「高二语文第一单元测试题」.pdf

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1、 高二语文第一单元测试题 第卷(28 分)一、(分，每小题 2 分)1、下列词语中加点的字，读音全部正确的一组是 A颛臾（du）后羿（）社稷(j)鳏寡孤独（gun）B阙如(u)期功(q)弑君（sh)鲜为人知(xn）C忝居（t)怃然()击磬（q）荷枪实弹(h)D.孝弟（)忠恕（s）左衽(rn)被发行吟（b）2、下列词语中有错别字的一组是 A狩猎 修葺 钻燧改火 及及可危 B 渎职 沮丧 礼崩乐坏 克己复礼 C.迂阔 肇始 譬如北辰 治丝益棼 D.陪臣 轻裘 始作俑者 待价而沽 3、下列各句中有语病的一句是(）在春秋战国时代，许多政治家和士人都充斥急功近利的情绪,他们提出了许多政治策略和措施都是短

2、视的。B.孔子认为拯救道德人心才是解决社会问题的根本，他的主张被人们视为迂腐。C.孔子在奔走于列国之间的年代里，曾多次受到暴力威胁,每次他都以坚定的信心克服了困难。D无论历史条件还是自身条件，孔子若实现改造社会的理想，其困难都比汤、武大得多。4、下列画线的成语使用不当的一项是（).保垒是最容易从内部攻破的,我们如果不加强廉政建设,就会祸起萧墙，自己搞垮自己。B.比赛开始了，远动员们陈力就列,发令枪一响，就箭一般地向前跑去。C.20 世纪 9年代，社会主义思想阵营日益巩固，资产阶级思想阵营分崩离析。D.片面追求升学率，只能培养出四体不勤，五谷不分的书呆子,于国于民都有害处。5、对下列古代文化知识

3、解说恰当的一项是（)A千乘之国,指国力强大的国家。古时四匹马拉的一辆车称一乘。B.“萧墙”指国君官门内当门的照壁，“有国者”、“有家者”分别指国君和诸侯。C.古代认为大伦有五条,即君臣有思、父子有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。D.“四体不勤”中的“四体”指头、手、身、脚;“五谷不分”中的“五谷”指稻、黍、稷、麦、菽。6、对下列文学知识解说错误的一项是（)A.论语是记录孔子及弟子言行的一部语录体著作，也是有关儒家思想的最重要的著作。B.论语由孔子编写,全书共篇；孔子，春秋时期伟大的思想家、教育家。C.论语的内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。D.“四书”指大学、中庸、论

4、语、孟子。7、下列各句中没有通假字的一项是(）.居其所而众星共之 .今女安,则为之 C.使子路反见之 D.泛爱众而亲仁 8、下列各句和“欲洁其身，而乱大伦”中词类活用方式相同的一项是（).愿无伐善，无施劳 B.既来之，则安之 C非礼勿视，非礼勿听 D.楚狂接舆歌而过孔子 9、下列各句和“无乃尔是过与”句式特点相同的一项是()A.久矣吾不复见周公。B夫子之道,忠恕而已矣。C.道之以政，齐之以刑。D而好作乱者，未之有也。二、阅读下面的文字，完成 101 题。(分,每小题 2 分）“以德治国”有三层含义。一是说执政者应当重视自身“德”的修养，行为操守应当以“德”为准则。二是说执政者应当推行德政、善政

5、,行政以“德”为本。三是说执政者应当对被统治者的言行确定以“德”为中心的严格规范,并予以有效约束。儒家正统学说中的理想“德治”，其实应该三者兼有。可是中国古代大多数帝王的理解，基本只停留于第三层含义。这就是管子君臣下所说的“道德定于上，则百姓化于下矣”。通常所谓“以德化民”（史记孝文本纪）比较准确地体现了这种政治意识。然而事实上如果说“以德治国”曾经产生过积极的历史影响的话,主要却是因为基于“以德治国”的第一层含义,执政者执行着某种道德自律，接受着某种道德监督。贞观政要开头所引录唐太宗李世民的言论“若安天下，必先正其身，未有身正而影曲,上治而下乱者”，以及魏征发表的对于君主来说“修身之术”与“

6、治国之要”原本一致的观点等等，都是一种以“德”自律的自觉。古代帝王的“罪己”诏或者类似的文书中“簿德”“寡德”的自责尽管并不都是真挚之言,但是在形式上，仍可看作是一种面对某种道德标准的自我检讨。也正是因为有讲究“德”的政治传统,而执政者也热心“德”的政治宣传，社会于是可以在一定程度上实行对权力者的道德监督。在有的时代,曾经形成了较为澄清的社会舆论氛围,出现了较为勇敢的政治批判力量。鲁迅说：“我们从古以来,就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人,有舍身求法的人,这就是中国的脊梁。”这些人和事常有多彩的“光辉”，其中尤以不惜牺牲生命挑战政治强权者最为令人兴奋。事实上,他们有时是从“德”得到有力的精神鼓舞,有时又是以“德”作为自身的信念支撑的。在中国古代，天灾以及相关的异象，常常被看作君主不“德”所受到的天的警告和惩罚。于是因此而发生的大臣辞职、帝王自谴等历史记录不绝于书。以现在科学的眼光观察,这种言行和思想固然是可笑的，然而在当时,却常常体现出一种以“德”为标尺的严肃的政治反省。