2023年孔子名言名句（范文推荐）.docx

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1、2023年孔子名言名句（范文推荐）孔子的名言名句在现实生活或工作学习中，大家对名言都再熟悉不过了吧，熟记名言有助我们增加知识储备，打造语言亮点。什么样的名言才是好的名言呢？下面是我帮大家整理的孔子的名言名句，欢迎大家分享。孔子下面是我为大家整理的2023孔子名言名句（范文推荐）,供大家参考。孔子的名言名句在现实生活或工作学习中，大家对名言都再熟悉不过了吧，熟记名言有助我们增加知识储备，打造语言亮点。什么样的名言才是好的名言呢？下面是我帮大家整理的孔子的名言名句，欢迎大家分享。孔子的名言名句1居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。为其象人而用之也。如之何其使斯民

2、饥而死也。如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也？不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。人皆可以为尧舜。夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。君子不怨天，不尤人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。贤者在位，能者在职。有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，

3、犹为弃井也。圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。事君，敬其事而后其食。可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。慎终，追远，民德归厚矣。盖有不知而作者，我无是也。不愤不启，不悱不发。法语之言，能无从乎？改之为贵。君子和而不同，小人同而不和。不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。尽信书，不如无书。乐民之乐者，

4、民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。不耻不若人，何若人有？穷则独善其身，达则兼善天下。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。我知言，我善养吾浩然之气。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。心之官则思，思则得之，不思则不得也。贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。工欲善其事，必先利其器。富而

5、可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。人而无恒，不可以作巫医。君子无众寡无小大无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！孔子的名言名句21、民可使由之，不可使知之。2、兴于诗，立于礼，成于乐孔子3、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。4、片言可以折狱者，其由也与！5、己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。6、温故而知新，可以为师矣。7、学而时习之，不亦说乎？8、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。9、不在其位，不谋其政。10、知

6、者不惑；仁者不忧；勇者不惧。11、巧言令色，鲜矣仁！12、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者孔子14、过犹不及。15、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。16、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。17、克己复礼，为仁。18、学而不思则罔，思而不学则殆。19、寝不尸，居不容。20、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！21、己所不欲，勿施于人孔子22、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之孔子23、敏而好学，不耻下问，是谓之文也。24、朝闻道，夕死可矣。25、听讼，吾犹人也。必也，使无

7、讼乎！26、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。27、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。28、父母在，不远游，游必有方。29、为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。30、知之为知之，不知为不知，是知也。31、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。32、人而无信，不知其可也。33、君，君；臣，臣；父，父；子，子。34、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。35、敏而好学，不耻下问孔子36、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。37、学而不思则罔，思而不学则殆孔子38、刚、毅、木讷，近仁。孔子的名言名句3后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、

8、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。摘孔子论语(年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。摘孔子论语(战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。)岁寒，然后知松柏之后雕也。摘孔子论语(只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。)未能事人，焉能事鬼。摘孔子论语(连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢?)死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。摘孔子论语(死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合

9、乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。)君子*之美，不*之恶。小人反是。摘孔子论语(君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)政者，正也。子帅以正，孰敢不正?摘孔子论语(政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢?)名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;故君子名之必可言也，言之必可行也。摘孔子论语(如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成;因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。)诵诗三百，授之以政，不达;使之四方，不能专对;虽多，亦奚以为?摘孔子论语(虽然熟读了诗经三百篇，但让他去处理政事，却办不好;派他出使国外

10、，却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢?)其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。摘孔子论语(只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做;如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。)君子和而不同，小人同而不和。摘孔子论语(君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也;及其使人也，求备焉。摘孔子论语(君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的;但他在用人上，却能做到量才使

11、用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的;但当他用人时，则会求全责备。)不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。摘孔子论语(一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。)君子喻于义，小人喻于利。摘孔子论语(君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。)见贤思齐焉，见不贤而内自省也。摘孔子论语(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。)君子欲讷于言而敏于行。摘孔子论语(君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。)朽木不可雕也。摘孔子论语(腐

12、朽的木头无法雕刻。)三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。摘孔子论语(如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。)子以四教：文、行、忠、信。摘孔子论语(孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。)君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子论语(君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。)鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。摘孔子论语(鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。)士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?摘孔子论语(读书人不能不心胸宽广意志刚

13、强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗?)子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子论语(孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。)瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。摘孔子论语(向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。)子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜”。摘孔子论语(孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”)吾未见好德如好色者也。摘孔子论语(我还没有见过喜爱

14、德行象喜爱美色那样的人。)见利思义，见危授命，久要不忘*生之言，亦可以为*矣。摘孔子论语(在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记*生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。)君子耻其言而过其行。摘孔子论语(君子以言论超过行动为耻辱。)或曰：“以德报怨，何如?”子曰：“何以报德?以直报怨，以德报德。”摘孔子论语(有人说：“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢?”孔子说：“这样的话，你将用什么来报答别人对你的恩德呢?不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。”)子曰：“赐也，女以予多学而知之者与?”对曰：“然，非与?”曰：“非也，予一以贯之。”摘孔子论语

15、(孔子说：“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道：“是的，不是这样吗?”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。摘孔子论语(可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。)有杀身以成仁。摘孔子论语(能牺牲生命来成全仁德。)工欲善其事，必先利其器。摘孔子论语(一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。)人无远虑，必有近忧。摘孔子论语(一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。)躬自厚而薄责于人，则远怨矣。摘孔子论语(

16、一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。)君子求诸已，小人求诸人。摘孔子论语(君子一切靠自己，小人处处要求别人。)已所不欲，勿施于人。摘孔子论语(自己不愿干的，不要强加给别人。)孔子的名言名句41、君子坦荡荡，小人常戚戚。2、孔子名言名句(“撰”去提手)与之言，能无说乎！绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。3、士而怀居，不足为士矣！4、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。5、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。6、君子泰而不骄，小人骄而不泰。7、见善无不及，见不善如探汤。8、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。9、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。10、放于

17、利而行，多怨。11、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。12、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎！与朋友交而下信乎！传不习乎！13、君于疾没世而名不称焉。14、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。15、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。16、己欲立而立人，己欲达而达人。17、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。18、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭.宽.信.敏.惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。19、不义而富且贵，于我如浮云。20、过，则匆惮改。21、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。22、有朋自远方来，不亦乐乎！见

18、利思义，见危授命。23、君子之仕也，行其义也。24、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”25、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。孔子的名言名句51、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。2、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。3、人而无恒，不可以作巫医。4、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得5、巧言令色，鲜矣仁！6、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。7、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。8、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。9、不迁怒，不贰

19、过。10、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。11、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？12、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。13、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？14、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。15、礼之用，和为贵。16、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至17、性相近也，习相远也。18、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。19、益者三友：友直、友谅、友多闻。20、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。21、听其言而观其行。22、不愤不启

20、，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。23、见贤思齐焉，见不贤而内省也。24、子曰：温故而知新，可以为师矣。25、父母在，不远游，游必有方。26、君子耻其言而过其行。27、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。28、过，则匆惮改。29、学而不厌，诲人不倦。30、己所不欲，勿施于人31、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。32、学而不思则罔，思而不学则怠。33、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。34、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。35、学如不及，犹恐失之。36、玉不琢，不成器，人不学，不知道。37、少之时，血气未

21、定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。38、君子矜而不争，群而不党。39、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也40、学而不思则罔，思而不学则殆。41、人之生也直，罔之生也幸而免。42、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。43、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。44、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。45、敏而好学，不耻下问。46、君子如欲化民成俗，其必由学乎！47、见利思义，见危授命。48、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。49、君于不以言举人，不以人废言。50、三军可夺帅

22、也，匹夫不可夺志也。51、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。52、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。53、岁寒，然后知松柏之后雕也。54、鞭扑之子，不从父之教。55、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。56、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。57、君子之仕也，行其义也。58、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。59、以文会友，以友辅仁。60、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。61、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺

23、也。62、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。63、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。64、政者正也，子帅以正，孰敢不正？65、不以其道，得之不去也。66、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。67、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。68、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。69、卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”70、君子坦荡荡，小人常戚戚。71、三人行，必有我师焉：择

24、其善者而从之，其不善者而改之。72、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。73、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？74、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”75、有德者必育言，有言者不必育德。76、君子坦荡荡，小人长戚戚。77、事君，敬其事而后其食。78、君于疾没世而名不称焉。79、工欲善其事，必先利其器。80、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。81、不患人之不己知，患不知人也。82、道之以德，齐之以礼，有耻

25、且格。83、过而不改，是谓过矣！84、古者言之不出，耻躬不逮也。85、人能宏道，非道宏人。86、不学礼，无以立。87、孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？”88、轻千乘之国，而重一言之信。89、学而时习之，不亦说乎？90、不迁怒，不二过。91、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！92、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。93、岁寒，然后知松柏之后凋也。94、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。95、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。96、君子周而不比，小人比而不周。97、君子和而不同，小人同而不和。98、学然后

26、知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。99、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。100、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。101、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。102、吾日三省吾身。103、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。104、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。105、小不忍则乱大谋。106、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。107、学而时习之，不亦乐乎？108、居处恭，执事敬，与人忠。1

27、09、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎110、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。孔子的名言名句6君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。知之为知之，不知为不知，是知也。盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。学如不及，犹恐失之。敏而好学，不耻下问。以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。兴于诗，立于礼成于乐。志于道，据于德，依于仁，游于艺。不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。学而不思则罔，思而不

28、学则殆。众恶之，必察焉；众好之，必察焉。学而时习之，不亦说乎？温故而知新，可以为师矣。日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。不学诗，无以言。诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。人而无恒，不可以作巫医。自行束侑以上，吾未尝无诲焉。裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。上好礼，*莫敢不敬;上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。慎终，追远，民德归厚矣。不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。苟正其身，于从政乎何有？不

29、能正其身，如正人何道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。出门如见大宾，使民如承大祭。诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。人而无恒，不可以作巫医。自行束侑以上，吾未尝无诲焉。政者正也，子帅以正，孰敢不正？ 举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。孔子的名言名句71、君子和而不同，小人同而不和。2、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学而已。”3、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。4、子曰：“道不同，不相为谋。”5、君子矜而不争，群而不党。6、子曰：

30、“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”7、君子周而不比，小人比而不周。8、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。9、子曰：“知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。”10、子曰：“无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。”11、敏而好学，不耻下问。12、君子泰而不骄，小人骄而不泰。13、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”14、子曰：“人无远虑，必有近忧。”15、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”16、子曰：“吾与回言终日，不违

31、，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。”17、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”18、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”19、子曰：“君子不以言举人；不以人废言。”20、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！”21、君子坦荡荡，小人长戚戚。22、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”23、子曰：“工欲善其事，必先利其器。”24、子曰：“不在其位，不谋其政。”25、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”2

32、6、君于疾没世而名不称焉。27、君子之仕也，行其义也。28、子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”29、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。30、子曰：“过而不改，是谓过也。”31、子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢问死？”曰：“未知生，焉知死？”32、子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕也。”33、子曰：“君子*之美，不*之恶；小人反是。”34、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。35、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”36、子曰：“学而不思则惘，思而不学则殆。”37、子曰：“君子耻其言而过其行。”38、子曰：“不患

33、人之不己知，患不知人也。”孔子的名言名句81、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 孔子2、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 孔子论语3、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” 孔子论语4、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 孔子论语5、君子周而不比，小人比而不周。 孔子论语6、岁寒，然后知松柏之后凋也。 孔丘论语7、学而不思则罔，思而不学则殆。 孔子论语8、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 孔子论语9、父母在，不远游，游必有方。 孔子论语10、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 孔子论语11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 孔子论语12、成事不说，遂事

34、不谏，既往不咎。 孔子论语13、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 孔丘论语14、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 孔丘15、不在其位，不谋其政。 孔子论语16、君子坦荡荡，小人长戚戚。 孔子论语17、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。 孔子论语18、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 孔子论语19、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。 孔子论语20、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 孔子论语21、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在

35、斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。” 孔丘论语季氏22、逝者如斯夫，不舍昼夜。 孔子论语23、不患人之不己知，患不知人也。 孔子论语24、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 孔子论语25、朝闻道，夕死可矣。 孔子论语26、工欲善其事，必先利其器 孔丘论语卫灵公27、言必信，行必果。 孔子28、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 孔子论语29、君子和而不同，小人同而不和。 孔子论语30、温故而知新，可以为师矣。 孔子论语31、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 孔子32、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。 孔丘33、君子喻于

36、义，小人喻于利。 孔子论语里仁34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 孔子论语35、君子欲讷于言而敏于行。 孔子论语36、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ 孔子论语37、关雎，乐而不淫，哀而不伤。 孔子论语38、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 孔子39、独学而无友，则孤陋而寡闻。 孔丘40、德不孤，必有邻。 孔子论语41、知耻近乎勇。 孔子42、未知生，焉知死？ 孔子论语43、不义而富且贵，于我如浮云。 孔丘论语44、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ 孔子论语45、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别

37、乎？ 孔子论语46、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 孔子论语47、益者三友，损者三友：友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣；友便辟（性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。 孔子论语48、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 孔丘49、 “举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。” 孔子论语50、君使臣以礼，臣事君以忠。 孔子论语孔子的名言名句91、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。摘孔子论语2、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子论语3、发愤忘食，乐以

38、忘忧，不知老之将至云尔。摘孔子论语4、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。摘孔子论语5、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子论语6、子以四教：文行忠信。摘孔子论语7、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子论语、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子论语8、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子论语9、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子论语10、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子论语、朽木不可雕也。摘孔子论语11、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子论语12、三人行，必有我师焉。择

39、其善者而从之，其不善者而改之。摘孔子论语13、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子论语14、默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子论语孔子的名人名言15、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子论语孔子的名言名句101、朽木不可雕也。解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。2、君子坦荡荡，小人长戚戚。解释：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。3、道听而涂说，德之弃也！解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。4、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，

40、不值得与他讨论真理。5、君子*之美，不*之恶。解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。6、道听而涂说，德之弃也。解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。7、名不正，则言不顺。解释：名分不正，说话就不能顺理成章。8、有教无类解释：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。9、有朋友自远方来，不亦乐乎？解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？10、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。11、见得思义。解释：意思是看到货财，要想到道义。12、性相近也，习相远也。解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性

41、情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。14、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。15、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。16、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。解释：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？17、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿

42、窬之盗也与！解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。18、温故而知新，可以为师矣。解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。19、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。20、其知可及也，其愚不可及也。解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。孔子的名言名句111、 言必信，行必果。 孔子2、 君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 孔 子 论语 3、 君子和而不同，小人同而不和。 孔子 论语4、 不在其位，不谋其政。 孔子 论语5、 君子坦荡荡，小人长戚戚。 孔子 论语6、 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾 矩。