2022年国防视角下的高等教育德育培养.doc

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1、国防视角下的高等教育德育培养近日以来，黄岩岛风波、钓鱼岛事件都昭示着国际环境与局势的复杂和紧张。对多数国家来说，不断提升国防实力是保证自身安全的根本方式，但是，笔者认为，与培养武器装备、高科技人才相比，让掌握先进科技的人才具有坚定的爱国思想则更为重要。爱国思想培养从教育开始，尤其是改善高等教育环境、营造爱国氛围、增强国防意识是每所大学都必须要重视的。本文所提出的国防视角，应理解为国家间的竞争而不仅限于军事对抗。高教德育工作有必要采取多种方式对学生、管理人员和教师进行正确的国防教育，培养危机意识。一、道德教育在高等教育中的重要性1.高校德育教育的现状有待改善高等教育一直要求以人为本，以生为本。在

2、大学教育中，学校教育基本关注在两个方面：一是学生品德的养成，二是对学生能力的培养。学校力图把学生培养成为德才兼备的人，但是在具体培养过程中，由于各种因素的影响，重心还是要落在学生才能的培养上，因为这是由供需和考察条件决定的。社会在接纳毕业生时，为适应单位的发展，必然要优先看学生的能力，而对学生品德的考察还是不完整、片面的，以至于很多学生毕业后才被发现有性格孤僻、偏激等心理障碍，遇事没有坚定的信仰作为支撑，容易冲动。因此，高等教育有必要改善这种现状，加强德育工作。2.在德育教育中渗透国防思维的重要性笔者认为，黄岩岛事件、钓鱼岛风波这些事件既是危机也是机遇，在这些事件中，学生是最容易受到感染和影响

3、的。高校教育管理者应当抓住时机进行必要的、正确的思想引导，把无序的爱国热情引领到有序的工作、学习、生活中去，利用好机会推进学习、工作，避免出现“亲者痛、仇者快”的不良后果。笔者认为，相比如何临时应对事件而言，更重要的是思考危机过后应怎样进一步推进工作。加强国防教育，教师要通过各种方式引导学生努力学习，教师自身努力提升水平，管理者努力办学。二、国防教育是高教德育教育的重要组成部分1.从军训看逐渐流于形式的国防教育长期以来，军训作为高校新生入学的第一堂课，是高校迎接学生的第一面旗。军训让经历过的学生体会到纪律、集体的概念。但是，笔者认为，仅靠这种单一的教育方式，很难让学生在今后的大学生活中有真正的

4、国防意识、爱国意识。并且，相对于几年的高等教育过程，如此短暂的十天半月的军训，实际的影响也确实有限。国防教育不应仅仅是军训，军训也只是漫长高校生活中加强集体荣誉感、培养爱国情操的一种短期方式。国防教育并非鼓励学生奔向疆场，国防教育的目的在于激发学生危机感、荣誉感、责任感。只要让这种危机感、荣誉感、责任感渗入高等教育，对于渐渐改变浮躁的社会心态就会多一份力量。2.师资是推进国防德育的关键德育不仅对于学生，对于高校管理者、高校教师也同样如此。面对网络时代海量的信息冲击，坚定信心信仰、坚持职业操守，以一颗爱国的心进行工作学习，对于推进高等教育的发展，发挥着难以估量的作用。因此，对于高等教育管理者、教

5、师来说，一样也需要定期进行国防教育。平时在学校内营造积极向上、爱国爱家的气氛，是高等教育很重要的一个方面。言传不如身教，教师有高尚的道德、坚定的信仰，学生们才能满怀着“高山仰止、景行行止”的心境，不断攀登，提升自身能力。三、比较中日德育的差别日本人充满纪律性与服从性举世皆知，其创造性则从铺天盖地的高科技产品中体现得淋漓尽致。国内通过关系解决问题的现实，山寨、抄袭、知识产权保护等现状，不禁让我们对国内德育的效果产生忧虑。近日来的各种冲突，让笔者不禁要比较双方德育教育的差别。有学者提出，很多日本人认为日本没有德育教育。这自然是不确切的说法，日本也有道德教育的课程，但是采取的是隐性的思想渗透方式。与

6、日本看不见的道德教育相比，中国是看得见的道德教育。在日本，中小学就要求文学性的教材要挖掘道德教育价值；数理学科则要通过归纳推理等数学能力的培养，形成科学、合理的生活态度，提高道德判断的能力。这些具体内容在日本是否落实暂且不论，但在我们的中小学课堂中，这些要求确实不太多见。在我国，国内的道德教育如同上文提到的军训一样，大多具有短期性性，期望一次留下深刻印象。在课堂上灌输并要求学生记住内容，而在生活学习高度自主化的高校中，学生对于思想道德课程的重视可想而知。四、改善高教德育工作的几条建议1.在思想政治课程之外开拓德育课程的范围高校学生在脱离了应试教育的压力后，在高校期间的思想政治教育比在中学时期加

7、强了。因此，除了规范的、明确的、有计划安排的思想政治课程对学生传授道德知识的显性教育外，学校还应采取非正式化的、潜在的形式对学生进行德育知识的传授。比如，借助其他学科渗透道德教育。2.高校教师的培训是改善德育工作的重中之重日本中小学所推行的隐性教育，即在日常课程中让学生学习到专业知识的同时，由教师潜移默化地传播道德规范。笔者认为，这同样适用于我国的高等教育。有人认为，高校学生多数已经成年，对说教式的道德灌输接受力很弱，甚至有抵触。笔者认为，同样的内容以不同的方式传输，将获得完全不同的效果。因此，对于教师的要求就显著提高了，对教师的培训也相应复杂。笔者认为，在国防视角下看此问题，应本着拿来主义的

8、精神，取其长处。对于高校来说，首先，可以通过组织高校骨干教师赴先进国家学习，并以点带面，将教育精神代代相传。其次，将学习取得的成果落实为党务学习的重要组成部分，可以先以单个学院为试点，成熟后推广全校。再次，将学生对教师的德育考评加入教师绩效评价制度，最终以制度的形式确定下来。3.家庭与学校结合推进德育工作高校学生在进入大学学习后，很多学生出现了道德滑坡问题，除了向父母要钱，很少跟家里通话。这固然有地域的隔离、进入新环境产生的迷惑感等因素，但是家庭与学校的沟通不畅，也会对学生的人格塑造产生不良影响。现在高校的辅导员制度，解决了一部分问题，但是，一个辅导员需要解决几百个学生的沟通问题，任务未免过于

9、繁重。因此，笔者建议以学校、院系团委为抓手，通过各系、班的团委来加强学生家庭与学校的沟通，分担辅导员的工作量，最终能更加精细化地工作，完成基层德育工作。参考文献：1任恒，杜宴会，边宝团.论大学生德育教育低下的原因及对策J.科教纵横，2020，（9）.2李振铎.高等教育大众化趋势下的师资队伍建设J.长春工业大学学报，2020，（1）.3余洋.引导大学生树立正确的道德观J.法制与社会，2020，（3）.4王丽荣.中日道德教育的异同J.比较教育研究，2020，（5）.5李月修.对道德教育中发挥大学生主题作用的思考J.德育与党建，2020，（7）.6杨兴林.我国高等教育改革的误区及其矫正J.现代教育科学，2020，（3）.此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。