2023年聊斋志异观后感初三800字范文.docx

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1、2023年聊斋志异观后感初三800字范文 聊斋志异教会了我许多学问，让我们学会了许多道理，它真的是一本让你受益终身的书!聊斋志异这部作品蕴含着深刻的道理，你看完之后有什么感想呢?下面是我为你带来的聊斋志异的观后感初三800字范文，欢迎阅读。 聊斋志异的观后感初三800字范文1 同学们，中国古代神话故事除了盘古开天地、女娲造人等神话传奇外，另外一种就是鬼怪故事，它就是聊斋志异。聊斋志异是中国古代灵异志怪小说的集大成者，有空前绝后之美誉，其玄奇惊异刺激的鬼怪传奇，历来是人们茶余饭后的经典话题。 聊斋志异外表上看来讲的是鬼狐仙怪，其实字字都是人情世态，字里行间无不包含着对人生社会的深刻体验和人生智慧

2、;在现实和虚幻之间，一个个狐仙鬼魅不再凶恶可怕，在嬉笑咋怒中透露着情深意重，让人至于一个浪漫温馨、超凡脱俗的别样世界。而在这里面除了讲解并描述鬼怪们的情意和很多阴阳两界的惊奇故事，还有讲解并描述人类智慧的文章。 比方狼这篇文章，讲解并描述了农夫如何杀死两只狼的故事。一个屠夫在晚上回家，担子里的肉卖完了，只有剩下的骨头。屠户在路上遇到了两只狼，紧随着他走了很远。 屠夫特别可怕，担忧前后受到狼的攻击。屠夫观察田野中有个麦场，场主在里面堆柴，覆盖成小山似的。屠夫于是奔向麦场，倚靠在柴草堆下，卸下担子拿着刀。狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。 一会儿，一只狼径直走开，其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。很久，狼的眼

3、睛似乎闭上了，神情悠然得很。屠夫突然起身，用刀劈砍狼的头，又劈砍几刀杀死了狼。屠夫正想要走，转身看柴草堆后面，一只狼在其中打洞，意图想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户的后面。狼的身体已经钻进入一半了，只露出屁股和尾巴。屠夫从后面砍断狼的大腿，也杀死了这只狼。屠夫才明白之前的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。 还有一篇叫做贾儿的故事，讲解并描述了贾儿母亲被狐狸缠身，日渐严重，家人防不胜防，最终母亲神志失常了，不允许家里人接近她。贾儿却立定想法要除掉狐狸，他佯装游戏，实则细心预备，惋惜只砍掉狐狸的尾巴。后来得知狐狸要仆人去买酒，他又事先在买好的酒里面下毒，并乔装成一个狐狸仆人，将毒酒送进了狐妖的肚中，最终

4、除掉了狐妖的故事。 看到这几篇故事，让我明白了，只要拥有智慧和士气，没有事情是我们办不到的。我原来特别怕狗，后来姐姐家养了一只小狗，渐渐的怕狗的毛病也改正了，以后我要锻炼自己的士气，盼望也能象这位少年一样，拥有过人的士气和才智，以后成为国家的栋梁之才。 聊斋志异的观后感初三800字范文2 聊斋志异是清代小说家蒲松龄创作的一部文言短篇小说集，全书题材广泛，内容丰富。最不得不提的是涉及到狐狸形象的小说，数量高达80余篇，在全书中占有很大的重量。蒲松龄笔下的狐狸千姿百态，性格不同，经受不同，结局也不相同。小说中既有情深意重的狐女，也有心肠歹毒的狐妖，她们的加入使得小说情节跌宕起伏，扣人心弦，而令我印

5、象较深的当属鸦头一文。 先看看鸦头中的女主人公鸦头吧。 鸦头与大部分化身人形的女狐一样，拥有媚人的外表。鸦头一出场，作者写道“秋波频顾，眉目含情，仪容娴婉，实神仙也。而书生王生在见到貌美如花的鸦头之后，“至此惘然若失。女性外貌娇美，简单吸引男性的目光，两人的这一次对望，王生被鸦头的外貌所吸引，鸦头也从王生身上看到了自己的生路。 鸦头虽然身为狐妓，却是洁身自好，虽遭老鸨毒打，也不轻易屈服。她遇到忠厚老实的王生，逃离妓院后便嫁与他为妻。鸦头重情，不仅是在爱情上，还表达在鸦头对亲情的珍视。“母姊虽忍，要是骨肉，但嘱勿致伤残，这是鸦头在交给儿子的信中所写的，纵使母亲跟姐姐都心肠歹毒，但鸦头仍叮嘱儿子，

6、不要损害他们。鸦头身为狐妓，却有着高尚的品行，对丈夫的情深、对亲人的豁达，较于蒲松龄笔下的许多“人，更像是秀丽和善的天仙。 而对于男主人公王生，作者蒲松龄没有花过多的笔墨进行描写，而在我看来，王生虽是救鸦头出火坑的恩人，性格上却与一般儒生无异。鸦头面对鞭打坚贞以对，王生面对挫折却是以泪眼相对。王生渴望与鸦头一起，但在鸦头问道“君倾囊博此一宵欢，明日如何?的时候，王生不但没有好的计谋，反而“泫然悲哽，显得软弱无能，虽是忠厚，却也愚笨。 王生身上也有值得确定的优点。当王生得知与自己私奔的女子不是人而是狐狸时，王生并没有嫌弃，反而沉着接受，不觉可怕，可谓英勇;当王生遇到落魄的旧识赵东楼时，没有落井下

7、石，反而将他邀回家，最终还送予金钱，可谓和善;当王生失去妻子时，他“徘徊怆恻，眠食都废，急诣六河，翼得贿赎，可谓情深。身为一介儒生，王生在性格上虽不出彩，但也算得上是安分踏实的“好人了。 鸦头一文中，鸦头身为狐妓却情深意重、足智多谋，王生为一介儒生虽不免软弱，却也英勇、重情重义，王孜为狐狸与人类的后代，从桀骜不驯到温柔如处每个人物都有其鲜亮的性格特征，使得小说更具传奇色彩，尤其鸦头这一角更是出彩，正因为聊斋志异中有各种各样的狐女形象，才使得整部作品更为杰出。 聊斋志异的观后感初三800字范文3 自古以来，妖鬼神狐就对人们有着莫大的吸引力。常常看到，有小儿在夜间，求爷爷奶奶讲故事。故事大都与神仙

8、鬼怪有关，但仍让孩子们听得如痴如醉。我便是这样，伴以爷爷奶奶一个又一个通俗易懂的神鬼故事中，我长大了，自然也明白了世上并未有鬼狐所在，但我对他们的痴迷却没有丝毫减退。就这样，在一个平常的下午，小手叩开扉页，我读了由蒲松龄集编的聊斋志异 聊斋志异不仅故事新颖，也给人深思。每一个故事都像是无声的语言，告知我们善有善报，恶有恶报;告知我们要多做好事，行善积德，不要横行霸道，言而无信;告知我们要勤俭节省，不要铺张浪费其中，令我最印象深刻的便是翩翩中的一个情节：翩翩的好友花城来给二人贺喜，罗子浮本性难改，借捡筷子之机去捏花城的脚，突然感到身上一阵寒冷，原来翩翩给他的华服变回了芭蕉树叶。罗子浮知道错了，收

9、回了手，树叶又变成了锦衣。多么戏剧性的一幕啊!产生邪念，衣服变树叶;收回邪念，树叶变衣服。这不正提示了我们不要产生邪念吗?郭沫若先生曾给蒲松龄故居写过这样一副对联：写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。聊斋志异写的鬼妖高高远于其他作家，因为聊斋鬼狐有深刻的现实内容与深邃的思想意蕴。“苦行僧蒲松龄青年不得志，便以创作集编鬼怪故事为乐，这些故事里，挖苦了现代社会，也表达了他对那时不良现象的无奈。蒲松龄用他手中的笔警醒世人，告知我们道理，令人受益无穷。 聊斋志异给了我深思，也在生活上给我莫大的关心。有一次，我走在大街上，看到了一些志愿者站在寒风中，手中抱着一个红色的纸箱，张贴着“给白血病人献爱心的纸条

10、。妈妈看了看我的口袋，示意我把上衣中的钱捐出去。可我并没有行动，而是紧皱着眉头，想：这些钱可是我好不简单攒下来买文具的呀。假如就这样捐了，岂不是买不到心仪已久的钢笔了吗?不，不能捐!可是又有一个声音在我心中响起：他们真的需要关心，多可怜啊!我心中好象有一架天平，左右摇摆不定。突然，我想起了聊斋志异中种梨的故事，乡下人不愿关心别人，梨便没有了。道士吃到了梨，又种了梨树，将梨分给大家，得到大家的赞扬。想到这儿，我便下了心，毅然向救助站走去，妈妈也对我抱以赞扬的一笑。 蒲松龄神鬼妖狐话苍生，驰想天外的志怪，是沧海桑田的人生，人神交往，人鬼交替，人妖转换，花妖狐媚异化为芸芸众生，构成聊斋志异最和谐的美

11、。使聊斋志异成为集志怪、神话、寓言为一体的小说宝典。 聊斋志异的观后感初三800字范文4 这个学期学习的一篇文章崂山道士，引起了我对聊斋志异的好奇心。今年暑假抽时间“拜见了一下聊斋志异。引发了很多感想。 聊斋志异并不是我想象中粗浅的故事，而是充满了玄幻与奇妙。书中包含了大大小小的故事，讲解并描述的大多与鬼神有关，与狐仙相联，动人心魄的故事不仅引人入胜，还蕴含了一个个引人深思的道理。它是一本很耐人寻味的书。刚开始看的第一篇，虽然精短，但也要人反复朗读，最终才能获得其中深刻的道理。 第一篇文章名为考城隍。讲的是一个人因病躺在床上休息，突然来了一个公差请他去考试。他们来到一个官署，这里的一切东西他都

12、很生疏。不一会儿，试题传下来了。他写完后，交了上去，然后，大堂上的人召他去。他去后，交了上去。不一会儿，大堂上的人召他去。他去后，一个人对他说：“河南缺个城隍，你很适合这个位子。他听后，忙说：“我上有七十老母，无人照看，请让我回去为老母亲送终，然后再来录用!众人听了十分感动，一查母亲还有九年阳寿，便让他九年后再来。果真，九年后他母亲去世了，他便当上了城隍。 我读后觉得十分纳闷。这是什么意思呀?没有一点头绪!只好又读了一篇。 几遍下来，最终完全明白了它的全部意义。原来，那个公差是一个鬼，他去的时候其实也死了，但他因为文笔好，在阴间考中了城隍，也就是在阴间当一个官，但他却因为他母亲已年迈，而放着这

13、么好的机会不抓紧，要去陪他母亲，阴间的人们读被感动了，便放他回去，这样，他就：“死而复生了。并陪着他的母亲年度晚年。 我读完明白后，由衷发出感慨!这么感人呀。原来鬼也是有感情的，他们也会被感动。同时，也说明了那个人是一个十分孝顺的人。他的孝心，使鬼神也会因他的孝心所感动。最终，也深刻印证了“好人有好报，有孝心的人肯定也会有好报的。 聊斋志异读完后，我感到十分好玩，它充分满足了我无穷无尽的想象力，放飞了我的想象，激活了我大脑思索能力。聊斋随笔包括了人物的贪欲、痴呆等，借妖魔鬼怪之事，演人世百态之情，穷世人相貌，尽古今风情，开文人胸襟，是一本不行不看的好书。 聊斋志异的观后感初三800字范文5 寒

14、假期间，又捧起聊斋志异读了起来。这部倾注了蒲松龄毕生心血的小说集，每每读起，总是让人感慨颇多。 在题材的选择上，聊斋志异最大的特点就是一个“异字。聊斋志异几乎很少写现实生活中的世态人情，大多写花妖狐鬼的故事。在蒲松龄的笔下，这些花妖鬼狐不再是凶恶恐怖的，反倒是敢爱敢恨，敢作敢当，甚至是可爱的。正是以这些花妖鬼狐为载体，蒲松龄曲折地表达了对现实世界的不满和批判。 在这些故事中，有请天子关怀民命的促织，有请二郎神主持公道的席方平，有请侠客义士救困扶弱的红玉。这些，表现了蒲松龄对封建统治阶级还存在在肯定的幻想。 但，更多的是批判。促织里描写了各级贪官污吏对上献媚、对下凶恶的面目，无情地对封建统治者进

15、行了揭露;窦氏中描写了一位农村姑娘，被恶霸蹂躏抛弃后，在阳世委屈难伸，就化为厉鬼将仇人杀死;王子安则告知人们科举制度是怎样侵蚀人们的灵魂的。 在全部的故事中，我是最喜爱描写爱情故事的。在这些故事中，鲜亮地表达了作者反对封建礼教和封建婚姻制度，歌颂纯真爱情的思想。在作家笔下，那些花妖狐魅所幻化的少女，尽管性情各异，但大多秀丽聪慧，和善无私，不图富贵，不慕权势，以才德取人，爱得忠诚，爱得坚贞，历经祸害而不渝。她们来去自如，不受封建戒律拘束;不矫情，不虚伪，英勇追求自己的爱情。 比方婴宁。婴宁是一个狐女，在坟墓里长大，她天真无邪，纯净透亮，不受庸俗的世间人情污染。王子服同样是一个思想单纯、感情真挚的男子，作家让着两个人自由的结合，曲折的表现了他对世俗婚姻的不满。 当然，由于作者生活在封建时代，他的思想也难免有些局限性，比方有些篇章宣扬因果报应、生死轮回，有些篇章宣扬封建伦理道德，这都是我们在阅读时需要剔除的。 展开剩余欣赏支持本文地址： s:/