诗经《氓》读后感_心得体会范文精选.doc

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1、诗经氓读后感_心得体会范文 氓是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。诗中的女主人公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。以下是小编为大家搜集整理的关于氓的读后感，希望能给大家一个参考，欢迎阅读与借鉴。诗经氓读后感(一)感情，其中哭苦乐如人饮水，冷暖自知题记第一次接触这篇文章是在高中阶段，在那时我曾为他们“总角之宴，言笑晏晏”而羡慕不已，但读到后面他们的婚姻走到了“信誓旦旦，不思其反”而觉得氓是个负心汉的代表。而今在我大学时期再次读到这篇文章却有着不同的感受。同样的文章，同样是妇女对丈夫始乱终弃的不满好控诉，在时间的沉淀下，我大概对感情有了更深的不同的看法。特别多人说氓

2、对女子是虚情假意，对这种说法我不敢苟同。我觉得氓对女子是有情的，至少往常有过，氓“抱布贸丝”千里迢迢来到女子家中要娶她为妻，“尔卜尔筮，体无咎言”，“以尔车来，以我贿迁”氓与女子两情相悦，氓也如愿娶了女子。这也是我们所期盼的感情的最好结果，白头偕老。但是，当氓和妻子真正走进了婚姻，结果却不尽如人意。有人曾说过“婚姻是感情的坟墓”，这句话也不是不无道理的，当感情还仅仅只是感情的时候，他们顾及的只有彼此，在感情的世界里他们恣意表达着本人，没有任何人可以打搅，也没有什么好顾忌，由于追求感情就要有一颗英勇无畏的心去爱对方。但是当感情变成了婚姻是，他们要考虑的就不只是两个，还有双方的家庭，朋友，甚至还有

3、小孩。假设女子在嫁进氓的家里可以生下一个小孩，或许结局就不会是如此的。氓与妻子的爱恋或许就在生活琐事中渐渐平淡，不再对对方任何宽容，女子的一句。“反是不思，亦已焉哉”道出了多少在婚姻中不得不妥协的决然。氓不是从没爱过，只是生活把他的爱一点一点的磨掉，女子也不是一点错也没有，“一个巴掌拍不响”，婚姻得双方合力运营才能幸福美满，女子一味抱怨也使这段婚姻走向了杯具。氓中的妻子让我不经意想到了鲁迅的伤逝，子君的凄惨结局也使我对婚姻这个概念有了更深的理解，追求感情的义无反顾到最后到在婚姻中的迷失，造成了子君生命的终结。感情是纯洁完美的，但是婚姻有时却需要物化。我妈虽是个传统的妇女，她对婚姻却总有本人独特

4、的看法，她觉得夫妻间就该时常沟通，把对方的优点和缺点都说出来，经济上更是要互相扶持。因此我妈和我爸从我记事起就特别少吵架，他们两人共同努力供我们三姐妹读书。婚姻贵在会运营。每个人都有权利选取本人该如何样生活，该如何样恋爱甚至如何样对待婚姻和伴侣，如人饮水冷暖自知。氓和妻子选取了以如此的方式放下婚姻，放下他们往常的感情。女子的决绝或许也是一一种无奈的选取吧。氓是否确实如女子写的那样我们无从得知，氓和妻子也好，子君与娟生也好，都是经历的感情的完美却经不起婚姻考验的悲伤人罢了。诗经氓读后感(二)读起来让民气酸心寒的故事.幼年时粗莽无知,却豪情洋溢,一见钟情就敢约婚,如此的果敢在其时的封建社会实属少见

5、,在家长制度下,除非是内心真诚的情绪太剧烈,不然有几个体敢跟实际抗衡!然而汉子对女人的爱随着女人的老迈色衰也随着消磨殆尽.仁慈且认真任者不会再现出来,然那么眼神里没了那抹炽烈,两个体都心知肚明,只是开不开诚布公的标题;亦有部分卑劣如氓者,不爱了便是不爱了,不会再多给你一丝恻隐.士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不行说也。与汉子的寡情相对的是,大部分女人骨子里都是向往稳定的,不管他方是不是眼角已有皱纹,可能开始发福,不如年青时灵敏,都市选择不去粉碎这份宁静,到底把最优美的岁月共享给了这个体,把最真诚的容许同意给了这个体,把最发自内心的情感交付给了这个体.最让我激动的仍旧最后一段,假使是在饱受氓的摧残

6、以后,我仍然会记得他对我好的时辰.总角之宴，言笑晏晏,我们幼年的时辰,我们的欢乐,我们的欢乐.既然你违犯誓言还不知反思,我也就罢了吧!不明白诗歌的作者最后做出了什么选择,假使在如今,离异是不行制止的,然那么在其时,女休男是没有先例的.真是悲剧,只愿自后的我们确信要以史为鉴!诗经氓读后感(三)好多人说“氓”欺骗了弃妇，我倒觉的不是欺骗，是变心，准确地说，还不是变了心，是变了环境，变了时空。想当初氓一个流民，一无所有，吃饭都是征询题，所谓穷在大街无人征询啊。本人想都不敢想能有人嫁他，因此他只能抱布做个小生意。因此只有傻傻的笑了。(即：氓之蚩蚩)看见有个好女孩对他有好感，因此是“言笑晏晏”了。能不欢

7、乐吗?因此他迫不及待的催女孩同居啊。目的到达后有了老婆，还有了老婆的家私，家私可以作为发家的第一桶金，在老婆辛勤操持下，日子好了。氓衣食改观了，由面黄饥瘦变的红光满面了，由破衣烂衫变的整齐干净了，站在大街有人征询了。这种一般的日子关于氓来说简直是翻天覆地的变化。他能不兴起来吗?兴起来自然就忘本了，自然就有了新的野心了。人心缺乏啊，因此他还想找更多更好的女人做老婆。因此就有了弃妇的凄惨遭遇。世界上一切都在变，但由于物质的反映不同，因此变的程度也就不同。比方，酒越放越香，肉就越放越臭。而在肉里边有的肉臭的快，有的肉就臭的慢，有的肉臭的厉害，有的就臭的不厉害。人的原始的物质构造不同，因此变得方向，变

8、的程度也不同。不变的人是没有的。诗经氓读后感(四)“亦已焉哉!”。被丈夫遗弃的妇人终于对曾经的爱情作出了决断,这个在王子与公主以婚姻为目的的爱情故事终于有了结果抛弃和被抛弃。只是这一声的叹息“终究是对不平等社会现实的妥协仍然女子以大度原谅负心男子的洒脱?，我们就不得而知了。但是我们明白得“我们追求爱情，但不需要怜悯。，在这个千年往常的追求爱情的女性面前，我们有的只是尊重，而不是同情。爱情在回忆里生根，那曾经的风花雪月啊!“对逝去情人的思念像法国秋天的梧桐树，那落叶一层堆着一层，像秋天的水一样，悲婉凄美却带着一丝丝的幸福。 “生命是一场华美的葬礼，而最美的陪葬品，莫过于一份无怨无悔的爱。但是，并

9、不是每一个都有这么奢侈的陪葬。斑鸠吃多了桑葚，情人沉醉在爱情的海洋中。在爱情浸泡中的女人是不可理喻的。“在她们眼里，爱情确实是一切,她们相信只要守着爱情,守着丈夫,那么她们的一生都将是幸福美满,但她们从来没去想过,一旦她们的爱情不再新鲜,本人的青春不再时,她们的男人会如何样,她们本人又会如何样? “女子的痛苦,女子的欢乐,女子的情感为何在爱上一个人之后,总被别人所操纵和主宰呢?，这也许确实是爱情对女人的魔力吧。只是，“张爱玲说：爱情有时就象五彩绚丽的气球，却经不起一根刺的考验。这根刺，也许是金钱，也许是容颜，也许只是一个眼神一个手势。花前月下，爱情中有，海誓山盟，爱情中有。但是，这些就能给婚姻

10、带来平安吗?“爱情不是一番海誓山盟就可以，而应当共同去扶持，让生死来证明爱情的伟大，而不是给爱情的失败做替罪的羔羊。爱情不是花前月下的烛光晚餐”你们间的爱情确实可靠吗?“没有经历风雨的爱情，结不出甜美的果实，没有海枯石烂的爱意，没有忠贞不渝的誓言，婚姻只不过是自欺欺人的幌子。 也许只是由于结婚以后，男女双方“走的近，难免看的清，长年的四目相对，终于热情不再。所谓的“七年之痒”，也许真是如此。爱情离我远去，我应该如何回忆你的好?氓的爱情，氓的弃妇，你们的爱如何了?有人说女子遇人不淑，有人说社会缘故，有人说男子无德，有人说我有千万种理由为男子开脱，但是女子终究是受害者。不要相信海誓山盟，“承诺只是

11、由于没把握。不要相信哀叹的力量，我们要看明晰，婚姻中“夫妻不合不可怕,我们可以选择离婚完毕悲剧。但是假设女方靠男方生活,而没有独立的才能,那离婚只是另一个悲剧的开始。( “女人应该靠本人，只能依托男人的女人是不会得到幸福的。这是千年前留下的爱情箴言。“愿天下有情人终成眷属。但是男人女人都要小心呵护你们的爱情。而女人，更要慎重。 在爱情中，不仅仅只是沉醉。“在感情中要不断保持着清醒的头脑。还有，“女人啊，要自强，要那理性下的感性。最后，我们只能说“放弃应该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能，不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。大胆放手，寻找新的幸福。诗经氓读后感(五)爱情是人类最美妙的

12、向往，从人类诞生开始，爱情就注定与人类牵扯不清。在原始社会就有婚姻之神的流传，在西方也有丘比特爱神的神话，可以说爱情与婚姻确实是连续人类社会的纽带。作为最早的诗歌总集，诗经中也留下了许多古代社会青年男女爱情的印证。诗经是中国唯一一部脱去了脂粉与俗气的情爱文学圣典。诗经中的爱情主要集中在国风里，以卫风里的情诗最为有名。这些诗主要是民歌，主人公根本上是对爱情强烈追求的青年男女。这些诗篇毫不掩饰地歌唱了人们心中的爱情及渴望。这些诗的存在，是对古代人类的爱情观、婚姻制度、民族风俗的有力的见证。古人特别强调婚姻、家庭的重要意义，用各种手段来干预婚姻和家庭，因此那时的青年男女是没有爱情自由的，相反往往会遭

13、到各种压抑和阻止。而受压抑的又是女性占多数，也是女性的对抗最坚决。她们愿意为爱情付出一切。诗一开始写一个女子与一个看起来仁慈忠厚的男子恩爱，经媒妁之言后结为夫妻。但女子在过了三年的贫困生活后却遭到了丈夫的无情抛弃。诗人痛心肠把弃妇比作陨落的桑叶儿，说明三年的贫困生活的煎熬，使她失去了青春美貌。当女主人觉察本人受骗被抛弃后，她不仅伤心、悔恨，而且愤慨地指责丈夫的忘恩负义，表现了她坚强的敢于对抗的性格。但当时礼教的统治日益加强了，她得不到社会言论的支持，连本人的兄弟也报着嘲笑的态度，说明她的悲剧，正是自由恋爱与礼教冲突的结果。氓中女主人公的悲剧是封建礼教的产物。而现如今我们教师的婚姻情况又如何呢?

14、调查显示，教师仍然是压力最大的职业之一。最主要的要素仍然是来自各方面的压力，精神压力、职称压力、教学压力、家庭压力等。特别是新课改背景下，教师面临的压力更大。新课改对教师提出了更高的要求，同时随着教育体制的全面改革，诸如职称评定、教师聘任、末位淘汰、按绩取酬等，这些制度都在不同程度上阻碍并威胁着教师的身心健康和对职业幸福的追寻，更阻碍了教师的情感世界。一线的教师跟学生在一起的时间远远超过了家人，他们一心扑在学生身上，老人病了没时间照顾，小孩病了没时间照顾，甚至本人病了都没时间去看医生，常挂在嘴边的一句话是，等送走了毕业班，等送走了这批小孩，等工作告一段落，等结果导致的是，老人何时增添了白发，不明白;小孩悄然间已长大，没留意;身体早已亮起了红灯，浑然不知过度的劳累，使我们青春年华早逝，过多的精力转移，使我们无视了对爱情的运营，一旦危机出现，必定是措手不及。到底是什么阻碍了我们的婚姻，确信不是封建礼教，那是什么?这确实是个值得我们深思的征询题，而且也到了不容无视的地步。读书体会相关文章：5.看见读书心得优秀范文5篇