三傻大闹宝莱坞观后感1500字五篇.docx
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1、三傻大闹宝莱坞观后感1500字五篇 三傻大闹宝莱坞是一部非常具有深意的电影。虽然它表面上看起来是一部喜剧,充溢着戏剧性的情节,但它却能与我们的心灵发生碰撞,荡起我们心中的涟漪。下面是我带来的五篇三傻大闹宝莱坞观后感1500字,希望大家喜爱! 三傻大闹宝莱坞观后感1500字1 本电影是依据畅销书作家奇坦.巴哈特的处女作小说五点人改编而成。讲解并描述了三个高校生的成长之路,虽然大致还是商业型片的套路,但又融入了大量现实问题的思索,好看而又不失深度,这一点尤其难得。 本片的叙述线是经过细心设计的,运用了一个双线插序的框架来编写故事。首先是当下时间一个名叫法恨的人在飞机上,在起飞的时候,突然接到一个电
2、话,脸色大变,要下飞机,可飞机早已在半空中了,没方法,他只好装心脏病发作,把飞机被迫停降。他这样做是为了学期时代的好挚友,他已失踪十年。他接上另一个挚友一同去,却只见到他们最厌烦的同学查图,查图带他们去找寻这个具有传奇色调的挚友。在车上,去法汉回忆起自己的高校时间。到了现实的这一段,是以个谁的马路电影叙事模式?法汉考进最好的帝国工程学院,而法汉与拉贾,在此地也都成了学渣。而法汉甲角上根本不喜爱工科,他喜爱的是摄。然而拉贾家,因为穷苦给拉贾么大的压力,而新来的同学,兰彻,出厂了,他聪慧,好学而又无所畏惧,在他的影响下,法悍女拉贾都产生了巨大的变更。而在最终视距为生命的校长也被蓝澈所打动。校长是个
3、神经质的人,一切都要在他的掌控之中,学生只要干了课本上没有规定的事,就是犯了他的禁忌。鹅蓝澈不一样,他认为学问应当为人所用,而不仅仅是机械的定义,教化系统应当培育成什么样的人,是这部电影中辉讨的话题. 本电影中我也认为主角或许不是男厕,而是他四周的人物。他身边的人们,都因为她的和善,纯粹,英勇而发生了巨大的改变,他就像一个下凡的耶稣,反造出人间的荒谬。法汉是复权与真实自我的冲撞,法汉酷爱摄影父亲,却希望法汉成为一名工程师,光宗耀祖。因此他只得隐藏自己的幻想,但当蓝澈将她的作品寄出去后,他明白了,自己可以实现幻想。法汉也用自己的真诚打动了父亲,取得了成就,拉贾在穷苦与压力的无望,自杀瘫痪后,也是
4、蓝澈激励他,绝不放弃。鹅兰彻也告知了校长的女儿,应当追求怎样的爱情?并帮助她甩掉了那个唯利是图的未婚夫。而变更最猛烈的无疑是校长,他在电影中被写成了一个"人性屠夫"一样的人物,曾因此先后造成了三个人不堪重负自杀,然而故事的高潮也在校长身上,兰科须要颠覆他从前所细心构建起来的价值观,边用一个极其精彩的部分,让校长明白生命与学问的意义。校长,女儿集产,校长却一筹莫展,而兰柯却带领学生把书本上的知活现用,用生命诞生的奇迹,让校长单集而立,这时候无论是什么样的学术校论?也抵不过一个鲜活的生命,目睹这一切的校长最终转变了,并把那只象征卓越的原子笔送给了兰彻。 本电影真正想传达给观众的
5、是电影最终的一句话,你只要追求卓越,胜利就自然会来到这个卓越圈的是怀着巨大的爱好与热忱去做自己的事业。为了人们的生活与福祉而努力,才是所谓的卓越,这个道理同古人说的差不多说:先要有正齐心,诚其意,然后才能齐家治国平天下,我想假如孔圣人能话至今日,应当也会喜爱三宝大闹宝莱坞这部电影吧! 三傻大闹宝莱坞观后感1500字2 三傻大闹宝莱坞:那一场关于有志向的人的追梦旅程。 最喜爱的一位单口相声表演者叫RussellPeters,他是加拿大其次代印度移民,专长于种族笑话,又善仿照各种族裔的腔调,不管是中国人、印度人还是意大利人,他都能找到突出特色予以仿照夸张,在逗得观众哈哈大笑之余留下悠远回味,一边佩
6、服他视察细致入微,一边咂摸各个种族的痼疾毛病。RusellPeters曾经对印度电影做过夸张总结,几个主要点跟我印象中的传统印度歌舞片还真是严丝合缝。其中他说印度片子肯定要有歌舞,而且不管什么剧情,肯定会突然到达一片旷野,中间一棵绿树,女主角藏于树后,随着音乐的节拍从树左侧突然探出头来,唱一句,缩回去,再从右探头,反复几次,手则作莲花指翘于颏下,眼珠瞻前顾后,迷得追随她前来的男主角神魂颠倒。 我也是带着这样的期盼来欣赏印度电影三个傻瓜的。这个大体改编于印度畅销书作家奇坦巴哈特(ChetanBhagat)的处女作小说五点人(Five Point Someone)的故事果真爆笑 。三傻大闹宝莱坞,
7、名字里“三个傻瓜”所言非虚在每学期42场考试、成果排名张榜公布、竞争激烈乃至自杀率高居不下的“皇家工程学院”中,竟然出现了个周星驰般不按牌理出牌的问题学生兰彻(Rancho),他顶撞老师,质疑传统,完全不把成果当回事,古板校长“病毒”当然要骂兰彻和两个追随他的室友,法汉(Farhran)与拉祖(Raju)是大傻瓜了,或许社会的变革就是要这种不畏强暴的“创新”型学生,才能推动社会的发展! 兰彻有个口头语叫“一切都好”(Aal izzwell),影片中一段恰到好处的歌舞充分诠释了这种乐观心态的关键不管遇到什么困难我们都要用乐观主动向上的心态去面对,这样我们离胜利会更近一些。我特别佩服导演拉库马希拉
8、尼(RajkumarHirani)在这段歌舞前后的调度支配,每段超现实的舞蹈暂告一段落后镜头都切回故事进程,轻松推动情节发展;整个狂欢结束后再突如其来一个巨大的对比,让观众的心情从轻松满意的云端直坠懊丧缺憾的谷底,既增加了剧情本身的跌宕起伏,又给原来轻飘飘的“一切都好”加入了对比及深度,这是极度胜利的。 比起通常的宝莱坞喜剧片,三个傻瓜好像更显胜利,笑料层出不穷,种种片段事无巨细,但却并不考验观众的耐性。我觉得这跟情节支配的前后呼应及影片整体所维系的“肃穆的搞笑”基调分不开关系。最明显的一个例子是在介绍拉杜的家庭环境时,画外音说“就像五十年头黑白电影的翻版,狭小昏暗的房间,瘫痪的父亲,咳嗽的母
9、亲,尚未成婚的姐姐”,一边自动将画面饱和度调低,弄成黑白老电影的粗糙颗粒质感。以后只要一演到拉杜的家,电影就自动彩色转黑白。包括兰彻所臆想的“骑摩托新娘”,工整得近乎精致。 我觉得影片最值得嘉奖的还是永不放弃,乐观的精神。不但有那些喜剧情与歌舞,还有使人奋勉的励志。该片讲的是兰彻对幻想的敢于追求,敢于奋进的精神,它触及了许多特别值得深思的社会问题,包括印度的高自杀率、人才流失、学校死记硬背的教化方法及社会分工的单一和就业选择的匮乏。印度所面对的这些社会问题和中国颇有交集,这也是为什么我这个也曾深切体会过“千军万马过独木桥”升学压力的中国观众会颇感共鸣。影片将近结尾还有一处令我很是意外:始终对兰
10、彻深恶痛绝的校长“病毒”在暴雨积水中语重心长地对他说“你不行能总是对的”,体现了兰彻的胜利。 在社会上,在历史中,莫非宏大的变革者不是拥有这样的精神才诞生出的吗?这部影片莫非不是对现实的批判与讽刺吗?为什么西方社会,西方学校会出现那么多独创家?就是他们这种创新的精神,还有敢于打破传统腐败的内心。在那位“病毒”校长送笔给兰彻的时候,说明他承认了兰彻,认同了他的优秀。我本人对该片持确定看法。因为打破传统腐败的,就是须要他们这种不畏强暴的,正义的,却又合理的人。 还有该片胜利的是,它使我相识到了什么叫“近朱者赤近墨者黑”,很明显,兰彻的两位好友就是受到了兰彻先进的思想影响,才会走上自己的幻想之路,才
11、会走向胜利,细致想想,要是兰彻没来,他们俩将会怎样!这也是在告诫全部交友者:自己要想有好的发展的话,就应当交诤友,交真正正义的人。不要交那些意志邪恶,思想败坏的人!这也是值得我们深思熟虑的。 三傻大闹宝莱坞观后感1500字3 学校举荐我们看三傻大闹宝莱坞这部片子,我以为这是一部喜剧甚至闹剧,可看完以后怎么也笑不起来。影片中许多地方的确采纳了印度电影的常用舞蹈表现形式,从表面看是快乐、诙谐的,可影片中所暴露的对于教化的折射使人扼腕痛惜。 一所全国知名的高校皇家工程学院,每年40万以上的考生只录用200人,多么让人憧憬的高等学府,但学校的种种怪象令人毛骨悚然。院长博学多才,可他是一个争强好胜、自以
12、为是、充溢嚣张气焰的人,成天就会题海战术,学生每学期各种测验、考试、口试有42场,砸得学生晕头转向,除了按部就班、死记硬背没有任何创新、独创。用影片主子公兰彻的话说:“狮子在皮鞭下也学会坐凳子,这是训练而不是教化。”为了所谓的学业逼死了儿子、逼死了学生。一个上进的学生,因为父亲的中风耽搁了交毕业设计就不让他毕业,孩子原来是怀揣着回乡造福桑梓幻想的,家乡的人都为他能成为工程师而傲慢不已,可作为导师却挫伤了他的自尊和志向,让他退学,他觉得人生什么也没有了。最终自杀于寝室,用生命的终结向残暴的导师表达生气,向不公的教化体制无言地抗争。临死之前他给自己唱了一首挽歌:“我的将来什么也没有了,让我的生活结
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