2023年研学心得体会9篇.docx
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1、2023年研学心得体会9篇下面是我为大家整理的研学心得体会9篇,供大家参考。心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。语言类读书心得同数学札记相近;体会是指将学习的东西运用到实践中去,通过实践反思学习内容并记录下来的文字,近似于经验总结。这次为您整理了9篇研学心得体会,希望能够对困扰您的问题有一定的启迪作用。研学心得体会 篇一今天,我们迎来了研学毅行。我们将去到英德,体悟茶文化,看看不一样的自然、人文风光。茶文化,在中国渊远流传,一直受到古今中外的追捧,家家户户的喜爱。为什么呢?因为它“雅俗共赏”。老人爱喝,小孩爱看,家家户户都会因一杯好茶,拥有美好的一天。在国外有“下午茶”一说,贵妇们往
2、往打扮精致,约上自己的好友们,坐在一起谈天说地,品一品红茶,丰富一下生活。茶在人们的生活中不仅发挥着饮用作用,还有修身养性之用。用茶香沁润情操,用茶色泡染心灵,用茶水洗涤纤尘。当大巴车慢慢走出城市,缓缓进入英德时,独特的喀斯特地貌映入眼帘,它们地势独特,又紧密相连,但又各自诉说着“自己才是最美丽的”那一座高山。空气清新,是自然的气息,阳光倾洒了树丛,从叶缝从中照射出来,洒在了车上,耀眼、美丽,与自然的光彩交相辉映,阳光们好像格外的宠爱这片土地,一刻都不想离开,就好像我的目光一样。下午我们来到了积庆里,10公里的毅行路途较长,但艰难后的风光总不会让人失望。走过最后一个小山坡,是一片片绿油、发亮的
3、茶田,一座座起伏的山是它们的背景板,在这块背景板的映衬下,茶叶显得格外诱人,在这天然的幕布中,究竟会有怎样的好茶呢?真想尽快让人品尝一两口,到底有何风味?第二天,我们来到了红茶博物馆。红茶种类繁多,名字也十分动听,如“红花丹、千里光、曼陀罗”等等。看完茶,就品茶了,冲泡茶水步骤讲究,器具也各有用处。我们在冲泡第一杯时,色味淡,但越往后冲,茶色逐渐变浓,茶味也逐渐在唇齿间驻留。这就是品茶中的“循序渐进”吧。同时我们也很幸运地制作了一次奶茶,奶味的香浓,与茶味的清甜相互碰撞,是自然的清新,是健康的味道。英德的茶文化已浸润世界茶文化,茶曾经也是中国外交的关键部分。因此身为新时代的青年,我们更应当重视
4、精神力量的培养,更应有责任担当,努力成为一个对社会对国家有奉献的社会精英。这两天,我们亲自探究了茶文化,它丰富的意蕴让人着迷,它还有许多未知的领域等我们去探索,它增长了我们的知识,丰富了我们的生活,也让我们修养“静”“清”的情操。研学心得体会 篇二今天上午参观了颐和园。颐和园是乾隆皇帝为了孝敬其母亲而修建的,原名叫清漪园。在那里,看到了,17孔桥和昆明湖,昆明湖上的荷花盛开,显得格外优美。下午在中国科技馆,我们分别参观了探索与发现展厅,科技与生活展厅,挑战与未来展厅。到了二楼最先映入眼帘的,是梁龙骨架模型。有一个神奇的街道,有一个小钢球,可以从低的一端自己滚到高的一端。感觉很神奇。还有一个超能
5、晶体音响,不同的戒指会使它发出不同的音调。晚上有闭营联欢晚会,作为表演者之一,很荣幸能在台上演出。明天就要走了,有点舍不得。研学旅行心得体会 篇三七月流火,九转丹成。为聆听窗外的声音,寻求更为自由的行走,我们上路了。“我只能行走,不行走时就无法思考。”我如行者,穿梭于腾冲大地,徜徉于青山绿水及乡愁之中,且行且思。一、见人见事见山水“志于道,据于德,依于仁,游于艺”,始为研学旅行之初心。人之精神,在于志趣于道。叩问腾冲教育之道,教育研学馆给予了我们清晰的解答。古朴庄重的木屋,陈列着古代、近代、现代教育发展的厚重史册,教育的源起、转化、兴盛、升华的清音铿锵有力,一代代腾冲人怀揣“兴腾”的梦想,从家
6、乡出发,走遍祖国大好河山,创造了许许多多不朽的神话,令后人不由自主的神往和追随。没有追随时代,就无法抓住时代。遥想明朝军屯、民屯、商屯后中原文化于腾冲大地绵延后世,明清进士、举人、贡生、文官、秀才辈出。追忆陈鉴1471年即设司学始叹家国情怀之重,仰望唐知州1699年捐资开办义学领风气之先南方丝绸古道提振了腾冲人的精气神,义学官学的兴盛织就了腾冲人的文脉,李根源、艾思奇、张问德、赵端礼、寸树声等腾冲骄子挺起了腾冲的脊梁一路走来,见证前贤兴利除弊之伟绩,可歌可泣!造化钟神秀,这块大自然最钟情的奇葩腾冲,她特有的教育土壤,孕育出了厚重的人文、独有的民族风情、谦谦君子式的腾冲风骨,这一切起于教育,又反
7、哺教育,并牵引着教育往更高处渐行渐远。人之心灵,在于修德于性,追求弘道但却务本修身。中华传统文化的浸润为我们立身指明方向。绮罗文昌宫历经四百年风雨依旧散发出神秘而深邃的魅力,从民间传说的文昌帝君,到孔子四大贤徒,再演绎到儒家文教与道教宫冠合一的民俗文化,无一不透射出中原文化在腾冲流动的气韵。李家大院的建筑风格特异,展现出“三坊一照壁、四合五天井、走马拐角楼”的范式,凝固成画。各种雕刻蕴意深远,各种造型栩栩如生,契合虔诚达善之意,诸如“凤穿牡丹、龙凤呈祥、三阳开泰、喜上眉梢”等精美装修让人目不暇给,尤其是“一担水照壁”上“有多少德行就有多少财富”的指意发人深省,矫正生命的向度。人之境界,在于践仁
8、于行。达则兼济天下,价值的张力为研学的畅行腾出时空。江东银杏村,自然与身心相遇后绽放出生命之光使人勃发对生活的热爱。爱银杏村的人,必然是敬畏生命的人;爱银杏村的人必然是诗意而浪漫的人;爱银杏村的人必然是自由而有梦想的人。因为“五种树”的理念扎根人心:感恩树,前人栽树后人乘凉;健康树,叶皮茎果皆入药;摇钱树,食药同源白果香;科普树,生物化石究成因;和谐树,一枝一叶总关情。银杏村不仅风光甲腾冲,更因祖辈传承的寨风家风使人崇敬。家庭“分官”总把银杏树留给老人养老,与邻舍树枝交错生长的果实平分,养雄株银杏的人家总能收到别人家收获的银杏果作为答谢之物,这代代相传的朴质礼仪成为了银杏村最厚重的人文精神。人
9、之经历,在于游艺于情。即兴于每日每事,笑对日出日落。乐情于山水,游艺于春秋。蒲川茶山之旅,邂逅如约而来的美丽。水碧山清秀,人在画中游。在茶人的引领下,从采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上:茶字形象地点出了“人在草木间”的自然真谛;文化上:儒家喝茶长精神,佛家品茶见空灵,道家饮茶冲淡自如;文明上:茶道演绎出做人做事之风骨,既有内外兼修之执着,更有行进之样式。茶之前世今生,四季轮回,苦尽甘来,给人于出尘之感,飘飘乎天高地迥。二、所思所感所悟教育研学突破了学校与家庭教育的藩篱,营造了教育的“第三课堂”,构建了大教育的平台,让师生一路行走一路思索,自觉探寻物外之趣,真正“聆听了窗外的声音”。
10、“仰佐国家之风致,厚培桑梓之福基”,既增长见识、拓展视野,培养师生的创新意识以及批判性思辨和解决实际问题的能力,又能回归自然、感受祖国大好河山的美好,激发师生爱国爱乡爱家的情怀,自主建构热爱生活、热爱生命、热爱事业的的价值信仰。让师生阅历更加丰富、经历更加精彩,人生更加丰盈,最终实现全面提升核心素养的育人目标和立德树人的教育根本任务。为此,教育研学应该基于几个方面来开展活动。1、融合自然教育天地大舞台,大自然是的学校,要提倡走出学校、走出家庭、走近自然的教育理念,解放孩子们的手、口、脑、腿,带领孩子们去认知新奇世界、了解万事万物,触摸自然的脉络,感受生命的美好。2、融合合作教育交流、沟通、合作
11、是成长之基,让“一个人走的快但不如一群人走的远”的理念植根学生心灵,让学生在研学旅行的路上,从团队合作中汲取成长的营养。3、融合体验教育“百闻不如一见”,让学生亲身实践、亲身体验和亲身品味,方能循事物之理,明德于物外。搭建舞台,让学生自我表现、自我发展和自我超越,发展生存生活能力,全面提升学生的自信力。4、融合家庭教育从小我走向大我,从备受关爱关注到独立行走,在研学路上自觉保护自己,自愿展示自己,敢于为自己的所作所为担当,把师长、家长的谆谆教导化为具体行动,获得生命真正的成长。5、融合学校教育。既读有字之书又读无字之书,兴之所至,信手随笔,学校之所学均可在研学之中善思善用,把课本搬上研学剧场,
12、课堂内外相统一,互为弥补,从而获得深度发展。6、融合社会教育知识世界是从生活世界提炼出来的,是为生活服务的,教育只有融入社会才真正体现课程的本职功能。社会即学校,取之不尽用之不竭的社会资源丰富了学生的生活世界。在研学中加强公民意识教育和健全人格教育,提升社会责任感,培养学生关心他人、服务社会的良好品质。三、善思善为善做成自由的行走,深度的融合,必将塑造出教师的人生高度。1、从教育层面看研学即生长激扬人的天性和与生俱来的潜能,直抵人心,指向至善;研学即生活勃发人的好奇心和理性思维的能力,激发情感,回归本真;研学即创造唤醒人对世界本源的探寻和智慧追求,建构信仰,绽放生命。2、从教师层面看首先是为教
13、师寻求到了一个可以汲取营养的花园,激发教师教书育人的情感,寻求事业发展的支点,坚定教育信仰,终身从教;其次是改变了教师的行走方式,从困囿于学校的圈子中走出来,敞开胸怀,拥抱生活,变单一为多元,从封闭走向开放;三是提升了教师的教育理念,自觉改变陈旧的教育方式,寻求更为智慧的教育方法,去领略课外的精彩,去发现美的教育;四是升华了教师的育人观念,摆脱现实的奴役,跳出教育看教育,为国家社会培养健全人格、健康人性、健美体魄的大写的人。3、从管理层面看一是不断提供教师研学的机遇,让教师可以在日常生活和工作中“来一场说走就走的研学旅行”;二是积极鼓励学生及家长参与研学旅行,从家乡出发,走遍腾冲大地,并一路追
14、寻,向着世界明亮那方奔跑;三是积极开发校本课程,把世界的精彩纳入学校、纳入课堂,让学生不出门亦知天下事;四是探寻“新教育”与研学的融合之路,创新研学方式,走自己的路;五是积极对接引进市外研学资源,打造教育研学共同体,博采众家之长,同研同学,全面发展。人生若只如初见。“世间一切,都是遇见,就像冷遇见暖,就有了雨,春遇到冬,有了岁月;天遇见地,有了永恒;人遇见了人,有了生命”。研学旅行必然有最美丽的遇见,最美丽的记忆,最美丽的生活,一切文化的印记都将镌刻在我们灵魂深处,历久弥香。生活中孕育着美,而美隐匿于生活的深处。世界因研学而精彩,未来之腾冲必有“回行之思”,更多“行者”必返回人文传统,于历史的
15、深处获得更多跃入当下的力量,“俯察品类之盛”,代代传唱腾冲精美的故事。研学之路一路花开,远方更美丽。研学心得体会 篇四话说:“读万卷书,不如行万里路。”期盼已久的曲阜研学5月18日到5月19日如约而至,我们怀着激动的心情在老师的带领下,穿上统一的校服,带上简单的行李,怀着好奇而又激动的心情,一同穿越时空,来到了孔子的故乡曲阜,开启了难忘的曲阜研学之旅。子曰:“不学诗,无以言;不学礼,无以立。”到曲阜的第一天,我们举行了开笔礼。当我们穿上古色古香、庄重典雅的汉服,似乎每个人都在一瞬间变成毕恭毕敬的古时读书人了。随后我们排着整齐的队伍入场。我们学习了标准的拜师礼:首先向自己的老师深深地鞠三躬;接着
16、为伟大的孔子上香行礼,以祭奠孔子;又“咚、咚、咚”地敲三下鼓,向全场人宣告自己立下的志向。接着,我们来到了孔庙。孔庙有很多,但历史最悠久、规模最宏大、等级最高的还是要数山东曲阜的孔庙。孔庙前为神道,两侧栽植松柏,孔庙的柏树有上千棵,期中树龄最大的约两千岁,我们五个同学才勉强把他围抱起来,创造出庄严肃穆的气氛。步入万仞宫墙内的孔庙,通过郁郁葱葱的参天古柏,同学们好像穿越到了古代,成了孔子的学生,亲耳聆听着孔子的教诲,感悟着杏坛下圣人的博大情怀和万世师表的点点滴滴。游览完孔庙,我们又来到了孔府,这是孔家子孙后代居住的地方,孔府有大堂、楼房。孔家自古代以来以诗礼传家,所以当然少不了学堂孔府的后花园里
17、有池塘,池塘里有许多小锦鲤,它们在池塘里自由自在的游来游去。最后,我们去参观了孔林。孔林右侧有七十二棵柏树,象征孔子七十二位贤徒。孔林是孔家人世世代代的墓地,苍松翠柏,古木参天,碣碑林立,石仪成群,有孔子历代子孙墓葬万余座。地面上还有汉、宋、金、元、明、清、民国等时代的题记石刻,同学们瞻仰了孔子子孙三代携子抱孙的墓葬布局,体味了子贡含悲尊师的情怀,领悟了何为儒家的“仁爱”。第二天早上,我们来到尼山圣境,尼山原名尼丘山,一代圣人孔子诞生的地方。仰望72米高的孔子像,我们显得那么渺小,尼山之所以称为圣地,是因为它是孔子出生的地方,孔子是大家心中的一个圣贤,生贤,圣人!短短的两天时间,却让我了解到了
18、许多从未接触的东西,触发了我内心的深思。我们都知道孔子是位伟大的思想家,教育家,是儒家学派的创始人。他因创建儒家思想而被后世尊为孔圣人,至圣。他是“世界十大文化名人”之首,却不曾知道,孔子的身世坎坷,他3岁丧父,17岁丧母,家境贫寒。孔子生于战乱时期,却崇尚和平,推行仁义治国平天下的思想。中华文化博大精深,儒家思想只是其中的一部分而已,而这小小的一部分,便反映了中华传文化现在所面临的问题。让我们多多了解传统文化,学习传统文化,将其传承下去。通过这次曲阜研学之旅,我明白了许多道理,也懂得了许多人生的哲理,真是不虚此行!研学课程方案 篇五(一)指导思想本学期我们英语组将以区教研室和学校的工作计划为
19、依据,继续以“如何用好新教材”为重点,通过对新教材下册的教材教法的研究,进一步落实新课程标准的理念;通过加强集体备课,切实提高教师教研的实效性;通过形式多样的教学研讨活动,进一步提高教师的教学实践能力,从而进一步提高我校英语教学的质量。(二)工作目标1、以“新课标”为依据,从“新教材”入手,抓实英语学科教学常规,提高“常态课”课堂效率,从而提高教学质量。2、根据各年级教学的特点,围绕教材内容的目标、重难点等组织各类听、评课活动,使每位教师都能够了解各年级教材和学生等特点,从而提高适应各个年级教学转换的能力。3、加强理论学习,教师共同商讨后进生转化、优等生培养等教学过程中遇到的难题,为本校英语教
20、学质量的提高与课堂教学行为的规范夯实基础。(三)教研工作要求1、加强理论学习,提升教学理念(1)全体英语教师要在认真学习和钻研英语新课程标准的同时,深入学习一本教育教学论著,如每位英语教师都主动订阅一本英语教学刊物,认真通读英语教学研究刊物,从而提高自身的理论素养。(2)英语组要组织教师明确小学阶段英语课程的目的,坚持“以人为本,培养学生学习英语的兴趣”,重视每一位学生,关爱学生中的弱势群体,耐心辅导学困生,让具有学习差异的学生都得到发展。2、积极开展教育科研,提高教学质量(1)加强教师专业学习、充实和丰富学识修养,提高科研能力。(2)认真开展教学实践研究,上好各级公开课,课后做好研究评课工作
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