三国演义四十一回读后感.docx

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1、三国演义四十一回读后感 三国演义是一部古典名著小说，讲解并描述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。下面就是我给大家带来的三国演义四十一回读后感五篇，欢迎查阅！ 三国演义四十一回读后感1 怀着激烈的心情，我第三次翻开了古典文学名著三国演义。 曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品尝，让读者仿佛进入了一种境界。 故事的主要内容是以智和勇来依次绽开的，但是我认为智恒久是赛过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。 可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室

2、刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最终竟然上演了让天下人嘲讽的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？ 有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：假如吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？假如颜良把刘备在河北的事情和关羽说清晰，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。 再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。 假如说魏国在三国里智谋，一点也不为过

3、。曹操的用兵堪称绝无仅有，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是卧龙诸葛亮。他那过人的机灵，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像庞统、姜维、徐庶等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，最终当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死时年尽二十六岁。 从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着胜利。 每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔细致细（的）地走好追求胜利过程中的每一段路，信任胜利肯定会不远

4、的。 三国演义四十一回读后感2 今日，我读了三国演义一书，我受益匪浅。 三国演义是一部断代体古典名著小说，它讲解并描述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水”这一类喜闻乐见的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉书中还有上百个人物、多数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑

5、千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教化。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。 下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最终还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得珍贵的忠。三国演义表现关羽的方法也极简洁：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过春秋，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。 封建统治时期须要忠臣，须要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的

6、忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应当相貌非凡，可书中描绘的却非常简洁：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。 现说曹操。曹操在三国演义中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太

7、平了。后来又发觉刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了显明的对比。曹操还是个实干家，曾经行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的宏大之处。 总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。 三国演义四十一回读后感3 三国演义这部书的人物形象性格显露无遗、栩栩如生，也说明白我们每一个人的性格好坏都不能隐埋，所以我们要改掉缺点，每件事做的更好“大江东去，浪淘尽、千古风流人物，故垒西边，人道是、三国周郎赤壁”这首词写的是就是三国时期的事情。 三国演义主要讲了五个时段：黄巾起义、

8、董卓掌权、群雄争割、三分天下、三国归晋。黄巾起义始于巨鹿人张角，因为看不惯朝败，因此发动黄巾起义。而刘、关、张就此桃园结义，为朝廷效力。不久就灭了黄巾军。刘备的力也一每天强起来。皇后的哥哥何进因为误信他人召了早有造反意思的董卓进京。结果何进被十常侍杀后，董卓就掌权了。曹操曾想杀害董卓，但不胜利。董卓为拉拢人心，封袁绍为勃海太守，出让了赤兔驹给吕布。逼得诸侯联军抗董，虽败军了，但最终也给吕布所杀。张飞、关羽、刘备三顾茅庐后，请出隐居山林诸葛孔明。诸葛亮提出了联吴抗曹等安排，使刘备的大业扎下了牢固的基础。经过官渡之战、赤壁之战，曹操灭了袁绍、吕布，吴、蜀也打退了曹操。曹操、刘备、孙权各据一方，曹操

9、占据强大的北方，刘备占据西蜀、荆州等，孙权占据江东。从而崛起吴、魏、蜀，三分天下。最终，曹操、刘备、孙权、诸葛亮等渐渐去世。蜀、吴都归降魏主司马炎，三国一统归西晋。这本书刻画了很多活灵活现的人物：足智多谋的诸葛亮，威严凛凛的关羽，冲动鲁莽的张飞，昏庸无能的刘禅，谨慎多疑的曹操。 其中我最喜爱足智多谋的诸葛亮!因为他上知天文，下知地理，为刘备出谋划策，建功立业，使他独据一方，不愧为“卧龙”。惋惜与诸葛亮同等的“凤雏”庞统不幸遇难落凤坡。 三国演义里的三顾茅庐最令我记忆深刻。在这个故事中，我学会了一个道理：一个人只要想学做一件事，就不要怕遇到挫折，要三顾茅庐，只要用你的真诚打动对方，就肯定能行。还

10、有一个故事：在刘备起兵七十万水陆并进攻吴为关羽报仇时，张飞冲动鞭打两个部将，在晚上两个怀恨在心的部将因一怒之下杀死了酒醉未醒的张飞，一代虎将死于非命。也告诫了我不要鲁莽行事，意气用事，否则后果不可思议。 这是我读三国演义后的感想。 三国演义四十一回读后感4 今日最终读完了苏菲的世界。人有选择的自由，可以能动地作用于社会。我不信任上帝的存在，是唯物论者，但又信任社会与自然一体，会生长，是一元论者。有时能体会到物神合一的境界的。的确，人只是广袤的世界里的一粒灰，相识事物有不实之处，如康德所说，戴着有色眼镜，受到种种限制。 在有限的空间与时间里，运用理智去分析，每件事都有它的必定性。对生活不仅是美感

11、的体验，如祁克果所说，要进入到道德阶段，坚持按正确的去做。但不想进入宗教阶段。诚然，有时天人合一的感觉就像是宗教。 苏菲的世界以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学学问的经过，揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以说明，引人入胜。评论家认为，对于那些从未读过哲学课程的人而言，此书是最为合适的入门书，而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一尘不染的人士，也可起到温故知新的作用。 14岁的少女苏菲某天放学回家，发觉了一封神奇的信。她从这封写着“你是谁?”的信起先，在艾伯特的指引下

12、，从哲学的摇篮雅典动身，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解，同时达芬奇的绘画和莎士比亚的戏剧也包括其中。 这本苏菲的世界可谓是现代版的爱丽丝梦游记，它引领我在一个新颖而古老的世界里漫游其实在大千世界里，我们每个人都是漫游者，而哲学正是我们探路的一支火炬。它不示意你走向某一特定的方向，而是让你专心灵的眼睛去寻找；它不限定你思索某一固有的现象，而是让你用自己思想的脚步去探察 生活中，不能说人人都是哲学家。但我觉得，至少人人都有点哲学头脑一种新奇的探求愿望，一种不弃的思索精神 在生活中探究新闻，在学习中探究学问。就像苏菲在神奇导师创建的奇妙世界里探究世界谜团。或许这种对于新奇的探究精神是人类与生俱

13、来的，而正是这种天性促使人们勇往直前，正是这种精神使人们不断发觉和创建。人类擅长思索的实力真的很重要。假如不会思索，那么苏菲能在神奇世界里解开一个个谜团而受益匪浅吗？假如不会思索，那么我能在生活中因解出一个个难题而兴奋不已吗？假如不会思索，那么人们能在各方面得到进步因而加快发展吗？ 苏菲在书中反复问自己：我是谁？我为何在这里？我认为，人类在探究和思索过程中所得到的欢乐和收获是最有价值和意义的。我想，苏菲以自己在奇妙世界里的经验和感悟证明白：我探，我思，故我在。 苏菲的世界就是一部深化浅出的人类哲学史。它不仅能唤醒人们内心深处对生命的仰慕与赞美、对人生意义的关切与新奇，而且也为每一个人的成长使生

14、命从混沌走向才智、由困惑而进入觉悟之境，挂起了一盏盏光明的桅灯 “一本关于哲学史的小说”是苏菲的世界一书的副标题，颇能点明该书的要点。这是一本小说，但也是一本有系统的涵盖各哲学思潮的速食大杂烩。随着小说人物在哲学传统中寻求谜团的解答，读者也跟着温习了一遍西方哲学史。 苏菲的世界不论就内容，或就其受欢迎程度来看，都是极吸引人的一本书。这本书的胜利，显示了一个重要的社会指标，就是社会大众渴望学问及缺乏平安感。在一本小说里，塞进整部西方哲学史，对追求速度的这一代而言，本身就极具魅力。除了追求学问的流行趋势之外，一般人也多少觉察到当今教化上的缺失，我们的教化并未供应有关人生和其意义的必要学问，而这些答

15、案正隐藏在哲学的奇妙里。现在，我们有机会一一来巡察，究竟这些饱学之士，教了我们些什么。 它是一本扞卫哲学的书，代表了“大多数人的看法”。这本书不是在探讨哲学上的某一特殊思潮或历史，而是尝试对每一派别做概论式的介绍，并说明它在今日的地位。可以说是一本集“学术界一般看法的摘要录”。因此，这本书表达了当今学问分子的立场。 假如苏菲的世界代表着主流学问分子的哲学观点，它所表达的也极引人注目。这本书对真实的哲学赐予极崇高的评价：批判的、理性的和公正的评论；去除偏见、迷信和惯例；不做仓促和轻率的推断，一意追求真理、学问、美善和道德。 坦白说，这正是世间为何要有哲学家的缘由。我们须要哲学家，不是因为他们可以

16、为我们选择选美皇后或告知我们今日番茄的。哲学家们总是试图避开这类没有永恒价值的热门话题，而努力将人们的留意力吸引到恒久“真”、恒久“美”、恒久“善”的事物上。 在这本书里，其实真正感爱好的哲学，不在逻辑学、数学或语言学，当故事重心转移到马克思、弗洛伊德、达尔文和宇宙论时，摩尔、罗素等人，根本连提都不提。有些话题，即使和哲学没什么关系，却一再出现，很明显，这是一本在政治立场上非常讨好的书。一切当代时髦词汇全部被囊括：生态学、女性主义、宽容、东方宗教、比较宗教、联合国和新世界秩序等。这样的写法，或许是为了使哲学议题不和时代脱节，或许是为了涵盖更广阔的读者群，不过，留给读者的印象是这些议题好像才是作

17、者真正关切的。 因此，这不是“一本关于哲学史的小说”，而是一个当代拥护自然的人文主义者对哲学根源所做的选择性的探讨。在小说结尾，科学被认定是真理的裁判者；而唯物主义虽然教义不明确，却肯定是人类的选择。这本书引导读者获至这样的结论，但事实上并未供应理由。它赐予读者的印象只是这是历代才智累积的结果；当然，不同的历史将会导致不同的结局。 三国演义四十一回读后感5 读了三国演义一书，使我受益匪浅。中国四大名着之一的三国演义是我国古代历一部重要的文学名着。三国演义刻划了近200个人物形象。它讲解并描述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。 在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武工好，而且人也好

18、。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，因此才假装倒戈。其实他还是一心想找到刘备，爱护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便马上骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的英雄。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，之后又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最终还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得珍贵的忠。 曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不一样的性格。 假如说魏国在三国里智谋，一点也不为过。曹操的用兵堪称绝无仅有，司马懿就更是用兵

19、如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙：诸葛亮。他那过人的机灵，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。 这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关联着胜利。在现实生活中，我们不好忠义，也就应要有诚信吧。假如一个人把现实生活中最为珍贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，假如没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指引点，你不会难受吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我坚信，你也不想做一个缺点多的数不胜数的人吧！因此，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去应对人生吧！ 三国演义四十一回读后感本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第14页 共14页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页