2023年关于纳兰性德论文（全文）.docx

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1、2023年关于纳兰性德论文（全文）下面是我为大家整理的关于纳兰性德论文（全文）,供大家参考。在纳兰词中，写景状物关于水、荷尤其多。下面我在这里为大家精心整理了几篇关于纳兰性德的论文，希望对同学们有所帮助，仅供参考。关于纳兰性德的论文1无奈尘缘容易绝,论文范文依然,软踏帘钩说.唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶.纳兰性德向世人展示了另一种完美：彗星般的人生,可以短暂,但绝不黯淡或沉沦.翻开纳兰的词,扑面而来的是一阵清新之风,带着朝露的温润,带着青草的气息.聂晋人评价纳兰词是香艳中更觉清新,婉丽处又极俊逸.真所谓笔花四照,一字动移不得着也.纳兰词纯任性灵,不事雕琢,白描见长,言情状景,一任自然,自然之

2、中,别具情致,别有神韵,虽浅而深,虽浅却美.读他的词,你会感受其中有那么个饱含挚意深情且十分凄惋动人的主旋律,下面品读一下这首蝶恋花,感受其美吧.一、化用典故 臻于化境纳兰词一向以明白如话著称,但实则用典精深、含义幽微、婉转曲折.若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热借用世说新语荀奉倩和妻子感情极笃的典故,这个故事这样的：荀奉倩与妇至笃,冬月妇病热,乃出中庭自取冷,还以身熨之.妇亡,奉倩后少时亦卒,以是获讥于世.意思是说,荀奉倩(荀粲)和妻子的感情很深,冬天妻子发高烧,荀奉倩就到院子里把自己冻冷,然后回到屋子,用自己的身体贴着妻子的身体,给她退烧.妻子去世后,荀奉倩没过多久也死了,因此受到世人的嘲笑这

3、里反其意而用之,一个卿字,不但将月拟人化,赋予月以深情,而且暗示了情感抒发的对象.借此表达自己要不畏辛苦,不辞冰雪去到自己爱人身畔,以自己的身躯热血为卿热.那一轮明月仿佛化为他日夜思念的爱人,用她那皎洁的光辉陪伴着他.只是此时天意弄人,无奈天路难通,一个天上,一个人间,遐想烟消云散之后,剩下的只是对往事的追怀和物在人亡的沉痛感慨.唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶一句是那样沉挚,又是纳兰性德式的爱情的表现.他是不甘心这样凄凉到底的,他又梦想起来了.唱罢秋坟出自李贺诗中秋坟鬼唱鲍家诗一语.鲍家诗似乎指的就是鲍照的蒿里吟这类挽歌.纳兰性德说：在你的坟前我悲歌当哭,唱罢了挽歌,悲哀还不得解脱,我只有明春

4、到此来认一认,花丛中可有一双栖香正稳的蝴蝶.为什么要认取呢？想必是旧时曾见过的了.于是我们从他自己描绘的年少风光里,看到了这样的镜头：露下庭柯蝉响歇,沙碧如烟、烟里玲珑月.并着香肩无可说,樱桃暗吐丁香结.笑卷轻衫鱼子缬,试扑流萤,惊起双栖蝶等.花丛之中,蝴蝶双栖,孤坟之畔,形影相吊.正是这种绝望,才使结句的明媚之语反而起到了强化悲情的效果,以喜语写悲情,益见其悲.二、天然质朴 独抒性灵王国维在人间词话云：纳兰容若以自然之眼观物,以自然只舍言情.此初入中原未然汉人风气,故能真切如此,北宋以来,一人而已.辛苦最怜天上月,一昔如环,昔昔都成玦辛苦最怜四字领起,天然质朴,明白如话.他高声叹息：明月呀明

5、月,最可怜你一年到头东西流转,辛苦不息； 最可惜你好景无多,一夕才圆,夕夕都缺.那环和玦皆美玉制成的饰物,古人佩在身上.环似满月,玦似缺月.月光下的世界自有一种朦胧美感,更易逗起离别的人们无限相思之情.唐人诗有海上生明月,天涯共此时,又有此时相望不相闻,愿逐月华流照君之类.纳兰性德继承前人却又自创新意,他仰望夜空一轮皓月,浮想联翩而至,情感勃郁而生.写景亦处处有情,故其词抒情气氛特浓. 无奈尘缘容易绝,论文范文依然,软踏帘钩说下半阕拉回到现实：室在人亡,双燕依然,一片凄清.小论文范文也是很多情的,像王尔德笔下的快乐王子就有一只小论文范文来陪伴.如今一双论文范文出现在纳兰性德的帘钩上,只有它们那

6、儿娇小、轻盈才能够软踏,这软字下得多神！论文范文呢喃、似絮语； 它们在说什么？是说当年这室中曾有那一生一代一双人的事儿吧？于是我们从那说字里随之想象出此间曾有过的旖旎柔情的梦幻中的画面来了,随即,又都消逝了.眼前只有这帘间论文范文. 纳兰性德词中有一个理想境界,那就是希望青春和爱情得到永生.青年词人是非常执着于这一理想并且热烈地赞颂它的.故而我们读他这篇词后,会感到于凄惋中还燃着一种像火一般炙热人心的东西,这就颇具力量,而不纯然是消沉.关于纳兰性德的论文2阶前双夜合，枝叶敷华荣。疏密共晴雨，卷舒因晦明。影随筠箔乱，香杂水沉生。对此能消忿，旋移近小楹。-夜合花 纳兰性德是他最后一次与久别好友把月

7、畅谈，是他最后一次性灵的诗魂得以升腾，也是他第一次解下桎梏，去往心之所向。然而，命运是磨人的。一夜微雨，他的生命便如满地零落的夜合花，捻入尘土。他说，。可却又要如何消得？终是抱恨归西。读完李雷的纳兰性德，是怎样的心绪驱使我在此布字？或是他的满腹诗才？或是他的侠骨柔肠？非也。是真。一位骨血相溶的性情真人。三十载虽短，纳兰性德却历经了三十年的孤寂岁月，他将这三十载的路走得很长很长，无限延伸的却是伤痛。自的青年壮志到的落拓抑郁。自的你侬我侬到的柔肠寸断。自的深挚情谊到的无助离别。纳兰性德将他的壮志难酬、爱恨离愁全部用词作宣泄出来。性灵的词作。他忿恨，叶赫那拉氏的先祖们在熏黑的战场上洒下的屈辱血水。他

8、忿恨，使他犹如笼鸟般失去自由的政治桎梏。他忿恨，上天在他最幸福的时候让他的爱情得而复失。他忿恨，良朋知己的聚少离多，。当他终于下定决心脱离枷锁，的时候，死神却向他靠拢，一切都归于终结。又怎能不再添得一恨？此恨于我深感，遂亦生得一恨。是怜。是惜。性灵的诗魂如若斯人。他的至真至性，不也正如他的词作般性灵么？黑暗的官场没有玷污他的心魂，荣华权势没有造就他纨绔的性情。他依然强忍疲乏地做着康熙的御前侍卫，他依然谦逊有礼地接受恩师徐乾学的教诲，他依然与知心汉友吟诗作词。这份淡然，放置如今的社会，又有几人能做得？人们都带着假面具生活的太久了，你会不会担心有天将面具摘下的时候，连自己都已无法辨认镜前的人？何不学着闲飞闲宿，窥得一方净土，自得一份闲适。默默愚笨，对于纳兰性德的长逝有着另一种看法。纳兰性德的逝去必定是令人伤痛的，然，这又何尝不是一种解脱？彻底的解脱。尔虞我诈的官场，生离死别的折磨，壮志难酬的无奈这三十年，纳兰性德走得太累。试想，他还有多少个凄凉悲愤的三十年要走过？至少现在，哪怕外界百年的风云复变，之于纳兰性德，也都无意了。