2023年「部编人教版」三年级下册道德与法治7《请到我家乡来》第二课时优质课教案12篇.docx

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1、2023年部编人教版三年级下册道德与法治7请到我家乡来第二课时优质课教案12篇部编人教版三年级下册道德与法治7请到我家乡来第二课时优质课教案12篇部编人教版三年级下册道德与法治7请到我家乡来第二课时优质课教案篇1教学目标：知识与能力：1、运用地图指出巴西的地理位置、首都和主要城市。2、根据地形和气候特点，分析亚马孙河水量巨大的原因。3、根据地图和资料联系巴西自然条件讨论该国如何开发利用和保护热带雨林。过程与方法：充分运用资料，让学生讨论、比较。情感与价值观：使学生树立热爱自然、保护自然的观点。重点：亚马孙平原和亚马孙河流。难点：巴西资源的开发利用和学生运用资料分析问题的能力。关键：巴西的位置导

2、入新课：出示七年级上册的“面积人口居世界前10位的国家”，请学生运用地图回答：a、各个国家分别位于那个大洲?B、南美洲人口和面积居第一位的是哪个国家?从而导入新课。播放亚马孙河的录象材料。1、亚马孙河在图8-51上找到亚马孙河，并找到他的源地、入海。将亚马孙河的流量、长度流域面积与其他三条大河比较，得出结论：亚马孙河是世界上水量流域面积最广的河流。讨论：亚马孙河水量巨大的原因?小结：发源于安第斯山脉，注入大西洋是世界上水量流域面积最广的河流，长度仅次于尼罗河，居世界第二位。2、亚马孙平原和热带雨林气候区在8-51图上找到亚马孙平原并观察他的范围，说明他是世界上的平原。并看图说出他的范围，在组内

3、交流。小结：亚马孙平原西起安第撕山麓，东到大西洋是世界上面积的平原。读8-51图分析亚马孙平原的纬度位置，思考：该地的气候类型是什么气候?此中气候条件下的植被是什么?小结：亚马孙平原分布着世界上面积的热带雨林。这里有世界“动植物王国”之称。讨论：亚马孙平原的热带雨林有哪些生态效益和环境效益?阅读材料“地球之肺”说明：热带雨林的生态效益和环境效益。过渡：巴西的地形除了平原，还有什么类型的地形?3、巴西高原引导学生观察8-51上的巴西高原的范围，并与亚马孙平原比较。从纬度位置和地形的角度分析巴西高原的气候特点。小结巴西高原的地形构成：约1/3的亚马孙平原和2/3的巴西高原构成了巴西。小结：由亚马孙

4、河冲积而成的亚马孙平原和巴西高原构成的巴西，它的面积和人口均居世界第五位，是南美洲的国家。课堂活动：（1）世界上面积大于巴西的国家有那些?（2）填表比较亚马孙平原和巴西高原的气候。部编人教版三年级下册道德与法治7请到我家乡来第二课时优质课教案篇2以热情和责任勤恳工作，以真诚与关爱宽以待人。下面是课件网我为您推荐人教版初一物理教案设计：内能的利用和环境保护。一、教学目标知识目标了解内能的实际利用，知道内能的利用与环境保护的关系能力目标通过内能的利用和环境保护的关系的学习，提高环境保护的意识情感目标联系能量转化和守恒的关系，感受可持续发展的基本思想，建立发展的观念教学建议教法建议本节的教学要注重科

5、技和社会的联系，避免孤立的学习，要注意联系实际和社会实践.在内能的利用的发展上，可以提出问题学生自主学习，学生根据提出的问题，可以利用教材和教师提供的一些资料学习.环境保护的学习，可以教师提出课题，学生查阅资料，从信息中学习，提高收集信息和处理信息的能力.二、教学设计方案内能的利用和环境保护内能的利用和环境保护利用内能造成的环境污染的主要危害、保护环境的措施及其意义内能的利用和环境保护方法1、学生阅读教材，教师也可以提供一些和内能利用及环保有关的材料，教师提出一些问题，学生阅读时思考，可以有：大气污染的主要来源是什么；大气污染的危害是什么；解决大气污染的有效措施有哪些；我国利用内能的发展历程是

6、什么；各种内能的利用方式对环境保护的作用是什么.方法2、对于基础较好的班级，可以采用实验探究和信息学习的方法.实例如下实验探究：调查附近的工厂在利用内能进行生产上是如何进行的，对于环境的危害有哪些，如何减小对环境的影响.可以组织学生小组，实地考察，写出调查报告，分析的结论等.实验探究（另一例）：调查社区中是如何利用内能的，调查本地区近三十年中利用内能来取暖的发展情况，咨询和分析现在的取暖和今后的发展方向.同样可以组织学生小组，实地考察，分析并得出调查报告和结论.信息学习：网上查阅有关内能的利用，环境保护，及内能利用对环保的影响等方面的资料，并得出自己的结论，小组讨论.这种学习是为了形成学生对可

7、持续发展的思想.第六节内能的利用和环境保护1.内能的利用2.环境保护的问题探究活动利用信息学习：温室效应和热岛效应温室效应和热岛效应个人或自由结组制订子课题；制订查阅和查找方式；收集相关的材料；分析材料并得出一些结论；评估；交流与合作。尝试对温室效应、热岛效应发表自己的见解，要注意在收集足够材料的基础上分析。1、网上查找的资料要有学习的过程记录。2、和其他成员交流，发现共性和差异。3、发现新问题。部编人教版三年级下册道德与法治7请到我家乡来第二课时优质课教案篇3一、教学目标知道中国古代重要的水利工程，掌握其修建的重要意义。通过小组讨论，分析古代水利设施修建的重要意义，提高自主合作探究的能力，通

8、过对中国古代水利设施的修建的学习，体会中国古代劳动人民的聪明智慧。二、教学重难点中国古代水利设施的代表和治黄的措施。认识到水利工程是中国古代劳动人民的智慧的结晶。三、教学过程环节一：导入新课教师播放大禹治水的影视片段，提问学生：视频当中，大禹治理的是哪个地方?学生回答：黄河。教师引导：大禹治水具有重要的历史意义，以后的历朝历代也在为兴修水利工程而努力。中国古代的水利工程还有哪些?这些水利工程的修建又具有怎样的意义呢?顺势导入新课。环节二：新课讲授（一）春秋战国时期的水利设施教师引导：农业生产的发展离不开水利设施的兴建。大禹治水的传说，反映了上古时代先民为战胜自然灾害、发展生产而兴修水利的艰苦历

9、程。教师展示都江堰、芍陂、郑国渠等的图片，并引导：春秋战国时期生产力的发展，推动了水利工程建设的发展，在这一时期有哪些主要的水利工程呢?学生结合图片，回答问题：都江堰、芍坡、郑国渠等。教师出示都江堰的结构示意图，并引导：春秋战国时期最为的水利工程是都江堰，那它位于哪里?是由谁修建的?由哪几部分构成?各部分分别有什么作用呢?学生回答：都江堰位于成都平原西部的岷江上，在今四川省都江堰市。公元前3世纪，秦国蜀郡守李冰父子率领民众完成了这项大型水利工程。都江堰工程包括鱼嘴、飞沙堰和宝瓶口三个主要组成部分。鱼嘴是修建在江心的分水堤坝，它把汹涌的岷江分隔成外江和内江，既利排洪，又利灌溉。飞沙堰起到泄洪、排

10、沙和调节水量的作用。宝瓶口控制进水流量，内江水经过宝瓶口流入川西平原，灌溉广袤农田。部编人教版三年级下册道德与法治7请到我家乡来第二课时优质课教案篇4当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。下面是课件网我为您推荐人教版高三语文优秀教案设计：孔雀东南飞。1、知识和能力： 强化诵读，加强积累，背诵精彩章节。 理解铺陈、排比、起兴手法及其艺术性。 欣赏矛盾冲突和曲折情节，欣赏人物对话和人物形象。2、过程和方法：诵读、感悟，理解、鉴赏，熟读成诵。3、情感态度和价值观：通过诗作体察汉代贵族家庭生活，以及封建礼教毁灭恩爱夫妻的婚姻乃至生命的现实，感受焦刘二人

11、忠贞不渝的爱情。理解字词，疏通诗句，理清本诗的矛盾冲突和曲折情节，把握诗中主要人物的性格特征及其典型意义。1、诵读理解，疏通诗句。2、理清情节发展的线索。3、通过分析主要人物形象把握本诗的主旨。4、按要求背诵7节诗。1、第一课时，让学生诵读理解，疏通诗句，把握情节发展的线索。2、第二课时，设置讨论题，分析诗中主要人物的性格特征及其典型意义，把握诗的主旨。2课时。第一课时一、导入有一首与木兰诗并称乐府双璧的诗歌，题目叫孔雀东南飞。孔雀东南飞是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。选自南朝徐陵所编玉台新咏。全诗357句，1785字，沈归愚称为“古今第一首长诗”。开头

12、小序，交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。故事发生在汉末建安年间，是以真人真事为基础创作的。二、诵读感知诵读：五言诗一般是三个节拍，二二一或二一二，其节奏按意群划分。如：孔雀/东南/飞，五里/一/徘徊。三、疏通、理解借助注释、字典等疏通诗句。必须掌握的实词及其在现代汉语中的运用：1、堪：承受得了。（不堪一击）2、徒：白白地，空地。（徒有虚名）3、可怜：可爱。（楚楚可怜）4、纷纭：凌乱。（头绪纷纭，众说纷纭）5、葳蕤（wi ru）：繁盛的样子。（树木葳蕤）6、纤纤（xin）：形容细长。（十指纤纤）7、念：记挂。（念念不忘）8、却：退出来。（望而却步）9、区区：愚拙（何乃太区区）；真情

13、挚意（感君区区怀）。现在多指数量少或人事的重要。（区区小事，何足挂齿）10、依依：恋恋不舍。（依依惜别）11、窈窕（yo tio）：美好。（窈窕淑女，君子好逑）12、令：美好；敬辞。（令名、令德；令尊、令兄）13、谢：A辞别；B告诉；C道歉；D感谢；E推辞，F衰亡，凋落（阿母谢媒人，多谢后世人，谢家事夫婿）14、相（xing）：A互相；B表示一方对一方有所动作。（及时相遣归，枝枝相覆盖，叶叶相交通）15、见：A看见，会见，拜见；B同“现”；C表示被动，被，受；D副词，放在动词前指动作对象。（相见常日稀，君既若见录，不久望君来，府吏见叮咛）。16、怅（ chng） 然：失意，不如意。（怅然若失，

14、怅然而返）17、否（p ）泰：坏运气，好运气。（否极泰来）18、要（yo）：邀。（要功，要买）19、络绎：接连不断。（络绎不绝）20、赍（j）：赠送。（赍赏）21、踯躅（zh zh）：缓缓地走或徘徊。（踯躅歧路）22、迎：A迎接；B迎娶；C逢迎（迎合别人的心意）。（还必相迎取。明日来迎汝。不足迎后人）23、零：落下，凋落。（零泪应声落，泣涕零如雨）（枯叶凋零）订正文中注释：“便言多令才”中的“便”应读（pin），不读（bin）。四、把握情节发展与结构全诗除“孔雀东南飞，五里一徘徊”起兴外，按情节发展，可分为5个部分：1、开端（从“十三能织素”到“及时相遣归”），是兰芝对仲卿的诉述，一开始就提出

15、了问题，展开了矛盾。兰芝和仲卿爱情深厚，本应白头偕老，但婆婆不容，一定逼他们离异。2、发展（从“府吏得闻之”到“二情同依依”），写兰芝被遣回家，仲卿与兰芝告别，发誓要再接兰芝回来。这部分写三项内容。 从“府吏得闻之”到“慎勿违吾语”，写仲卿向母亲求情，遭到训斥，只好说服兰芝回娘家，还抱着重新团聚的幻想。 从“新妇谓府吏”到“涕落百余行”，写兰芝的个性、神态和动作，显出她坚决、镇静，忍住内心的痛苦同婆婆、小姑告别。 从“府吏马在前”到“二情同依依”，写兰芝与仲卿的离情别绪，二人分手之际，依依不舍。3、发展（从“入门上家堂”到“郁郁登郡门”），写兰芝回家后的遭遇。这部分情节比较复杂，写三项内容。

16、母亲开始不谅解女儿，经过女儿叙述，终于体谅女儿的处境。 但是，哥哥坚决不答应。他完全以势利眼光看问题，毫无兄妹之情，一定要逼妹妹改嫁。 写府君家为婚事的铺张。4、高潮（从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝”），写兰芝、仲卿双双殉情，为全诗的高潮。5、结尾（从“两家求合葬”到结尾），表达了诗人强烈的愿望。本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。五、总结、扩展孔雀东南飞与木兰辞并称“乐府双璧”，可见它又是古乐府民歌的代表作

17、之一。乐府诗起于汉武帝时，属古体诗的一种，除要求配乐歌唱外，其形式和古体诗没有区别。后世将魏晋至唐可以人乐的诗歌和后人袭用乐府题名仿作的不合乐的作品，统称乐府。如白居易的卖炭翁。由于乐府诗是来源于各地的歌谣，而这些歌谣又都是“感于哀乐，缘事而发”，所以，内容的社会性和形式的叙事性就成了乐府诗的显著特点。如孔雀东南飞就提出了一个重要的社会问题：父母不应干涉儿女的婚事。又如陌上桑写罗敷严辞拒绝太守的调戏，就反映了官占民女为妾的事实。可见，汉乐府反映了广大人民的生活和爱情，是从民间产生或受民间文学影响而产生的艺术硕果，它继承和发展了诗经的现实主义传统，也继承和发展了楚辞的浪漫主义精神。如本诗取自真人

18、真事，叙述描写具体生动，人物形象栩栩如生，符合现实主义表现手法，而诗尾以鸳鸯双飞作结，通过美丽的幻想形式，表现了仲卿夫妇争取婚姻自由的不可战胜的意志，又充满了浪漫主义的情感。六、布置作业1、请结合诗句回答：刘兰芝为什么要自请回去?为什么婆母不能容她?从中可以看出刘兰芝性格的哪些方面及当时封建社会的哪一弊端?2、男女主人公真挚情感表现在哪里?请在诗中找出并加以体会。3、焦仲卿是个怎样的人?你喜爱这个角色吗?4、解释下列加粗的词的意义和用法揽：揽裙脱丝履又申之以揽茝适：始适还家门处分适兄意适得府君书相：久久莫相忘及时相遣归儿已薄禄相幸：幸复得此妇幸可广问讯不幸短命死矣缦立远视而望幸焉谢：谢家事夫婿

19、阿母谢媒人多谢后世人旦日不可不蚤自来谢项王板书设计东雀东南飞起兴（第1节）营造悲剧氛围开端（第2节）兰芝被遣发展（第312节）夫妻誓别发展（第1321节）兰芝抗婚高潮（第2231节）双双殉情尾声（第32节）告诫后人第二课时教学目标1、鉴赏个性化的语言，分析主要人物的性格特征及其典型意义。2、赏析铺陈排比手法的运用。教学内容一、导入孔雀东南飞以现实主义的表现手法，成功地塑造了刘兰芝和焦仲卿的艺术形象。就是反面形象如焦母和刘兄的塑造也各有特色，人物形象呼之欲出。这得力于人物对话的个性化。二、分析人物形象结合人物语言（主要是对话），分析人物性格刘兰芝坚强、持重，不为威迫所屈，也不为荣华所动。她明白婆

20、婆要驱逐她，就主动要求“遣归”，对仲卿说“三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为”，对婆婆说“受母钱帛多，不堪母驱使”，不亢不卑，很有教养。阿兄逼婚，她说“处分适兄意，那得自任专”，外柔内刚，自有主意。刘兰芝还是个善良温顺的妇女。她对仲卿体贴谅解，一方面忠于爱情，“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”，一方面设身处地，“同是被逼迫，君尔妾亦然”。焦仲卿个性也非常鲜明，他忠于爱情，而不敢直接抗争，只能消极反抗，忍辱负重。他深爱兰芝，扬言“今若遣此妇，终老不复取”。无怪乎“阿母得闻之”，要“槌床便大怒”了。后来，不得已与兰芝暂别，他又郑重声明：“誓不相隔卿”“誓天不相负”。他还

21、说“我自不驱卿，逼迫有阿母”，直言不讳，态度明朗。而从回家辞母的那段话里，可以看到仲卿的反抗性格：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！”这番话，无异晴天霹雳，可是封建家长焦母，并不回心转意，收回成命，最后仲卿不顾焦母的劝告，自缢于庭树。显而易见，这位忠于爱情的人物，跟兰芝一样，是充满叛逆精神的。焦母是一个突出的反面形象。她是一个极端蛮横无理的女性，对于兰芝的美德，仲卿夫妇的爱情，毫无认识和同情，一意独断专行。对仲卿，她一会儿恶语威胁：“吾意久怀忿，汝岂得自由！”“小子无所畏，何敢助妇语！”一会儿又是好言诱哄：“东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比

22、，阿母为汝求。”软硬兼施，目的是要仲卿速遣兰芝，除去眼中钉，以维护她的家长权威。这充分暴露了封建家长制摧残青年的丑恶本质。对于另一反面形象刘兄着墨不多，但他的性行暴戾，趋炎附势，丑态毕露。他对兰芝说：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云?”作计何不量！”粗暴训斥，盛气凌人。“先嫁得府吏足以荣汝身。”趋炎附势，见利忘义。沈德潜对这几句诗的评语说：“小人但慕富贵，不顾礼义，实有此口吻。”“不嫁义郎体，其往欲何云?”弦外之音是：“难道要我养你一辈子吗?”下逐客令，可见其尖酸刻薄、冷酷无情，是一副典型的市侩面孔。三、欣赏铺陈排比的艺术手法诗的开头，“十三

23、能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲”，这是纵的铺陈，按时间顺序，突出刘兰芝多才多艺、有教养的特点。罗列数字，应作为互文看，交叉表述。横的铺陈如写兰芝离家的打扮，由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步，一连串夸张性的铺陈，旨在描写她的美，更表现她的从容镇定；写太守办喜事豪华排场，显示兰芝不为富贵所动的节操，也形成太守家的喜和兰芝、仲卿的悲之对照，强化了悲剧性。本诗的铺陈排比有利于塑造人物形象，也为诗歌带来了声律和色彩之美。可引导学生比较孔雀东南飞和木兰辞的铺陈排比手法。“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”“爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理

24、红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”四、欣赏起兴和尾声以孔雀失偶起兴，以鸳鸯双飞作结，这种由禽鸟恋偶联想到夫妻分离的艺术手法，是民歌的特点。诗歌开头用“孔雀东南飞，五里一徘徊”起兴，给全诗笼罩上悲剧气氛，用具体的形象来渲染气氛，激发读者想像。构思上，也有统摄全诗、引起故事的作用。结尾处合葬化鸟，“仰头相向鸣，夜夜达五更”，生不能相守，死却能“相向鸣”，而且“夜夜达五更”。寄托人们追求自由恋爱、幸福生活的强烈愿望。诗最后说“多谢后世人，戒之慎勿忘”，更表达了激愤之情和美好心愿。五、背诵精彩诗段，并鉴赏诗作内容“鸡鸣外欲曙二情同依依。”这一段始写兰芝的美丽，“要若流纨素”，“口如含朱丹”，“纤纤作

25、细步，精妙世无双”；中叙告别阿母、小姑，又那样谦逊，通情达理；终写夫妻的恋情和誓言，语深情切。夫妻恩爱。品格高尚，却被粗暴拆散，令人同情、愤慨。“府吏闻此变千万不复全。”府吏闻变，夫妻重逢，只能“嗟叹使心伤”。仲卿埋怨，誓“向黄泉”。兰芝深知“同是被逼迫，君尔妾亦然”，只得相约“黄泉下相见，勿违今日言！一对恩爱夫妻在高压下无法反抗，恋情浓烈，又异常冷静，决然相约“黄泉下相见”，表现了相知的忠贞和无奈的抗争，实是令人血气俱动的人生悲剧。六、总结、扩展本诗是叙事诗，不但有人物，作者还以白描手法极其生动地刻画了人物内性格。从现在的内容看来，这首长诗在它出世以后似乎经过一个时期的传唱，人物的性格正是在

26、传唱中逐渐地丰富起来的，因而每一个人物身上都渗透着劳动人民的感情。这种感情不仅表现为爱憎分明，而且显示了铢两悉际。作者否定了一切该否定的东西，也肯定了一切应该肯定的东西，然后无沦是否定或者肯定，都不是遵循一个简单的公式，而是通过复杂和具体的描写，暗示人物的社会地位和个性特点，给予他们以恰如其分的评价。从作者听把握的生活深度而论，不能不说，这是现实主义艺术创造在我国古典文学中一个杰出的范例。课后阅读乐府民歌上邪、江南、陌上桑、木兰辞，比较体会铺陈排比手法的运用。七、布置作业1、两个意义相关或相反的词连起来当作一个单词使用，只取其中一个词的含义，另一个词作陪衬，这就是偏义复词。请找出下列句中的偏义

27、复词，并解释偏指什么。 便可白公姥，及时相遣归。 昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。 我有亲父兄，性行暴如雷。 其日牛马嘶，新妇人青庐。2、在连贯的话语中所用的词语互相补充，结合起来表达一个完整的意思，谓之互文。请指出下列选项中没有运用此手法的一项。（ ）A、十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。B、鸡鸣入机织，夜夜不得息。C、东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。D、秦时明月汉时关，万里长征人未还。3、比较孔雀东南飞和木兰诗的异同。板书设计孔雀东南飞人物对话的个性化铺陈排比的手法艺苑的奇葩、杰出的范例起兴与尾声资料库一、孔雀东南飞的现实主义（唐弢）因为是叙事诗，不但有人物，作者还以

28、白描的手法极其生动地刻画了人物的性格。从现在的内容看来，这首长诗在它出世以后似乎经过一个时期的传唱，人物的性格正是在传唱过程中逐渐地丰富起来的，因而每一个人物身上都渗透着劳动人民的感情。这种感情不仅表现为爱憎分明，而且显示了铢两悉称。作者否定了一切应该否定的东西，也肯定了一切应该肯定的东西，然而无论是否定或者肯定，都不是遵循一个简单的公式，而是通过复杂的和具体的描写，暗示人物的社会地位和个性特点，给予他们以恰如其分的评价。从作者所把握的生活深度而论，不能不说，这是现实主义艺术创造在我国古典文学中一个杰出的范例。试以焦仲卿、刘兰芝两人为例。仲卿出身于官宦人家，自己又在太守府里作吏，虽然职阶卑微，

29、但在严格的门阀社会里已经具有被“品”的资格，所以他母亲说：“汝是大家子，仕宦于台阁”，将来还要凭借靠山飞黄腾达。很显然，他是笼子里长大的金丝鸟，养成了拘谨懦弱的个性，一个比较善良的白面书生。作者基本上肯定他的斗争，但描写时却又紧紧地扣住了他的特点人物经历和性格上的特点。仲卿是深爱妻子的，当他知道母亲要驱逐兰芝的时候，先是婉“启”，继是“跪告”，等到母亲“槌床便大怒”，他就“默无声”的退了出来，回到自己房里，对着兰芝“哽咽不能语”，说什么“我自不驱卿，逼迫有阿母”。一面劝兰芝低声下气，暂回娘家，约定将来再去接她，但他其实只有一点幻想的期待，并无什么实际办法。兰芝被逼将嫁，他声言要独个儿自杀，甚至

30、还把这个计划去告诉自己的母亲；兰芝死后，以他爱兰芝之深，终于以身殉情，作者写他在“庭树下”“徘徊”了一阵，然后上吊，活活地画出了这个怯弱的书生的性格和面貌。兰芝便和他不同。尽管诗篇以古典作品特别是民间文学里惯用的夸张的笔法，描写了她的知书达理，描写了她的妆奁和打扮，但在门阀社会里，“生小出野里”就说明她的家世还不入“九品中正”之眼。她是一个在小康人家生长起来的有主见的女子，美丽、聪敏、能干，虽然作者也极力写她的善良和温顺，但在善良和温顺中别有一种掩盖不住的具有反抗意味的刚性人民想像中的被压迫者自觉意识的一种原始形态。这种刚性不一定要从焦母所说的“此妇无礼节，举动自专由”上去理解，而是更广泛地散

31、布在兰芝的全部行动细节里。当她明白了焦母的意图以后，不等对方开口，便自请：“妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”仲卿对着她哭不成声，一筹莫展，她便说：“勿复重纷纭。”他劝她暂回娘家，再图后会，她便说：“何言复来还！”她看清问题，明白自己所处的环境，表现了一个普通人的人格的尊严。不过作者也不是简单地片面地处理这一点。兰芝了解仲卿的性格，然而她爱仲卿，也知道仲卿爱她。儿女深情使她对冷酷的现实仍然不得不抱着一点幻想，仲卿和她告别，她这样叮咛：“君既若见录，不久望君来。”这是在具体条件下必然会产生的她的惟一的希望。县令差人做媒，她这样婉拒：“自可断来信，徐徐更谓之。”最后她哥哥说出了“不

32、嫁义郎体，其往欲何云”，刚性又立刻占据了兰芝的灵魂，处于弱者和被压迫者地位的那种凛不可犯的尊严感在她心底升华，她决定以生命来表示最后的抗议，所以“仰头”回答，很快应允了。离开焦家的时候，拜母别姑，她的态度是十分从容的；再嫁期定的时候，裁衣作裳，她的态度是十分从容的；乃至最后“揽裙脱丝履，举身赴清池”，也不表示一点迟疑和犹豫。她从来没有向环境低头。很难考查有多少人在传唱过程中丰富了刘兰芝的性格，然而这的确是一个弱者和被压迫者光辉人格在当时历史条件下最美的表现。环境的残酷和转变提高了人物的精神。作者以朴素的描写，将细节一丝一缕地扣入行动，使作品在真实的基础上产生了追魂摄魄的感染力诗的感染力。列宁说

33、过，马克思主义不但不“抛弃资产阶级时代最宝贵的成就，相反地却吸收和改造了两千多年来人类思想和文化发展中一切有价值的东西”。作为古代民间文学伟大的诗篇之一，孔雀东南飞以现实主义的表现方法，不仅暴露了封建门阀统治的罪恶，而且记录了一千七百年前人民的真实的感情。它是艺苑的奇花，也是历史的镜子。1954年3月于上海选自唐文集第九卷，社会科学文献出版社1995年版二、诗句解释（张中行）1、媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。课本注释可供参考。还有一种解释，即认为“说有兰家女，承籍有宦官”以后的几句话都是县丞来到刘兰芝家，对刘兰芝的母亲说的。“说有兰家女，承籍有宦官”，是县丞说他在太守面前已经

34、说了她女儿刘兰芝的好话，夸耀兰芝出身于名门。这是讨好人的口气。紧跟着的几句话是县丞向刘兰芝的母亲说明求婚的缘起，这些话都是符合媒人口吻的。几句话的前面分别冠以“说”“云”“直说”，是作者为避免重复而用了不同的字眼，它们的主语都是县丞。此外，“兰家女”应指刘兰芝。闻人侠古诗笺云：“兰字或是刘字之讹”，这个猜测有道理。2、“奄奄黄昏后，寂寂人定初”和古代纪时法。一昼夜为一日。我国很早就有把一昼夜分为若干段来纪时的记载。如殷武丁时候把昼夜分为八段，祖甲时候分为十段，周代分为十二段，每段都有名称。从名称来看，分段是以天色和日常活动为根据的，如日出时叫旦、早、朝、晨，日入时叫夕、暮、昏、晚；太阳正中时叫

35、中日或日中，将近日中时叫隅中，太阳西斜叫昃，等等。古人一日两餐，朝食在日出之后，隅中之前，这段时间叫食时或蚤食；夕食在日昃之后，日入之前，这段时间叫晡（）时。日入之后是黄昏，黄昏以后是人定；人定以后是夜半，夜半以后是鸡鸣和昧旦（又称昧爽或平旦或平明）。我们了解了这些，对古书中的“女曰鸡鸣，士曰昧旦”（诗经郑风女曰鸡鸣），“寂寂人定初”（古诗孔雀东南飞）等就会明白了。汉太初以后，古人有了等分一昼夜时辰的办法，是用十二辰（子、丑、寅、卯等）作为十二时辰的名称。这种分法一直沿用到清初。清初引用西法，把一昼夜十二时辰分为24小时（即一辰等于两小时），并把每一时辰细分为初和正，如23点为子初，夜半24点

36、为子正，晨一点为丑初，两点为丑正，等等。有个问题连带说一下，就是日始为何时。最早当以日出为日始，如夏以平旦为日始，殷以鸡鸣为日始。到周代改以夜半为日始。此后就一直以夜半为日始，沿用至今。部编人教版三年级下册道德与法治7请到我家乡来第二课时优质课教案篇5夫学须志也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。下面是课件网我为您推荐人教版七年级下册语文教案设计：孙权劝学。教学设计（A）教学设想教学重点：揣摩体会人物的语言特点。教学难点：理解吕蒙与鲁肃对话的含义。可通过朗读来揣摩领会人物形象，让学生进行讨论来理解课文。安排一课时。教学内容和步骤一、课文导入。三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战

37、功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病；不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用?这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢?让我们来看孙权劝学一文。二、简介作者作品。1.司马光，北宋政治家、史学家，著有司马文正公集）。2.资治通鉴）是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训的。三、学生齐读课文。1.掌握下列加点词的意思。但当涉猎：只见往事：知道以为：认为吴下阿蒙刮目相待2.理解下列句子的含义。蒙辞以军中多务应理解为：“蒙以军中多务辞，以：拿，用，介词。大兄何见

38、事之晚乎！长兄怎样知道这件事这么晚啊！何：怎么，为何。四、学生自读课文，理清课文情节。1.孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?劝学。2吕蒙接受了孙权的建议吗?辞十就学。3.课文是怎样表现目蒙学习的效果的?通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现的。4鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动?结友。5.概括情节：劝学就学一议论结友。6思考：课文在情节的处理上有什么特点?理解：详写“劝学”、“议论”，尤以“议论”为甚；“就学”、“结友测一笔带过。正面写“劝学”经过，通过“议论”之后用鲁肃的惊叹，从侧面写吕蒙学业的长进。情节以人物对话为主。五、分析对话，体会人物形象。1.请一位同学朗读孙权的话。思考讨论：“不可不学！”写出

39、了怎样的口气?表现了怎样的心理?用双重否定的形式，语气坚决，不可置否，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望。“孤岂欲卿治经为博士邪?”表达了怎样的心态?“邪”表示反问语气，译为“吗”联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。“卿言多劳，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用?现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。说明：这番劝言，表现出孙权的善劝。既有严格的要求，又有殷切的期望，既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心，那种庄重而语重心长的神态斑然可见。2.请两位同学分角色朗读蒙、肃对话，要求尽量读难说话时的语气语调。思考讨论：“卿今者才

40、略，非复吴下阿蒙！”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理?说明了什么?十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又值不自禁地发出赞叹。这句话从侧面反映目蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。“大兄何见事之晚乎！”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情?为自己的进步深感自豪，并不是埋怨鲁肃，“乎”表感叹语气，相当于“啊”。3.齐读全文，思考：孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗?清说明。孙权的话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣的关系；蒙、肃皆为同僚，对话则有一种调侃的趣味蕴含其中。六、背诵课文。（可当堂检查）七、说话训练：谈谈你学了这篇课文后有何感受。要求：注意语言表达要清楚，有条理。八、

41、布置作业。完成练习一、二。板书设计：孙权劝学资冶通鉴劝学：辞就（恳切、关心）议论：非复吴下阿蒙（惊异、赞叹）何见事之晚（自得、自豪）教学设计（B）教学内容和步骤一、学生，理解“吴下阿蒙”和“刮目相待”两个成语的含义。吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，特指原来不好读书的吕蒙。后泛指缺少学识、文才的人。刮目相待：用新的眼光来看待。也作“刮目相看”。刮：擦，摩。刮目：擦眼。相待：相看待。二、学生自读课文。1.根据注释疏通字词，有疑难之处即提出来。2.教师落实重要词句。可结合教学设计（A）三、学生齐读课文，分析理解“外机功学”。I.吕蒙是怎样从”吴下阿蒙”一变而为让人“刮目相待”的?听从了孙权的劝告，”就

42、学”。2.孙权是怎样功学的?体会他的语气、神态和心理。“卿今涂掌事，不可不学！”：语坚决果断，神态郑重严肃.既严要求.又允满关心、期望，希望吕蒙能胜大任。“孤岂邪！但耳”：前一句表反问语气，对吕蒙辞学有责备、恼怒之意，后一句则说得语重心长，言辞恳切，足见对吕蒙的关心、爱护。“卿言大有所益”：从自己的切身体会来谈，现身说法，神情激动，语气殷切。四、请两位同学分角色朗读吕蒙与鲁肃的对话，揣摩“刮目相待”的内涵。说明：朗读时要模仿人物语气，体会说话时的心境，读完后教师应作点评。思考讨论：1.鲁肃为什么对吕蒙会“刮目相待”?因为他从与吕蒙的谈话中，发现吕蒙才略大增，与先前的“吴下阿蒙”判若两人。2.吕

43、蒙学有所成.课文直接表现这一点没有?是怎样表明的?没有直接表现目获的才学大增，学有所成，而是从鲁肃的占语中侧面表明的。3.“卿今者才略，非夏吴下阿蒙！”表现了鲁市怎样的感情?既感到十分惊讶，又由衷为吕象的进步感到高兴，惊异、赞许之态呼之欲见。4.“士别三日，大兄何见事之晚乎！”表现了吕蒙怎样的心境?“何乎！”表示感叹语气，并非对鲁肃不满.而是表现出吕蒙对自己才略长进后感到很自豪、自得。说明：吕蒙的“自豪、自得”缘于对学习有新的认识。从学习中获益非浅。5.“刮目相待”后。鲁肃有何举动?说明了什么?与吕蒙结友，说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可。五、背诵课文。六、布置作业。写一篇读后感.谈谈学了本文后你的

44、体会。部编人教版三年级下册道德与法治7请到我家乡来第二课时优质课教案篇6教学准备教学目标一、知识与能力1、鸦片战争前，中国封建社会自身孕育着资本主义萌芽，但自然经济仍占统治地位，鸦片战争后，中国自然经济逐渐解体。要求学生掌握自然经济解体的原因。2、洋务派的代表人物；在“自强”和“求富”旗帜下，洋务派兴办的军事工业、民用工业；筹划海防和创建的新式学堂。要求学生掌握洋务运动发起的根本目的；洋务企业性质；洋务运动破产的原因及评价和影响。3、19世纪六七十年代在东南沿海创办的中国近代民族企业。要求学生掌握民族资本主义产生和兴起的原因、影响和特点。二、过程与方法1、学生阅读教材，指导学生分析、讨论图文资料，设置情景模式，再现情景。2、用图文资料，创设情境，采用阶级分析法分析洋务运动。3、设置问题，课