2023年端午节优秀作文一等奖10篇.docx
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1、2023年端午节优秀作文一等奖10篇 一年一度的端午节到了,有些语文老师会布置学生写一篇端午节作文,大家知道怎么写才会高分吗?下面就是我给大家带来的端午节优秀作文一等奖10篇,希望能帮助到大家! 端午节优秀作文一等奖一 两千多年前,宏大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声,投入了滚滚激流,两千多年后,五月初五成了传统节日-端午节,大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋,用各种方式来纪念这位宏大的爱国诗人。 又是一年端午节,我很想体会体会这种气氛,便向奶奶要求,让她教我怎样包粽子。 包粽子,首先要把箬叶洗干净,在热水中泡软。再打算好枣子、鸡蛋、肉等做陷,将自己喜爱的陷煮得香喷喷的,就可以开工了。先把长长的箬
2、叶折叠,围拢来,做成一个窝,中间放进调配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉匀,最终把箬叶包着的粽子做成四角的形态。 这包粽子的功夫全在最终一道工序,你的粽子包得好不好,就看四个角是不是匀整,是不是有型。我起先学的时候,总是把四个角弄歪了,不是成了六个角,就是揉成一团球了。 奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑:“这,这能叫粽子吗?你让细线系在什么地方啊?” 我晕!感情粽子包出四个棱角是便利用细线系着挂起来的,怎么这世界上就没有圆粽子呢? 包好的粽子放进锅里用猛火煮,大约1小时后,改文火煮30分钟就可以。 在煮粽子的过程中,我总是急不行耐地要揭盖子察看状况。因为从锅里飘出那粽子
3、的香气,馋得我直流口水。 等待的时间总是特殊的漫长,看到热气腾腾的粽子最终从锅里“解放”出来的时候,我兴奋得载歌载舞。放在碗里,用筷子剥开,就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了,咬一口,美味无比,我差点连筷子都要咬下来了。 今年端午节,我学会了包粽子,品尝到自己劳动的果实,那感觉不是一般的甜蜜。 端午节优秀作文一等奖二 “粽子香,香厨房。艾草香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,到处都端阳。”这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记 得爸爸常跟我说起他童年的往事,在他的故事里,端午节对他是一个充溢新奇而又充溢期盼的节日:在初夏那个节日的晚上,剥开一个粽子,满屋飘香,大家围在一起
4、,小孩缠着大人讲那个熟识但却百听不厌的故事:两千多年以前,古老的中国战火纷飞,在农历五月初五的那一天,有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运。而他心中的理想却无法实现,他哀思欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江,他就是屈原;渔民划着船,四处找寻他们爱戴的屈原,他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体,就把糯米裹在散发着芳香的竹叶里,投到了江里每当故事讲到这时,大人们总会指着天空说:“你看,天空中那颗最光明的星星,就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空,找寻那颗最光明的星星。又到一年粽飘香,你是否对端午节有所期盼呢?吃着粽子,是否能吃出粽子中的那段故事?遥望天空,隔着覆
5、盖着的蒙蒙工业雾气,是否还能望得见天上那颗闪烁的星星?高楼大厦平地而起,大片的麦田消逝了,在城市的边缘,我们已经很难望见“出门一望麦儿黄”的景象了。 是啊,时空的变换,端午节是否也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢?热闹的城市,承载着人们太多的欲望,父辈们的快乐,是否已沉没在城市的闪耀的霓虹灯中了呢?我们已经不能理解父辈们少时的期盼了,只要我想,随时都可以吃到各种各样的粽子,而粽子的味道好像也越来也乏味,而我们感爱好的是笑容可掬的麦当劳叔叔,那慈眉善目的肯德鸡爷爷;我们也对那古老的故事也缺乏爱好了,只要我想,我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭!对奶奶教我的歌谣,我也觉得有些老土,只要我想,我随时可以
6、在我的MP3播放器中录制各类摇滚歌曲!然而,我们没有感到缺少了一些什么吗?我们好像缺少了一些欢乐,缺少了一些憧憬,缺少了一些责任。在热闹中,我们正在迷失方向! 端午节优秀作文一等奖三 农历五月初五是端午节。两千多年来,端午节始终是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。 中国的端午节有很多别称,如:午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同,但各地人们过节的习俗却大同小异。内容主要有:女儿回娘家,挂钟馗像,悬挂菖蒲、艾草,佩香囊,赛龙舟,比武,击球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等。 每逢端午,我国民间都会实行盛大的庆
7、祝活动。各种各样,比较普遍的活动有以下几种形式: 赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,很多人划船追逐挽救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。 端午食粽端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。据记载:早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四
8、角形,煮熟,成为广东碱水粽。晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形态出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包袱料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。始终
9、到今日,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。 佩香囊端午节小孩佩香囊,传闻有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,芳香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形态,结成一串,形形色色,玲珑可爱。 悬艾叶菖蒲民谚说:“清明插柳,端午插艾。”在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、
10、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,漂亮芳香,妇人争相佩戴,用以驱瘴。艾,又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇妙芳香,可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。中医学上以艾入药,有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”,是灸法治病的重要药材。菖蒲是多年生水生草本植物,它狭长的叶片也含有挥发性芳香油,是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。可见,古人插艾和菖蒲是有肯定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药,则是我国各国个民
11、族共同的习俗。 端午节的习俗蕴涵着祖国人们深深的情感,承载着中华民族绚丽的文化,它起源于中国,发展于中国,我们要爱护它,传承它,让全世界的人都知道端午节是我们中华民族自己的节日。 端午节优秀作文一等奖四 四月花竞巧,九子粽争新。 题记 每年的端午都是这个题记,只因觉得它就是端午的味道,花虽然不多了,但粽子还是热腾腾地从蒸笼里源源不断地端出。 时事变迁,今年的端午下了一场很大的雨,浩浩荡荡的仿佛在为端午蓄势,绵绵不绝时则好像在渲染这片江南的万家灯火。雨成了它又一个新颖的景象,多了几份萧瑟,如同古人的遗风在启迪人的心灵。 还是想到了屈原的长袖,如同这雨幕,将整个天空卷起,你的眉宇间是你的不羁,再美
12、的日月同辉也不能引起你对尘世的丝毫的眷恋。涛涛的江水在你身边汹涌,翻腾,你闭眼纵身跃去,留给后人无限的追忆,深思。你的长袖化作了浪花,不知道那翻涌的波涛将你带去了哪里。 这样的感情基调,让端午更多了一点传统和记忆,再后来,故事以“村民为了不让鱼儿啄食屈原的身体,将米饭包在棕叶里,然后投掷到江中,许下自己的期望,屈原活在每个人的心中。”这样结尾了,于早便有了粽子,大人们会将这段故事绘声绘色地讲给自已的孩子听,孩子也大多会问:“为什么屈原要跳河呢?”妈妈笑笑摸摸孩子的脑袋,爸爸则意味深长地说,是因为屈原看到了楚国的灭亡,和自己虽忠于楚怀王,但却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听听信馋言而被流放,他看到
13、人民疾苦,自己却无能为力,最终投汩罗江而死啊!妈妈说:“以后你也会像屈原这样忧国忧发,以天下为已任,对吧?” “恩,我会的。” 而老者呢,眼中不再会那样澄澈的眼眸,但心中却还是犹如明镜一般光明,他们包着粽子,屈原的故事他们很简单就能想起,感动那些古仁人的情怀,眼角总是泛起那样的光。粽叶变成历史的长卷,在他们手中翻折,再折翻。 我拆开上面的封印,每一层都是一个改变的画面,古人在上面走着,呼吸着,历史从我的指缝中流过,变成一条银白的长河,汇入窗外的雨际。有春秋争霸,战国七雄;有霸王别姬的悲壮,有赢政统一六国的英雄的豪迈,有唐代盛世的旺盛,有宋代诗词的奇丽,有元朝疆域的空前宽阔它们流淌着,最终消逝在
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