2023年诗经氓读后感.docx
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1、2023年诗经氓读后感 第一篇:诗经氓读后感 氓是我国文学史上特殊早的一首婚恋题材诗歌歌。它用生动的笔墨表达了女主子公从恋爱结婚,直到被抛弃的婚恋过程,塑造了女主子公温顺痴情,忍辱负重而又刚烈,坚毅的困难形象。下面是我帮大家整理的诗经氓读后感,盼望大家宠爱。 诗经氓读后感 范文 1曾经总觉得,诗经之于我太晦涩、太难懂,于是总想躲避,更不要说对它有什么感觉。然而今日读氓,却陡然让我的心灵为之一颤。我也不知是从何而来的莫名的感动,但可以确定的是,我被震撼了。 一遍又一遍地轻声诵读,四字一句地,朗朗上口,更加竟觉得余音绕梁。这是来自一个幽怨而凄惨的妇女的灵魂深处的哀叹。几千年前的她和她的刻骨铭心的愁
2、恨,就浓缩在这几段稀稀落落的文字里,经不得挖掘,因为一挖就是痛彻肺腑的哀痛。 一切婚姻都是从奇妙的爱情起先的。而诗歌开头所描绘的那令人心驰神往的两情相悦,竟是为悲戚的结局埋下的伏笔。在年轻的姑娘眼里傻得有点楞的小伙子,眼里带笑地抱着布来换丝,她就在窗前等着。一不留神四目对视,小伙子的眼里满是最纯真的热忱,而她的眼里是遮掩着的爱意,突然又觉不好意思了,含羞地笑着低下了头。 情窦初开的少男少女,一转睛一回眸之间,都四溢着无暇的纯情。我的眼前似乎出现出了正处花季年华的两个主子公的形象:他如何羞涩地说,她如何婉婉地辞以秋期;他如何恋恋不舍地走,她如何望眼欲穿地盼。 “桑之未落,其叶沃若,韶华与奇妙,是
3、如此令人流连,又是如此稍纵即逝。“于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!这样的句子似乎就出于一个含着淡淡哀痛的封建少妇。再怎样剧烈的感情,都要被刻意地压制。在这含蓄宛转的话语中,在这饱含激烈的感叹号之后,隐藏着的原委是警示?是悲呼?还是无尽的哀怨? “桑之落矣,其黄而陨,爱情悲剧的真面目最终原形毕露。自从她嫁给他,清苦贫寒她任劳任怨。悠悠的淇水啊,你能为我作证么?你有眼么?我对他的控诉,你都听到了么?淇水不言,只是照旧静默地将船帷沾湿。 后面的句子实在太残忍了,默读之时,心中总有隐隐的绞痛。三年的凄苦生活,她任劳任怨,“承受就是她生命意义的全部。“言既遂矣,至于暴矣,最残忍的是郎心。日日夜夜
4、的亲密无间,最终将奇妙的感情慢慢消磨,留下的只有空洞、乏味和枯燥。而这一切对于任劳任怨的她,是不是太过不近人情了呢?“静言思之,躬自悼矣,我似乎又看到了那个孤寂的身影,那个只能对镜黯然自伤的凄惨女子。 她的恨决不能用“后悔形容得尽。她无力地质问:淇水都有岸,凹地都有边,为什么你,我的士郎,却没有行止?于此时,镜头又切到曾经年少的一幕幕。当时的怎样的海誓山盟,到头来竟全部在岁月的消磨中无影无踪。 “反是不思,亦已焉哉,面对这样的爱情,面对这样的婚姻,手无缚鸡之力的她能说些什么呢,又能抗拒些什么呢?从来不会有,也恒久没有。等待着她的只有无尽的承受、承受、再承受。 这就是封建制度下的婚姻。在我看来,
5、就是一场彻头彻尾的爱情悲剧。 诗经氓读后感 范文 2“个体婚制在历史上决不是作为男女之间的和好而出现的,更不是作为这种和好的最高形式而出现的。恰好相反。它是作为女性被男性X役,作为整个史前时代所未有的两性冲突的宣告而出现的。恩格斯家庭私有制和国家的起源这段话对我们理解诗经中的弃妇诗是很有关心的。 卫风氓是我国文学史上最早最好的一首弃妇诗。它可能是春秋初期卫国的一首民歌。诗歌通过一个妇女的哭诉,生动地表达了这个妇女从恋爱、结婚直到被遗弃的完好过程,抒发了她的悲愤与怨恨,客观上揭露了当时的阶级压迫,因为“最初的阶级压迫是同男性对女性的压迫同时发生的。 氓全诗共分六章。第一章写的是女主子公容许了氓的
6、求婚。诗歌一开头就说明白氓是一个“抱布贸丝的小商人,到女主子公这里来“贸丝只是作为一个因头,目的是“来即我谋。为了到达目的,他装出一副“蚩蚩的忠厚面孔,来向少女求婚。由于这位女主子公没有能够看破氓的虚情假意,一口容许了氓。于是,她不顾父母之命、媒妁之言,明媒正娶的礼数也不管了,勇敢地许下了“秋以为期的诺言,错误地把自己的爱情投在了一个骗子身上。从这里不难看出,诗中的女主子公是一个纯朴、热忱而又很无趣的少女,氓呢?是一个“滑头滑脑的家伙。 “乘彼峗垣,以望复关,这位少女自从订婚以后,就以灼烈的感情热恋着她的氓,对氓是一片痴情:“不见复关,泣涕涟涟;既见复关,载笑载言。她对占卜的结果毫不怀疑,盼望
7、氓赶快来取嫁妆,以完婚事。其次章时写女主子公热切地希望婚嫁的情形,进一步刻画了她纯朴热忱的性格;另一方面也为以后的婚姻悲剧,为女主子公性格的进展转变埋下了伏笔。 第三章在全诗是一个感情上的转折,由对爱情的憧憬转入对自陷情网的追悔。“桑之落矣,其叶沃若,诗人用桑叶的鲜嫩来比方女子的年轻美丽,“于嗟鸠兮,无食桑椹,既“比又“兴,“先言它物以引起所咏之词,假如一个女子贪恋情爱,那么也会像斑鸠那样遭到不幸。结尾三句:“于嗟女兮,无与士耽;士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不行说也。这是女主子公从自己被遗弃的遭受中总结出来的血泪教训,她下定决心不再留恋过去,并告诫千万个姐妹,以免再蹈自己的覆辙。这里,诗人为
8、我们呈现了这位女子的深深后悔之情,同时也写出了这位女子性格中极为可爱的坚毅的一面。 接着,诗歌第四章就是抒发了女主子公对负心男子的怨恨。诗人用同样的“比的手法,用“桑之落矣,其黄而陨来说明女子的容貌已经衰减了,揭示出她被氓抛弃的干脆缘由。“自我组尔,三岁食贫,道出了这位女子从结婚后始终是过着贫苦的生活,正是这样的生活使得她美丽的容貌很快的憔悴了。而这位氓在骗得了爱情和嫁妆之后,慢慢暴露出了他那冷酷的“二三其德本性,女子成了过河的桥梁被无情地抛弃了,女主子公的追求也都像肥皂泡一样地破灭了。这里,诗歌通过这位女子的控诉有力地揭露了氓负心背德的卑劣嘴脸。 是的,这位可怜的女子为了获得真正的爱情和华蜜
9、的家庭生活,“靡室劳矣、“靡有朝矣,无论怎样的困苦她都甘心忍受,无论多重的担子她都承挑,甚至连丈夫的暴怒虐待也毫无怨言,但尽管她如此地忍辱负重却照旧未能摆脱被休弃的不幸命运,残酷的现实留给她的只是一掬辛酸的眼泪,是一幕凄惨的人生悲剧。而氓呢?原来那一片“信誓旦旦的假忠诚,那一脸“蚩蚩的假厚道,在他“言既遂矣、目的到达之后,就慢慢地对她暴虐起来,最终一脚踢开。从今处也不难看出,氓是一个满肚欺世学问、极端自私自利的小商人,是一个表达了奴隶社会夫权压迫的典型。更可怜的是,这位女子被欺回到娘家后,等待她的不是亲人的抚慰,而是兄弟间的咥笑,即使在自己的亲人面前也找不到一点怜悯。这样沉重的生活打击,如此浇
10、薄的世态人情,使她在苦痛无告的状况下,只好形影相吊,“躬自悼矣。这第五章总共用了六个叹词“矣,沉重地表现了女主子公的自悲自悼。抚今追昔,历数往事,悲愤的情怀,后悔的心情以及孤独无依的感叹困难地交织在一起,如一团埋藏已久的地火一下在迸发二处,强力地表达了她对负心男子的指责。 第六章抒写了女主子公被弃后的愤怒决绝的心情,感情慢慢转入清静。“及尔偕老,老使我怨,一股怨恨交集的激愤之感油然而起。回忆往事,比照今日,自己的命运是那样地暗淡渺茫,当时的“旦旦“信誓全被氓一手推。 以上就是我为大家准备的诗经氓读后感,盼望能够关心到你们。 其次篇:诗经 氓 读后感 读诗经 氓 一人生若只如初见 氓之蚩蚩,抱布
11、贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。 乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。 初见,爱情就是那么轻易发生的事情。你来买我的布,可我明白,你的眼神里流露的爱意,我能望见你内心的悸动。顿丘送别,两情依依,情似水涌。君,不是我故作矜持延误佳期,而是你无媒人不合礼仪。别生气,不要急躁,就把日子定在秋天吧。 登上那堵破土墙,面朝复关凝神望着远方,那是你应来的方向。遥远不得见,心里哀痛不自觉,泪已千行。你忽从复关来,面含笑,言语欢快。去卜卦问祥瑞,也如此合意无差。乘着你的车,彩礼像华蜜一样满载。
12、 回望历史,在遥远的古代,有这样一个女子和全部的女子一样,为了一个男子心动不已。“初初见面,两人齐齐心动。布只是个幌子,他是有意的接近她,一心一意的想要得到她。而她,面对这样一个急躁,胆大的男子,羞怯却也掩盖不住的一往情深。但她却又是个太过宽容听从的女子。为了心爱之人小小的动怒,竟能放下礼仪,无媒而嫁。或许女子都是这样的傻,理所应当的坚信,自己眼前的这个男子能爱自己一辈子,能赐予下半生的华蜜。 承诺后的等待,如此的焦急。“思君令人老,轩车来何迟!“墙头立即遥相顾,一见知君即断肠。或许在这一刻已经注定,她的附属地位。多么害怕他会变卦啊,多么害怕到手的华蜜不留神溜走。他最终还是来了,带着祥瑞的卦象
13、。如此奇妙的开场,她心中满是华蜜生活的憧憬,做个华蜜的小女人,嫁做人妻跟着他起先新的生活。 可是命运就是爱跟我们开玩笑,华蜜总是太过短暂的东西,有的时候你越想把它抓牢,它却消逝的越快。 二却道故人心易变 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不行说也。 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。 桑叶未落,挂满枝头绿萋萋。斑鸠呀,别急着吃桑葚。姑娘呀,别对男人情太痴。男人要是痴迷你,说放弃太过简洁。女子若是痴迷男子,如何才能解脱? 桑叶缓缓飘落,枯黄不堪任飘舞。自从嫁到你家来,多年来挨
14、饿受清贫。滔滔的淇水是我归家的悲歌,车帷溅湿水淋淋。作为妻子我没有错,是你,是你奸刁缺德行。做人的标准你全无,三心二意耍花招。 以桑起兴,描写了女子从妙龄女郎到体衰色减的过程。容颜易老,青春不在。曾经的甜美都换做今日的痛,“士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不行说也。多沉痛的懊悔之词,千年前的话语一语道破爱情的真理。 不知道她内心经过怎样的挣扎,毅然踏上了回家的路途。汤汤的淇水,当年见证了她的爱情,如今再次渡它简直是个绝妙的挖苦。 此段以桑葚喻爱情,就似含笑饮下的鸠毒,沉溺于爱情,痴醉却还是伤了自己。 三何事秋风悲画扇 三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣
15、。静言思之,躬自悼矣。 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉! 婚后多年为妇,繁重家务我却不辞劳。早起睡晚,忙里忙外非一朝。可你的目的一到达,慢慢对我露出凶暴的本性。可我兄弟不知我境况,见面竟然对我多有讥笑。静下心单独想一想,泪流了满面。 当年白头偕老的誓言,如今都做空。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽亦有终点。回想当时,说笑之间,你我两情深。山盟海誓,怎料今日我单独伤悲。不要再想了,我不要再想了,彼此做个了断吧。 作为一个女子,她做的够多了,足够称为贤良淑德.可是换来的却是对方的冷言暴行。一次一次的虐待,竟然还成了兄弟的笑料。一颗心冷了。
16、曾经期盼的甜美与奇妙只是泡影,当时的心动都沉淀为今日的苦痛。“哀莫大于心死。 这应当是个柔情又决绝的女子。爱既然远走,又何苦纠缠不休。刚烈如她,纵然不舍旧情绵绵,海誓山盟,但却不愿被这样的婚姻牢禁一生。拿得起当然简洁,放得下却需要志气和坚决,不是每个女子面对这样一份自己信以为真,甚至渴望天长地久的爱情的时候都能放手犹如拿起一般毅然决然。 “解脱,是肯承认这是个错,我不应当还不放手,你有自由走,我有自由好好过。 氓作为怨妇诗的各中翘楚,在今日照旧具有很高的可读性和经典性。以第一人称的方式表达一段爱情的萌生和一段婚姻的毁灭。接受回忆追述和对比手法,完好的呈现了一个女子恋爱时心急焦躁到婚后苦痛自悔的
17、心境转变。 短短几百字,赐予我们这样一位有血有肉的女子。她很久远,她遭受的在今日看来实属平常。但是,读到那句发人深思的喟叹,我们也不由得心惊。 古往今来,有多少爱情能抵抗时间的磨砺?又有几个女子能醒悟如她,自悔而不迷失。 白居易一言甚为透彻“为君一日恩,误妾百年身。寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人!少女怀春总是有按耐不住的冲动,遇人不淑徒生下半生惨淡。 情生似海,情灭如灯。 第三篇:诗经氓读后感 世界上一切都在变,但由于物质的反映不同,所以变的程度也就不同。下面是的我为你们整理的文章,盼望你们能够宠爱 诗经氓读后感 好多人说“氓欺瞒了弃妇,我倒觉的不是欺瞒,是变心,精确地说,还不是变了心,是变了
18、环境,变了时空。想当时氓一个流民,一无全部,吃饭都是问题,所谓穷在大街无人问啊。自己想都不敢想能有人嫁他,所以他只能抱布做个小生意。当然只有傻傻的笑了。(即:氓之蚩蚩)望见有个好女孩对他有好感,当然是“言笑晏晏了。能不欢乐吗?所以他迫不及待的催女孩同居啊。目的到达后有了老婆,还有了老婆的家私,家私可以作为发家的第一桶金,在老婆辛勤操持下,日子好了。氓衣食改观了,由面黄饥瘦变的红光满面了,由破衣烂衫变的整齐洁净了,站在大街有人问了。这种一般的日子对于氓来说简直是天翻地覆的转变。他能不兴起来吗?兴起来自然就忘本了,自然就有了新的野心了。人心缺乏啊,于是他还想找更多更好的女人做老婆。于是就有了弃妇的
19、凄惨遭受。 比方,酒越放越香,肉就越放越臭。而在肉里边有的肉臭的快,有的肉就臭的慢,有的肉臭的厉害,有的就臭的不厉害。人的原始的物质结构不同,所以变得方向,变的程度也不同。不变的人是没有的。 关于氓的读后感 氓这个人,我原来以为他是很爱养蚕的女子的,而女子也很爱他,每次都把他送过淇水,到达顿丘,最终有情人终成眷属,过了一段好日子,氓却变了,变得不爱她了。当时我的想法就变更了,他是个无情无义的人,既然不爱她了,当时为什么要娶她呢?她也没有做对不起氓的事。所以,氓不是我们学习的对象,我打心眼里鄙视他! 关于氓的读后感 读了这篇文章,我感受很深。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。男子不应当因女
20、子长的秀丽就宠爱她,而女子随着年龄的增长变得不再沉鱼落雁,男子就不宠爱她。再说女子待你也不薄啊,没有功劳也有苦劳啊。你不应当抛弃女子的。文中的女子很坚毅,我很宠爱。虽说女子还是很不舍那段奇妙的爱情,但最终还是放手了。 在此,我想告知宽阔女性,不要轻易信任男子的甜言蜜语,也不要痴迷爱情,更不要沉溺于爱情,什么海誓山盟,什么白头偕老,都不切实际。要对自己婚姻慎重考虑,不要因对对方有好感,就走错让自己后悔一生的路。并且我想对宽阔男生说一句话:既然你们承诺了,就付出自己的真心来好好对待自己的妻子,终归两人走到一起是一种缘份。 关于氓的读后感 学完这篇古文,感受很深。首先,我特别敬佩女主子公的坚毅,也为
21、她的不幸感到可惜。文中女主子公的和善、勤劳、贤淑、温顺给了我很大的感受。同时也可以看出她对男子的一片真心,恋爱中的他们是特别华蜜的、甜美的,可是随着女主子公的出嫁,男子慢慢对她冷淡起来,这让我对那位男子产生了厌恶之情,很宠爱文中那几个运用比的手法写的几句话,因为它写出了女子的内难过苦,同时也写出了男子的变心,这让我想到了一句流传很广的话:问世间情为何物,直叫人生死相许!文中的女主子公不正是验证了这句话吗?陷入了爱情的沼泽里,无法自拔。关于那位男子,我不想说太多,因为说太多感觉不值。唯一的就是为女子感到可惜。 这让我想到了如今的我们,爱情在我们的思想中总是模模糊糊,若即若离的,十七岁的我们对所谓
22、的爱情原委是什么,我想,应当没有人可以完好的去诠释它吧。只是盼望,青春岁月的我们不要过多沉溺于那迷茫的爱情之中,要正确理解爱情,让青春挥霍的真实且有意义吧。 关于本文,想说的太多,抽出重点来谈谈。 关于氓的读后感 读完氓之后,我感到特别痛心,因为这个不要脸的男的用布追求到女神后竟然无耻的出轨了,同样作为男人我为他感到惭愧。 当然,这些只是片面的,我还是对古代一妻多夫制特别向往,仅仅用布就能搞定一个女人,让她为你日思夜想,这是多么让人崇拜的。 再看看如今的社会现实,一匹布搞定? 呵呵,我笑了,你没房没车没钻戒谁会正视你一眼? 还有,用马车来接媳妇? 呵呵,我又笑了,要真想找个白富美,你没几辆宝马
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