2023年青海专升本考试考试考前冲刺卷（7）.docx
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1、2023年青海专升本考试考试考前冲刺卷（7）本卷共分为1大题50小题，作答时间为180分钟，总分100分，60分及格。一、单项选择题（共50题，每题2分。每题的备选项中，只有一个最符合题意） 1.下列说法正确的一项是A“法国电影周的上映，加强了中法两国人民的传统友谊。”这句话没有语法错误。B“楚不用吴起而削乱，秦行商鞅而富强。”两句中的“而”均表示并列关系。C“敢问夫子恶乎长？”该句中的“恶”是疑问代词，意思是“哪方面。”D“是故质的张而弓矢至焉，林水茂而斧斤至焉。”该句中的“焉”意为“了。” 2.下列词语中加点的字读音完全相同的一组是A骨髓 隧道 随意 遂愿B殷切 殷红 荫庇 阴凉C勉强 强
2、迫 强求 强颜D神色 色彩 褪色 色盲 3.下列成语或评语中没有错别字的一组是A束之高搁 鼎力相助 横征暴敛B越俎代疱 滥竽充数 缘木求鱼C声名雀起 暗然泪下 洁白无瑕D独当一面 势不可挡 峨冠博带 4.下列关于中国古代礼仪的表述，正确的一项是A古代的“五礼”指的是：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、学礼。B古人自称时常用谦称，一般有愚、鄙、敝、卑、窃、仆等。C顿首，俗称“叩头”，即跪而拱手，头轻缓至地，稍做停留。D鹿鸣宴，兴起于唐代，是朝廷宴请乡试新科举子的宴饮活动。 5.下列加点字词释义全部都正确的一组是A相濡以沫（口水）拾级而上（轻步而上） 再接再厉（磨）B繁文缛节（繁琐）破釜沉舟（古代炊事用具）
3、好高骛远（追求、致力）C以汤沃雪（开水）颔首赞许（点头） 胶柱鼓瑟（支撑房屋的木头）D海市蜃楼（大蛤蛎）颇有微词（轻微的） 联袂而往（袖子） 6.下列诗词句与作者对应正确的一项是 （1）江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。（2）白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。（3）鸡声茅店月，人迹板桥霜。（4）倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪。A线若虚、杜甫、温庭筠、辛弃疾B张九龄、李白、韦庄、陆游C张若虚、李白、韦庄、辛弃疾D张九龄、杜甫、温庭筠、陆游 7.下列说法正确的一项是A“永明体”是南朝时期沈约、谢灵运等人创制的一种诗体。B唐代“元白诗派”以白居易和元好问为代表，该诗派诗歌内容多反映现实生活。C宋代“江西
4、诗派”中的“三宗”指的是黄庭坚、陈师道和陈与义。D“桐城派”是清中叶茂名的散文流派，代表作家有方苞、姚鼐、归有光等。 8.下列关于现当代文学的表述，正确的一项是A老舍的小说代表作有骆驼祥子、月牙儿、茶馆等。B高行健是新时期十年的话剧作家之一，代表作有车站、彼岸。C闻一多的诗歌理论中的“三美”，即建筑美、节奏美、绘画美。D贾平凹的白鹿原被文学评论界公认为具有史诗般风格的作品。 9.（一）阅读下列短文，完成第11题至第15题。闻高鹗被解脱有感近来媒体盛传，红楼梦百二十回本的作者署名，将从曹雪芹、高鹗合署改为曹雪芹与“无名氏”同撰，新闻简略，据闻有详细考证，论定原先后四十回出高鹗手为站不住的传说，详
5、情尚不得知。此事虽说不上 ，在红楼梦的读者和“红学”研究者看来，则并非小事一桩。可断言也。自“红学”生成以来，对后四十回及其作者的认定与评论，大体可分两派。其肯定后四十回为高续并加否定评论者，自鲁迅、胡适、俞平伯、周汝昌以降，实繁其徒，其否定高续者，到张爱玲而臻极致。其肯定高续并力挺其文学价值者，可以林语堂为代表，舒芜亦亦挺高之健者。双方观点鲜明对峙，如扩大而大之，读者群中因黛玉之死而下泪者，如越剧红楼梦、新面世以忠于百二十回原著的电影的部分观者皆是。双方鼎峙，难分高下，而他们都是承认后四十回著者为高鹗，则是一致的。尽管从文学艺术观点上，如水笼之不相容，也是公认的事实。按我国章回小说的作者，每
6、不易认定。原因是习惯看法，小说是不登大雅之堂的东西，更加政治上的避忌，更不愿以真名姓示人。其实小说作者的考定，是一件特别烦难之事。红楼梦作者之为曹雪芹，也几乎被否定，有说为其叔者不一而是。其实真正认真辩论起来，雪芹在书中自述核定增删，“十年辛苦”，说到底，不过是一位认真的“责任编辑”而已，是不是也应在作者署名上，加以斟酌呢？自然，这是一句笑话，不值红学专家一哂的。总而言之，在古典小说的作者问题上，一般说，应取“宜粗不宜细”的态度。不至徒费精力，在这种深邃的死胡同里开拓、前进。虽然，在高鹗说来，他的被解脱，能脱身于众口交责的尴尬境地，确是巴不得的“好事。”（摘自2010年9月9日新民晚报，有删改
7、）填入文中横线处最恰当的词是A司空见惯B惊世骇俗C惊天动地D沸沸扬扬 10.（二）阅读下列短文，完成第16至20题。楚归晋知罃晋人归楚公子于楚，以求知罃。楚人许之。楚王送知罃，曰“，子其怨我乎？”对曰：“二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘。执事不以衅鼓，使归即戮，君之惠也。臣实不才，又谁敢怒？”王曰：“然则德我乎？”对曰：“二国图其社稷，而求纾其民，各惩其忿，以相宥也。两释累囚，以成其好。二国有好，臣不与及，其谁敢德？”王曰：“子归，何以报我？”对曰：“臣不任受怨，君亦不任受德，无怨无德，不知所报。”王曰：“虽然，必告不榖。”对曰：“以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。若从君之
8、惠而免之，而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以修封疆，虽遇执事，其弗敢违。其竭力致死，无有二心，以尽臣礼，所以报也。”王曰：“晋未可与争。”重为之礼而归之。馘（gu）,古代战时割取所杀敌人的左耳用于记功，俘馘，俘虏。下列句子不属于宾语前置句的一句是A执事不以衅鼓，使归即戮，君之惠也。B臣实不才，又谁敢怨？C二国有好，臣所不及，其谁敢德？D子归，何以报我？ 11.下列说法错误的一项是A诗经是我国古代最早的一部诗歌总集，所辑多为周初至春秋中叶的作品，共收诗300多篇，故又称“诗三百”。B汉代散文可分为史传文和论说文两大类。论说文包括奏议、政论、杂文等体裁，大都与现实生活密切相关。C词是兴起于唐代的一种
9、新文体。词有各种不同的曲调。一般分为上下两阕，又称“前后阕”“上下片”等。D明代拟话本继承了宋元话本的艺术传统。代表作有刘义庆的世说新语、冯梦龙的“三言”“二拍”等。 12.下列作家、国籍、作品对应完全正确的一项是A塞万提斯意在利堂吉诃德B斯丹达尔德国红与黑C川端康成日本雪国D狄更斯英国呼啸山庄 13.（一）阅读下列短文，完成第11题至第15题。闻高鹗被解脱有感近来媒体盛传，红楼梦百二十回本的作者署名，将从曹雪芹、高鹗合署改为曹雪芹与“无名氏”同撰，新闻简略，据闻有详细考证，论定原先后四十回出高鹗手为站不住的传说，详情尚不得知。此事虽说不上 ，在红楼梦的读者和“红学”研究者看来，则并非小事一桩
10、。可断言也。自“红学”生成以来，对后四十回及其作者的认定与评论，大体可分两派。其肯定后四十回为高续并加否定评论者，自鲁迅、胡适、俞平伯、周汝昌以降，实繁其徒，其否定高续者，到张爱玲而臻极致。其肯定高续并力挺其文学价值者，可以林语堂为代表，舒芜亦亦挺高之健者。双方观点鲜明对峙，如扩大而大之，读者群中因黛玉之死而下泪者，如越剧红楼梦、新面世以忠于百二十回原著的电影的部分观者皆是。双方鼎峙，难分高下，而他们都是承认后四十回著者为高鹗，则是一致的。尽管从文学艺术观点上，如水笼之不相容，也是公认的事实。按我国章回小说的作者，每不易认定。原因是习惯看法，小说是不登大雅之堂的东西，更加政治上的避忌，更不愿以
11、真名姓示人。其实小说作者的考定，是一件特别烦难之事。红楼梦作者之为曹雪芹，也几乎被否定，有说为其叔者不一而是。其实真正认真辩论起来，雪芹在书中自述核定增删，“十年辛苦”，说到底，不过是一位认真的“责任编辑”而已，是不是也应在作者署名上，加以斟酌呢？自然，这是一句笑话，不值红学专家一哂的。总而言之，在古典小说的作者问题上，一般说，应取“宜粗不宜细”的态度。不至徒费精力，在这种深邃的死胡同里开拓、前进。虽然，在高鹗说来，他的被解脱，能脱身于众口交责的尴尬境地，确是巴不得的“好事。”（摘自2010年9月9日新民晚报，有删改）据文意，在红楼梦的署名被修改前，关于后四十回的创作，表述正确的一项是A很多人
12、不认为后四十回为高鹗所续B都认为是高鹗所续而且肯定其文学价值C都认为是高鹗所续但否定其文学价值D都认为是高鹗所续但对其艺术价值褒贬不一 14.（二）阅读下列短文，完成第16至20题。楚归晋知罃晋人归楚公子于楚，以求知罃。楚人许之。楚王送知罃，曰“，子其怨我乎？”对曰：“二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘。执事不以衅鼓，使归即戮，君之惠也。臣实不才，又谁敢怒？”王曰：“然则德我乎？”对曰：“二国图其社稷，而求纾其民，各惩其忿，以相宥也。两释累囚，以成其好。二国有好，臣不与及，其谁敢德？”王曰：“子归，何以报我？”对曰：“臣不任受怨，君亦不任受德，无怨无德，不知所报。”王曰：“虽然，必告不榖。”
13、对曰：“以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。若从君之惠而免之，而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以修封疆，虽遇执事，其弗敢违。其竭力致死，无有二心，以尽臣礼，所以报也。”王曰：“晋未可与争。”重为之礼而归之。馘（gu）,古代战时割取所杀敌人的左耳用于记功，俘馘，俘虏。下列句中加点的“其”为语气副词，表揣测意味的一句是A臣不才，不胜其任。B二国图其社稷，而求纾其民，各惩其忿，以相宥也。C子其怨我乎？D虽遇执事，其弗敢违。其竭力致死，无有二心。 15.（二）阅读下列短文，完成第16至20题。楚归晋知罃晋人归楚公子于楚，以求知罃。楚人许之。楚王送知罃，曰“，子其怨我乎？”对曰：“二国治戎，
14、臣不才，不胜其任，以为俘馘。执事不以衅鼓，使归即戮，君之惠也。臣实不才，又谁敢怒？”王曰：“然则德我乎？”对曰：“二国图其社稷，而求纾其民，各惩其忿，以相宥也。两释累囚，以成其好。二国有好，臣不与及，其谁敢德？”王曰：“子归，何以报我？”对曰：“臣不任受怨，君亦不任受德，无怨无德，不知所报。”王曰：“虽然，必告不榖。”对曰：“以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。若从君之惠而免之，而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以修封疆，虽遇执事，其弗敢违。其竭力致死，无有二心，以尽臣礼，所以报也。”王曰：“晋未可与争。”重为之礼而归之。馘（gu）,古代战时割取所杀敌人的左耳用于记功，俘馘，俘虏。下
15、列对加点字词的解释错误的一项是A“执事不以衅鼓”中的“衅”，本义为“以牲血涂”B“各惩其忿以相宥也。”句中的“宥”是“辅佑”的意思。C“虽然，必告不榖。”“不榖”是古代王侯自谦之词D“若不获命而帅偏师以修封疆。”其中的“帅”意为“率领” 16.（一）阅读下列短文，完成第11题至第15题。闻高鹗被解脱有感近来媒体盛传，红楼梦百二十回本的作者署名，将从曹雪芹、高鹗合署改为曹雪芹与“无名氏”同撰，新闻简略，据闻有详细考证，论定原先后四十回出高鹗手为站不住的传说，详情尚不得知。此事虽说不上 ，在红楼梦的读者和“红学”研究者看来，则并非小事一桩。可断言也。自“红学”生成以来，对后四十回及其作者的认定与评
16、论，大体可分两派。其肯定后四十回为高续并加否定评论者，自鲁迅、胡适、俞平伯、周汝昌以降，实繁其徒，其否定高续者，到张爱玲而臻极致。其肯定高续并力挺其文学价值者，可以林语堂为代表，舒芜亦亦挺高之健者。双方观点鲜明对峙，如扩大而大之，读者群中因黛玉之死而下泪者，如越剧红楼梦、新面世以忠于百二十回原著的电影的部分观者皆是。双方鼎峙，难分高下，而他们都是承认后四十回著者为高鹗，则是一致的。尽管从文学艺术观点上，如水笼之不相容，也是公认的事实。按我国章回小说的作者，每不易认定。原因是习惯看法，小说是不登大雅之堂的东西，更加政治上的避忌，更不愿以真名姓示人。其实小说作者的考定，是一件特别烦难之事。红楼梦作
17、者之为曹雪芹，也几乎被否定，有说为其叔者不一而是。其实真正认真辩论起来，雪芹在书中自述核定增删，“十年辛苦”，说到底，不过是一位认真的“责任编辑”而已，是不是也应在作者署名上，加以斟酌呢？自然，这是一句笑话，不值红学专家一哂的。总而言之，在古典小说的作者问题上，一般说，应取“宜粗不宜细”的态度。不至徒费精力，在这种深邃的死胡同里开拓、前进。虽然，在高鹗说来，他的被解脱，能脱身于众口交责的尴尬境地，确是巴不得的“好事。”（摘自2010年9月9日新民晚报，有删改）由文章叙述可知，张爱玲对于高鹗所续写红楼梦后四十回的观点是A否认后四十回为高鹗所续写B对高鹗所续部分的文学价值持否定态度C不同意鲁迅、胡
18、适等人的观点D承认为高鹗所续写并肯定其文学价值 17.（二）阅读下列短文，完成第16至20题。楚归晋知罃晋人归楚公子于楚，以求知罃。楚人许之。楚王送知罃，曰“，子其怨我乎？”对曰：“二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘。执事不以衅鼓，使归即戮，君之惠也。臣实不才，又谁敢怒？”王曰：“然则德我乎？”对曰：“二国图其社稷，而求纾其民，各惩其忿，以相宥也。两释累囚，以成其好。二国有好，臣不与及，其谁敢德？”王曰：“子归，何以报我？”对曰：“臣不任受怨，君亦不任受德，无怨无德，不知所报。”王曰：“虽然，必告不榖。”对曰：“以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。若从君之惠而免之，而使嗣宗职，
19、次及于事，而帅偏师以修封疆，虽遇执事，其弗敢违。其竭力致死，无有二心，以尽臣礼，所以报也。”王曰：“晋未可与争。”重为之礼而归之。馘（gu）,古代战时割取所杀敌人的左耳用于记功，俘馘，俘虏。下列说法符合短文内容的一项是A知罃认为若托晋君的福气回到晋国，虽遭受杀戮，也可不朽B因为知罃没有才能，所以晋君认为他不能胜任其职C知罃觉得他和楚王之间没有恩德，也没有怨恨D知罃说，在保卫边疆时，如遇到楚王，不会对他有二心 18.（一）阅读下列短文，完成第11题至第15题。闻高鹗被解脱有感近来媒体盛传，红楼梦百二十回本的作者署名，将从曹雪芹、高鹗合署改为曹雪芹与“无名氏”同撰，新闻简略，据闻有详细考证，论定原
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