器。相反,技艺高超的人不用炫技,自然会有出奇制胜的妙招让人叹服。 翻阅史册,不难发觉:卖油翁之所以能让油从铜钱孔入而不漏,
11、得益于熟能生巧的反复实践;王羲之之所以能让兰亭集序碑帖流传至今并让爱好书法者争相仿照,得益于“墨池的反复浸染杨振宁先生说过,做科研要“宁拙勿巧,其实做科研如此,为人为事又何尝不是这样?文以拙进,道以拙成。“拙不是愚拙,而是一种持之以恒的韧性,一种不达目的而不止的坚持。达芬奇能成为世界有名的画家,与其开始时拙劣地反复画鸡蛋密不行分。踏平坎坷成大道,这世界没有太多的捷径可走,唯有一步一个脚印,才能在平坦的大路尽头找到自己心仪的风景。 “千锤百炼始成钢,百折不挠终成才。想要炉火纯青,下好“妙手棋,就得循序渐进步步为赢。 正如陆游所说:“文章本天成,妙手偶得之。想要到达的地步,就得付出艰辛的劳动和不厌
12、其烦的努力。贾岛为了“推敲二字,在月夜反复徘徊;曹雪芹为了写成红楼梦,曾数十年如一日,先后增删数十次。“吟安一个字,捻断数根须,没有什么胜利是可以一蹴而就的。况且,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。实践是验证真理的唯一标准。 马谡之所以兵败,在于他只会纸上谈兵,少了实践阅历;王熙凤之所以聪慧反被聪慧误,在于她总想用“先手棋去巧取抢夺。 当然,拙不如巧,一味地蛮干是难以成大事的,一个只守“本分的人注定只能成为“备份,无法成为社会的主角而大放光彩,因为创新是社会进展的主旋律,没有创新就没有进展。所以,当我们练好了“本手之后,也要开动脑筋向“妙手进军。不过,“本手功已至,“妙手必得之,练好基本功,才
13、能下好先手棋,这是亘古不变的不二法则。 本手妙手俗手高考作文800字(四) 以本为本,方得其妙 围棋是源于中国的一项高智商活动,在四千多年的悠久历史上,涌现过诸多名手。在现实的高水平围棋赛事中,最终摘得桂冠的一般是那些基础扎实、功力深厚,下棋堂堂正正,不会出昏招、缓手,而能在关键时刻弈出妙手的棋手。然而为了这一招妙手,棋手往往需要付出十年以上的努力。因为,妙手是一种创造,一步妙手,可能需要千万步正手的训练作为铺垫,同时需要规避成千上万次的俗手。 事实上,不仅是围棋的初学者需要从本手开始入门,将“本手视为学习的基本和根本,那些叱咤一时的名手乃至世界冠军,同样需要以本为本,不间断地勤加练习,夯实基
14、础,这样才可能使自己的棋艺得到升华,最终得到“妙手的青睐。反之,往往妙手不行得,正手会出错,俗手随时有,从而一败涂地。近两年国际棋战,中国的国手们面对韩国顶尖棋士申真谞战绩不佳,一冠难求,平心论之,世界冠军柯洁们上大学后热衷一些文娱活动而荒废棋艺,难辞其咎。 不止棋也。一切需要创造力的活动莫不如此。以文学创作言,一首好诗、一篇好文乃至一个好句,都来自经年累月的写作实践。贾岛自述“鸟宿池边树,僧敲月下门实乃“两句三年得,曹雪芹自言红楼梦的写作是“十年辛苦不寻常,杜甫追求“语不惊人死不休,要到达出语惊人的效果,没有十年之功恐非易事。鲁迅一生常写旧体诗自娱,他自评早年所写的“华颠萎寥落,白眼看鸡虫“
15、奇绝妙绝,晚年所写“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛则是“偷得半联,凑成一律,如此妙句的得来,当然和他自幼熟读旧诗并持续创作密不行分。“文章本天成,妙手偶得之,这是名家陆游的“凡尔赛,事实上,在“天成“偶得之前,有多少人想过他曾有巨大的付出? 不止此也。以翰墨丹青言,“我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕,洗黑一池碧水,方得几个好字。以学术讨论言,“读书破万卷是学者的基本功,清代国学大家俞樾遍读群书,才能写出古书疑义举例,解决了很多千百年来的书中难题。以中华武术言,历来门派林立,然而功夫精湛、屹立不倒、引人膜拜者,非武当、少林这样的名门正派莫属。有些习武者追求速成,剑走偏锋,投入邪派,甚至苦练“葵花宝
16、典这样的邪术,最终却落得个“虽已自宫,不能胜利的凄惨结局 “妙手的本质,是常年累月坚持“本手练习后灵感的迸发,是量变后的质变,是必定中的偶然,是超出常规而仍不离规则的创新。坚持以本为本,外表观察效慢,进展缓,长远看则似缓实速,因为它埋下了创造的因子,暗含了“妙手的萌芽。无论为学还是为人,都宜脚踏实地,一丝不苟,戒除浮躁,远离速成,以“正手召唤“妙手,由小成而至大成。 本手妙手俗手高考作文800字(五) 守正开新,方能行远 棋理有“本手之平正,“妙手之出奇,“俗手之烂着,生活中同样有遵循正道的沉着,宕开新路的创举,以及岔入迷途的不慎。子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可
17、与权。虽说他人,亦戒己也只有笃志“学道,“适道,“立道,方能在孜孜守正的同时通达权变,走出自己的康庄大道。 然而,世上总有人一心求快,不扎牢基础,不学深学透,摒“本手而不顾,满脑都是“妙着,自以为创造博大精深真妙法,实则满手臭棋惹人笑。君不见多少“演员不扎实演技,吃青春饭,最终无聊过一生;君不见多少公司不优化产品基础设计,直奔“高精尖,反落得华而不实名。凡此种种,皆不知守正、开新两者的辩证关系,自然落人笑柄。 创新与守正互为表里,只有从长期的生产生活实践,从前人的正确阅历中,找到正确的方法,反复运用娴熟把握,方能“造化存乎一心。 那么,如何守正,又如何开新?我的回答是:一切皆以实际条件为转移。
18、主观条件上,只有通过深入的学习与实践,不断磨砺自己的品行、能力,把握了“正,方能在日后的工作生活中在“有度可依的基础上进行创新;客观条件上,我们当然需要前面提到的“正正确的世界观、方法论以及科学阅历,但现实世界改变万千,只要根据实际状况做出最能放眼长远而又尽量保证当下,最能有利全局同时也综合考虑部分的决策,就是“妙着。譬如淮海战役中,在华野、中野一围杜聿明、一围黄维兵团,皆不能速胜的关键时刻,粟帅选择将部分华野的精锐兵力调去支援缺枪少弹的中野,快速解决了士气、实力都要更弱的黄维兵团,将主动权牢抓手心,就是结合主客观状况守正开新的光芒案例。 当然,在工作生活中,除了如何守正与开新,如何处理好守正
19、、开新的度也是我们需要具体状况具体分析的一大课题。在学习生活中,我们当然要不断学习创造优秀的学习方法,但与自己固有的学习方法的结合不能落下,进度上也不宜操之过急;在抗疫的过程中,当然要依据实际状况和已有科技不断创新抗疫手段,但动态清零、联防联控的优越机制决不能丢弃。 “汤、禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。从古到今,“守正、“开新始终都是中华民族不懈的追求。让我们学好“本手,用好“妙手,削减“俗手,在守正开新中走向光明的将来! 本手妙手俗手高考作文800字(六) 下好本手,成就妙手 初学围棋,须从本手开始,一招一式,深刻理解,棋力才会提高,才可能出现妙手。这是因为,本手是基础,妙手是创造,没有基础,
20、一切创造当然只能成为“空中楼阁。 其实,何止围棋,人生何尝不需下好“本手。人生的“本手是什么?人生的“本手就是习惯、品质、意志、学识等影响人生进展的基础因素,意义十分重大。为此,孟母三迁,以学宫的揖让进退之礼,为童年孟轲铺就一生仁义基石,使他最终成为一代圣贤;岳母刺字,用精忠报国的盼望和嘱咐,让少年岳飞背负一世家国大义,使他最终成为民族英雄。 下好“本手,还是国家和社会处理事务的重要遵循。面对新冠病毒的肆虐,我们党和国家果断选择下好“本手实行隔离、戴口罩等一系列防疫最基本举措,短时间,疫情得到快速遏制,中国由“抗击疫情的主战场成为“世界上最安全的地方之一。而反观有些西方发达国家,自以为是,看不
21、起防疫“本手,一心寻求高招,结果只能“躺平,眼睁睁看着病毒疯狂扩散,让数以百万计无辜生命被吞噬。 “天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。道德经的这句名言再次提示我们,下好本手至关重要。然而,我们是不是只要下好本手就可以了呢?当然不是!没有妙手,本手再好,棋者仍停留于初学;没有“妙手,“本手再好,人生只能平凡,王安石笔下的仲永可谓“本手了得,但结果怎么样?没有“妙手,“本手再好,救世之策变为昏招,试想,假如没有疫苗接种、核酸检测等一系列“妙手,我们始终带着口罩,与世隔绝,何以生存,国家如何进展? 由此可见,无论弈棋,做人,还是处事,需下好“本手,更需成就“妙手。“本手是“妙手的基础和必由之路
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