七年级历史上册全册完整教案.docx
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1、七年级历史上册全册完整教案 一份优质的教学方案确定了老师对待教学的一个看法,同时也是对教学课程的看法与责任,下面是我给大家带来的七年级历史上册全册完整教案,希望能够帮助到大家! 七年级历史上册全册完整教案 第1课中国境内的早期人类 【课程标准】以元谋人、北京人等早期人类为例,了解中国境内原始人类的文化遗存。 【教学目标】 识记和理解:记住元谋人、北京人和山顶洞人生活的时代和地点;知道北京人的体质特征;了解他们运用的工具特征及获得生活资料的方式;理解原始人用火的意义。 实力与方法:通过识图培育视察实力;通过想象原始人生活情景,培育再造想象实力;通过比较北京人、猿类、现代人,帮助学生学习运用比较的
2、方法学习历史。 情感、看法与价值观:了解中华文明悠长的源头,进行爱国主义教化;相识劳动在人进化中的作用,进行劳动观点的教化;了解北京人与山顶洞人和生活环境,相识人与自然的关系。 【教学重、难点】重点:是北京人;难点:元谋人的地位、北京人身体不平衡、山顶洞人人工取火的依据。 【教学步骤】 老师活动 学生活动 备注 一、导入新课 书上的导言,当科学考队员,来考察一下我国境内早期人类的生活状况。要求学生初读课文,视察我国境内早期人类活动地区图,设计考察的线路(按肯定的时间依次)。 调动学生的参加爱好 学生阅读课 主动参加设计考察线路,初步知道先后依次。 二、元谋人 要求学生看书,找出“为什么叫元谋人
3、?(同时解决‘北京人’、蓝田人等名的来历)”“生活的年头与地域?” 考察:“作为科学工作者,你怎么知道他已经是人了呢?”“元谋人的发觉,有何重要意义?” 老师小结。过渡:已经发掘的元谋人的遗存不多。接下来我们重点考察一下北京人。 学生阅读,细致探讨,体验一下考察的感觉。 过渡到下一目。 三、北京人 要求学生阅读课本,看看从哪些方面去考察北京人?(生活的年头、地域、环境、身体特征、工具的运用、火的运用等) 问题:你认为有哪些条件(不)相宜人的生存? 比较体质特征(视察真人比较)。 旧石器与自然石块有何不同?如何制作石器?视察书上的石器,它们是用来做什么的?如何获得食物?依
4、据是什么? 怎么样知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火种?运用火有何意义? 老师小结本目内容,说明:北京人遗址是遗存最丰富的远古人类,于1987年被联合国教科文组织命名为“世界遗产名录。” 活动:想象北京人的一天是如何度过的? 学生阅读,先建立一个整体映像 然后分别进行考察(阅读、视察、分析、结论、发言等活动)。 增加学生的骄傲感。 四、山顶洞人 大约二十万年后,在北京人生活过的地方,又出现了一种进步得多的原始人类这就是“山顶洞人”。 引导学生考察一下,山顶洞人有哪些方面比北京人进步(留意哪些方面,列表归纳)。 比较 北京人 山顶洞人 生活年头 体质特征 工具制作 生活 用火 穿着 自然过
5、渡,引起学生的爱好。 学生阅读教材,填表比较 着重考察:怎么知道他们会人工取火?他们是如何钻孔的? 五、收获与疑问 我们今日的科考结束了,你有什么收获呢? 还有哪些问题? 学生回答,作为小结。 拓展思路。 六、练习 书后“学习测评”。 【教学后记】 第2课原始农耕文化的遗存 【课程标准】简述河姆渡遗址、半坡遗址等原始农耕文化的特征。 【教学目标】 识记与理解:记住他们生活的时代、地域和种植的粮食作物。理解自然条件对农耕生活的影响。 实力和方法:通过识图,培育视察实力;通过视察原始农耕时代的器物,培育审美实力;通过河姆渡遗址和半坡遗址、旧石器和新石器的比较,培育学生驾驭、运用比较的方法。 情感、
6、看法与价值观:相识中国对世界农业起源的贡献,进行爱国主义教化。体验原始农耕劳动的甘苦及其所创建的价值,相识劳动的价值和意义。通过他们适应、利用与改造自然,相识人与自然的关系。 【教学重、难点】河姆渡和半坡遗址为重点,前者更重。 难点为新石器的涵义,原始居民的生活及其与环境的关系。大汶口墓葬所反映的社会状况。 【教学步骤】 老师活动 学生活动 备注 一、导入新课 我们一日三餐吃的主食是什么?……导入农业及农业的起源而导入本课的新课学习。 (科考队进入下一站,来到浙江余姚……) 利用学生熟识的内容谈话,接近历史与现实距离 二、河姆渡遗址 该遗
7、址是何地发觉的?发觉了些什么?这些发觉能说明什么问题?能画出河姆渡原始居民的房屋吗? 除此以外,他们还从事哪些生产活动?你知道稻谷是如何种植、储存、加工、食用的吗? 当地的气候条件怎么样?这与先民的这些生活习惯有什么关系? 指导学生阅读P12史海拾贝。 这是南方的原始居民的农耕文化。那北方的原始居民的农耕文化是否一样呢? 学生看书、找寻、发觉 理解生活的须要制造相应的工具 理解河姆渡原始居民的生活及其与自然环境的关系 知道最早种植水稻与粟 过渡,引起学生接着探究的爱好。 三、半坡遗址 要求学生看书找找“半坡遗址原始居民的生产生活是否与河姆渡原始居民一样?”“有哪些不一样?”“为什么会出现这样的
8、现象?” 视察书上的石器和陶器,看看它们有什么用途?是如何运用的? 你能依据书上P10小字的描述和你的理解复原出半坡人的居住的房屋吗? 带着问题看书,有的放矢 大胆揣测、想象 学生看书,然后自己试图画出半坡人居住的房屋。 老师活动 学生活动 备注 四、大汶口遗址 在山东泰安旁边,比河姆渡和半坡晚些的时候,出现了一处更先进的原始农耕文化遗址,即大汶口遗址。 现在请大家看看书,想想河姆渡、半坡、大汶口三处遗址的其同点?各有什么特点? 指导学生阅读小字,想一想“大汶口墓葬的差异反映了什么历史现象?” 学生在老师的指导下,通过阅读教材,去归纳发觉。 五、小结 我国是世界上最早种植水稻和粟的国家。我国的
9、原始农耕文化具有起源早、成就大、存在南北两大类型。 仔细听,骄傲感。 六、学习活动与学习测评 当堂测评、巩固。 巩固学问、激发爱好。 【教学后记】 第3课远古的传闻 【课程标准】知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传闻,了解传闻和史实的区分。 【教学目标】 识记与理解:记住远古传闻中的重要人物,记住汉族的前身和始祖。理解炎帝和黄帝与农业起源关系的传闻的实质,理解“禅让”的含义和实质。 实力和方法:培育从传闻中提取有用信息的实力、帮助学生驾驭以传闻印证历史的基本方法。 情感、看法与价值观:了解华夏族形成的历史,培育崇敬中华民族人文始祖的情感。了解以禹为代表的远古居民的优秀品德,继承和发扬中华民族的优秀传
10、统,体验禹治水的艰辛并了解其业绩,体会人生的价值。 【教学重、难点】重点:农业起源的传闻和华夏族的形成。禹治水的传闻。 难点:部落、部落联盟的构成和性质。“禅让”的含义和实质。 【课前打算】课前收集有关黄帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的传闻故事。 【教学步骤】 老师活动 学生活动 备注 一、导入新课 历史讲究真实牢靠,传闻难免夸张虚构。但不少传闻生动地反映了人类的历史,包含着极有价值的内容。 上一课时,我们从考古发掘的物证来学习了原始农耕文化,本课时要通过传闻来相识农耕文化。看看那些流传久远的传闻中,包含了有关远古农耕文化的哪些有用的历史信息? 听,集中留意力。 制造悬念,激发爱好。 二、炎帝和黄帝
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