2023年阿拉伯之春.docx

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1、2023年阿拉伯之春 第一篇：阿拉伯之春 阿拉伯之春 2023年12月17日，突尼斯的一名因找不到工作无奈做小贩的年轻人穆罕默德布瓦吉吉抗议城管的暴力而自焚。这一事务随后引起了轩然大波，引发大量的群众示威游行，要求总统本阿里下台。事情最终以本阿里放弃了握在手里23年的政权，突尼斯政府改朝换代而告终。然而事实并不止于突尼斯内政。相像的背景，相像的文化，让突尼斯政权更迭的风吹起了阿拉伯国家政权更迭的浪潮，“阿拉伯之春的运动才由此绽开并始终持续到如今。在突尼斯发生政权的更迭之后，埃及总统穆巴拉克、利比亚总统卡扎菲、也门总统萨利赫也相继下台。叙利亚至今照旧斗争不断，局势动乱。阿尔及利亚、约旦、沙特、阿

2、曼、巴林、摩洛哥、科威特、黎巴嫩、卡塔尔等其他阿拉伯国家乃至部分非阿拉伯国家也都受到不同程度的影响。 在这些局势动乱担忧的地方，透过媒体的报道我们似乎可以看到一些似曾相识却又不完全相像的场面。在这之前，阿拉伯国家产中，许多国家的领导人已经执政了十几年或者是几十年，甚至有些地方还有国王来执政。国家大都存在着民主程度低、贫富差距悬殊、非政府武装扰乱社会、人权的侵扰、政府贪污腐败、国民经济衰退、失业率居高不下等众多问题问题。越穷战乱越多，二战之后当世界其他地方在进展经济的时候，北非、中东在局部的斗争中无法自拔，经济进展受挫，当稳定下来的时候人们觉察自己已经远远落后于西方国家及世界其他地方的许多国家，

3、觉察生活已经无法进行下去了，于是把一切的责任归咎于政府的无所作为，接着就是游行示威，自发组织武装力气，最终整个国家再次陷入斗争的轮回。 细致想想，在中东，在阿拉伯国家，因为压迫、经济等问题而实行的游行示威不在少数，偏偏这一次突尼斯小贩的自焚就能撼动阿拉伯国家的政权，莫非没有什么疑点么？我们不难觉察，是有人利用了这一事务，利用了参与抗议活动的民众。背后最大的操控者毫无疑问是美国。美国把自己的霸权主义在阿拉伯之春这一运动中呈现得淋漓尽致，利用人们对当地政府政策和经济条件的不满心情而在背后煽风点火。像很多在俄罗斯及其周边国家的美国名义上的基金会等社会团体一样，这些社会团体活跃于阿拉伯国家产中，向民众

4、宣扬美国的“民主与“自由的思想。在这一过程中，网络电视媒体的影响巨大。参与阿拉伯革命：不为人知的一面一书编写的埃里克德内瑟在面对环球时报记者的采访时曾说：“2023年3月的一天我在的黎波里，半岛电视台和CNN报道说卡扎非轰炸市内一些地区，造成人员伤亡。当时我在离该地区不到一公里处，根本就没看到任何政府军的行动。不实的报道、暴力的场面等进一步煽动了那些内心想参与变革的特别是年轻的民众。 美国这样做的目的是盼望给自己带来更大的利益，同时不行否认的是也想减弱中国在阿拉伯国家的利益，比方中国在利比亚对石油的投资。不管最终结果如何，中国应当认真分析阿拉伯之春，从中吸取阅历教训。首先，水能载舟，亦能载舟，

5、一个不顾民众需求的政权，一个不讲求民主自由的政权，不行能会许久。压迫的政权即使能够在建立的初期苟延残喘，也确定不会在更远的将来接着存活。哪里有压迫哪里就有抗拒，当靠近民众的忍受上限的时候，再强悍的军队也抵抗不住革命的浪潮。其次，进展好经济，并且处理好贫富差距的问题。引发阿拉伯之春的其中一个缘由就是人民的生活得不到保障，许多人在饥荒当中饿死于路边。如今中国已特别重视经济的进展，但对于解决贫富差距问题还没有什么切实可行的方法。随着这种差异的扩大，社会冲突会越来越严峻，简洁造成社会担忧。最终，加强国防的建设，提高对美国及其同盟的警惕。从阿拉伯之春的运动中，我们可以看到美国强大的军事实力，如今的斗争不

6、像过去那样武器不够还可以靠人数肉搏。我们的国防应当朝着信息化，精英化进展。培育国防科技人才，拥有更多我们自己的武器及信息设备研发技术。 其次篇：阿拉伯之春英语讲稿 Good morning, the class My name is Suweiquan ,I major in political theory at school of international studies.Today, I will say something about “Arab Spring.So, what is The “Arab Spring? Well, The “Arab Spring, is also

7、called Arab awakening, or Arabic Uprising, refers to the social movement happened in some Arab countries of north Africa and west Asia and other regions since the end of last year, the Arab express their declares on “democracy and “economic by different ways especially demonstrations and network com

8、munications, it attracted the attention of the world for its deep and extent influence.At present, the movement has not yet given a full stop.A Self-Burning incident happened on December 17 in Tunisia can be seen as primacord of the “Arab spring. The day , a 26-year-old young man named Mohamed Bouaz

9、izi expressed his angry by self-burning, he couldnt find a job under the context of the economic depression , he had to make living by saling something as a hawker, however, he suffered much unjust treatment from the police so that he finally choose the self-burning to protest the unjust society.His

10、 death aroused the sympathy of other Tunisian and their complaints on high unemployment rate, on the rising price and on the corruption of government officials.They decide to take actions.So, conflicts appeared between the local residents and nation al guard.Then the conflicts spread to the whole co

11、untry.The mass required the president Ben Ali, who has governed Tunisia for 23 years, to step down.On January 14 this year, Ben Ali escaped from Tunisia to Saudi Arabia.The mass of Tunisia get the victory.Tunisia became the beginning place of the “Arab spring.Jasmine is the nation al flower in Tunis

12、ia, so the change happened in this countrys regime is also called “Jasmine revolution .The victory in Tunisia inspired the protest movement in Algeria, Egypt, Libya, Syria, Omen, Yemen, Jordon and other countries, and gradually the social movement swept across the Arab world.The former Political pow

13、erful men step down just like domino.But what we need notice is that some monarchy country suffered less influence.Now, I will give an important introduce about Libya, a country have been governed by Gaddafi for 40 years.After the Tunisia and Egypt, an anti-government movement broke out in Libya.On

14、February 15, Libya outbreak first large-scale protest against Gaddafi regime, eventually the protest evolved into violence between the mass and the government army.Then the protest wave flood into the whole country.On February 20, the opposition occupied some city include Benghazi and Tobuluk, Libya

15、 began to appear the dividing line between the political situation.On March 17, the United Nations Security Council passed a resolution for setting up the no-fly zones in Libya.Gaddafis air force was wiped out in a short time.On July 15, America and other members of NATO admit the regime of the oppo

16、sition, the Libya National Transition Committee On august 23, the Libya National Transition Committee controls Tripoli, the capital of Libya.On the same day, the Egypt government announced its recognition of the opposition regime.On October 20, the Libya ruling authority troops occupied Sirte, the G

17、addafis hometown, Gaddafi was captured and killed.On October 31, the NATO announced they would end the military actions in Libya.On November 22, Libya excessive government was established in Tripoli.I dont know what the future of Libya will be like, but I will continue playing close attention to it.

18、Now, maybe you are thinking, why the “Arab spring happen? Well, I think there are 3 reasons can be used to explain this question.Firstly, the people of these countries are abhorrent of the long-term dictatorship, they are eager for freedom, equation, democracy and justice.Secondly, foreign forces in

19、tervenes the Middle East and North Africa affairs;European countries and America have been chasing this treasured place for a long time.Thirdly, it is relevant to the economic crisis, the domestic high unemployment rate, the people live a rough life.Fourthly, the Middle East area is full of conflict

20、s among different religions or different schools of the same religion.Then, what the Arab spring brings to us? I think there are 3 revelations can be seen at least.Fist, we must do our best to reform our political and economic systems to make our people really feel rule of law, democracy and freedom

21、, and to make our people live a nice life.As Dengxiaoping said,“ dont reform, just one way to die.Second, we must do our best to correctly deal with ethic and religious issues so that we can use the strong power to make a beautiful life.last, we must do our best to strengthen the hard power and soft

22、 power of our country, and to protect our nation al interest.Thats all ,thank you 第三篇：中东、北非地区局势动乱阿拉伯之春 中东、北非地区局势动乱阿拉伯之春 摘要：突尼斯、埃及政府相继倒台，利比亚、也门也接近内战，巴林、约旦、阿尔及利亚、沙特、伊朗等国也出现了程度不同的动乱，中东北非地区进入了三十年来罕见的政治动乱期。动乱的缘由纷繁困难，民生凋敝、经济停滞、社会僵化、宗教冲突等，一系列的问题盘综错节，使得社会问题一旦爆发就难以停住，政治动乱就拉开了序幕 关键词：中东北非；动乱局势；根源；大中东支配；影响；启示 正

23、文： 1.局势概况：自去年底以来，源自突尼斯的“茉莉花革命产生了连锁效应，埃及、利比亚、阿尔及利亚、约旦、巴林、沙特，甚至于整个中东地区和阿拉伯世界，都覆盖在“山雨欲来风满楼的抗议心情下，这些国家的领导人也都在忧虑会不会成为多米诺骨牌的可怕前景。同时，面对中东剧变，国际社会也反应不一，有的国家比方法国就急于作出了承认利比亚反对派确实定，更多的国家立场摇摆，迟疑不决，就连相关大国国内各方甚至政府各部门之间的看法也呈现出“碎片化的结构，众说纷纭，难有定论。阿拉伯世界将走向何方，整个世界都在忧虑。 2.*缘由：有人认为, 中东北非相关国家政局动乱的根本缘由是经济进展不给力 , 但事实上并非如此。若单

24、从经济增长 的角度看, 发生骚乱的国家表现并不差。近些年, 埃及是中东经济进展最稳定的国家之一, 其GDP 年增长率始终保持在4%-5%之间, 即使在2023 年到2023 年的全球金融危机中, 埃及的GDP 增长率照旧超过7%。2023 年埃及GDP 增长5.3%, 在全世界排名第49 位。在这些动乱的国家中, 经济增长速度最慢的是约旦, 但其GDP 增长率也到达3.4%, 高于美国、英国、法国、日本等老牌发达国家。由此可见, 中东北非动乱的根源明显不在经济增长的层面, 而更重要的是在于其经济增长的成果没有惠及下层百姓。相关国家GDP 增长率、国际社会竞争力排名等等指标, 看起来不错, 却没

25、有令民众受益。在这些国家, 一方面, GDP 不断增长致使国际地位日益提升, 而另一方面,贫富两极分化日趋严峻, 富人拥有的社会财宝越来越多,穷人却越来越穷。近年来, 中东一些国家的民众更是承受着高失业率、高物价、高通货膨胀带来的巨大压力, 民生每况愈下。中东北非动乱国家, 大都是强力人物长期统治, 专制和腐败盛行, 民怨沸腾。中东北非很多国家实行威权政治模式。由于该地区民族和教派关系困难, 传统部族影响很大。二战后美国和苏联为争夺势力范围, 在中东北非主动扶植亲美或亲苏的领导人上台, 实行强人统治。同时, 中东北非阿拉伯国家又与以色列处于长期斗争和敌对状态。诸多因素结合起来,促使中东北非很多

26、国家盛行强人和军人统治。强人统治形成了事实上的国家领导人终身任职, 一个政党长期专制, 在位总统长期执政。到这次政治风暴为突尼斯总统本里 执政23 年、埃及总统穆巴拉克执政30 年、利比亚领导人卡扎菲执政42 年。强人政治和事实上的终身任职, 最终导致领导人大权独揽、腐败盛行。突尼斯、埃及等国长期实行专制统治,上层精英大都出身豪门, 官僚习气严峻, 统治者家族和各级官员生活奢侈, 对百姓疾苦不闻不问。下层民众自由、民主、民生的诉求长期被压制,最终导致冲突激化。随着时间的推移，人们对于中东、北非部分国家局势持续猛烈动乱的背景、缘由有了更醒悟的相识。不行否认，这些国家局势动乱的出现，与本国经济与社

27、会进展中存在的缺乏有干脆影响，但我们也应当看到，美国的“大中东支配，十多年来美国在该地区竭力推行的“民主改造伊斯兰世界的措施与行动，是导致部分国家局势剧变的诱因与关键。美国的大中东支配是在2023年，由美国前总统小布什在任期内提出的。由于中东极为重要的地缘战略位臵和丰富的石油资源，美国始终将中东战略与其全球战略亲热相关。为完成这一设想，美国细心策划对中东、北非当地一些所谓“人权、“民主和“非暴力的人士与组织进行培育，煽动和激发当地青年与部分对社会不满人员的极端心情，进而促成社会的动乱，国家政权的更迭，以实现美国改造并全面限制伊斯兰世界的全球性主导战略。 3.*影响：目前, 中东北非规模大、范围

28、广的乱局尚未尘埃落定,虽然有的国家局势仍具不确定性, 但动乱带来的影响已经 显现。毫无疑问, 中东北非局势动乱, 对该地区相关国家 的经济、政治和社会稳定冲击最大。从短期状况看, 相关国家社会秩序一度混乱, 民众生活受到极大影响, 埃及、也门、约旦、巴林、突尼斯、利 比亚等国经济蒙受了重大损失。总起来说, 中东北非地区政治生态困难, 民生民权问题、民族宗教冲突等纠结在一起, 牵一发而动全身, 相关国家变革的后续效应仍在持续发酵过程中。中东北非国家的动乱对美国外交的影响也很困难。一方面, 中东北非局势转变对美国有有利的因素, 相关国家特别是埃及的变革将美激励进民改造中东的战略, 美国盼望以埃及的

29、民主改革为样板, 进一步扩大美国价值观在中东的影响。而另一方面, 中东北非变局也使美国外交面临一系列的挑战。美埃关系存在变数，美国与中东其他国家的关系面临微妙转变，这必定意味着美国在一段时期内将不得不把更多精力再次支配到中东, 从而减缓和牵制美国在其他地区包括在亚太地区的战略部署和进程。中东北非的动乱不会从根本上变更世界格局, 但会对世界政治经济产生重大影响。中东是全球恐怖主义活跃的地区, 中东动乱使恐怖势力增加了活动空间, 有可能使恐怖势力借机壮大, 从而导致恐怖主义在全球扩大, 增加全世界平平稳定的压力。中东又是世界石油主要产地, 假如中东产油国局势动乱扩大, 原油价格将会持续上涨，中国对

30、中东北非国家始终奉行不干预内政和互利共赢的外交政策。作为其动乱局势的旁观者, 中国总体 上不存在外交领域的风险, 中东地区的政权更迭不会带来中国与相关国家关系的震荡。但中东北非动乱对中国经济以及能源平安的负面作用自不待言。 4.*启示：启示有三点 政改时机瞬间即逝 没有政改，就有革命。政改时机瞬间即逝。一但发生了自下而上的民主运动，就丢失了政改时机。穆巴拉克、卡扎菲想在民主运动发生后政改，晚了。北非中东发生民主运动的国家，政府想政改，都晚了。民众不会给掌权者政改机会。民众要求的是掌权者下台，推翻旧政权。即，革命。民众被迫革命，便绝不满意于政改。 普世权利大于国家利益 人人有权利，国家才强大。专

31、制不但危害国内民众，还摧毁国际平安秩序。普世权利普及是人类共同体生存平安根本保障。当贫困遭受失业又遭受通货膨胀, 民生每况愈下, 人民对政府无望, 对立心情一遇火花，就会爆发, 形成“政治风暴。社会管理要充分重视信息的作用 所谓的“阿拉伯之春 系指自2023年12月份突尼斯一些城镇爆发*以来，阿拉伯世界一些国家民众纷纷走上街头，要求推翻本土的专制政体的行动，媒体认为这个“阿拉伯之春属于 谙熟互联网、要求和世界其它大部分地区一样享有基本民主权利的年轻一代。此次动乱局势的形成与信息的无限制传播有很大关系。社会稳定有赖于有效的社会管理, 而中东北非乱局证明, 社会管理必需充分重视信息的重要作用。由于

32、“好事不出门, 坏事传千里的效应, 信息化往往会更快地传递放大负面事务。因此, 我们得到启示，中国必需重视同西方国家争夺话语权, 要保证主动健康的主流言论占主导地位, 谨防社会的负面信息被西方刻意无限放大。参考文献： 张爱军.中东北非动乱的根源与影响 何志龙.美国新保守主义与“大中东支配 组员：张丹丹 刘燕玲 王雅丽 张炬 官志扬 第四篇：阿拉伯文化 阿拉伯文化 阿拉伯文化形成于阿拉伯帝国时期。它的产生首先得益于历代哈里发对文化的重视和提倡。为了保证国家的旺盛和稳固，他们特别重视对先进文化的摄取，提出“人最美的装饰品是学问的格言。一方面，他们组织力气大力翻译探讨古代希腊、波斯和印度的文化典籍，

33、另一方面激励穆斯林远游各方，搜集古典著作，访求学问。阿巴斯王朝时期，他们在巴格达建立了一所规模宏大的翻译和探讨机构，称作“才智之宫。这些努力造就了中古阿拉伯人长于学习，提倡教化和学术的精神，带来了文化的旺盛进展。另外，阿拉伯帝国版图内的许多地区都是古代文明的先进地区，使阿拉伯人得以广泛继承不同民族的丰富文化成果。因此，阿拉伯文化是在长期进展中，帝国境内的希腊文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯文化的慢慢融合而成的，也是阿拉伯人和境内众多民族共同创建的。它的基本特征是以阿拉伯语为主要语言工具，以伊斯兰教为指导思想，所以又有阿拉伯伊斯兰文化之称。其次，是它的多民族性和综合创新精神。 阿拉伯文化的特点：

34、 1多民族性： 阿拉伯帝国是一个幅员宽敞的、多民族的集合体，除阿拉伯人外，还有埃及人、印度人、波斯人、西班牙人、叙利亚人，等等。各族通过互相接触、互相影响，慢慢融合渗透，在长期的生产斗争和阶级斗争中共同创建了阿拉伯文化。可以说，阿拉伯文化是各族人民共同劳动和集体才智的结晶。2留意把学习和创新结合起来： 埃及、叙利亚、波斯等地，都是世界文化发达较早的地区。阿拉伯人在折服这些地区后，不仅接受了当地民族文化的影响，而且又汲取希腊、印度文化的许多优秀成果，创建了新的阿拉伯文化，为人类文明做出了重要奉献。3伊斯兰教是阿拉伯文化的灵魂： 没有7世纪伊斯兰教的诞生，就没有统一的阿拉伯国家，就不会有地跨亚欧非

35、三大洲的阿拉伯帝国，因此就没有阿拉伯文化的问世。伊斯兰教不仅是阿拉伯统一的旗帜，同时也是中古时期阿拉伯社会文化进步的旗帜。 阿拉伯文化与伊斯兰思想和伊斯兰教体系是紧密相连的。阿拉伯伊斯兰文化不仅限于阿拉伯民族而且是信仰伊斯兰教的全世界穆斯林的文化成就。其实阿拉伯伊斯兰文化是水乳交融的一体。阿拉伯伊斯兰文化历史悠久，内容博大精深，既坚守纯净的理念，追求崇高的志向，同时又充溢包涵，表达出开放的胸怀。当代的极端伊斯兰教派绝不代表阿拉伯伊斯兰文明。 伊斯兰文化的产生得益于伊斯兰教的产生，可以这样说：没有伊斯兰教，就要没有阿拉伯民族的崛起，就没有伊斯兰文化的产生。 伊斯兰文化渊源： 伊斯兰文化的源流、学

36、科结构和特点。它来自三个渊源： 1阿拉伯人固有的文化:如阿拉伯语及文字，诗歌，谚语，故事传闻，星象，音乐等。 2汲取外来文化：如希腊的哲学，各门自然科学，罗马的政治，法律，波斯的历史，文学艺术，印度的数学，天文学，医学及宗教哲学，中国的四大独创。 3伊斯兰教文化：如古兰经，圣训等。这些多样性的文化互相渗透和融合，兼收并蓄，促进了伊斯兰文化的形成。它在长期的生产和社会生活实践中，经过探讨、创新和进展，创建了具有伊斯兰特点的新文化，形成了学问形态的多学科体系，构成了伊斯兰文化的整体构架。 伊斯兰现代文明的政治理念： 为了保证人民的政治行动质量和生活质量，必需具备以下四个条件： 1学问：人民必需接受

37、普及教化，是非分明，每个人都有生存的责任感。伊斯兰教化信士们说：敬畏真主就是有学问的起先。 2稳定：事物的平衡进展就是到达稳定的基本因素，任何事不能超越特定的环境和条件。偏重任何一方就是走极端，破坏稳定，例如宗教 3财宝：财宝代表物质的利益，激励人们创建财宝，改善生活水平。4康乐：健康才能快乐。有病寻求治疗，社会有保健体制；遏制不良习惯和损害健康的毒品，如烟酒毒与色情。 伊斯兰文化内容： 伊斯兰文化内容丰富，涉及科学，宗教，政治，文学，哲学等各个方面。伊斯兰文化包括： 1哲学自然哲学，宗教哲学，规律学，伦理学。2自然科学数学，天文学，医学，化学，物理学。3人文科学历史学，地理学，语言学，文学，

38、艺术。 4宗教科学古兰经学，经注学，圣训学，凯拉姆学，教法学，诵经学。 伊斯兰文化的特点： 伊斯兰文化之所以有名于世是因为她的包涵性和强大的同化实力，当然这些都是以伊斯兰文化的先进性为前提。伊斯兰文化的特点是: 1包涵性： 它对各种文化兼收并蓄，经过加工改造给予伊斯兰特色。伊斯兰教义不同程度地渗透在各个学科领域,宗教文化和世俗文化既互相汲取、互相影响，又各自独立进展。2继承性： 它汲取和继承了古代东、西方宝贵的科学文化遗产，把东方科学留意阅历描述和古希腊文化留意规律推理的不同传统有机结合，成为中世纪古典科学的集大成者。3开创性： 它将继承和创新相结合，在继承的基础上，根据生产进展所供应的新事实

39、，视察试验所取得的新资料，经过创建性的理论综合，确立了新的学科概念、定理、理论，完善和创立了新的学科。4实践性： 它留意实地考察和视察，搜集驾驭第一手资料，经反复试验和综合探讨，得出假说和结论，并将自然各学科的探讨成果广泛运用于社会实践，促进了生产的进展。饮食文化： 阿拉伯国家幅员宽敞，人口众多，饮食风俗可谓五花八门，但各国也存在许 多相同或相像的地方。如主食为大饼和手抓饭肉食以烧烤的鸡肉，牛羊肉为主，宠爱甜食；穆斯林禁止吃猪肉，自死肉，浮水鱼，无鳞鱼，不吃外形丑恶和不洁之物这也是不吃猪肉的缘由之一，如甲鱼，螃蟹等，禁食一切动物的血，禁饮酒；喝汤或饮料是不能发出声响，食物一进入口不得复出，忌讳

40、用左手触摸餐具和食品因为用左手吃饭或喝东西被认为那些东西不会被真主所接受等。还有很多人新颖穆斯林为什么不吃猪肉？这里的主要缘由是，1貌丑、怪异，性贪欲、愚笨。世界各民族语言在形容人貌丑、懒散、愚笨等方面都用“猪字形容。就连我们四周的有些人，在说某个人太笨的时候，也都开玩笑似的说“某某人太猪了。2喜污秽。其生活区域肮脏不堪，食用的饲料也是污秽的，难与食草类动物相比。3性恶无常。俗话说：“虎毒不食子，但猪一旦饿极连所声猪崽也照食不误。一般动物，即便小鸟也会与饲养它的人建立某种感情，义犬救主等动物助人的故事广为人知，但猪却有时连饲养它的人的婴孩也有拱死吃掉的现象，其性较之虎狼有过之而不及。4混乱交配

41、。幼猪一旦到发情期，有的会同生养他的母公猪交配，繁衍后代无上下、尊幼之分，在一般动物中也鲜有此事。还有，猪的颈项上只有一根筋，既不能看到天，也不能回头，穆斯林们是讲究回心转意的，而猪的这一特性和穆斯林们的这一生活习惯南辕北辙，这也是穆斯林们不吃猪肉的一个缘由。 阿拉伯饭菜的特点是甜，香，油腻。阿拉伯人多用盐，胡椒，咖喱粉，柠檬汁或西红柿酱作调料，口感偏重；做菜的方法比较粗线条，不是烤，就是炸或煮，要不爽性就凉拌。 掀开阿拉伯服饰文化的奇妙面纱： 阿拉伯传统服饰主要有以下几部分组成： 1面纱面罩，头巾和盖头： 由古至今，面纱始终是伊斯兰服饰文化中具有代表性的一种女性服饰。关于女性为什么戴面纱，戴

42、头巾是人们始终新颖的问题之一。在阿拉伯文化里脸部，头部是评定人美善的关键部分之一，假如暴露可能很简洁激起本能的情欲，进而可能会影响女性的平安和贞洁。这个风俗其实是重视女性的表现之一。2大袍： 大袍分为男式和女式两种。黑大袍是阿拉伯妇女的传统服装，做工简洁，式样和花色因地而异。长袍是一块布，可裹全身，黑色、白色皆有。除了传统的黑色之外，阿拉伯妇女的长袍颜色如今也越来越多。男式阿拉伯大袍多为白色，衣袖宽大，袍长至脚，做工简洁，无尊卑等级之分。它既是平民百姓的便装，也是达官贵人的礼服，衣料质地随季节和主子经济条件而定，有棉布、纱类、毛料、尼绒等。 阿拉伯大袍历经千载而不衰，说明它对生活在燥热少雨的阿

43、拉伯人有无法取代的优越性。生活实践证明，大袍比其他式样的服装更具抗热护身的优点，它不仅能把身体全部遮住，阻挡日光的干脆照射，同时，还能把外面的风吹入袍内，形成空气对流，将身体的湿气和热气一扫而去，使人感到凉快舒适。3披风： 在阿拉伯人看来，披风是节日盛装，男人在大袍外加件披风，显得神采奕奕，有男子汉气概。披风花色繁多，质量也不相同。4头巾： 阿拉伯男人的头巾也是沙漠坏境的产物，可以起到帽子的作用，夏季遮阳防晒，冬天御寒保暖。这种头巾是块大方布，颜色多为白色，也有其他颜色。布料有优劣厚薄之分，可随季节和环境而定。头巾放于头上，再套上一个头箍固定。戴头巾前先戴一顶小白帽，是许多阿拉伯男子的习惯。在

44、非正式场合，他们更宠爱只戴小白帽而不包头巾。5佩物： 佩物是阿拉伯各部落长期养成的装饰习惯，其式样繁多，各有千秋，尤以也门和阿曼的腰刀最具特色。腰刀最初是用以防身防卫的武器，后慢慢成为服装饰品。佩戴腰刀也是男孩子长大成人的标记。阿拉伯妇女普遍宠爱佩戴各式金银首饰，个别女人甚至会把金银头饰、鼻饰、耳环、手镯、项链、戒指、脚镯和腰带从头戴到脚，以显示其富贵荣华。 阿拉伯传统服饰属于伊斯兰服饰范畴，因此，伊斯兰教教义所表达的价值观是统摄这种服饰文化各要素的最高主导思想，使其具有显明的宗教特征，强调服饰中伦理观重于审美观。在伊斯兰服饰文化看来，凡是与伊斯兰服饰伦理学主要原则相悖的服饰艺术，不仅不美，而

45、且特殊丑恶，必需在道德上和法律上加以制止。伊斯兰教对服饰的要求，可以归纳为以下几点： 1强调服装必需遮盖羞体。虽然人体作为安拉的创建物是均称塑身的，但人体有男女之别。暴露羞体很简洁激起本能的情欲，从而败坏道德，使人降格为同动物一般。 2伊斯兰教崇尚洁净，反对服饰上的奢侈奢侈，认为人类作为安拉在大地上的代治者，必需在享用安拉的恩典时遵循中正之道，即不行不用，也不行滥用。3反对男女不分，互相摹仿，认为这样做有悖安拉造物的原来面目和天性，这种在性别上的掩饰作假会使人性受到歪曲，从而走向堕落。 伊斯兰服饰观念旨在从人们的穿戴上导人之善。既反对袒露羞体，挑逗情欲的服饰，也反对奢侈豪华、铺张奢侈的服饰；既

46、反对男扮女装，也反对女扮男装；既反对画眉粉饰，也反对续发造假，并且，在服饰美上遵循中正之美的原则。而中正之美和人性之美、和谐之美互动互融，相应生辉，构成伊斯兰美学的三大核心内容。 是什么因素形成这样的伊斯兰服饰文化？ 1伊斯兰服饰文化与古兰经 ： 伊斯兰服饰文化是以伊斯兰教义这一最根本的价值观作为统摄服饰的文化，历史、时代、心理、审美各要素的最高主导思想。因此，这种服饰文化具有显明的宗教特征。 “对伊斯兰教来说，古兰经是最主要也是首要的最高经典，是最根本最有权威的立法根据。是传播伊斯兰教过程中的方针，是必需遵循的规范与准则。 古兰经中对于伊斯兰男子着装的要求是，服装装扮尽量表达男人的气质，气概

47、和风度。要求遮掩的范围是在是肚脐至膝盖间。 女子则禁止穿着淡薄、透亮的衣服，以免暴露肉体，更不允许穿三点式或其它泳装。穆斯林学者们说明伊斯兰教服饰的标准应当是能遮住妇女的全身，而不是显露或透视出身体的轮廓，只有脸和手是允许自然露出的。因此最恰当的服装是宽大的袍子，并且不准系腰带。妇女的一切装饰应当只为她的丈夫，同时禁止妇女着男装。 2地理环境的影响： 伊斯兰教起源于阿拉伯半岛，而阿拉伯地区位于亚洲西部，多沙漠、戈壁，属于热带沙漠气候。在这样的自然环境下进展起来的伊斯兰教服装，自然具备与本土气候相融合的服装服饰特征。3生活习惯的影响： 伊斯兰教崇尚洁净。为了保持身体洁净，伊斯兰教主见男缠头、女戴盖头。这样，在客观上起到了遮挡风沙、尘土的保洁作用与爱惜皮肤的作用。4国家法规的表达： 伊斯兰社会妇女戴盖头的风俗是信仰伊斯兰教的表现之一。在信仰伊斯兰教的国家，古兰经为其立法根据，不戴面纱或盖头既是亵渎伊斯兰国家的行为，也是不敬重伊斯兰教信仰的行为。 在伊朗等信仰伊斯兰教的国家，法律规定妇女在公共场合除脸和手外，身体的其余部分都不准袒露在外有些地方连脸都不准外露。伊斯兰服饰造型的主要特点是简洁宽大的外形，力求将全身包袱住。这与现代服饰所提倡的简洁相符。 阿拉伯文化对于世界文明的作用表达在： 1保存并传播了西方古典文化： 在西罗马帝国